林斌看完了戰馬，頗有些心疼那些在戰場上或丟或死或傷的馬匹。
最強盛時，林斌麾下有近一萬五的馬匹，但並不是說它是馬就能讓人騎著打仗，戰馬之所以是戰馬那是因為馬兒經過特別的馴服。沒有經過馴服的馬不能騎跨，因為一個不甚馬就會受驚亂跑，這樣不但無法騎跨殺敵還亂了自己的騎陣。
上次戰後公孫宏匯報還有馬匹七千餘，其中隻有近兩千餘匹可以提供騎士騎跨作戰，李息走後又留下近四千餘匹，這四千餘匹戰馬皆是羌族騎兵的坐騎，也就是說不用經過馴服就能用於作戰的戰馬。現在林斌可用戰馬有六千餘，其餘都是駑馬。所謂駑馬，是一種跑不快的馬，專門用來馱運物資的劣等馬。
漢初流行為戰馬閹割，使其不至在戰場上發情，這當然是有利於作戰，但所導致的結果就是，高大神駿的戰馬一代一代被閹割，這一代高大的戰馬閹割了不可能再有後代，好的戰馬被閹割之後選擇次一等的戰馬再次閹割，閹割到了最後再也沒有了適合讓騎士騎跨的戰馬，所以等好的戰馬都被閹割後，直至宋就再也沒有了重騎的編製。
林斌原以為羌族的戰馬應該全是騸馬，親自查看後，欣喜的發現羌族的戰馬並沒有去勢（閹割），並不是騸馬，覺得要是有條件的話，進行繁殖也不是不可行？當然，這需要時間。據他的理解，漢國的戰馬都是一些騸馬，這是因為擔心在作戰時戰馬發情無法騎乘，也是害怕戰馬發情被敵人的母馬誘引，這才選擇了閹割。戰國時期就發生了一件趣事，那便是吳國的戰馬被敵方的母馬引走，導致吳國騎士無馬可戰從而投降的怪事。
出了城南的馬場，林斌轉向城東，那裏是正熱火朝天地趕製甲胄和兵器。甲胄自然是不需要再進行複述，唯一要提的是林斌在上次見識了騎士握持刺龍槍衝陣的威力，要求以嫪言為首的治匠們研究出一種適合馬上衝鋒的長形兵器，嫪言很直接的告訴林斌，馬上用的長兵器漢國自然是有，他們會盡快做出來。
林斌起先還奇怪既然有，那麽北軍精騎怎麽不用？問了情水，情水答“非是不用，乃是不可用也。”原來是馬上騎士沒有辦法空出雙手，所以設計出來了但是沒人願意用。
來到了城東，林斌打了一聲招呼，嫪言自然知道這是來觀摩來了，讓人抬出一杆長約四米三，槍頭為短劍型、尾部有一個橢圓形鐵球的長矛。林斌接手一握，這種長矛重約二十斤，因為尾部有那顆鐵球的存在，所以並沒有出現頭重尾輕的失衡。
林斌知道有一種在馬上用的長形兵器叫馬槊，很好奇的問了句。
嫪言眨巴眨巴眼睛，“馬槊？何物？”
林斌也答不出個所以然來，隨即轉開話題，“這種長矛製作需要多久？”
嫪言答：“此地乃北疆，木料甚為稀少，此矛槍身乃法桐，極易折斷，恐……恐無法……”
林斌了然，條件限製了太多，但是他也不要多麽堅韌的木料作為槍身，畢竟都是一次性消耗。他說：“長矛不必做的太過精美，隻需要槍頭刺穿力強就可以了。對了，槍尾的鐵球用別的東西代替，鐵節省下來打造別的兵器。”
嫪言又是眨巴眨巴眼睛，也不知道在自言自語什麽，念叨了許久，非常突然的問：“大人是說，不必太過浪費材料，這矛用過既丟？”
這叫林斌怎麽回答？他隻有詳細解說，等嫪言明白了意思，兩人一前一後進了煉造場地，林斌所望而去隻見遍處皆是土製的窖，熱氣滾滾而來，治匠們三兩人圍在窖邊，忍受著耐人的熱氣，在觀察石墨。林斌對這些不甚理解，看不出個所以然，徑直走向了左側的兵器架。
兵器架之上已經堆有還沒有開封的兵器，負責珍辯良劣的治匠將合格的兵器挑選出來，擺在一輛平麵推車之上，等待到了一定的數目，又有人過來將平麵推車拉走，送往打磨。
因為林斌的軍隊以騎兵為主，隻是少量做了一些步卒使用的戈器，他拿起一個戈頭詳細看了起來。
戈，一直是中國冷兵器時代最為主要的步戰兵器之一，擁有這樣的地位絕對不是僥幸，有一條至關重要的原因是戈的所需的金屬材料較少，其二是戈的殺傷力很大，但是後來隨著戰戰停停，持戈作戰的技巧被埋沒，也因為戈頭很容易脫落，漸漸就被其它兵器所取代，後一度成為儀仗兵器。
巡視了一遍，林斌又細細交代了許多，這才離開。他一軍之長，有些事情隻是需要交代一下即可，若是什麽事都不做，整天撲在這裏，他幹脆轉職也當治匠。
