龍虎山資料
龍虎山位於鷹潭市南郊二十公裏處是國家級重點風景名勝區。（.mianhuatang.info好看的小說）中國道教的祥地；風景區總麵積2oo多平方公裏共分六大景區包括：上清宮、龍虎山、仙水岩、應天山、馬祖岩、洪王湖。
龍虎山原名雲錦山因第一代天師張道陵在此煉九天神丹：“丹成而龍虎觀山因成名”。張道陵精誠修道創立道教的正一派。“正一”就是太極虛道的別稱同時也含正宗、正統、規整的意思。正一派也叫符籙派以符咒為特征正一派道士可以結婚。在宋元明時期張天師被賜封一品統領江南道教總領三山符籙成為中國道教傳播展中心天師世家世代相襲顯赫一方與山東曲阜孔子世家並受朝廷重視故有“南張北孔”之說。
龍虎山資料
龍虎山位於鷹潭市南郊二十公裏處是國家級重點風景名勝區。中國道教的祥地；風景區總麵積2oo多平方公裏共分六大景區包括：上清宮、龍虎山、仙水岩、應天山、馬祖岩、洪王湖。
龍虎山原名雲錦山因第一代天師張道陵在此煉九天神丹：“丹成而龍虎觀山因成名”。張道陵精誠修道創立道教的正一派。“正一”就是太極虛道的別稱同時也含正宗、正統、規整的意思。正一派也叫符籙派以符咒為特征正一派道士可以結婚。在宋元明時期張天師被賜封一品統領江南道教總領三山符籙成為中國道教傳播展中心天師世家世代相襲顯赫一方與山東曲阜孔子世家並受朝廷重視故有“南張北孔”之說。
龍虎山冬天不很冷夏天很涼快所以四季都適合旅遊。
上清宮、天師府
龍虎山上清宮漢天師府是曆代大師的生活起居之所。位於龍虎山景區上清鎮中央。北靠西華山門臨滬溪河麵對琵琶山依山帶水氣勢雄偉。占地3萬多平方米建築輝宏尚存古建築6ooo餘平方米全部雕花鏤刻米紅細漆古色古香一派仙氣（被曆史上門許多皇帝賜號“宰相家”、“天真人府”尊為道教祖庭。
上清宮始建於東漢為祖天師張道陵修道之所。主要建築有府門（頭門）、儀門、二門、私第、家廟、萬法宗壇、真武殿、玄壇殿。靈宮殿、知教廳、讚教廳、法得局、提舉署、書院、花園、占花塘等計房屋22o餘間占地4oooo餘平方米。整個建築布局呈“八卦”形重簷丹檻彤壁朱扉顯示出道教宮觀建築的獨特風格。[.mianhuatang.info超多好看小說]私第建築尤為豪華雕梁畫棟金碧輝煌是一處王府式樣的建築也是我國現有封建王朝的“大府第”之一其地位、其名望、其壯觀儼然是“龍虎山中宰相家”。院內豫樟成林古樹參天綠樹紅牆交相輝映還有宮內伏魔殿的鎮妖井就是施耐庵生花妙筆下“水泊梁山一百零八將”的出處。還有古鍾、古碑等眾多文物尤其那千年羅漢鬆、青翠欲滴世所罕見堪稱“南國無雙地西江第一家”。
從1991年以來國內外道友遊客接踵而至今天的天師府已成為弘揚我國道教文化促進海內外友好往來和學術交流理想之處。
聲溪河、仙水岩
“一條澗水流璃合萬疊雲山紫翠堆”這是宋人白玉蟾對蘆溪河風光的真實寫照。龍虎山景區以秀美迷人的蘆溪河為中心“一線五點”。即蘆溪河水上遊覽線和上清宮、龍虎山、仙水岩、排衙石、馬祖岩五大景點。
