修仙世界第二百四十七年二月七日，靈魂至寶攜分靈回歸本體。分靈攜帶的苦修宗教世界前身的情緒引起很小波瀾，很快被製服。兩個世界的時間流速比是1：6。本體知道了分靈的情況，分靈也知道了本體的情況。
第二百四十三年四月一日，功法、符籙、法術、裝備、武道全部紮實改進後，伏羲帶了大量儲備物資（如陰陽石、靈石、布陣材料等）從東海島入海，水遁往中部洲大陸。
中部洲大陸與南部洲大陸之間沒有明顯的靈脈創傷，但伏羲還是布下巨大的養靈大陣串聯兩者。
第二百四十六年十月一日，伏羲踏入中部洲大陸南方的一個港口城市鵬城。伏羲明顯感到中部洲大陸靈氣濃度遠超其它大陸，一個港口城市靈氣濃度竟然達到元嬰後期水平。但凡人社會比較落後，鵬城應該是中部洲大陸比較開放的地方，電氣化水平僅達伏羲幾十年前在西部洲大陸看到的水平。中部洲主要是靈氣水平太高了，凡人平均壽命長，修仙苗子比例高，頂層領導沒有必要追求凡人社會發達。伏羲從南部洲大陸五大宗的探索中部洲大陸的信息知道，中部洲大陸西南部是婆羅門國，盛行佛修，其它地區皆屬於大唐帝國。此港口城市就屬於大唐帝國。
大唐帝國實行修仙家族製度，中央最好靈地（達到化神後期水平）被李氏家族占據，有多位化神大神，為大唐帝國的皇族。還有一些名門望族，都有元嬰後期大能，偶有化神大神，占據化神初期水平靈地。還有眾多豪門，都有元嬰大能，占據元嬰中期及以上水平靈地。其餘便是寒門了，占據一些小地方。修仙體係和東部洲群島、南部洲大陸類似。修仙者按照修仙者供奉體係，凡人社會按照帝國政治體係運轉，階層極其固化。由於修仙資源極其豐富，傳送陣非常普及，隻要有元嬰初期水平靈地的，都建有傳送陣。
伏羲先乘傳送陣到大唐帝國首都長安城，拜見大唐帝國化神大神。大神非常客氣，請伏羲入座後，言：“伏道友，此來有何指教？”伏羲言：“伏羲從鵬城乘傳送陣到長安城，感覺傳送陣能耗較大、穩定性也較差，願為大神獻微薄之力。”大神笑道：“早就知道伏道友擅於陣法，固所願也，同時希望伏道友為我大唐布下養靈大陣。”伏羲驚訝道：“布養靈大陣有功德，大唐人才濟濟，何不自己布陣？”大神言：“我等化神期皆以為，此功德惟伏道友有資格享有。而且伏道友所布養靈大陣能耗少、效果好。”伏羲拜謝，言：“願效犬馬之勞。”大神言：“伏道友晉升化神時，請提前告訴我等。告訴任一位化神期即可。”伏羲稱是。
於是，伏羲開始在大唐帝國布養靈巨陣，並改進所有傳送陣。分靈回歸之日，伏羲開始沒有多久。靈魂至寶碎片合並後，告訴至寶碎片已齊。
伏羲還是先學習中部洲大陸所有的傳送陣知識。中部洲大陸城主給予的資料雖然十分詳盡，但對伏羲的幫助已經不大。伏羲結合新的知識，以自己最新版傳送陣模型為主，進行了優化。不斷有新的傳送陣改進成功，中部洲大陸的元嬰大能們使用後大喜。如東部洲群島城主姿態，向伏羲敞開一切知識和寶庫。伏羲又找到六個亦實亦虛寶貝。
第二百六十八年十二月六日，大唐帝國所有傳送陣改進成功，養靈巨陣建成。頓時，南部洲大陸微震，養靈效果明顯提升，中部洲大陸大唐帝國普降靈雨，眾生靈皆喜不自禁。
