雖然美國已經宣布徹底廢除黑奴，但在南美其他地區，黑奴依然廣泛存在，特別是在英、法殖民地，對於黑奴的依賴性不僅沒有降低，反而因為對農產品需求量的不斷增加越來越嚴重，牙買加就是整個加勒比海地區使用黑奴最廣泛的地區之一。
牙買加曾經是西班牙人的殖民地，和在海地的錯誤一樣，西班牙人來到牙買加之後，牙買加的土著居民阿拉瓦克人沒過多久就徹底滅絕，為了補充勞動力，西班牙人不得不從非洲購買黑奴，所以黑人就逐漸成為牙買加的主體民族。
1670年，按照馬德裏條約，西班牙正式將牙買加等地割讓給英國，從此，牙買加這個位於加勒比海中心地區的島嶼成為英國海盜的基地，在1692年盧瓦爾港被地震毀滅之前，牙買加一度成為加勒比海海盜的“首都”。
海地的黑人暴動在很大程度上引起了英國人的恐慌，英國人擔心牙買加的黑人會受到海地黑人的影響，用對待法裔的手段對待牙買加的英裔，所以英國才會出兵海地，主動幫助法國人平定海地黑人暴動。
隻可惜，攤上海地的那群法裔豬隊友，海地的局麵最終失控，結果海盜的後裔不得不退回牙買加，祈禱海地的暴亂不會蔓延到牙買加。
在這種情況下，英國人對於海地黑人的敵視，其實一點也不比法國人少，有意思的是，有意向巴哈馬公司購買奴隸的那位金士頓先生還是為黑人，這讓整個事件看上去充滿了黑色幽默的味道。
“把平民賣給奴隸販子——這不好吧——”和利欲熏心的麥克·張相比，克裏斯·巴特還算保留著一部分良知。
金士頓表麵上是想向巴哈馬公司購買戰俘作為奴隸，實際上誰都知道，根本沒有那麽多戰俘可供出售，熱雷米·海伍德對海地黑人的仇恨也不是說說而已，巴哈馬公司攻占法蘭西角之後，熱雷米·海伍德下令將所有戰俘全部處決，根本不給海地黑人留絲毫活路。
處決戰俘這種行為在麥克·張看來就是徹頭徹尾的浪費，關於對俘虜的使用，駿馬集團已經積累了豐富的經驗，那些戰俘交給熱雷米·海伍德隻是發泄的對象，但要是交給麥克·張，都將會變成移動財源。
“誰說是平民？是戰俘，我們賣的是戰俘。”麥克·張再三強調，這方麵一定不能落人口舌。
若幹年之後，麥克·張還打算帶著在巴哈馬公司積累的財富回紐約花天酒地呢，麥克·張可不希望到時候頂著個“奴隸販子”的名頭回到紐約，不是誰都有科爾那樣強大的心理素質。
“好吧，就算是戰俘，這樣的交易行為也讓人無法接受，想想海地的黑人，西班牙人將他們作為商品帶到海地，這樣的行為終究是要受到懲罰的。”克裏斯·巴特想起海地法裔的遭遇，忍不住心有戚戚。
“可是受到懲罰的是法國人不是嗎？”麥克·張有他的歪理。
這也算是完美甩鍋，西班牙人將黑人帶到海地，然後又將海地割讓給法國，結果所有的惡果就都由法國人承擔，黑人們可不會管他們的複仇對象究竟是哪國人，反正隻要是白人就對了，黑人也沒那麽高智商分辨出法國人和西班牙人的不同。
“好吧，你說的沒錯——”這下克裏斯·巴特也無話可說。
這麽看起來，巴哈馬公司確實也有甩鍋的機會，畢竟黑人是賣給了牙買加人，即使將來要承擔惡果，也是由牙買加的英裔承擔，和巴哈馬公司沒什麽關係。
“那麽我們接下來要快速行動，得趕在總統先生下手之前，把盡可能多的黑人送到牙買加去——其實你發現沒有，我們這是在做好事，至少那些黑人到了牙買加還能繼續活下去，而留在海地，他們的未來將會極為悲慘。”麥克·張總算是找到了合適的借口，這下子更加心安理得。