北疆冬季常有時段性的下雪天氣，雪鋪滿了屋頂、道路，隱沒了種種物體的外表，整座要塞換了一身雪白的戎裝。
林斌抬頭看天，灰蒙蒙的天際，看來今天又要開始下雪了。
終於，雪又開始飄落，驟雪初霽，初下雪時，往往雪片並不大，也不太密，如柳絮隨風輕飄，隨著風越吹越猛，雪越下越密，雪花也越來越大，像織成了一麵白網，丈把遠就什麽也看不見了。
林斌快步向前，那裏是新征士卒的操演場地，離得遠依稀還能看見新征的士卒似乎是想躲雪，軍官開始呼喝了起來，看去好像次序有點混亂。其實剛開始下雪的時候並不冷，真正冷的是雪將要化開的那段時間，隻要不是暴風雪，在空曠處並沒有什麽影響，士卒在呼喝聲中又開始了操演。
雪片紛紛揚揚落下，那一片雪花在空中舞動著各種姿勢，或飛翔，或盤旋，或直直地快速墜落，在一片雪白之中，士卒大聲喊著號子，持戈或啄、或勾，這也隻是讓他們熟悉士卒所過的生活罷了。嚴厲操演有利於給士卒一種紀律性，讓他們明白自己已經是一名軍人，而不是在那些隻需要運動糧秣的非武裝人員，若訓練得當還會產生一種協作心裏，這就是一種心態的調整，與之戰力有掛鉤，但是用處不是特別明顯，他們就是在雪片撲打下揮戈而演。
當然，以上那些絕不是林斌自己想出來的，他知道任何一個時代都有屬於自己的一種練兵方式，若是硬搬過來強加地套在不適合的時代，那就好像讓人跳進水裏去學走路那般可笑。軍隊的編製也是這樣，在冷兵器時代，中原軍隊有著從數不清戰爭中總結出來的良好編製體係，拿漢軍最小的步陣為例，十人一什為一小陣，有一個適應於小陣的協同作戰方法，少一人不可多一人亦不可，那會破壞掉陣型，如果林斌腦袋沒壞的話，絕不會自作聰明的將現代的軍隊編製體係強加到目前的軍隊中去。
目前負責監導新征士卒的軍官是陳汐，他見林斌獨自散步而來馬上迎了上去，笑嘻嘻招呼：“大人，如何有閑暇來此？”
林斌還真奇怪陳汐為什麽這麽問了。
陳汐拿下腦袋上的頭盔，拍掉上麵的雪絨，“明日乃是冬至節，卑下還以為大人有一陣好忙呢。”
這是林斌第二次聽到冬至節這個節日，現代的傳統節日也就那麽幾個，他的印象中沒有冬至節這個節日，頗有些好奇，“冬至節會很忙嗎？”
陳汐可不曉得林斌不知道一些習俗，被這麽一問卻是呆了一下，“大人說笑乎？我華夏大地有誰不曉冬至大節？”，他見林斌表情依然迷惑，不像是在開玩笑，呐呐解釋，“此乃華夏大節，每歲‘孟冬月（十月）’二十二日，冬至陽氣起，需賀之。”
林斌有聽沒有明白，待陳汐費盡口舌解釋，林斌總算明白這時的人們對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有‘冬至大如年’的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為到了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。
冬至為二十四節氣之一，並且是最重要的節氣之一。冬至是按天文劃分的節氣，古稱‘日短’‘日短至’。冬至這天，太陽位於黃經270度，陽光幾乎直射南回歸線，是北半球一年中白晝最短的一天，相應的，南半球在冬至日時白晝全年最長。
冬至在養生學上是一個最重要的節氣，主要是因為“冬至一陽生”。按八卦學說，此時為地雷複卦。卦象中上麵五個陰爻，下麵一個陽爻，象征陽氣的初生。我國古時曾以冬至定為子月，即一年的開始。在一天十二時辰中，子時也是人體一陽初生的時間。
冬至又稱為冬節，依照我國傳統的曆法，以五日為一候，三候十五日為一節或一氣，在一年裏又分為十二節與十二氣，合稱為二十四節氣，這就是擇日學上所用的節氣，擇日學上是依農曆的節氣來選定吉課，而所謂的農曆則為陽曆與陰曆的結合，陽曆指的就是二十四節氣（把太陽運行的周期分為十二個階段，再劃分二十四個節氣，一節一氣為一個月），陰曆乃為純粹的月份（按照月亮所行的周期而定），日子都在國曆的十二月二十二或二十三兩日。