第二百六十九年一月一日，伏羲至婆羅門國首都那爛陀城。這裏也是極致靈地，達到化神後期水平。婆羅門國凡人社會遠超大唐帝國，科技水平已達到西部洲大陸目前水平，完全電氣化，部分信息化。人口繁盛，據統計，已經超過大唐帝國。佛修雖收集信仰，但佛修自身不從信仰中獲得力量，都是自己修得，側重於煉氣化神，煉精化氣稍弱於修仙路徑。伏羲略感知佛像收集的信仰靈魂能量去向，皆指向深空。伏羲深思，看來超越化神期的得道佛神，很多重視信仰。
伏羲求見化神期佛修。化神期佛修很愉快地接見了伏羲，言：“伏道友快晉升化神期了吧？”伏羲回是。化神期佛修言：“伏道友是我們修仙世界的瑰寶。我們都希望你能為大家闖一條路出來。我們修仙世界已經數百萬年沒有渡劫飛升的修士了。”伏羲問：“竟然這麽久都沒有修士成功嗎？”化神期佛修歎息道：“是的。渡劫要麽成功，要麽灰飛煙滅，轉世重修都不可得，無數壯誌者灰飛煙滅。也有無數化神期直接轉生重修，始終不能成功。伏道友一路走來，我等皆驚豔，深以為伏道友可能成功。”伏羲問：“我福澤深厚嗎？”化神期佛修言：“此固然是一方麵。我們覺得你每一步都恰到好處，不知是胸有成竹，還是福澤深厚？”伏羲言：“我不知。大神以為，福報果真嗎？”化神期佛修言：“伏道友應該體會更加深切。伏道友以為福報如何？”伏羲心想，這些大神怎麽總是喜歡反問？回：“我以為福報是真。修道之人，靈魂極其敏感，福報直接作用於靈魂，故影響直接且巨大。”化神期佛修讚曰：“我們知其然，不知其所以然。請伏道友為婆羅門國改進傳送陣及建立養靈巨陣。”伏羲回是。
伏羲問：“四大皆空，何也。”化神期佛修回：“有幸得佛祖分靈教誨，此為修行之術，非本源之謂也。”
第二百八十一年十月一日，婆羅門國所有傳送陣改進成功，養靈巨陣建成。頓時，大唐帝國微震，養靈效果明顯提升，婆羅門國普降靈雨，眾生靈皆喜不自禁。婆羅門國城主向伏羲敞開一切知識和寶庫，伏羲又找到兩個亦實亦虛寶貝。目前伏羲共有26個亦實亦虛寶貝。
第二百四十三年四月一日，功法、符籙、法術、裝備、武道全部紮實改進後，伏羲帶了大量儲備物資（如陰陽石、靈石、布陣材料等）從東海島入海，水遁往中部洲大陸。
中部洲大陸與南部洲大陸之間沒有明顯的靈脈創傷，但伏羲還是布下巨大的養靈大陣串聯兩者。
第二百四十六年十月一日，伏羲踏入中部洲大陸南方的一個港口城市鵬城。伏羲明顯感到中部洲大陸靈氣濃度遠超其它大陸，一個港口城市靈氣濃度竟然達到元嬰後期水平。但凡人社會比較落後，鵬城應該是中部洲大陸比較開放的地方，電氣化水平僅達伏羲幾十年前在西部洲大陸看到的水平。中部洲主要是靈氣水平太高了，凡人平均壽命長，修仙苗子比例高，頂層領導沒有必要追求凡人社會發達。伏羲從南部洲大陸五大宗的探索中部洲大陸的信息知道，中部洲大陸西南部是婆羅門國，盛行佛修，其它地區皆屬於大唐帝國。此港口城市就屬於大唐帝國。
大唐帝國實行修仙家族製度，中央最好靈地（達到化神後期水平）被李氏家族占據，有多位化神大神，為大唐帝國的皇族。還有一些名門望族，都有元嬰後期大能，偶有化神大神，占據化神初期水平靈地。還有眾多豪門，都有元嬰大能，占據元嬰中期及以上水平靈地。其餘便是寒門了，占據一些小地方。修仙體係和東部洲群島、南部洲大陸類似。修仙者按照修仙者供奉體係，凡人社會按照帝國政治體係運轉，階層極其固化。由於修仙資源極其豐富，傳送陣非常普及，隻要有元嬰初期水平靈地的，都建有傳送陣。