就麥克·張所知，熱雷米·海伍德和他的幕僚針對海地黑人有一套完整的計劃，就算海地黑人沒有在戰爭中死去，熱雷米·海伍德也會將海地黑人全部送入墳墓，這樣看起來，麥克·張的行為雖然可惡，但客觀上也確實是挽救了大批海地黑人的性命，所以麥克·張的行為到底是作惡還是行善還真不好說。
“殺戮並不能解決問題，仇恨隻會使人盲目，所以我們要信奉上帝。”克裏斯·巴特也不知道應該如何評價。
很明顯，巴哈馬公司販賣奴隸的行為是錯的，但在全世界，海地黑人卻找不到支持者，沒有人關注他們的悲慘命運，“文明世界”的人們即使聽聞此事，更可能的反應是彈冠相慶，而不會對巴哈馬公司口誅筆伐，這就是現實。
“等咱們攻下太子港，我給你建一座大大的教堂，讓你好好侍奉你的上帝。”麥克·張隨口敷衍，不在這個問題上糾纏。
克裏斯·巴特隻能搖頭苦笑，已經放棄向麥克·張傳教。
在美華人受到李牧影響，基本上都有自己的信仰，因為華人的出身，很多人選擇信仰傳統的道教，在斯普林菲爾德和奧克蘭等華人聚集地，道觀也應運而生，主持都是從清帝國請來的道門人士，這些資深道長被太平洋公司的業務員忽悠的熱血沸騰，發誓要到大洋彼岸和傳說中的上帝一較高下。
關於道教和天主教，孰優孰劣不好說，但有一點是肯定的，道觀肯定沒有教堂那麽多的破事，也不會時時刻刻想著控製世俗君主，以道教清靜無為的主張，沒準還真能在美國創出一片天地來，畢竟在美國這片神奇的土地上，連摩門教都合理合法，也就沒什麽不可能了。
和克裏斯·巴特達成一致後，麥克·張馬上命令巴哈馬公司向太子港展開攻擊。
不得不說，黑人的確是很令人費解，他們和紀律這個詞基本上不沾邊，不管是任何事，隻要和黑人扯上關係，基本上都會搞得不倫不類，就拿海地臨時政府的軍隊來說，很多黑人甚至還沒有熟練操作武器，就被海地臨時政府派上戰場，這種情況讓巴哈馬公司的部隊每次作戰都有種進行屠殺的感覺，真不知道當初的海地白人是怎麽被海地黑人擊敗的。
麥克·張還真和巴哈馬公司的參謀們討論過這個問題，最後的結論有點搞笑，巴哈馬公司的參謀們估計當時的黑人隻在夜間行動，而當時也沒有電燈提供照明，白人在夜間作戰時根本找不到目標，所以黑人才能擊敗白人。
好吧，這是標準的種族歧視言論，但在這個時代，沒有哪個組織跳出來為黑人維護公道。
巴哈馬公司向太子港展開攻擊的時候，李牧正麵臨著一個巨大的難題。
或許是因為戰爭部的訂單太過誘人，又或許是因為李牧和駿馬武器公司風頭太勁，總之，就在1877年的一月份，一家同樣以生產武器為經營項目的公司悄無聲息的出現在費城，等李牧聽洛克菲勒提起這件事的時候，這家叫做“托馬斯”的公司已經獲得了費城警察局一千支左輪手槍的訂單。
托馬斯！
聽到這個名字，李牧的第一反應是愛迪生又回來了，但馬上就否定了這種可能，如果愛迪生返回美國，那麽一定會有人給李牧打招呼，取得李牧的諒解，否則愛迪生絕不敢踏入美國。
“托馬斯公司的老板叫托馬斯·梅斯菲爾德，這不是家族企業，但有著自己的背景。”洛克菲勒向李牧介紹托馬斯公司的來曆。
費城是賓夕法尼亞州第二大城市，同時賓夕法尼亞州又是洛克菲勒的老巢，所以費城的風吹草動都逃不過洛克菲勒的眼睛。
