朝鮮古箏即伽倻琴，朝鮮族彈撥樂器，從新羅時代流傳，已有500多年曆史，相傳是伽倻國嘉悉王仿照中國漢古箏製成。形製與古箏差不多，也是一弦一柱，現使用的伽倻琴有二十一弦，音階排列有七聲及五聲兩種，所用右彈左按的技法基本和古箏基本一致，具有獨特的藝術風格特點和豐富多彩的演奏技巧。既可以獨奏、重奏、合奏，還可以彈唱。
據《三國史記》記載“伽倻國嘉實王製十二弦琴。以象十二月之律。乃命於勒製其曲。”“伽倻琴亦法中國樂部古箏而為之伽倻琴，雖與古箏製度小異，而大概似之。”
伽倻國的樂士於勒攜琴帶著弟子尼文，到了新羅，受到了真興王的歡迎和禮遇。真興王把於勒安置在國原，乃派遣大奈麻注知、階古、大舍萬德等受業於勒門下，以傳其業。伽倻琴到新羅以後得到發展，成為新羅大樂，為以後的宮廷樂奠定了鞏固地位。到了八世紀左右（或更早些時間），伽倻琴從新羅國傳到日本，日本奈良的正倉院至今還收藏著三台伽倻琴（即新羅琴）。因為，伽倻琴是從新羅傳到日本，同時又用於新羅樂，因此，日本把伽倻琴稱之為新羅琴。
到十九世紀末，伽倻琴音樂出現了高峰，這是伽倻琴藝術的轉折時期。音樂從緩慢的宮廷樂，逐漸轉變為輕快而活潑的散調，原來流傳的伽倻琴，因不適合演奏散調的快音而改製成散調伽倻琴，流傳至今。二十世紀五十年代以來，延邊地區的伽倻琴音樂，有更新的發展，從民間流傳，發展為專業人材的培養。
古代的伽倻琴，琴體是用獨木刳成槽，琴尾呈羊角狀，不加底板，因而音量較小又缺乏表現力；現在朝鮮族人民使用的伽倻琴，是經過若幹世紀的流傳改進並吸收其他民族樂器的優點而製成的。由於有底板而形成共鳴箱，顯著增強了音量和豐富了音色。
伽倻琴由琴框、麵板、底板、琴柱和琴弦構成。琴身長約52厘米、寬7～2厘米。琴框是長方形的邊框，右為琴首，左為琴尾，上西蒙以呈拱形的薄水麵板，采用長白山生長的紋細質鬆、易於振動的魚鱗鬆或梧桐木製作，琴底有底板和琴腳，底板用栗木、琴框和琴柱使用紅木或花梨木等質地較硬的木料製作琴首一端有凸起的嶽山支弦，張有3條琴弦。琴柱安置在麵板中部，排列呈雁行。每張一柱，可移動以調節育高。
新中國成立後，伽倻琴得到不斷改革，已製成五聲音階8弦伽倻琴及七聲音階2弦伽倻琴。後者加大了共鳴箱，采用尼龍弦和尼龍鋼絲弦，音響宏亮，音色優美動聽。
伽倻琴的種類大體可分為“正樂伽倻琴”（古製伽倻琴）、“散調伽倻琴”、現代用的“2弦伽倻琴”等三種。古製伽倻琴琴槽是用獨木刳桐製做，不設底板，尾端有羊耳頭狀的裝置，有十二弦（用粗細不等的絲弦），弦柱十二（人字型的雁柱）。此種伽倻琴到二十世紀初已很少見。2散調伽倻琴它是屬於近代的伽倻琴，在形製上有較大的改進，如將尾端羊角木去掉，並將琴體加上栗水底板，有染尾，有十三弦（絲弦）。主要用於散調音樂。32弦伽倻琴是現代用的改良伽倻琴。在形製上把尾端的染尾去掉。有2弦。弦有尼龍弦和金屬鋼絲纏尼龍弦兩種；定弦有七聲音階定音法和五聲音階定音法兩種。
演奏伽倻琴，右手除小指外均用於彈奏，技巧有彈、拔、滾、琶等，泛音特別清澈動聽。左手技巧有按、顫、推、揉等，是表現伽倻琴獨特風格的重要手段。伽倻琴也可演奏雙音、和弦以及簡單的複調音樂，演奏中一般不轉調。伽倻琴有豐富的表現力，通過演奏者純熟的手法，能表達出剛毅、柔和、喜、怒、哀、樂等不同的情感，或奏出雄壯、激昂的宏偉場麵，尤其適於演奏輕快活潑的民間音樂作品。
