耶各jergal（遠古死亡之神）
費倫神係微弱神力
別稱萬物終結之王lordtheedofeverythig，死亡紀錄者sribeofthedomed，無情者theitilessoe
聖徽置於滾動條與鵝毛筆上的無下顎骷髏
居住界域冥界thefugue
陣營守序中立l
神職宿命論fatalism，隆重的葬禮properburial，墳墓的守衛guardiaoftombs
信徒武僧，死靈師，聖武士
牧師陣營守序善良lg，守序中立l，守序邪惡le
神域宿命fate，守，長眠repose，符文rue，折磨sufferig
喜好武器白色手套ahiteglove（巨鐮sythe）
耶各是死者之王的總管，這位宿命論的神祇負責紀錄所有亡魂的最終命運。他從不發怒，總是維持著一貫的漠然與過度的禮儀；他說話的音調聽起來就像是在久被遺忘的墓穴中飄蕩的寒栗回聲。萬物終結之王唯一關心並努力的事，就是規律有序地紀錄整個世界的命運流轉，一如世界正緩緩地沉向死亡。
耶各的教會規模很小，兼且十分隱密，內部有嚴密的階級體係，是個幾近於修道院的抄寫團體，名為「死亡的紀錄者」（sriveersofdoom）。其神殿大都建於死寂陳舊的墓穴或陵寢之上，成員們大部分的時間都投注在保存並繼續擴充數量繁多的滾動條列表，記錄人們的死亡與死後的歸處。唯有在塞爾（thay）－在此死亡乃是日常生活中習以為常的一環－耶各的教會才較有興旺的跡象。少數的耶各信徒今日仍遵循著「蒼白麵具教團」（ompaiosoftheallidmas）的古老傳統，致力於摧毀（或控製）那些未受教會認可及有害的不死生物。
耶各的牧師在黃昏時－象征著生命終點的時刻－祈禱以獲得神術。在每一年的最後一晚，他的牧師們會暫時停下那辛勤的無盡記錄。在這個被稱為「來年前夕」（ightofaotheryear）的聖夜中，牧師們會朗讀這一年來他們所仔細記下每一位死者的名諱，當念畢所有的記錄後，他們會齊聲高喊「（離終結）又更近一年！」（oeyearloser！），然後隔天又開始進行記錄。教會內唯有一種儀式，稱為「封記」（thesealig）。每當記錄了一個生物的死亡與死後歸處之後，死亡的記錄者會將一小撮餘燼或骨灰灑在這段文字記載上，略為塗汙墨水，以標誌距離整體世界的終結又邁進了一小步。有些成員會在得到教會許可之後轉化成不死生命，以期能繼續自己的記錄任務。有一些牧師會兼職成為武僧或死靈師。
曆史/與眾神的關係history/rtioship
當耶各厭倦於履行自己的職責，幾乎消逝而遭世人遺忘時，他將自己大部分的神職都讓渡給班恩（bae）、巴爾（bhaal）、以及米爾寇（myrul）。在這些神祇滅亡之後，他繼續服侍後起的希瑞克（yri）與克藍沃（elemvor）。他隻對「死者之王」此一職位效忠，因此如果在位者無法正確地履行職責，他便會暗中私下進行顛覆。耶各目前與克藍沃共事的情況頗為融洽，且仍對希瑞克抱持輕蔑嘲弄的態度。他目前絕大多數的精力都投注在對抗那提倡以不死之道延長壽命的維沙倫（velsharoo）。
教義dogma
每當一個生命誕生時，為他所準備長眠之處也已隨之預定。整個生命就是一個尋找此處、而後在此長眠的曆程。相對於死亡的永恒，生命的種種活動不過是轉瞬即逝的脫序現象。力量、成功、喜樂與虛弱、失敗、悲痛，都一樣的短暫無常。唯有死亡才是恒久的絕對，它是必定會到來的終點。設法位混亂失序的生命帶來秩序－因為死亡是他們必然的結局。隨時準備麵對死亡的到來，它隨時都可能降臨，決不妥協。唯有當服侍比死亡更重要的目的時，才應延長自己的壽命。
