裴旻墓的事情出的很急，雖然靈異科可以動用手段壓製輿論的爆發，卻無法徹底斷絕由山體崩塌引發的社會關注。
出事地點在燕山南麓的一個幽穀之中，距離長城隻有數十裏遠，站在長城上甚至可以看見事故現場。
現在人們想知道燕山裏到底發生了什麽，那驚天動地的異響，山巒崩塌，到底是人為，還是自然災害。
最關鍵的是，這件事引起了道門的關注。
末法時代已經結束，道門重新謀劃格局，目前把主要心思都放在洞天福地以及尋找古地神跡上麵。
燕山古墓因為距離長城太近。關係著人族氣運，通常情況下道門不會輕舉妄動。
但若裴旻墓中真藏有什麽劍法神通機緣，道門肯定不會錯過。
到時候，靈異科難免要和道門產生交涉。
當今儒道共有三大培訓基地。分別為孔子故裏曲阜，海南文昌書院，新疆惠遠古城伊犁將軍府。
一個在中原，一個在西疆，一個在海南。
三大基地中，曲阜隻負責培養傳播儒道的文化思想的學院派人員，弘揚儒道思想，養護浩然之氣。
文昌書院負責培養解決自然之謎。包含考古、挖掘、探索、考察等自然方麵的人才。
伊利將軍府基地則是專門培養處理異類、以及那些發生在人間的超自然靈異事件的特殊人才。
子不語怪力亂神，是以除了孔子故裏的培訓基地之外，文昌書院和伊利將軍府均不對世俗開放。
這次燕山考古出了問題，第一時間聯係了文昌書院的院長顏不語。
由於事出緊急，當天下午顏不語就在山下禮堂宴會廳召開會議，決定成立一個專門攻堅的靈異科小組，由他親自帶隊，前往燕山解決裴旻墓問題。
歐陽諾把情況交待完畢，對我們說道：“下午名單就會出來，等名單出來後我會喊你們過去開個小會，你們兩個先回去收拾收拾，做好準備。”
我和沈若羽點頭答應，離開辦公室一起返回西苑小築。
進了小院，沈若羽走到房間門口忽然駐足，轉身問我：“我聽說過你的事，知道你有一把絕世好劍，可否借我一看？”
“劍已經毀了。”我淡淡的說道。
“真正的劍客視劍如性命，劍在人在，劍毀人亡。”沈若羽年紀不大，但說這話的時候眼神無比的深邃。
“你說的沒錯，我的劍道也因此被毀。至於我的人，我想，生命大於一切。”我想了想回答她。
“惜命的劍客，劍道終究不會圓滿。”
說完。她再也不看我，推門而進。
回到我自己的房間後，我開始認真思索，我當初到底能不能殺死韓宗布。
神仙墓中我最後使出的那一劍，連續堪破三道卦象，正因為堪破天機太多，所以不殺敵便傷己。
但是，我當時真的盡力了麽？
如果我真的盡力了，那麽為什麽劍毀了，我的人卻還活著？
我想了很久，最後不得不承認，我當時是有機會殺掉韓宗布的。
剔龍無咎。火天大有，水火未濟。
三卦全中，所以我才能使出遠遠超越我劍道修為的一劍。
問題出在水火未濟上麵。
當時上有天水，下有地火，我以龍炁禦劍，司掌水火之變，得出的卦象為水火未濟。
水火未濟是個延續卦，意味著事情並沒有走到終結，也意味著韓宗布肯定能活下來。
倘若我起的不是水火未濟，而是水火既濟，韓宗布必死無疑。
起卦要結合人當時的心態，我當時心裏牽掛著張清濯的生死。無論如何也起不出水火既濟。
這最後一卦，與其說我是為了殺敵，不如說是為了張清濯而起。
是以韓宗布活了下來，張清濯也活了下來。
沈若羽說的沒錯，惜命的劍客，劍道永遠無法圓滿。
但我這一劍卻是圓滿無咎的，因為我惜的不是自己的命。
有了這番談話，再和我相見的時候。沈若羽的眼中有了屬於少女的驕傲。
或許在她眼裏，我根本不配學劍。
名冊定下來時已經是半下午，歐陽諾親自來接我們去山下禮堂宴會廳參加會議。
開車的路上，歐陽諾說這次靈異科一共出動三十二人前往燕山，明天早上七點從美蘭機場出發，直飛秦島，再驅車前往盧龍縣。
裴旻曾鎮守河北盧龍縣，死於盧龍葬於燕山。
來到會議廳門口，歐陽諾推開門說道：“進去吧，人都已經到齊了，隻差你們兩個。”
會議廳中央擺著一張圓桌，顏院長坐在首席。左側次席是空置的。
看到沈若羽，顏院長露出滿臉寵溺之色。後者則是徑直走過去，便要在次席落座。
