話語說完，閣樓內一片寂靜，久久未有聲響。突然，隻聽得背後一下觸地之聲，靜休轉頭一看，一名長須長眉的老和尚站在了背後。老和尚舉著手中的佛珠，道：“阿彌陀佛，沒想到你小小年紀既然能參悟如此之多，實在讓道隱汗顏。”靜休道：“大師客氣了，弟子信口胡謅，切勿放在心上。”道隱道：“你隻是觀讀一些趣聞軼事便能悟出如此多道理，而我研習無數佛學經典卻仍置身泥潭，實在是相形見拙。你能自由出入藏經閣，想必也是行柯方丈特許的吧。”靜休道：“正是方丈師傅特許，我才能在這裏看到這麽多趣聞軼事。不過現在故事看得差不多了，著實無聊，所以這才好奇到了這裏。”道隱笑道：“罷了罷了，聽你這麽一說，我等倒是顯得狹隘，今後這六七層閣樓你就隨意上來吧。不過這裏的東西都是先人們的遺物，處於對他們的尊重，你還是不要擅動得好，不過我相信你也非那不尊師重道之人。”靜休一聽，大喜道：“真的啊，那就多謝大師了。”說完便轉過頭再一次看了看那琉璃盒，道：“從小聽師傅說，這琉璃盒乃是佛門盛裝舍利子之用，今日一見果然美妙，隻可惜我不能擁有一個如此美物。”道隱道：“空相寺內每代僧人隻要上了八十歲，就會配發一枚琉璃盒（因為隻有高年歲的僧人死後才能練出舍利子），目前空相寺內上了該年歲的也就老衲一人了。”說著，道隱從胸口掏出了一個琉璃盒，遞給靜休道：“既然你喜歡這物件，我便將他贈予你吧。”靜休惶恐道：“大師，這琉璃盒乃是將來盛裝你舍利子所用，怎能輕易送我呢？”道隱笑道：“今日被你一席話點破我修行之道，勝過我苦修十年。倘若將來我有幸得道了，也就不在乎這些俗物了；如果未得道而先逝，那也沒必要遺留何物在人世了。你就收下吧，就當我們今日一見如故的見麵禮。”靜休一聽，喜出望外，結果盒子道：“多謝大師惠贈。”說完欣喜地裏裏外外前前後後把琉璃盒細細把玩了一翻，然後小心翼翼地裝進了自己的胸兜內。
賞完了寶物，靜休又四處打量了一下這閣樓，問道：“大師，不是說有四大金剛鎮守這裏嗎？怎麽隻見你一人？”道隱道：“我們四人遊走在藏經閣各個角落，除了每日取食之外，從不與人交談。今日幸得老衲在這第六層，方才結識於你，我三位師弟，苦隱，集隱，滅隱等人正分守其他角落，所以才未曾與你一見。”靜休點頭道：“哦，原來如此。倒是我打攪了。行雲師叔告訴我，倘若哪一天我發現你了，我就算是學有所成。沒想到今日大師既然主動現身與我相見，我這可算是學有所成了？”道隱笑道：“行雲說的乃是你的武學，而今日你所成的乃是你的佛法禪機。跟他所言倒是背道而馳了，不過仁者見仁，也許這也是你的造化吧。”靜休道：“隻可惜我這人自小對武學沒有興趣，恐怕這輩子也無法達到行雲師叔的要求了。”道隱一聽，臉色顯得有些驚訝，隨後突然右手成爪，一爪扣住靜休的手腕脈門，疼的靜休哇哇直叫，把脈了稍許，道隱鬆手道：“行空好歹也是我禪宗一代高手，為何你作為他的徒弟卻一點內力也沒有，難道他就沒有教你一些功夫？”靜休道：“我從小頑皮淘氣，師傅怕教了我武功後我會侍武欺人，因此也沒有讓我學武的念頭。再加之我也對此不敢興趣，吃不了那份苦，所以也落得自在。”道隱歎道：“可惜啊可惜，你骨骼驚奇，悟性超凡，天生乃是一塊練武的好料，如今你也對佛法領悟頗深，倘若再能習得我禪宗武學精髓，將來成就比及六祖也不無可能啊。”靜休道：“我隻是熟知一些偏門小玩意兒而已，登不了大雅之堂。再說了，修行難道就一定要習武嗎？”