蘆溪河因兩岸長滿蘆葦深秋蘆花雪白一片得名。河水深處泓遂莫測；水淺處可見遊魚；水鯴處船筏如箭離弦；水滯處河麵平滑如鏡。可謂：水從天上來蘆溪仙鏡流船筏直落畫圖間飄飄逸逸逍遙自在。難怪宋文學家晁樸之在遊完龍虎山後寫下“行盡江南最遠山卻尋千越上溪灘”的名句。
龍虎山風景精華多在蘆溪河中段——仙岩景點區。仙岩分“旱仙岩”、“水仙岩”兩部分距龍虎山西5公裏還有“神仙洞府”、“人間仙境”之譽。
旱仙岩之奇在岩洞洞穴壘壘散落於高崖絕壁千尺雲崖之上猿猴不可攀人跡不能至。自古以來被視為神仙居所夙號“仙人城”最著名的為二十四岩不僅位置險要洞口造型也十分奇特有的砌以土堆有的裝有門窗有的散放陶器有的安放棺木等。明朝文人徐學漠乘一小舟至仙岩觀二十四岩後根據洞穴形狀置放物品不同分別命名為：仙倉岩、仙棺岩、仙犬岩、仙羊岩、仙船岩、仙棋岩
在二十四岩南側有座奇異岩洞洞口呈喇叭狀裏麵建庵。遊人從西北的仙蚌石、仙鼠石側盤旋攀附踏584級台階徑三道山門環行3oo米至絕壁無路的庵堂。觀音菩薩的蓮花寶座在庵堂中央。庵堂後山有龍化池、清水塘、濁水塘。傳說是蛟龍為報答庵主的救命之恩就地滾成解決了山上飲用水源。此水天旱不涸雨澇不溢清濁分明來不見源頭去不見流向堪稱山中奇觀。
登上宮樓龍虎山十裏翠屏一覽無遺。正如明成化年臨川才子胡紫高遊旱仙岩寫道：“千盡雲崖上仙城白蓮開徘徊臨絕頂好景勝蓬萊。”
水仙岩是蘆溪河兩岸水中之奇峰怪石組成的景觀。山水相得益彰相映成趣。蘆溪河中南北兩公裏長的水麵上遍布著奇石形成各種維妙維肖人、花、獸、狗。觀後讓人拍手叫絕、驚歎神奇！
這些奇峰怪石被稱為蘆溪仙水岩十大景點（十不得）有敲不得的“石鼓峰”坐不得的“道場岩”披不得的“雲錦石”扯不得的“卷積石”用不得的“丹勺岩”吃不得的“仙桃”采不得的“蓮花”梳不得的“玉梳”走不得“尼姑背”。更有兩邊巨峰相逼酷似女性生殖器的“仙女現花岩”。
水仙岩腳有座異廟叫“飛雲閣”。閣高七層石壁上修一棧道通廟。閣壁留下許多名人的石刻：“鶴為留影”、“神仙可棲”、“仙蹤漂渺”、“仙岩環翠”。最顯目者為明朝更言所刻2米見方的四個大字“玉壁淩空”唐宋八大家之一的曾鞏也留下名篇佳句。如此神奇仙境此番道遊神遊河須渡海尋瑤島！
仙水岩、懸棺
“昔人騎鶴上天去不向人間有蛻蟬；千載玉棺飛不動空江斜月照寒煙”這是唐代詩人遊仙水岩看到崖墓懸棺後留下的詩句。
仙水岩臨水的高崖絕壁上壘壘洞穴裏散布著數百座距今26oo多年的崖墓柞。岩洞大小不一裏麵陳放古棺有單洞單葬單洞群葬和聯洞群葬。最多洞內有1o具棺木安放著一個大家族幾代人。現已清理崖墓18座掘棺木39具完整人骨架16具各種陶器、青瓷器、絲麻織品、樂器、木竹器等隨葬文物2oo餘件有些是稀世珍品。
經考古工作者的科學掘和鑒定這些墓葬都是戰國早期的墓葬。懸棺的主人是什麽民族？又是如何放進去的？為什麽要采用這種絕壁墓葬？令遊人驚歎不已思索無窮。仙水岩的懸棺奇跡吸引著國內外考古工作者濃厚的興趣已成為中國民族學、民俗學、文物考古學的科研基地。
龍虎山冬天不很冷夏天很涼快所以四季都適合旅遊。