“若羽，你和峨眉派師叔親近。她給你留了位子，這個位子是秦玦的。”顏院長說道。
沈若羽抬頭看了我一眼，默默走過去坐在一個身穿峨眉派道袍，背負長劍的中年道姑身邊。
我環視一周。發現這些人中竟然有一半都是道門的人。
“秦玦，你坐這裏。”顏院長招呼我。
“好。”
我走過去，對著眾人躬身行禮，在次席坐下。
“你是不是覺得很奇怪，為什麽有道門的人出現在這裏？”顏院長問道。
“是有些奇怪。”
“靈異科雖然以儒家思想為主導，卻並非隻尊儒道。陰陽家，法家，包括道門，佛門，但凡心存大義的高潔之士，皆可加入靈異科。”
“加入靈異科後，還算是道門的人麽？”我問道。
“他們和你一樣，隻接受臨時差遣，不在靈異科常駐，純屬個人意誌，道門也無權加以幹涉。”
坐下來後我又仔細看了一圈。很快看出關鍵。
在場的道門中人的確有，但都是傳統地域性道統，譬如峨眉、武當、青城、華山，這些道統本身在成立之初就有著半官方的身份。
不僅多次受到朝廷的封賞，還經常為官方舉辦各種封禪祭祀。
至於以天師府為首的符籙派道統，以全真教為首的丹鼎派道統，以茅山宗為首的茅山法脈道統，則是一個也無。
念及此。我心中豁然開朗。
原來，這些傳統道統之所以沒有在天師府、全真教、茅山宗三方選編戰隊，是因為他們選了靈異科做後台。
和我簡短聊了幾句，顏院長說道：“燕山之行，秦玦也會參加，對於他的身份，想必就不用我在多做介紹了吧？”
“可是被茅山宗懸賞三十億追殺的秦玦？”有人問道。
“如假包換。”顏院長笑著說道。
“秦玦，我們峨眉派的於師侄，可是常把你掛在嘴邊。”那位峨眉派道姑說道。
“於師兄近況可還好？”我問道。
“半個月前進了峨眉虛陵洞天修行。”
“想不到於師兄有如此機緣，可喜可賀。”
不是所有人都能一下子接受我坐在次席的事，很快就有人提出疑問：“院長，我想問下，秦玦這次去燕山可有任務擔當？”
“這次裴旻墓小組，我為組長，秦玦為副組長。”
此言一出，滿室震驚。
（嗯，晚安，明天咱們進墓。）
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現在人們想知道燕山裏到底發生了什麽，那驚天動地的異響，山巒崩塌，到底是人為，還是自然災害。
最關鍵的是，這件事引起了道門的關注。
末法時代已經結束，道門重新謀劃格局，目前把主要心思都放在洞天福地以及尋找古地神跡上麵。
燕山古墓因為距離長城太近。關係著人族氣運，通常情況下道門不會輕舉妄動。
但若裴旻墓中真藏有什麽劍法神通機緣，道門肯定不會錯過。
到時候，靈異科難免要和道門產生交涉。
當今儒道共有三大培訓基地。分別為孔子故裏曲阜，海南文昌書院，新疆惠遠古城伊犁將軍府。
一個在中原，一個在西疆，一個在海南。
三大基地中，曲阜隻負責培養傳播儒道的文化思想的學院派人員，弘揚儒道思想，養護浩然之氣。
文昌書院負責培養解決自然之謎。包含考古、挖掘、探索、考察等自然方麵的人才。
伊利將軍府基地則是專門培養處理異類、以及那些發生在人間的超自然靈異事件的特殊人才。
子不語怪力亂神，是以除了孔子故裏的培訓基地之外，文昌書院和伊利將軍府均不對世俗開放。
這次燕山考古出了問題，第一時間聯係了文昌書院的院長顏不語。
由於事出緊急，當天下午顏不語就在山下禮堂宴會廳召開會議，決定成立一個專門攻堅的靈異科小組，由他親自帶隊，前往燕山解決裴旻墓問題。
歐陽諾把情況交待完畢，對我們說道：“下午名單就會出來，等名單出來後我會喊你們過去開個小會，你們兩個先回去收拾收拾，做好準備。”
我和沈若羽點頭答應，離開辦公室一起返回西苑小築。
進了小院，沈若羽走到房間門口忽然駐足，轉身問我：“我聽說過你的事，知道你有一把絕世好劍，可否借我一看？”
“劍已經毀了。”我淡淡的說道。
“真正的劍客視劍如性命，劍在人在，劍毀人亡。”沈若羽年紀不大，但說這話的時候眼神無比的深邃。