道隱道：“我禪宗講究的乃是文武兼修，佛法武學缺一不可。”靜休道：“這就奇了，禪宗不是講究的一朝悟道，便可成佛嗎？我悟道即可，為何還要學武？”道隱道：“此話謬也！要是如你所說，達摩祖師當年就無需創立禪宗武學了。學武需融合一個人的身、行、氣、意，以意納氣，以氣導行，以行而動身。初學者以修身而入門，再者以身而到行；行之大成便可練氣，氣若能練得如行雲流水，收發自如，那便能通意了。一個人倘若能達到通意的境界，便是高手了。通意之境界又分位三層，初者乃是意而再發，再者便是意發並進，最後便是武學之最高境界，發在意先。當你練到如此境界，你整個人的心境也是超凡脫俗，靜如止水，再加之禪宗無上佛法修煉，便可得道也。”靜休一聽這些武學的言論，頓時感覺一頭霧水，無聊至極，答道：“大師講的太深奧了，我小小年紀還需多加領悟。不過聽你的意思，好像是說禪宗修行必須文武雙修，否則難成大器也。”道隱道：“沒錯，文武二者缺一不可。”靜休一聽，念道：“這可就慘了，看來我以後有得苦吃了。”
道隱看著靜休，思索了許久，道：“靜休啊，今日我與你一見如故，索性我就直呼你法號了。”靜休道：“能得大師垂青，晚輩受寵若驚。”道隱道：“一直聊這些佛法，武學的，倒也枯燥了。不如我們聊聊其他的吧。”靜休一聽，興奮至極，道：“好啊好啊，還別說，倘若在這樣聊下去，我鐵定打瞌睡了。”道隱笑道：“靜休啊，你入我沙門多久了？”靜休道：“我乃是一個孤兒，父母早在我繈褓之時就死於戰亂，乃是師傅慈悲將我收養，從此便入了沙門，算算已經也有十年了。”道隱一聽其身世孤苦，不禁感歎，道：“阿彌陀佛，當今天下四處兵燹，死於非命者，家破人亡者不計其數，世人在苦海中掙紮而不得解脫，實乃我佛之過。”靜休好奇地問道：“天下戰火橫生，百姓流離失所，乃朝廷無能，藩鎮割據所致，大師為何說是我佛之過？”道隱道：“佛祖創教之初衷便是教化世人，解救其脫離苦海。而如今中土佛教宗派繁雜，多門戶之見，重武輕文，因此也鮮有諸如達摩、六祖之類的高僧了。倘若我佛能出一名渡化世人脫離苦海的人，那世間何來如此多生離死別的痛苦，這豈非不是我佛之過。”靜休道：“大師太過自責了，修行之路本就不易，況且眾生都是貪嗔癡迷的凡人，如今狀況也是無可厚非的。”道隱道：“不過我覺得你倒是堪當大任之才，就不知你可願舍身成仁，拯救世人？”靜休一聽，大驚道：“大師何處此言啊，我就一生性頑劣，六根不淨的小屁孩，怎能拯救世人？”道隱道：“你天資聰慧，悟性超凡，倘若能認真修行，將來說不定能成為一代宗師，那時便可渡化世人脫離苦海了。”靜休笑道：“佛教進入中途都數百年了，其中也不乏能人，他們都未能渡化世人脫離苦海，更何況我呢。大師玩笑了。”道隱道：“一人能為有限，當年佛祖也難教化天下人，更何況他人。不過作為佛家弟子，盡自己之所能，散播教義，助他人解脫乃是我等職責所在。”靜休道：“靜休見道隱如此說教，似乎有些不耐煩了，道：“大師，你看我們說著說著又說回去了，不是說聊點其他的嗎？”道隱笑道：“是啊，是啊，老衲糊塗了。”