上清宮、天師府
龍虎山上清宮漢天師府是曆代大師的生活起居之所。位於龍虎山景區上清鎮中央。北靠西華山門臨滬溪河麵對琵琶山依山帶水氣勢雄偉。占地3萬多平方米建築輝宏尚存古建築6ooo餘平方米全部雕花鏤刻米紅細漆古色古香一派仙氣（被曆史上門許多皇帝賜號“宰相家”、“天真人府”尊為道教祖庭。
上清宮始建於東漢為祖天師張道陵修道之所。主要建築有府門（頭門）、儀門、二門、私第、家廟、萬法宗壇、真武殿、玄壇殿。靈宮殿、知教廳、讚教廳、法得局、提舉署、書院、花園、占花塘等計房屋22o餘間占地4oooo餘平方米。整個建築布局呈“八卦”形重簷丹檻彤壁朱扉顯示出道教宮觀建築的獨特風格。私第建築尤為豪華雕梁畫棟金碧輝煌是一處王府式樣的建築也是我國現有封建王朝的“大府第”之一其地位、其名望、其壯觀儼然是“龍虎山中宰相家”。院內豫樟成林古樹參天綠樹紅牆交相輝映還有宮內伏魔殿的鎮妖井就是施耐庵生花妙筆下“水泊梁山一百零八將”的出處。還有古鍾、古碑等眾多文物尤其那千年羅漢鬆、青翠欲滴世所罕見堪稱“南國無雙地西江第一家”。
從1991年以來國內外道友遊客接踵而至今天的天師府已成為弘揚我國道教文化促進海內外友好往來和學術交流理想之處。
聲溪河、仙水岩
“一條澗水流璃合萬疊雲山紫翠堆”這是宋人白玉蟾對蘆溪河風光的真實寫照。龍虎山景區以秀美迷人的蘆溪河為中心“一線五點”。即蘆溪河水上遊覽線和上清宮、龍虎山、仙水岩、排衙石、馬祖岩五大景點。
蘆溪河因兩岸長滿蘆葦深秋蘆花雪白一片得名。河水深處泓遂莫測；水淺處可見遊魚；水鯴處船筏如箭離弦；水滯處河麵平滑如鏡。可謂：水從天上來蘆溪仙鏡流船筏直落畫圖間飄飄逸逸逍遙自在。難怪宋文學家晁樸之在遊完龍虎山後寫下“行盡江南最遠山卻尋千越上溪灘”的名句。
龍虎山風景精華多在蘆溪河中段——仙岩景點區。仙岩分“旱仙岩”、“水仙岩”兩部分距龍虎山西5公裏還有“神仙洞府”、“人間仙境”之譽。
旱仙岩之奇在岩洞洞穴壘壘散落於高崖絕壁千尺雲崖之上猿猴不可攀人跡不能至。自古以來被視為神仙居所夙號“仙人城”最著名的為二十四岩不僅位置險要洞口造型也十分奇特有的砌以土堆有的裝有門窗有的散放陶器有的安放棺木等。明朝文人徐學漠乘一小舟至仙岩觀二十四岩後根據洞穴形狀置放物品不同分別命名為：仙倉岩、仙棺岩、仙犬岩、仙羊岩、仙船岩、仙棋岩
在二十四岩南側有座奇異岩洞洞口呈喇叭狀裏麵建庵。遊人從西北的仙蚌石、仙鼠石側盤旋攀附踏584級台階徑三道山門環行3oo米至絕壁無路的庵堂。觀音菩薩的蓮花寶座在庵堂中央。庵堂後山有龍化池、清水塘、濁水塘。傳說是蛟龍為報答庵主的救命之恩就地滾成解決了山上飲用水源。此水天旱不涸雨澇不溢清濁分明來不見源頭去不見流向堪稱山中奇觀。
登上宮樓龍虎山十裏翠屏一覽無遺。正如明成化年臨川才子胡紫高遊旱仙岩寫道：“千盡雲崖上仙城白蓮開徘徊臨絕頂好景勝蓬萊。”
水仙岩是蘆溪河兩岸水中之奇峰怪石組成的景觀。山水相得益彰相映成趣。蘆溪河中南北兩公裏長的水麵上遍布著奇石形成各種維妙維肖人、花、獸、狗。觀後讓人拍手叫絕、驚歎神奇！