現代的伽倻琴音樂，繼承了散調的風格並發展為以民歌改編的器樂曲，以現代生活題材為素材而創作的器樂曲以及與管弦樂隊合作的協奏曲。如《道拉吉》（桔梗謠）、《哨所之春》、《沈清專》等等。
伽倻琴彈唱，是朝鮮族傳統演唱形式，富有濃鬱的民族特色，是器樂與聲樂相結合的藝術。舞台演奏時，十來名身著民族服裝的朝鮮族女子，將琴的尾端放在地上，首端置於右膝上，左手按弦，右手取音。表演者邊彈邊唱，歌聲與琴聲交融，有時還加以長鼓伴奏，尤為親切感人。
伽倻琴散調和流派
《散調》是器樂獨奏的形式也是樂曲名稱。它是以說唱音調為基礎的。隻用長鼓來伴奏，演奏時間為25－3o分鍾。《伽倻琴散調》音樂的發展，嚴格地遵循著逐漸趨於緊張、到終曲達到最的規律，它的發
展速度也是由緩慢逐漸加快的原則為特征。《伽倻琴散調》的樂章構成如下
晉陽調8/8慢速
中莫裏2/8中速
中中莫裏2/8中速稍快
紮緊莫裏2/8稍快
揮莫裏2/4快速
散調是多樂章組曲，從慢板開始到快板結束，但現代演奏家們喜歡選章演奏，形成一種樣式。
有關伽倻琴的流派，常以地域和名家們的不同風格來劃分，音樂主要由散調音樂來劃分。
《伽倻琴散調》產生於朝鮮南部地區，後來流傳至朝鮮北部和我國延邊地區。由於各地方的語言抑揚不同，音樂也具有不同的地方特色。
《伽倻琴散調》是技巧性很高的器樂獨奏曲，帶有即興性，因此，在演奏時感情的抒發、技術的運用和發揮，尤其是在左手弄弦的密度、速度、強度等技巧的發揮上，產生不同的風格特色，從而形成不同流派。
《伽倻琴散調》有很多流派，但主要有金昌祚流派和沈相健流派。金昌祚的弟子又分成金竹坡流派、安基玉流派、崔玉三流派等等，延邊伽倻琴主要繼承安基玉流派、崔玉三流派等。
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據《三國史記》記載“伽倻國嘉實王製十二弦琴。以象十二月之律。乃命於勒製其曲。”“伽倻琴亦法中國樂部古箏而為之伽倻琴，雖與古箏製度小異，而大概似之。”
伽倻國的樂士於勒攜琴帶著弟子尼文，到了新羅，受到了真興王的歡迎和禮遇。真興王把於勒安置在國原，乃派遣大奈麻注知、階古、大舍萬德等受業於勒門下，以傳其業。伽倻琴到新羅以後得到發展，成為新羅大樂，為以後的宮廷樂奠定了鞏固地位。到了八世紀左右（或更早些時間），伽倻琴從新羅國傳到日本，日本奈良的正倉院至今還收藏著三台伽倻琴（即新羅琴）。因為，伽倻琴是從新羅傳到日本，同時又用於新羅樂，因此，日本把伽倻琴稱之為新羅琴。
到十九世紀末，伽倻琴音樂出現了高峰，這是伽倻琴藝術的轉折時期。音樂從緩慢的宮廷樂，逐漸轉變為輕快而活潑的散調，原來流傳的伽倻琴，因不適合演奏散調的快音而改製成散調伽倻琴，流傳至今。二十世紀五十年代以來，延邊地區的伽倻琴音樂，有更新的發展，從民間流傳，發展為專業人材的培養。
古代的伽倻琴，琴體是用獨木刳成槽，琴尾呈羊角狀，不加底板，因而音量較小又缺乏表現力；現在朝鮮族人民使用的伽倻琴，是經過若幹世紀的流傳改進並吸收其他民族樂器的優點而製成的。由於有底板而形成共鳴箱，顯著增強了音量和豐富了音色。