所謂的新年，這個在漢朝是沒有的，冬至也就相當是現在比較大的節日，可以當作是新年來看待，在冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。也就是說在這個大節日裏什麽事情都可以不用做，所以這天（冬至節）朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個安身靜體的節日。
“這麽多講究！？”林斌很是奇怪，這麽一個大節日，為什麽到了現代變沒有了？也終於知道劉婧為什麽那麽慎重的告訴自己明天是冬至節，原來預先說要好好準備一下。可是，林斌又懵了，他不知道要準備什麽！
“啊？哦！餛飩……麵？這個時候有餛飩麵！！？”
也就是在這個時候還在不斷發生的事情，匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧，匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分凶殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取‘渾’與‘屯’之音，呼作‘餛飩’。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
林斌聽完呆了，原來混沌就是這麽來的，自覺大長見識，“狗肉沒有！羊肉自然是不缺，傍晚的時候交代夥夫長，讓他們選好羊羔子，必須在天明之前弄好，明天和將士們好好樂樂。哦！對，還有酒，把搶來的酒拿出來用上！新年……，原來冬至這就新年？”
冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，讚不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。
發懵之餘，林斌招呼陳汐繼續監督士卒操練，自個兒心裏樂嗬嗬地往回走，這是要詳細問問劉婧應該怎麽個準備法了。他來到了漢代都六七個月了，這會還是頭一遭過……嗯？算是新年吧？
最強盛時，林斌麾下有近一萬五的馬匹，但並不是說它是馬就能讓人騎著打仗，戰馬之所以是戰馬那是因為馬兒經過特別的馴服。沒有經過馴服的馬不能騎跨，因為一個不甚馬就會受驚亂跑，這樣不但無法騎跨殺敵還亂了自己的騎陣。
上次戰後公孫宏匯報還有馬匹七千餘，其中隻有近兩千餘匹可以提供騎士騎跨作戰，李息走後又留下近四千餘匹，這四千餘匹戰馬皆是羌族騎兵的坐騎，也就是說不用經過馴服就能用於作戰的戰馬。現在林斌可用戰馬有六千餘，其餘都是駑馬。所謂駑馬，是一種跑不快的馬，專門用來馱運物資的劣等馬。
漢初流行為戰馬閹割，使其不至在戰場上發情，這當然是有利於作戰，但所導致的結果就是，高大神駿的戰馬一代一代被閹割，這一代高大的戰馬閹割了不可能再有後代，好的戰馬被閹割之後選擇次一等的戰馬再次閹割，閹割到了最後再也沒有了適合讓騎士騎跨的戰馬，所以等好的戰馬都被閹割後，直至宋就再也沒有了重騎的編製。
林斌原以為羌族的戰馬應該全是騸馬，親自查看後，欣喜的發現羌族的戰馬並沒有去勢（閹割），並不是騸馬，覺得要是有條件的話，進行繁殖也不是不可行？當然，這需要時間。據他的理解，漢國的戰馬都是一些騸馬，這是因為擔心在作戰時戰馬發情無法騎乘，也是害怕戰馬發情被敵人的母馬誘引，這才選擇了閹割。戰國時期就發生了一件趣事，那便是吳國的戰馬被敵方的母馬引走，導致吳國騎士無馬可戰從而投降的怪事。
出了城南的馬場，林斌轉向城東，那裏是正熱火朝天地趕製甲胄和兵器。甲胄自然是不需要再進行複述，唯一要提的是林斌在上次見識了騎士握持刺龍槍衝陣的威力，要求以嫪言為首的治匠們研究出一種適合馬上衝鋒的長形兵器，嫪言很直接的告訴林斌，馬上用的長兵器漢國自然是有，他們會盡快做出來。
林斌起先還奇怪既然有，那麽北軍精騎怎麽不用？問了情水，情水答“非是不用，乃是不可用也。”原來是馬上騎士沒有辦法空出雙手，所以設計出來了但是沒人願意用。