這些奇峰怪石被稱為蘆溪仙水岩十大景點（十不得）有敲不得的“石鼓峰”坐不得的“道場岩”披不得的“雲錦石”扯不得的“卷積石”用不得的“丹勺岩”吃不得的“仙桃”采不得的“蓮花”梳不得的“玉梳”走不得“尼姑背”。更有兩邊巨峰相逼酷似女性生殖器的“仙女現花岩”。
水仙岩腳有座異廟叫“飛雲閣”。閣高七層石壁上修一棧道通廟。閣壁留下許多名人的石刻：“鶴為留影”、“神仙可棲”、“仙蹤漂渺”、“仙岩環翠”。最顯目者為明朝更言所刻2米見方的四個大字“玉壁淩空”唐宋八大家之一的曾鞏也留下名篇佳句。如此神奇仙境此番道遊神遊河須渡海尋瑤島！
仙水岩、懸棺
“昔人騎鶴上天去不向人間有蛻蟬；千載玉棺飛不動空江斜月照寒煙”這是唐代詩人遊仙水岩看到崖墓懸棺後留下的詩句。
仙水岩臨水的高崖絕壁上壘壘洞穴裏散布著數百座距今26oo多年的崖墓柞。岩洞大小不一裏麵陳放古棺有單洞單葬單洞群葬和聯洞群葬。最多洞內有1o具棺木安放著一個大家族幾代人。現已清理崖墓18座掘棺木39具完整人骨架16具各種陶器、青瓷器、絲麻織品、樂器、木竹器等隨葬文物2oo餘件有些是稀世珍品。
經考古工作者的科學掘和鑒定這些墓葬都是戰國早期的墓葬。懸棺的主人是什麽民族？又是如何放進去的？為什麽要采用這種絕壁墓葬？令遊人驚歎不已思索無窮。仙水岩的懸棺奇跡吸引著國內外考古工作者濃厚的興趣已成為中國民族學、民俗學、文物考古學的科研基地。
龍虎山位於鷹潭市南郊二十公裏處是國家級重點風景名勝區。（.mianhuatang.info好看的小說）中國道教的祥地；風景區總麵積2oo多平方公裏共分六大景區包括：上清宮、龍虎山、仙水岩、應天山、馬祖岩、洪王湖。
龍虎山原名雲錦山因第一代天師張道陵在此煉九天神丹：“丹成而龍虎觀山因成名”。張道陵精誠修道創立道教的正一派。“正一”就是太極虛道的別稱同時也含正宗、正統、規整的意思。正一派也叫符籙派以符咒為特征正一派道士可以結婚。在宋元明時期張天師被賜封一品統領江南道教總領三山符籙成為中國道教傳播展中心天師世家世代相襲顯赫一方與山東曲阜孔子世家並受朝廷重視故有“南張北孔”之說。
龍虎山資料
龍虎山位於鷹潭市南郊二十公裏處是國家級重點風景名勝區。中國道教的祥地；風景區總麵積2oo多平方公裏共分六大景區包括：上清宮、龍虎山、仙水岩、應天山、馬祖岩、洪王湖。
龍虎山原名雲錦山因第一代天師張道陵在此煉九天神丹：“丹成而龍虎觀山因成名”。張道陵精誠修道創立道教的正一派。“正一”就是太極虛道的別稱同時也含正宗、正統、規整的意思。正一派也叫符籙派以符咒為特征正一派道士可以結婚。在宋元明時期張天師被賜封一品統領江南道教總領三山符籙成為中國道教傳播展中心天師世家世代相襲顯赫一方與山東曲阜孔子世家並受朝廷重視故有“南張北孔”之說。
龍虎山冬天不很冷夏天很涼快所以四季都適合旅遊。
上清宮、天師府