“你說的沒錯，我的劍道也因此被毀。至於我的人，我想，生命大於一切。”我想了想回答她。
“惜命的劍客，劍道終究不會圓滿。”
說完。她再也不看我，推門而進。
回到我自己的房間後，我開始認真思索，我當初到底能不能殺死韓宗布。
神仙墓中我最後使出的那一劍，連續堪破三道卦象，正因為堪破天機太多，所以不殺敵便傷己。
但是，我當時真的盡力了麽？
如果我真的盡力了，那麽為什麽劍毀了，我的人卻還活著？
我想了很久，最後不得不承認，我當時是有機會殺掉韓宗布的。
剔龍無咎。火天大有，水火未濟。
三卦全中，所以我才能使出遠遠超越我劍道修為的一劍。
問題出在水火未濟上麵。
當時上有天水，下有地火，我以龍炁禦劍，司掌水火之變，得出的卦象為水火未濟。
水火未濟是個延續卦，意味著事情並沒有走到終結，也意味著韓宗布肯定能活下來。
倘若我起的不是水火未濟，而是水火既濟，韓宗布必死無疑。
起卦要結合人當時的心態，我當時心裏牽掛著張清濯的生死。無論如何也起不出水火既濟。
這最後一卦，與其說我是為了殺敵，不如說是為了張清濯而起。
是以韓宗布活了下來，張清濯也活了下來。
沈若羽說的沒錯，惜命的劍客，劍道永遠無法圓滿。
但我這一劍卻是圓滿無咎的，因為我惜的不是自己的命。
有了這番談話，再和我相見的時候。沈若羽的眼中有了屬於少女的驕傲。
或許在她眼裏，我根本不配學劍。
名冊定下來時已經是半下午，歐陽諾親自來接我們去山下禮堂宴會廳參加會議。
開車的路上，歐陽諾說這次靈異科一共出動三十二人前往燕山，明天早上七點從美蘭機場出發，直飛秦島，再驅車前往盧龍縣。
裴旻曾鎮守河北盧龍縣，死於盧龍葬於燕山。
來到會議廳門口，歐陽諾推開門說道：“進去吧，人都已經到齊了，隻差你們兩個。”
會議廳中央擺著一張圓桌，顏院長坐在首席。左側次席是空置的。
看到沈若羽，顏院長露出滿臉寵溺之色。後者則是徑直走過去，便要在次席落座。
“若羽，你和峨眉派師叔親近。她給你留了位子，這個位子是秦玦的。”顏院長說道。
沈若羽抬頭看了我一眼，默默走過去坐在一個身穿峨眉派道袍，背負長劍的中年道姑身邊。
我環視一周。發現這些人中竟然有一半都是道門的人。
“秦玦，你坐這裏。”顏院長招呼我。
“好。”
我走過去，對著眾人躬身行禮，在次席坐下。
“你是不是覺得很奇怪，為什麽有道門的人出現在這裏？”顏院長問道。
“是有些奇怪。”
“靈異科雖然以儒家思想為主導，卻並非隻尊儒道。陰陽家，法家，包括道門，佛門，但凡心存大義的高潔之士，皆可加入靈異科。”
“加入靈異科後，還算是道門的人麽？”我問道。
“他們和你一樣，隻接受臨時差遣，不在靈異科常駐，純屬個人意誌，道門也無權加以幹涉。”
坐下來後我又仔細看了一圈。很快看出關鍵。
在場的道門中人的確有，但都是傳統地域性道統，譬如峨眉、武當、青城、華山，這些道統本身在成立之初就有著半官方的身份。
不僅多次受到朝廷的封賞，還經常為官方舉辦各種封禪祭祀。
至於以天師府為首的符籙派道統，以全真教為首的丹鼎派道統，以茅山宗為首的茅山法脈道統，則是一個也無。
念及此。我心中豁然開朗。
原來，這些傳統道統之所以沒有在天師府、全真教、茅山宗三方選編戰隊，是因為他們選了靈異科做後台。
和我簡短聊了幾句，顏院長說道：“燕山之行，秦玦也會參加，對於他的身份，想必就不用我在多做介紹了吧？”
“可是被茅山宗懸賞三十億追殺的秦玦？”有人問道。
“如假包換。”顏院長笑著說道。
“秦玦，我們峨眉派的於師侄，可是常把你掛在嘴邊。”那位峨眉派道姑說道。
“於師兄近況可還好？”我問道。
“半個月前進了峨眉虛陵洞天修行。”
“想不到於師兄有如此機緣，可喜可賀。”
不是所有人都能一下子接受我坐在次席的事，很快就有人提出疑問：“院長，我想問下，秦玦這次去燕山可有任務擔當？”
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