來到了城東，林斌打了一聲招呼，嫪言自然知道這是來觀摩來了，讓人抬出一杆長約四米三，槍頭為短劍型、尾部有一個橢圓形鐵球的長矛。林斌接手一握，這種長矛重約二十斤，因為尾部有那顆鐵球的存在，所以並沒有出現頭重尾輕的失衡。
林斌知道有一種在馬上用的長形兵器叫馬槊，很好奇的問了句。
嫪言眨巴眨巴眼睛，“馬槊？何物？”
林斌也答不出個所以然來，隨即轉開話題，“這種長矛製作需要多久？”
嫪言答：“此地乃北疆，木料甚為稀少，此矛槍身乃法桐，極易折斷，恐……恐無法……”
林斌了然，條件限製了太多，但是他也不要多麽堅韌的木料作為槍身，畢竟都是一次性消耗。他說：“長矛不必做的太過精美，隻需要槍頭刺穿力強就可以了。對了，槍尾的鐵球用別的東西代替，鐵節省下來打造別的兵器。”
嫪言又是眨巴眨巴眼睛，也不知道在自言自語什麽，念叨了許久，非常突然的問：“大人是說，不必太過浪費材料，這矛用過既丟？”
這叫林斌怎麽回答？他隻有詳細解說，等嫪言明白了意思，兩人一前一後進了煉造場地，林斌所望而去隻見遍處皆是土製的窖，熱氣滾滾而來，治匠們三兩人圍在窖邊，忍受著耐人的熱氣，在觀察石墨。林斌對這些不甚理解，看不出個所以然，徑直走向了左側的兵器架。
兵器架之上已經堆有還沒有開封的兵器，負責珍辯良劣的治匠將合格的兵器挑選出來，擺在一輛平麵推車之上，等待到了一定的數目，又有人過來將平麵推車拉走，送往打磨。
因為林斌的軍隊以騎兵為主，隻是少量做了一些步卒使用的戈器，他拿起一個戈頭詳細看了起來。
戈，一直是中國冷兵器時代最為主要的步戰兵器之一，擁有這樣的地位絕對不是僥幸，有一條至關重要的原因是戈的所需的金屬材料較少，其二是戈的殺傷力很大，但是後來隨著戰戰停停，持戈作戰的技巧被埋沒，也因為戈頭很容易脫落，漸漸就被其它兵器所取代，後一度成為儀仗兵器。
巡視了一遍，林斌又細細交代了許多，這才離開。他一軍之長，有些事情隻是需要交代一下即可，若是什麽事都不做，整天撲在這裏，他幹脆轉職也當治匠。
北疆冬季常有時段性的下雪天氣，雪鋪滿了屋頂、道路，隱沒了種種物體的外表，整座要塞換了一身雪白的戎裝。
林斌抬頭看天，灰蒙蒙的天際，看來今天又要開始下雪了。
終於，雪又開始飄落，驟雪初霽，初下雪時，往往雪片並不大，也不太密，如柳絮隨風輕飄，隨著風越吹越猛，雪越下越密，雪花也越來越大，像織成了一麵白網，丈把遠就什麽也看不見了。
林斌快步向前，那裏是新征士卒的操演場地，離得遠依稀還能看見新征的士卒似乎是想躲雪，軍官開始呼喝了起來，看去好像次序有點混亂。其實剛開始下雪的時候並不冷，真正冷的是雪將要化開的那段時間，隻要不是暴風雪，在空曠處並沒有什麽影響，士卒在呼喝聲中又開始了操演。
雪片紛紛揚揚落下，那一片雪花在空中舞動著各種姿勢，或飛翔，或盤旋，或直直地快速墜落，在一片雪白之中，士卒大聲喊著號子，持戈或啄、或勾，這也隻是讓他們熟悉士卒所過的生活罷了。嚴厲操演有利於給士卒一種紀律性，讓他們明白自己已經是一名軍人，而不是在那些隻需要運動糧秣的非武裝人員，若訓練得當還會產生一種協作心裏，這就是一種心態的調整，與之戰力有掛鉤，但是用處不是特別明顯，他們就是在雪片撲打下揮戈而演。
當然，以上那些絕不是林斌自己想出來的，他知道任何一個時代都有屬於自己的一種練兵方式，若是硬搬過來強加地套在不適合的時代，那就好像讓人跳進水裏去學走路那般可笑。軍隊的編製也是這樣，在冷兵器時代，中原軍隊有著從數不清戰爭中總結出來的良好編製體係，拿漢軍最小的步陣為例，十人一什為一小陣，有一個適應於小陣的協同作戰方法，少一人不可多一人亦不可，那會破壞掉陣型，如果林斌腦袋沒壞的話，絕不會自作聰明的將現代的軍隊編製體係強加到目前的軍隊中去。
目前負責監導新征士卒的軍官是陳汐，他見林斌獨自散步而來馬上迎了上去，笑嘻嘻招呼：“大人，如何有閑暇來此？”
林斌還真奇怪陳汐為什麽這麽問了。
陳汐拿下腦袋上的頭盔，拍掉上麵的雪絨，“明日乃是冬至節，卑下還以為大人有一陣好忙呢。”