龍虎山上清宮漢天師府是曆代大師的生活起居之所。位於龍虎山景區上清鎮中央。北靠西華山門臨滬溪河麵對琵琶山依山帶水氣勢雄偉。占地3萬多平方米建築輝宏尚存古建築6ooo餘平方米全部雕花鏤刻米紅細漆古色古香一派仙氣（被曆史上門許多皇帝賜號“宰相家”、“天真人府”尊為道教祖庭。
上清宮始建於東漢為祖天師張道陵修道之所。主要建築有府門（頭門）、儀門、二門、私第、家廟、萬法宗壇、真武殿、玄壇殿。靈宮殿、知教廳、讚教廳、法得局、提舉署、書院、花園、占花塘等計房屋22o餘間占地4oooo餘平方米。整個建築布局呈“八卦”形重簷丹檻彤壁朱扉顯示出道教宮觀建築的獨特風格。[.mianhuatang.info超多好看小說]私第建築尤為豪華雕梁畫棟金碧輝煌是一處王府式樣的建築也是我國現有封建王朝的“大府第”之一其地位、其名望、其壯觀儼然是“龍虎山中宰相家”。院內豫樟成林古樹參天綠樹紅牆交相輝映還有宮內伏魔殿的鎮妖井就是施耐庵生花妙筆下“水泊梁山一百零八將”的出處。還有古鍾、古碑等眾多文物尤其那千年羅漢鬆、青翠欲滴世所罕見堪稱“南國無雙地西江第一家”。
從1991年以來國內外道友遊客接踵而至今天的天師府已成為弘揚我國道教文化促進海內外友好往來和學術交流理想之處。
聲溪河、仙水岩
“一條澗水流璃合萬疊雲山紫翠堆”這是宋人白玉蟾對蘆溪河風光的真實寫照。龍虎山景區以秀美迷人的蘆溪河為中心“一線五點”。即蘆溪河水上遊覽線和上清宮、龍虎山、仙水岩、排衙石、馬祖岩五大景點。
蘆溪河因兩岸長滿蘆葦深秋蘆花雪白一片得名。河水深處泓遂莫測；水淺處可見遊魚；水鯴處船筏如箭離弦；水滯處河麵平滑如鏡。可謂：水從天上來蘆溪仙鏡流船筏直落畫圖間飄飄逸逸逍遙自在。難怪宋文學家晁樸之在遊完龍虎山後寫下“行盡江南最遠山卻尋千越上溪灘”的名句。
龍虎山風景精華多在蘆溪河中段——仙岩景點區。仙岩分“旱仙岩”、“水仙岩”兩部分距龍虎山西5公裏還有“神仙洞府”、“人間仙境”之譽。
旱仙岩之奇在岩洞洞穴壘壘散落於高崖絕壁千尺雲崖之上猿猴不可攀人跡不能至。自古以來被視為神仙居所夙號“仙人城”最著名的為二十四岩不僅位置險要洞口造型也十分奇特有的砌以土堆有的裝有門窗有的散放陶器有的安放棺木等。明朝文人徐學漠乘一小舟至仙岩觀二十四岩後根據洞穴形狀置放物品不同分別命名為：仙倉岩、仙棺岩、仙犬岩、仙羊岩、仙船岩、仙棋岩
在二十四岩南側有座奇異岩洞洞口呈喇叭狀裏麵建庵。遊人從西北的仙蚌石、仙鼠石側盤旋攀附踏584級台階徑三道山門環行3oo米至絕壁無路的庵堂。觀音菩薩的蓮花寶座在庵堂中央。庵堂後山有龍化池、清水塘、濁水塘。傳說是蛟龍為報答庵主的救命之恩就地滾成解決了山上飲用水源。此水天旱不涸雨澇不溢清濁分明來不見源頭去不見流向堪稱山中奇觀。
登上宮樓龍虎山十裏翠屏一覽無遺。正如明成化年臨川才子胡紫高遊旱仙岩寫道：“千盡雲崖上仙城白蓮開徘徊臨絕頂好景勝蓬萊。”
水仙岩是蘆溪河兩岸水中之奇峰怪石組成的景觀。山水相得益彰相映成趣。蘆溪河中南北兩公裏長的水麵上遍布著奇石形成各種維妙維肖人、花、獸、狗。觀後讓人拍手叫絕、驚歎神奇！
