混元宗地盤其它五國與宋國簽訂了全麵的投資、服務、商品自由貿易區，經濟上融為了一體。其它五國也吸收了大量的周邊國家移民，人口是第一年的十倍，都在5千萬左右（他們的人口基數遠高於宋國初期），社會也進入了全麵電氣化，一部分信息化。混元宗外有十三個國家與混元宗六國簽訂了均衡的投資、貿易協定，初步實現了電氣化，很少的信息化。整個大陸經濟都被帶動和被衝擊。
伏羲現在和南部洲大陸、高綿島頂級勢力關係都極其融洽，所以，進行了大量知識交換。伏羲給出了大量的符籙優化版本（非引動外界能量版）、法術優化版本（非引動外界能量版）、陣法模型、知識，獲得了很多金丹期功法，甚至於元嬰期功法（南部洲大陸也是出過化神期大神的，功法是有的），這些功法雖然不適合伏羲，但其中的煉氣化神思路、方法很是啟發伏羲。
獲得了一些特別的符籙、法術，比如五行遁法，這可是保命大法呀。伏羲雖然飛行術很強，金丹期無敵，但遇上元嬰還是逃不掉，如果有五行遁法，就可能保命。伏羲借助超級計算機、量子計算機、陰陽石計算機對五行遁法進行了大量優化，效果十分驚人。
獲得了一些陣法知識，特別是傳送陣知識，使得伏羲對一般陣法的理解更深刻，對傳送陣的認識有大幅度提升。伏羲對本土山門與東海島之間的傳送陣進行改進（借助計算機），傳送人數大幅提升，消耗大幅減少。伏羲無償（物資還是要四大宗提供）幫助四大宗建立傳送陣，方便五宗之間的聯係，但其它門派伏羲不願建。
可以說，伏羲將南部洲大陸、高綿島的知識底蘊吸收幹淨了。
第一百三十四年二月十八日，混元宗宗主及凡人部部長匯報，凡人社會出現新的矛盾：1.失業率大幅提高。宋國繼生活交際信息化、商業、交通信息化後，工業實現了信息化、人工智能化，商品產能急劇上升，導致失業率大幅提高。2.商品產能在國內、國際兩大市場需求的促進下保持在極高水平，衝擊了許多國家的低端產業（就是他們能夠用低級設備甚至於手工生產的產業），導致大量失業。有貿易協定的國家開始打擦邊球遏製進口，比如不允許社交媒體平台電銷。沒有貿易協定的，直接規定低價格的商品不允許進口。
伏羲首先將古代世界哲學家黃德豐的《論哲學與經濟的關係》一文以及另外兩篇論醫院和學校教育的文章打印出來給他們。
又將自己《在古代世界，揣摩機器學習，再思考人類的認識論、實踐論。覺得，人類學習強在“是什麽、為什麽”的直覺判斷，機器學習強在“怎麽樣”的邏輯推理上，又快又嚴密又準確。“是什麽、為什麽”定方向，“怎麽樣”定步驟、求結果。從數學的角度來看呢？“是什麽、為什麽”定變量、應變量，定性它們之間是否有關聯，“怎麽樣”是確定兩者有關聯後，探尋它們的函數關係式》的思路打印出來給他們。
要求他們在哲學、數學的高度研究經濟發展規律，要求他們迅速籠聚宋國政治精英（他們是經濟實踐家，更懂經濟）、哲學精英、經濟學精英、應用數學家一起來研究整個經濟問題和國際經濟問題。令半年後拿出初步意見，屆時伏羲親自和他們討論決定。
八月十五日，伏羲、混元宗宗主、凡人部部長、宋國精英開會。仙茶、仙果奉上，把這些精英饞的不行。伏羲笑道：“吃完了再說話。”精英們吃完後，果然精神奕奕。把他們的總結意見匯報如下：
宋國國內隨著自然科學爆發性發展，越來越先進，遠超過人文科學、哲學的發展，這樣的社會是不平衡的。物質商品生產能力遠大於國內物質商品需求，導致過於依賴國際市場。基礎教育、高等教育、職業教育、勞動力市場信息中心建設完全跟不上經濟發展、社會發展。
怎麽辦？
1.控製自然科學方麵的投入，加大人文科學、特別是哲學的投入。隻要不斷投入，不斷研究，人文科學就會從模糊科學變成精確科學。這一塊隻有國家來做。所以國家稅收不能降隻能增，稅種不能減隻能加。國家、企業、個人三分經濟蛋糕，國家力量隻能加強不能削弱，因為國家要引領社會發展的方向。國家工作人員可以減少，國家掌控的財富不能減少。鼓勵共同富裕，鼓勵企業和個人做慈善。
2.大力發展精神產業。主要針對繁衍本能衍生出來的家庭、人際方麵的需求，還有發展本能衍生出來的健康、探索研究（集中發展高等教育中的探索研究）的需求。
無論是基礎教育、高等教育，還是社會教育，德育教育是當務之急。什麽是德育？哲學裏的人生觀、價值觀、世界觀，人學裏的家庭觀、婚姻觀、人際觀、國家觀。儒學需要得到十分的重視。
所有各級學校的德育老師的培養，既要有高等學院的專業培養，也要有到了學校崗位後的繼續培養。最起始的抓手是高等學院的哲學、儒學老師。禮部要把這支隊伍抓好、建設好。也要兼顧各級學校的兼職德育老師培養和考核製度。
家庭教育培訓師。孩子的三觀培養至關重要，學校教育隻能解決一部分，最主要的要靠家庭教育。很多父母沒有這方麵的經驗和專業知識，需要職業者對父母提供培訓。國家要鼓勵人員從事這個職業，國家媒體要宣傳，要扶持。