這是林斌第二次聽到冬至節這個節日，現代的傳統節日也就那麽幾個，他的印象中沒有冬至節這個節日，頗有些好奇，“冬至節會很忙嗎？”
陳汐可不曉得林斌不知道一些習俗，被這麽一問卻是呆了一下，“大人說笑乎？我華夏大地有誰不曉冬至大節？”，他見林斌表情依然迷惑，不像是在開玩笑，呐呐解釋，“此乃華夏大節，每歲‘孟冬月（十月）’二十二日，冬至陽氣起，需賀之。”
林斌有聽沒有明白，待陳汐費盡口舌解釋，林斌總算明白這時的人們對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有‘冬至大如年’的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為到了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。
冬至為二十四節氣之一，並且是最重要的節氣之一。冬至是按天文劃分的節氣，古稱‘日短’‘日短至’。冬至這天，太陽位於黃經270度，陽光幾乎直射南回歸線，是北半球一年中白晝最短的一天，相應的，南半球在冬至日時白晝全年最長。
冬至在養生學上是一個最重要的節氣，主要是因為“冬至一陽生”。按八卦學說，此時為地雷複卦。卦象中上麵五個陰爻，下麵一個陽爻，象征陽氣的初生。我國古時曾以冬至定為子月，即一年的開始。在一天十二時辰中，子時也是人體一陽初生的時間。
冬至又稱為冬節，依照我國傳統的曆法，以五日為一候，三候十五日為一節或一氣，在一年裏又分為十二節與十二氣，合稱為二十四節氣，這就是擇日學上所用的節氣，擇日學上是依農曆的節氣來選定吉課，而所謂的農曆則為陽曆與陰曆的結合，陽曆指的就是二十四節氣（把太陽運行的周期分為十二個階段，再劃分二十四個節氣，一節一氣為一個月），陰曆乃為純粹的月份（按照月亮所行的周期而定），日子都在國曆的十二月二十二或二十三兩日。
所謂的新年，這個在漢朝是沒有的，冬至也就相當是現在比較大的節日，可以當作是新年來看待，在冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。也就是說在這個大節日裏什麽事情都可以不用做，所以這天（冬至節）朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個安身靜體的節日。
“這麽多講究！？”林斌很是奇怪，這麽一個大節日，為什麽到了現代變沒有了？也終於知道劉婧為什麽那麽慎重的告訴自己明天是冬至節，原來預先說要好好準備一下。可是，林斌又懵了，他不知道要準備什麽！
“啊？哦！餛飩……麵？這個時候有餛飩麵！！？”
也就是在這個時候還在不斷發生的事情，匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧，匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分凶殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取‘渾’與‘屯’之音，呼作‘餛飩’。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
林斌聽完呆了，原來混沌就是這麽來的，自覺大長見識，“狗肉沒有！羊肉自然是不缺，傍晚的時候交代夥夫長，讓他們選好羊羔子，必須在天明之前弄好，明天和將士們好好樂樂。哦！對，還有酒，把搶來的酒拿出來用上！新年……，原來冬至這就新年？”
冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，讚不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。
發懵之餘，林斌招呼陳汐繼續監督士卒操練，自個兒心裏樂嗬嗬地往回走，這是要詳細問問劉婧應該怎麽個準備法了。他來到了漢代都六七個月了，這會還是頭一遭過……嗯？算是新年吧？