靜休突然問道：“對了大師，你如此高年歲了，定是空相寺裏高輩分的僧人，但我聽你法號道隱，卻未曾見空相寺有這個字輩，這是何因？”道隱道：“我們師兄弟四人卻是是空相寺僧人，但都因各種原因看破了外界的一切俗世，遂隱於這藏經閣內，後來索性連法號也改了。我們法號根據佛家四蹄‘苦，集，道，滅’而取，‘苦’者即世間皆苦，‘集’者乃指為苦之因，‘滅’者乃指消除受苦之法；‘道’者即為去苦而得道。這四蹄很好詮釋了我修行之人的一生，加之我們四人隱遁於此，遂在四蹄後麵加了一個隱字，便成了如今的法號。”靜休向來隻看故事傳奇，對這些咬文嚼字的佛理倒是一竅不通，於是搖頭道：“弟子慚愧，對這些高深佛理倒是一竅不通了。不過你們四人因何看破紅塵隱遁於此，可是發生了什麽變故？”道隱默了許久，道：“紅塵往事皆已為過往雲煙，無需再提。”道隱似乎不願提起往事，又怕靜休詢問不休，於是道：“今日我已與你聊了許久，好多年沒有說這麽多話了，又見你如此聰明才智，甚是欣慰。既然你與我佛如此有緣，這藏經閣你就隨意吧。”靜休一聽，大喜道：“此話當真？第七層我也可以上去？”道隱甩了甩衣袖，轉過身子漫步離開，便走便道：“即是僧人遺物，自當留給有緣之人，死藏在此隻是暴殄天物。”話語說完，道隱便消失在了瑩瑩燭光之中。
賞完了寶物，靜休又四處打量了一下這閣樓，問道：“大師，不是說有四大金剛鎮守這裏嗎？怎麽隻見你一人？”道隱道：“我們四人遊走在藏經閣各個角落，除了每日取食之外，從不與人交談。今日幸得老衲在這第六層，方才結識於你，我三位師弟，苦隱，集隱，滅隱等人正分守其他角落，所以才未曾與你一見。”靜休點頭道：“哦，原來如此。倒是我打攪了。行雲師叔告訴我，倘若哪一天我發現你了，我就算是學有所成。沒想到今日大師既然主動現身與我相見，我這可算是學有所成了？”道隱笑道：“行雲說的乃是你的武學，而今日你所成的乃是你的佛法禪機。跟他所言倒是背道而馳了，不過仁者見仁，也許這也是你的造化吧。”靜休道：“隻可惜我這人自小對武學沒有興趣，恐怕這輩子也無法達到行雲師叔的要求了。”道隱一聽，臉色顯得有些驚訝，隨後突然右手成爪，一爪扣住靜休的手腕脈門，疼的靜休哇哇直叫，把脈了稍許，道隱鬆手道：“行空好歹也是我禪宗一代高手，為何你作為他的徒弟卻一點內力也沒有，難道他就沒有教你一些功夫？”靜休道：“我從小頑皮淘氣，師傅怕教了我武功後我會侍武欺人，因此也沒有讓我學武的念頭。再加之我也對此不敢興趣，吃不了那份苦，所以也落得自在。”道隱歎道：“可惜啊可惜，你骨骼驚奇，悟性超凡，天生乃是一塊練武的好料，如今你也對佛法領悟頗深，倘若再能習得我禪宗武學精髓，將來成就比及六祖也不無可能啊。”靜休道：“我隻是熟知一些偏門小玩意兒而已，登不了大雅之堂。再說了，修行難道就一定要習武嗎？”道隱道：“我禪宗講究的乃是文武兼修，佛法武學缺一不可。”靜休道：“這就奇了，禪宗不是講究的一朝悟道，便可成佛嗎？我悟道即可，為何還要學武？”道隱道：“此話謬也！要是如你所說，達摩祖師當年就無需創立禪宗武學了。學武需融合一個人的身、行、氣、意，以意納氣，以氣導行，以行而動身。初學者以修身而入門，再者以身而到行；行之大成便可練氣，氣若能練得如行雲流水，收發自如，那便能通意了。一個人倘若能達到通意的境界，便是高手了。通意之境界又分位三層，初者乃是意而再發，再者便是意發並進，最後便是武學之最高境界，發在意先。當你練到如此境界，你整個人的心境也是超凡脫俗，靜如止水，再加之禪宗無上佛法修煉，便可得道也。”靜休一聽這些武學的言論，頓時感覺一頭霧水，無聊至極，答道：“大師講的太深奧了，我小小年紀還需多加領悟。不過聽你的意思，好像是說禪宗修行必須文武雙修，否則難成大器也。”道隱道：“沒錯，文武二者缺一不可。”靜休一聽，念道：“這可就慘了，看來我以後有得苦吃了。”