李牧之所以從洛克菲勒口中得到這個消息，是因為這家托馬斯公司沒有經營場所，沒有工廠，也沒有設計人員，完全就是個皮包公司，所以才逃過了李牧的眼睛，在美國，除了這種辦法，沒有人能避開李牧和駿馬武器公司悄無聲息的建設一家軍火企業。
提起“梅斯菲爾德”這個姓氏，李牧馬上就想起了打過交道的前任費城市長保羅·梅斯菲爾德，看樣子這位托馬斯·梅斯菲爾德和保羅·梅斯菲爾德有一定關係，否則也不能搞出這麽大的動靜。
“如你所說，這是一家沒有工廠，沒有工人的公司，那麽他們從哪裏弄來武器賣給費城警察局呢？”李牧很好奇，不知道托馬斯·梅斯菲爾德用什麽方式完成訂單。
“辦法很多，從市場上收購然後貼牌，又或者是從歐洲進口，或者壓根就是國民警衛隊淘汰的——誰知道呢，反正訂單的利潤足夠。”洛克菲勒隨口就說出好幾種辦法，全都出乎李牧預料之外。
“還能把國民警衛隊淘汰的武器賣給警察局？”李牧實在是無語，這種下作的事，就連李牧也做不出來。
其實類似的事李牧也做過，李牧當初支援古巴獨立戰爭的時候，就曾經買過春田的武器，然後貼牌賣給古巴人，但即使是從春田外購，李牧也能保證那些武器都是全新的，保證以前沒有使用過，槍膛裏的膛線不會有一丁點的磨損，把舊武器當做新武器賣給別人，而且還是自己人，這種事，李牧還真幹不出來。
兔子還不吃窩邊草呢！
“哈，保羅·梅斯菲爾德可是費城的老板，不要用你的底線揣測他的底線。”很明顯，洛克菲勒對保羅·梅斯菲爾德有更深刻的了解。
想想紐約的特威德，李牧馬上就閉了嘴，的確，在缺乏監管的這個年代，權力的作用確實是被無限度放大，城市老板們肆無忌憚，把城市當做自家的後花園，特威德當初一張寒暑表的造價就敢折騰到7500美元，保羅·梅斯菲爾德也好不到哪兒去，想想當初的美國獨立百年展覽會吧，華盛頓政府和賓夕法尼亞州府以及費城市政府花了數百萬美元，但連一個主展館都沒有建起來，而同樣的一座主展館，駿馬建築集團承建隻要50萬美元，這還是包括了利潤的。
也就是李牧沒在費城，所以保羅·梅斯菲爾德才能如此肆無忌憚，否則，說不得保羅·梅斯菲爾德也要落個和特威德同樣的下場。
“好吧，既然沒有工廠，那我倒要看看，他們的交易能堅持多久，話說我這裏有幾瓶剛弄到的清國黃酒，正想給你打電話——”李牧岔開話題，不想把全部的秘密都暴露在洛克菲勒麵前。
很奇怪，洛克菲勒居然會喜歡來自清國的黃酒，這讓李牧實在是不理解，就像豆腐腦甜黨不能理解這個世界上為什麽會有鹹豆腐腦一樣，這或許是因為洛克菲勒的味蕾和李牧不同，其實如果閉上眼睛喝，在李牧看來黃酒和味道和紅酒差不多，反正都是低度酒。
雖然李牧說的輕描淡寫，但對於托馬斯公司，李牧肯定不會輕易放過，這就像是盤踞在城堡內的惡龍，決不允許有其他人涉足自己的地盤。
這種事吧，換成其他人也是一樣，就好像是如果有人敢在賓夕法尼亞州成立石油公司，又或者是有人在特拉華州開辦火藥公司，那肯定會招致洛克菲勒和亨利·杜邦的無情打擊。
好吧，火藥公司不限地域，隻要是在美國範圍內，不管是東海岸還是西海岸，一定會招致杜邦家族的強力鎮壓。
目前的美國，在幾個特殊行業內，已經形成了默認的潛規則，比如軍火領域的駿馬武器公司，又比如石油領域的標準石油，他們在各自的領域內都處於壟斷地位，沒有人敢輕易挑戰大企業的權威，逆天如李牧，當初在發明無煙火藥之火，也隻能將無煙火藥的配方賣給杜邦家族，至於德克薩斯州的石油，李牧準備有生之年都不開采，以免和洛克菲勒撕破臉。