這些奇峰怪石被稱為蘆溪仙水岩十大景點（十不得）有敲不得的“石鼓峰”坐不得的“道場岩”披不得的“雲錦石”扯不得的“卷積石”用不得的“丹勺岩”吃不得的“仙桃”采不得的“蓮花”梳不得的“玉梳”走不得“尼姑背”。更有兩邊巨峰相逼酷似女性生殖器的“仙女現花岩”。
水仙岩腳有座異廟叫“飛雲閣”。閣高七層石壁上修一棧道通廟。閣壁留下許多名人的石刻：“鶴為留影”、“神仙可棲”、“仙蹤漂渺”、“仙岩環翠”。最顯目者為明朝更言所刻2米見方的四個大字“玉壁淩空”唐宋八大家之一的曾鞏也留下名篇佳句。如此神奇仙境此番道遊神遊河須渡海尋瑤島！
仙水岩、懸棺
“昔人騎鶴上天去不向人間有蛻蟬；千載玉棺飛不動空江斜月照寒煙”這是唐代詩人遊仙水岩看到崖墓懸棺後留下的詩句。
仙水岩臨水的高崖絕壁上壘壘洞穴裏散布著數百座距今26oo多年的崖墓柞。岩洞大小不一裏麵陳放古棺有單洞單葬單洞群葬和聯洞群葬。最多洞內有1o具棺木安放著一個大家族幾代人。現已清理崖墓18座掘棺木39具完整人骨架16具各種陶器、青瓷器、絲麻織品、樂器、木竹器等隨葬文物2oo餘件有些是稀世珍品。
經考古工作者的科學掘和鑒定這些墓葬都是戰國早期的墓葬。懸棺的主人是什麽民族？又是如何放進去的？為什麽要采用這種絕壁墓葬？令遊人驚歎不已思索無窮。仙水岩的懸棺奇跡吸引著國內外考古工作者濃厚的興趣已成為中國民族學、民俗學、文物考古學的科研基地。
龍虎山冬天不很冷夏天很涼快所以四季都適合旅遊。
上清宮、天師府
龍虎山上清宮漢天師府是曆代大師的生活起居之所。位於龍虎山景區上清鎮中央。北靠西華山門臨滬溪河麵對琵琶山依山帶水氣勢雄偉。占地3萬多平方米建築輝宏尚存古建築6ooo餘平方米全部雕花鏤刻米紅細漆古色古香一派仙氣（被曆史上門許多皇帝賜號“宰相家”、“天真人府”尊為道教祖庭。
上清宮始建於東漢為祖天師張道陵修道之所。主要建築有府門（頭門）、儀門、二門、私第、家廟、萬法宗壇、真武殿、玄壇殿。靈宮殿、知教廳、讚教廳、法得局、提舉署、書院、花園、占花塘等計房屋22o餘間占地4oooo餘平方米。整個建築布局呈“八卦”形重簷丹檻彤壁朱扉顯示出道教宮觀建築的獨特風格。私第建築尤為豪華雕梁畫棟金碧輝煌是一處王府式樣的建築也是我國現有封建王朝的“大府第”之一其地位、其名望、其壯觀儼然是“龍虎山中宰相家”。院內豫樟成林古樹參天綠樹紅牆交相輝映還有宮內伏魔殿的鎮妖井就是施耐庵生花妙筆下“水泊梁山一百零八將”的出處。還有古鍾、古碑等眾多文物尤其那千年羅漢鬆、青翠欲滴世所罕見堪稱“南國無雙地西江第一家”。
從1991年以來國內外道友遊客接踵而至今天的天師府已成為弘揚我國道教文化促進海內外友好往來和學術交流理想之處。
聲溪河、仙水岩
“一條澗水流璃合萬疊雲山紫翠堆”這是宋人白玉蟾對蘆溪河風光的真實寫照。龍虎山景區以秀美迷人的蘆溪河為中心“一線五點”。即蘆溪河水上遊覽線和上清宮、龍虎山、仙水岩、排衙石、馬祖岩五大景點。