網絡輿情引導者。社會輿情能不能任由發展？不能。國家需要投入人力對輿情進行引導。既要有權威聲音，也要有微小而眾多的聲音，正麵引導輿情。針對的就是三觀教育。
伏羲現在和南部洲大陸、高綿島頂級勢力關係都極其融洽，所以，進行了大量知識交換。伏羲給出了大量的符籙優化版本（非引動外界能量版）、法術優化版本（非引動外界能量版）、陣法模型、知識，獲得了很多金丹期功法，甚至於元嬰期功法（南部洲大陸也是出過化神期大神的，功法是有的），這些功法雖然不適合伏羲，但其中的煉氣化神思路、方法很是啟發伏羲。
獲得了一些特別的符籙、法術，比如五行遁法，這可是保命大法呀。伏羲雖然飛行術很強，金丹期無敵，但遇上元嬰還是逃不掉，如果有五行遁法，就可能保命。伏羲借助超級計算機、量子計算機、陰陽石計算機對五行遁法進行了大量優化，效果十分驚人。
獲得了一些陣法知識，特別是傳送陣知識，使得伏羲對一般陣法的理解更深刻，對傳送陣的認識有大幅度提升。伏羲對本土山門與東海島之間的傳送陣進行改進（借助計算機），傳送人數大幅提升，消耗大幅減少。伏羲無償（物資還是要四大宗提供）幫助四大宗建立傳送陣，方便五宗之間的聯係，但其它門派伏羲不願建。
可以說，伏羲將南部洲大陸、高綿島的知識底蘊吸收幹淨了。
第一百三十四年二月十八日，混元宗宗主及凡人部部長匯報，凡人社會出現新的矛盾：1.失業率大幅提高。宋國繼生活交際信息化、商業、交通信息化後，工業實現了信息化、人工智能化，商品產能急劇上升，導致失業率大幅提高。2.商品產能在國內、國際兩大市場需求的促進下保持在極高水平，衝擊了許多國家的低端產業（就是他們能夠用低級設備甚至於手工生產的產業），導致大量失業。有貿易協定的國家開始打擦邊球遏製進口，比如不允許社交媒體平台電銷。沒有貿易協定的，直接規定低價格的商品不允許進口。
伏羲首先將古代世界哲學家黃德豐的《論哲學與經濟的關係》一文以及另外兩篇論醫院和學校教育的文章打印出來給他們。
又將自己《在古代世界，揣摩機器學習，再思考人類的認識論、實踐論。覺得，人類學習強在“是什麽、為什麽”的直覺判斷，機器學習強在“怎麽樣”的邏輯推理上，又快又嚴密又準確。“是什麽、為什麽”定方向，“怎麽樣”定步驟、求結果。從數學的角度來看呢？“是什麽、為什麽”定變量、應變量，定性它們之間是否有關聯，“怎麽樣”是確定兩者有關聯後，探尋它們的函數關係式》的思路打印出來給他們。
要求他們在哲學、數學的高度研究經濟發展規律，要求他們迅速籠聚宋國政治精英（他們是經濟實踐家，更懂經濟）、哲學精英、經濟學精英、應用數學家一起來研究整個經濟問題和國際經濟問題。令半年後拿出初步意見，屆時伏羲親自和他們討論決定。
八月十五日，伏羲、混元宗宗主、凡人部部長、宋國精英開會。仙茶、仙果奉上，把這些精英饞的不行。伏羲笑道：“吃完了再說話。”精英們吃完後，果然精神奕奕。把他們的總結意見匯報如下：
宋國國內隨著自然科學爆發性發展，越來越先進，遠超過人文科學、哲學的發展，這樣的社會是不平衡的。物質商品生產能力遠大於國內物質商品需求，導致過於依賴國際市場。基礎教育、高等教育、職業教育、勞動力市場信息中心建設完全跟不上經濟發展、社會發展。
怎麽辦？
1.控製自然科學方麵的投入，加大人文科學、特別是哲學的投入。隻要不斷投入，不斷研究，人文科學就會從模糊科學變成精確科學。這一塊隻有國家來做。所以國家稅收不能降隻能增，稅種不能減隻能加。國家、企業、個人三分經濟蛋糕，國家力量隻能加強不能削弱，因為國家要引領社會發展的方向。國家工作人員可以減少，國家掌控的財富不能減少。鼓勵共同富裕，鼓勵企業和個人做慈善。
2.大力發展精神產業。主要針對繁衍本能衍生出來的家庭、人際方麵的需求，還有發展本能衍生出來的健康、探索研究（集中發展高等教育中的探索研究）的需求。
無論是基礎教育、高等教育，還是社會教育，德育教育是當務之急。什麽是德育？哲學裏的人生觀、價值觀、世界觀，人學裏的家庭觀、婚姻觀、人際觀、國家觀。儒學需要得到十分的重視。
所有各級學校的德育老師的培養，既要有高等學院的專業培養，也要有到了學校崗位後的繼續培養。最起始的抓手是高等學院的哲學、儒學老師。禮部要把這支隊伍抓好、建設好。也要兼顧各級學校的兼職德育老師培養和考核製度。
家庭教育培訓師。孩子的三觀培養至關重要，學校教育隻能解決一部分，最主要的要靠家庭教育。很多父母沒有這方麵的經驗和專業知識，需要職業者對父母提供培訓。國家要鼓勵人員從事這個職業，國家媒體要宣傳，要扶持。
網絡輿情引導者。社會輿情能不能任由發展？不能。國家需要投入人力對輿情進行引導。既要有權威聲音，也要有微小而眾多的聲音，正麵引導輿情。針對的就是三觀教育。