牙買加曾經是西班牙人的殖民地，和在海地的錯誤一樣，西班牙人來到牙買加之後，牙買加的土著居民阿拉瓦克人沒過多久就徹底滅絕，為了補充勞動力，西班牙人不得不從非洲購買黑奴，所以黑人就逐漸成為牙買加的主體民族。
1670年，按照馬德裏條約，西班牙正式將牙買加等地割讓給英國，從此，牙買加這個位於加勒比海中心地區的島嶼成為英國海盜的基地，在1692年盧瓦爾港被地震毀滅之前，牙買加一度成為加勒比海海盜的“首都”。
海地的黑人暴動在很大程度上引起了英國人的恐慌，英國人擔心牙買加的黑人會受到海地黑人的影響，用對待法裔的手段對待牙買加的英裔，所以英國才會出兵海地，主動幫助法國人平定海地黑人暴動。
隻可惜，攤上海地的那群法裔豬隊友，海地的局麵最終失控，結果海盜的後裔不得不退回牙買加，祈禱海地的暴亂不會蔓延到牙買加。
在這種情況下，英國人對於海地黑人的敵視，其實一點也不比法國人少，有意思的是，有意向巴哈馬公司購買奴隸的那位金士頓先生還是為黑人，這讓整個事件看上去充滿了黑色幽默的味道。
“把平民賣給奴隸販子——這不好吧——”和利欲熏心的麥克·張相比，克裏斯·巴特還算保留著一部分良知。
金士頓表麵上是想向巴哈馬公司購買戰俘作為奴隸，實際上誰都知道，根本沒有那麽多戰俘可供出售，熱雷米·海伍德對海地黑人的仇恨也不是說說而已，巴哈馬公司攻占法蘭西角之後，熱雷米·海伍德下令將所有戰俘全部處決，根本不給海地黑人留絲毫活路。
處決戰俘這種行為在麥克·張看來就是徹頭徹尾的浪費，關於對俘虜的使用，駿馬集團已經積累了豐富的經驗，那些戰俘交給熱雷米·海伍德隻是發泄的對象，但要是交給麥克·張，都將會變成移動財源。
“誰說是平民？是戰俘，我們賣的是戰俘。”麥克·張再三強調，這方麵一定不能落人口舌。
若幹年之後，麥克·張還打算帶著在巴哈馬公司積累的財富回紐約花天酒地呢，麥克·張可不希望到時候頂著個“奴隸販子”的名頭回到紐約，不是誰都有科爾那樣強大的心理素質。
“好吧，就算是戰俘，這樣的交易行為也讓人無法接受，想想海地的黑人，西班牙人將他們作為商品帶到海地，這樣的行為終究是要受到懲罰的。”克裏斯·巴特想起海地法裔的遭遇，忍不住心有戚戚。
“可是受到懲罰的是法國人不是嗎？”麥克·張有他的歪理。
這也算是完美甩鍋，西班牙人將黑人帶到海地，然後又將海地割讓給法國，結果所有的惡果就都由法國人承擔，黑人們可不會管他們的複仇對象究竟是哪國人，反正隻要是白人就對了，黑人也沒那麽高智商分辨出法國人和西班牙人的不同。
“好吧，你說的沒錯——”這下克裏斯·巴特也無話可說。
這麽看起來，巴哈馬公司確實也有甩鍋的機會，畢竟黑人是賣給了牙買加人，即使將來要承擔惡果，也是由牙買加的英裔承擔，和巴哈馬公司沒什麽關係。
“那麽我們接下來要快速行動，得趕在總統先生下手之前，把盡可能多的黑人送到牙買加去——其實你發現沒有，我們這是在做好事，至少那些黑人到了牙買加還能繼續活下去，而留在海地，他們的未來將會極為悲慘。”麥克·張總算是找到了合適的借口，這下子更加心安理得。