伽倻琴由琴框、麵板、底板、琴柱和琴弦構成。琴身長約52厘米、寬7～2厘米。琴框是長方形的邊框，右為琴首，左為琴尾，上西蒙以呈拱形的薄水麵板，采用長白山生長的紋細質鬆、易於振動的魚鱗鬆或梧桐木製作，琴底有底板和琴腳，底板用栗木、琴框和琴柱使用紅木或花梨木等質地較硬的木料製作琴首一端有凸起的嶽山支弦，張有3條琴弦。琴柱安置在麵板中部，排列呈雁行。每張一柱，可移動以調節育高。
新中國成立後，伽倻琴得到不斷改革，已製成五聲音階8弦伽倻琴及七聲音階2弦伽倻琴。後者加大了共鳴箱，采用尼龍弦和尼龍鋼絲弦，音響宏亮，音色優美動聽。
伽倻琴的種類大體可分為“正樂伽倻琴”（古製伽倻琴）、“散調伽倻琴”、現代用的“2弦伽倻琴”等三種。古製伽倻琴琴槽是用獨木刳桐製做，不設底板，尾端有羊耳頭狀的裝置，有十二弦（用粗細不等的絲弦），弦柱十二（人字型的雁柱）。此種伽倻琴到二十世紀初已很少見。2散調伽倻琴它是屬於近代的伽倻琴，在形製上有較大的改進，如將尾端羊角木去掉，並將琴體加上栗水底板，有染尾，有十三弦（絲弦）。主要用於散調音樂。32弦伽倻琴是現代用的改良伽倻琴。在形製上把尾端的染尾去掉。有2弦。弦有尼龍弦和金屬鋼絲纏尼龍弦兩種；定弦有七聲音階定音法和五聲音階定音法兩種。
演奏伽倻琴，右手除小指外均用於彈奏，技巧有彈、拔、滾、琶等，泛音特別清澈動聽。左手技巧有按、顫、推、揉等，是表現伽倻琴獨特風格的重要手段。伽倻琴也可演奏雙音、和弦以及簡單的複調音樂，演奏中一般不轉調。伽倻琴有豐富的表現力，通過演奏者純熟的手法，能表達出剛毅、柔和、喜、怒、哀、樂等不同的情感，或奏出雄壯、激昂的宏偉場麵，尤其適於演奏輕快活潑的民間音樂作品。
現代的伽倻琴音樂，繼承了散調的風格並發展為以民歌改編的器樂曲，以現代生活題材為素材而創作的器樂曲以及與管弦樂隊合作的協奏曲。如《道拉吉》（桔梗謠）、《哨所之春》、《沈清專》等等。
伽倻琴彈唱，是朝鮮族傳統演唱形式，富有濃鬱的民族特色，是器樂與聲樂相結合的藝術。舞台演奏時，十來名身著民族服裝的朝鮮族女子，將琴的尾端放在地上，首端置於右膝上，左手按弦，右手取音。表演者邊彈邊唱，歌聲與琴聲交融，有時還加以長鼓伴奏，尤為親切感人。
伽倻琴散調和流派
《散調》是器樂獨奏的形式也是樂曲名稱。它是以說唱音調為基礎的。隻用長鼓來伴奏，演奏時間為25－3o分鍾。《伽倻琴散調》音樂的發展，嚴格地遵循著逐漸趨於緊張、到終曲達到最的規律，它的發
展速度也是由緩慢逐漸加快的原則為特征。《伽倻琴散調》的樂章構成如下
晉陽調8/8慢速
中莫裏2/8中速
中中莫裏2/8中速稍快
紮緊莫裏2/8稍快
揮莫裏2/4快速
散調是多樂章組曲，從慢板開始到快板結束，但現代演奏家們喜歡選章演奏，形成一種樣式。
有關伽倻琴的流派，常以地域和名家們的不同風格來劃分，音樂主要由散調音樂來劃分。
《伽倻琴散調》產生於朝鮮南部地區，後來流傳至朝鮮北部和我國延邊地區。由於各地方的語言抑揚不同，音樂也具有不同的地方特色。
《伽倻琴散調》是技巧性很高的器樂獨奏曲，帶有即興性，因此，在演奏時感情的抒發、技術的運用和發揮，尤其是在左手弄弦的密度、速度、強度等技巧的發揮上，產生不同的風格特色，從而形成不同流派。
《伽倻琴散調》有很多流派，但主要有金昌祚流派和沈相健流派。金昌祚的弟子又分成金竹坡流派、安基玉流派、崔玉三流派等等，延邊伽倻琴主要繼承安基玉流派、崔玉三流派等。
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