伏羲先乘傳送陣到大唐帝國首都長安城，拜見大唐帝國化神大神。大神非常客氣，請伏羲入座後，言：“伏道友，此來有何指教？”伏羲言：“伏羲從鵬城乘傳送陣到長安城，感覺傳送陣能耗較大、穩定性也較差，願為大神獻微薄之力。”大神笑道：“早就知道伏道友擅於陣法，固所願也，同時希望伏道友為我大唐布下養靈大陣。”伏羲驚訝道：“布養靈大陣有功德，大唐人才濟濟，何不自己布陣？”大神言：“我等化神期皆以為，此功德惟伏道友有資格享有。而且伏道友所布養靈大陣能耗少、效果好。”伏羲拜謝，言：“願效犬馬之勞。”大神言：“伏道友晉升化神時，請提前告訴我等。告訴任一位化神期即可。”伏羲稱是。
於是，伏羲開始在大唐帝國布養靈巨陣，並改進所有傳送陣。分靈回歸之日，伏羲開始沒有多久。靈魂至寶碎片合並後，告訴至寶碎片已齊。
伏羲還是先學習中部洲大陸所有的傳送陣知識。中部洲大陸城主給予的資料雖然十分詳盡，但對伏羲的幫助已經不大。伏羲結合新的知識，以自己最新版傳送陣模型為主，進行了優化。不斷有新的傳送陣改進成功，中部洲大陸的元嬰大能們使用後大喜。如東部洲群島城主姿態，向伏羲敞開一切知識和寶庫。伏羲又找到六個亦實亦虛寶貝。
第二百六十八年十二月六日，大唐帝國所有傳送陣改進成功，養靈巨陣建成。頓時，南部洲大陸微震，養靈效果明顯提升，中部洲大陸大唐帝國普降靈雨，眾生靈皆喜不自禁。
第二百六十九年一月一日，伏羲至婆羅門國首都那爛陀城。這裏也是極致靈地，達到化神後期水平。婆羅門國凡人社會遠超大唐帝國，科技水平已達到西部洲大陸目前水平，完全電氣化，部分信息化。人口繁盛，據統計，已經超過大唐帝國。佛修雖收集信仰，但佛修自身不從信仰中獲得力量，都是自己修得，側重於煉氣化神，煉精化氣稍弱於修仙路徑。伏羲略感知佛像收集的信仰靈魂能量去向，皆指向深空。伏羲深思，看來超越化神期的得道佛神，很多重視信仰。
伏羲求見化神期佛修。化神期佛修很愉快地接見了伏羲，言：“伏道友快晉升化神期了吧？”伏羲回是。化神期佛修言：“伏道友是我們修仙世界的瑰寶。我們都希望你能為大家闖一條路出來。我們修仙世界已經數百萬年沒有渡劫飛升的修士了。”伏羲問：“竟然這麽久都沒有修士成功嗎？”化神期佛修歎息道：“是的。渡劫要麽成功，要麽灰飛煙滅，轉世重修都不可得，無數壯誌者灰飛煙滅。也有無數化神期直接轉生重修，始終不能成功。伏道友一路走來，我等皆驚豔，深以為伏道友可能成功。”伏羲問：“我福澤深厚嗎？”化神期佛修言：“此固然是一方麵。我們覺得你每一步都恰到好處，不知是胸有成竹，還是福澤深厚？”伏羲言：“我不知。大神以為，福報果真嗎？”化神期佛修言：“伏道友應該體會更加深切。伏道友以為福報如何？”伏羲心想，這些大神怎麽總是喜歡反問？回：“我以為福報是真。修道之人，靈魂極其敏感，福報直接作用於靈魂，故影響直接且巨大。”化神期佛修讚曰：“我們知其然，不知其所以然。請伏道友為婆羅門國改進傳送陣及建立養靈巨陣。”伏羲回是。
伏羲問：“四大皆空，何也。”化神期佛修回：“有幸得佛祖分靈教誨，此為修行之術，非本源之謂也。”
第二百八十一年十月一日，婆羅門國所有傳送陣改進成功，養靈巨陣建成。頓時，大唐帝國微震，養靈效果明顯提升，婆羅門國普降靈雨，眾生靈皆喜不自禁。婆羅門國城主向伏羲敞開一切知識和寶庫，伏羲又找到兩個亦實亦虛寶貝。目前伏羲共有26個亦實亦虛寶貝。