蘆溪河因兩岸長滿蘆葦深秋蘆花雪白一片得名。河水深處泓遂莫測；水淺處可見遊魚；水鯴處船筏如箭離弦；水滯處河麵平滑如鏡。可謂：水從天上來蘆溪仙鏡流船筏直落畫圖間飄飄逸逸逍遙自在。難怪宋文學家晁樸之在遊完龍虎山後寫下“行盡江南最遠山卻尋千越上溪灘”的名句。
龍虎山風景精華多在蘆溪河中段——仙岩景點區。仙岩分“旱仙岩”、“水仙岩”兩部分距龍虎山西5公裏還有“神仙洞府”、“人間仙境”之譽。
旱仙岩之奇在岩洞洞穴壘壘散落於高崖絕壁千尺雲崖之上猿猴不可攀人跡不能至。自古以來被視為神仙居所夙號“仙人城”最著名的為二十四岩不僅位置險要洞口造型也十分奇特有的砌以土堆有的裝有門窗有的散放陶器有的安放棺木等。明朝文人徐學漠乘一小舟至仙岩觀二十四岩後根據洞穴形狀置放物品不同分別命名為：仙倉岩、仙棺岩、仙犬岩、仙羊岩、仙船岩、仙棋岩
在二十四岩南側有座奇異岩洞洞口呈喇叭狀裏麵建庵。遊人從西北的仙蚌石、仙鼠石側盤旋攀附踏584級台階徑三道山門環行3oo米至絕壁無路的庵堂。觀音菩薩的蓮花寶座在庵堂中央。庵堂後山有龍化池、清水塘、濁水塘。傳說是蛟龍為報答庵主的救命之恩就地滾成解決了山上飲用水源。此水天旱不涸雨澇不溢清濁分明來不見源頭去不見流向堪稱山中奇觀。
登上宮樓龍虎山十裏翠屏一覽無遺。正如明成化年臨川才子胡紫高遊旱仙岩寫道：“千盡雲崖上仙城白蓮開徘徊臨絕頂好景勝蓬萊。”
水仙岩是蘆溪河兩岸水中之奇峰怪石組成的景觀。山水相得益彰相映成趣。蘆溪河中南北兩公裏長的水麵上遍布著奇石形成各種維妙維肖人、花、獸、狗。觀後讓人拍手叫絕、驚歎神奇！
這些奇峰怪石被稱為蘆溪仙水岩十大景點（十不得）有敲不得的“石鼓峰”坐不得的“道場岩”披不得的“雲錦石”扯不得的“卷積石”用不得的“丹勺岩”吃不得的“仙桃”采不得的“蓮花”梳不得的“玉梳”走不得“尼姑背”。更有兩邊巨峰相逼酷似女性生殖器的“仙女現花岩”。
水仙岩腳有座異廟叫“飛雲閣”。閣高七層石壁上修一棧道通廟。閣壁留下許多名人的石刻：“鶴為留影”、“神仙可棲”、“仙蹤漂渺”、“仙岩環翠”。最顯目者為明朝更言所刻2米見方的四個大字“玉壁淩空”唐宋八大家之一的曾鞏也留下名篇佳句。如此神奇仙境此番道遊神遊河須渡海尋瑤島！
仙水岩、懸棺
“昔人騎鶴上天去不向人間有蛻蟬；千載玉棺飛不動空江斜月照寒煙”這是唐代詩人遊仙水岩看到崖墓懸棺後留下的詩句。
仙水岩臨水的高崖絕壁上壘壘洞穴裏散布著數百座距今26oo多年的崖墓柞。岩洞大小不一裏麵陳放古棺有單洞單葬單洞群葬和聯洞群葬。最多洞內有1o具棺木安放著一個大家族幾代人。現已清理崖墓18座掘棺木39具完整人骨架16具各種陶器、青瓷器、絲麻織品、樂器、木竹器等隨葬文物2oo餘件有些是稀世珍品。
經考古工作者的科學掘和鑒定這些墓葬都是戰國早期的墓葬。懸棺的主人是什麽民族？又是如何放進去的？為什麽要采用這種絕壁墓葬？令遊人驚歎不已思索無窮。仙水岩的懸棺奇跡吸引著國內外考古工作者濃厚的興趣已成為中國民族學、民俗學、文物考古學的科研基地。