費倫神係微弱神力
別稱萬物終結之王lordtheedofeverythig，死亡紀錄者sribeofthedomed，無情者theitilessoe
聖徽置於滾動條與鵝毛筆上的無下顎骷髏
居住界域冥界thefugue
陣營守序中立l
神職宿命論fatalism，隆重的葬禮properburial，墳墓的守衛guardiaoftombs
信徒武僧，死靈師，聖武士
牧師陣營守序善良lg，守序中立l，守序邪惡le
神域宿命fate，守，長眠repose，符文rue，折磨sufferig
喜好武器白色手套ahiteglove（巨鐮sythe）
耶各是死者之王的總管，這位宿命論的神祇負責紀錄所有亡魂的最終命運。他從不發怒，總是維持著一貫的漠然與過度的禮儀；他說話的音調聽起來就像是在久被遺忘的墓穴中飄蕩的寒栗回聲。萬物終結之王唯一關心並努力的事，就是規律有序地紀錄整個世界的命運流轉，一如世界正緩緩地沉向死亡。
耶各的教會規模很小，兼且十分隱密，內部有嚴密的階級體係，是個幾近於修道院的抄寫團體，名為「死亡的紀錄者」（sriveersofdoom）。其神殿大都建於死寂陳舊的墓穴或陵寢之上，成員們大部分的時間都投注在保存並繼續擴充數量繁多的滾動條列表，記錄人們的死亡與死後的歸處。唯有在塞爾（thay）－在此死亡乃是日常生活中習以為常的一環－耶各的教會才較有興旺的跡象。少數的耶各信徒今日仍遵循著「蒼白麵具教團」（ompaiosoftheallidmas）的古老傳統，致力於摧毀（或控製）那些未受教會認可及有害的不死生物。
耶各的牧師在黃昏時－象征著生命終點的時刻－祈禱以獲得神術。在每一年的最後一晚，他的牧師們會暫時停下那辛勤的無盡記錄。在這個被稱為「來年前夕」（ightofaotheryear）的聖夜中，牧師們會朗讀這一年來他們所仔細記下每一位死者的名諱，當念畢所有的記錄後，他們會齊聲高喊「（離終結）又更近一年！」（oeyearloser！），然後隔天又開始進行記錄。教會內唯有一種儀式，稱為「封記」（thesealig）。每當記錄了一個生物的死亡與死後歸處之後，死亡的記錄者會將一小撮餘燼或骨灰灑在這段文字記載上，略為塗汙墨水，以標誌距離整體世界的終結又邁進了一小步。有些成員會在得到教會許可之後轉化成不死生命，以期能繼續自己的記錄任務。有一些牧師會兼職成為武僧或死靈師。
曆史/與眾神的關係history/rtioship
當耶各厭倦於履行自己的職責，幾乎消逝而遭世人遺忘時，他將自己大部分的神職都讓渡給班恩（bae）、巴爾（bhaal）、以及米爾寇（myrul）。在這些神祇滅亡之後，他繼續服侍後起的希瑞克（yri）與克藍沃（elemvor）。他隻對「死者之王」此一職位效忠，因此如果在位者無法正確地履行職責，他便會暗中私下進行顛覆。耶各目前與克藍沃共事的情況頗為融洽，且仍對希瑞克抱持輕蔑嘲弄的態度。他目前絕大多數的精力都投注在對抗那提倡以不死之道延長壽命的維沙倫（velsharoo）。
教義dogma
每當一個生命誕生時，為他所準備長眠之處也已隨之預定。整個生命就是一個尋找此處、而後在此長眠的曆程。相對於死亡的永恒，生命的種種活動不過是轉瞬即逝的脫序現象。力量、成功、喜樂與虛弱、失敗、悲痛，都一樣的短暫無常。唯有死亡才是恒久的絕對，它是必定會到來的終點。設法位混亂失序的生命帶來秩序－因為死亡是他們必然的結局。隨時準備麵對死亡的到來，它隨時都可能降臨，決不妥協。唯有當服侍比死亡更重要的目的時，才應延長自己的壽命。