道隱看著靜休，思索了許久，道：“靜休啊，今日我與你一見如故，索性我就直呼你法號了。”靜休道：“能得大師垂青，晚輩受寵若驚。”道隱道：“一直聊這些佛法，武學的，倒也枯燥了。不如我們聊聊其他的吧。”靜休一聽，興奮至極，道：“好啊好啊，還別說，倘若在這樣聊下去，我鐵定打瞌睡了。”道隱笑道：“靜休啊，你入我沙門多久了？”靜休道：“我乃是一個孤兒，父母早在我繈褓之時就死於戰亂，乃是師傅慈悲將我收養，從此便入了沙門，算算已經也有十年了。”道隱一聽其身世孤苦，不禁感歎，道：“阿彌陀佛，當今天下四處兵燹，死於非命者，家破人亡者不計其數，世人在苦海中掙紮而不得解脫，實乃我佛之過。”靜休好奇地問道：“天下戰火橫生，百姓流離失所，乃朝廷無能，藩鎮割據所致，大師為何說是我佛之過？”道隱道：“佛祖創教之初衷便是教化世人，解救其脫離苦海。而如今中土佛教宗派繁雜，多門戶之見，重武輕文，因此也鮮有諸如達摩、六祖之類的高僧了。倘若我佛能出一名渡化世人脫離苦海的人，那世間何來如此多生離死別的痛苦，這豈非不是我佛之過。”靜休道：“大師太過自責了，修行之路本就不易，況且眾生都是貪嗔癡迷的凡人，如今狀況也是無可厚非的。”道隱道：“不過我覺得你倒是堪當大任之才，就不知你可願舍身成仁，拯救世人？”靜休一聽，大驚道：“大師何處此言啊，我就一生性頑劣，六根不淨的小屁孩，怎能拯救世人？”道隱道：“你天資聰慧，悟性超凡，倘若能認真修行，將來說不定能成為一代宗師，那時便可渡化世人脫離苦海了。”靜休笑道：“佛教進入中途都數百年了，其中也不乏能人，他們都未能渡化世人脫離苦海，更何況我呢。大師玩笑了。”道隱道：“一人能為有限，當年佛祖也難教化天下人，更何況他人。不過作為佛家弟子，盡自己之所能，散播教義，助他人解脫乃是我等職責所在。”靜休道：“靜休見道隱如此說教，似乎有些不耐煩了，道：“大師，你看我們說著說著又說回去了，不是說聊點其他的嗎？”道隱笑道：“是啊，是啊，老衲糊塗了。”
靜休突然問道：“對了大師，你如此高年歲了，定是空相寺裏高輩分的僧人，但我聽你法號道隱，卻未曾見空相寺有這個字輩，這是何因？”道隱道：“我們師兄弟四人卻是是空相寺僧人，但都因各種原因看破了外界的一切俗世，遂隱於這藏經閣內，後來索性連法號也改了。我們法號根據佛家四蹄‘苦，集，道，滅’而取，‘苦’者即世間皆苦，‘集’者乃指為苦之因，‘滅’者乃指消除受苦之法；‘道’者即為去苦而得道。這四蹄很好詮釋了我修行之人的一生，加之我們四人隱遁於此，遂在四蹄後麵加了一個隱字，便成了如今的法號。”靜休向來隻看故事傳奇，對這些咬文嚼字的佛理倒是一竅不通，於是搖頭道：“弟子慚愧，對這些高深佛理倒是一竅不通了。不過你們四人因何看破紅塵隱遁於此，可是發生了什麽變故？”道隱默了許久，道：“紅塵往事皆已為過往雲煙，無需再提。”道隱似乎不願提起往事，又怕靜休詢問不休，於是道：“今日我已與你聊了許久，好多年沒有說這麽多話了，又見你如此聰明才智，甚是欣慰。既然你與我佛如此有緣，這藏經閣你就隨意吧。”靜休一聽，大喜道：“此話當真？第七層我也可以上去？”道隱甩了甩衣袖，轉過身子漫步離開，便走便道：“即是僧人遺物，自當留給有緣之人，死藏在此隻是暴殄天物。”話語說完，道隱便消失在了瑩瑩燭光之中。