就麥克·張所知，熱雷米·海伍德和他的幕僚針對海地黑人有一套完整的計劃，就算海地黑人沒有在戰爭中死去，熱雷米·海伍德也會將海地黑人全部送入墳墓，這樣看起來，麥克·張的行為雖然可惡，但客觀上也確實是挽救了大批海地黑人的性命，所以麥克·張的行為到底是作惡還是行善還真不好說。
“殺戮並不能解決問題，仇恨隻會使人盲目，所以我們要信奉上帝。”克裏斯·巴特也不知道應該如何評價。
很明顯，巴哈馬公司販賣奴隸的行為是錯的，但在全世界，海地黑人卻找不到支持者，沒有人關注他們的悲慘命運，“文明世界”的人們即使聽聞此事，更可能的反應是彈冠相慶，而不會對巴哈馬公司口誅筆伐，這就是現實。
“等咱們攻下太子港，我給你建一座大大的教堂，讓你好好侍奉你的上帝。”麥克·張隨口敷衍，不在這個問題上糾纏。
克裏斯·巴特隻能搖頭苦笑，已經放棄向麥克·張傳教。
在美華人受到李牧影響，基本上都有自己的信仰，因為華人的出身，很多人選擇信仰傳統的道教，在斯普林菲爾德和奧克蘭等華人聚集地，道觀也應運而生，主持都是從清帝國請來的道門人士，這些資深道長被太平洋公司的業務員忽悠的熱血沸騰，發誓要到大洋彼岸和傳說中的上帝一較高下。
關於道教和天主教，孰優孰劣不好說，但有一點是肯定的，道觀肯定沒有教堂那麽多的破事，也不會時時刻刻想著控製世俗君主，以道教清靜無為的主張，沒準還真能在美國創出一片天地來，畢竟在美國這片神奇的土地上，連摩門教都合理合法，也就沒什麽不可能了。
和克裏斯·巴特達成一致後，麥克·張馬上命令巴哈馬公司向太子港展開攻擊。
不得不說，黑人的確是很令人費解，他們和紀律這個詞基本上不沾邊，不管是任何事，隻要和黑人扯上關係，基本上都會搞得不倫不類，就拿海地臨時政府的軍隊來說，很多黑人甚至還沒有熟練操作武器，就被海地臨時政府派上戰場，這種情況讓巴哈馬公司的部隊每次作戰都有種進行屠殺的感覺，真不知道當初的海地白人是怎麽被海地黑人擊敗的。
麥克·張還真和巴哈馬公司的參謀們討論過這個問題，最後的結論有點搞笑，巴哈馬公司的參謀們估計當時的黑人隻在夜間行動，而當時也沒有電燈提供照明，白人在夜間作戰時根本找不到目標，所以黑人才能擊敗白人。
好吧，這是標準的種族歧視言論，但在這個時代，沒有哪個組織跳出來為黑人維護公道。
巴哈馬公司向太子港展開攻擊的時候，李牧正麵臨著一個巨大的難題。
或許是因為戰爭部的訂單太過誘人，又或許是因為李牧和駿馬武器公司風頭太勁，總之，就在1877年的一月份，一家同樣以生產武器為經營項目的公司悄無聲息的出現在費城，等李牧聽洛克菲勒提起這件事的時候，這家叫做“托馬斯”的公司已經獲得了費城警察局一千支左輪手槍的訂單。
托馬斯！
聽到這個名字，李牧的第一反應是愛迪生又回來了，但馬上就否定了這種可能，如果愛迪生返回美國，那麽一定會有人給李牧打招呼，取得李牧的諒解，否則愛迪生絕不敢踏入美國。
“托馬斯公司的老板叫托馬斯·梅斯菲爾德，這不是家族企業，但有著自己的背景。”洛克菲勒向李牧介紹托馬斯公司的來曆。
費城是賓夕法尼亞州第二大城市，同時賓夕法尼亞州又是洛克菲勒的老巢，所以費城的風吹草動都逃不過洛克菲勒的眼睛。
李牧之所以從洛克菲勒口中得到這個消息，是因為這家托馬斯公司沒有經營場所，沒有工廠，也沒有設計人員，完全就是個皮包公司，所以才逃過了李牧的眼睛，在美國，除了這種辦法，沒有人能避開李牧和駿馬武器公司悄無聲息的建設一家軍火企業。
提起“梅斯菲爾德”這個姓氏，李牧馬上就想起了打過交道的前任費城市長保羅·梅斯菲爾德，看樣子這位托馬斯·梅斯菲爾德和保羅·梅斯菲爾德有一定關係，否則也不能搞出這麽大的動靜。
“如你所說，這是一家沒有工廠，沒有工人的公司，那麽他們從哪裏弄來武器賣給費城警察局呢？”李牧很好奇，不知道托馬斯·梅斯菲爾德用什麽方式完成訂單。
“辦法很多，從市場上收購然後貼牌，又或者是從歐洲進口，或者壓根就是國民警衛隊淘汰的——誰知道呢，反正訂單的利潤足夠。”洛克菲勒隨口就說出好幾種辦法，全都出乎李牧預料之外。
“還能把國民警衛隊淘汰的武器賣給警察局？”李牧實在是無語，這種下作的事，就連李牧也做不出來。
其實類似的事李牧也做過，李牧當初支援古巴獨立戰爭的時候，就曾經買過春田的武器，然後貼牌賣給古巴人，但即使是從春田外購，李牧也能保證那些武器都是全新的，保證以前沒有使用過，槍膛裏的膛線不會有一丁點的磨損，把舊武器當做新武器賣給別人，而且還是自己人，這種事，李牧還真幹不出來。
兔子還不吃窩邊草呢！
“哈，保羅·梅斯菲爾德可是費城的老板，不要用你的底線揣測他的底線。”很明顯，洛克菲勒對保羅·梅斯菲爾德有更深刻的了解。
想想紐約的特威德，李牧馬上就閉了嘴，的確，在缺乏監管的這個年代，權力的作用確實是被無限度放大，城市老板們肆無忌憚，把城市當做自家的後花園，特威德當初一張寒暑表的造價就敢折騰到7500美元，保羅·梅斯菲爾德也好不到哪兒去，想想當初的美國獨立百年展覽會吧，華盛頓政府和賓夕法尼亞州府以及費城市政府花了數百萬美元，但連一個主展館都沒有建起來，而同樣的一座主展館，駿馬建築集團承建隻要50萬美元，這還是包括了利潤的。
也就是李牧沒在費城，所以保羅·梅斯菲爾德才能如此肆無忌憚，否則，說不得保羅·梅斯菲爾德也要落個和特威德同樣的下場。
“好吧，既然沒有工廠，那我倒要看看，他們的交易能堅持多久，話說我這裏有幾瓶剛弄到的清國黃酒，正想給你打電話——”李牧岔開話題，不想把全部的秘密都暴露在洛克菲勒麵前。
很奇怪，洛克菲勒居然會喜歡來自清國的黃酒，這讓李牧實在是不理解，就像豆腐腦甜黨不能理解這個世界上為什麽會有鹹豆腐腦一樣，這或許是因為洛克菲勒的味蕾和李牧不同，其實如果閉上眼睛喝，在李牧看來黃酒和味道和紅酒差不多，反正都是低度酒。
雖然李牧說的輕描淡寫，但對於托馬斯公司，李牧肯定不會輕易放過，這就像是盤踞在城堡內的惡龍，決不允許有其他人涉足自己的地盤。
這種事吧，換成其他人也是一樣，就好像是如果有人敢在賓夕法尼亞州成立石油公司，又或者是有人在特拉華州開辦火藥公司，那肯定會招致洛克菲勒和亨利·杜邦的無情打擊。
好吧，火藥公司不限地域，隻要是在美國範圍內，不管是東海岸還是西海岸，一定會招致杜邦家族的強力鎮壓。
目前的美國，在幾個特殊行業內，已經形成了默認的潛規則，比如軍火領域的駿馬武器公司，又比如石油領域的標準石油，他們在各自的領域內都處於壟斷地位，沒有人敢輕易挑戰大企業的權威，逆天如李牧，當初在發明無煙火藥之火，也隻能將無煙火藥的配方賣給杜邦家族，至於德克薩斯州的石油，李牧準備有生之年都不開采，以免和洛克菲勒撕破臉。