我開始虛空中漂浮,繞過一尊又一尊希夷幻象。
每一尊幻象,皆為一位神祇。
我嚐試和他們溝通,卻無一人肯回應我。
這些幻象,按照神位的尊卑高下,流轉著不同顏色的神光。
神位越高,身上的光照越強,同時也越令人無法靠近。
遺憾的是,神祇無名。僅憑流傳後世的神像畫冊,是辨識不出神祇的身份。
我繼續在虛空中遨遊,不知疲倦的穿越一個又一個神祇。
最終給我看到一個熟悉的神祇虛影。三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。
赤麵長髯,手握青龍偃月刀。
關公為民眾喜愛,曆代帝王感其忠義勇武仁信俱全,多次加封。
宋代封為顯靈王,宋徽宗時封為義勇武安王。
明神宗封其為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君,清代順治皇帝加封為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑讚宣德關聖大帝。
民間還封其位武財神。
不僅神位眾多。香火鼎盛,同時關公還是罕見的儒釋道三位一體的神明。
道家封神稱聖,儒家封神稱聖,佛家亦封神成聖。
這虛空中神祇眾多,關聖的光輝無人能遮掩。
然而,當我試圖向他靠近的時候,卻被他的神光無情的拂開,莫說通靈交感,竟是連其神光都沐浴不得。
我自認從未有過惡行,想不通為什麽會遭到這種待遇。
這黑暗虛空感知不到時間流逝,我也不知道在其中渡過了多久,經過了多少神祇。
可是,自始至終都沒有一人與我通靈交感。
而且我越是往上,感受到的惡意越是深重。
上天無門,我便向下墜落,下層神祇因為神位卑賤,黯淡無光,到最後悉數化為陰森鬼氣。
求不得天神護佑。我隻能求助於冥界之神。
可是,這冥界神祇也無一人回應我。仿佛天上地下的神明都將我舍棄了一般,這是為什麽?
我感知不到張清濯的存在,也不知道其他人有沒有進入黑暗之門,他們又去了哪裏。
唯一能確定的是,如果我找不到願意回應我的神祇,那麽我將被永遠困在這裏。
又不知在這虛空中遊蕩了多久,我遙遙望見一個人的背影。
他身上沒有神光之流轉,也沒有陰森的鬼氣。他孤獨的懸浮在虛空中央,身前左右都沒有與之並列的神祇。
沒有神光,沒有鬼氣,是不是就意味著我可以靠近他呢?
我向他走去,走到他跟前,細細打量。
他穿的是一身玄甲,麵容也被麵甲所遮蔽,手握一把長劍。
這是什麽人,他手裏握著的又是什麽劍?
沒有神光沒有鬼氣說明他不是鬼神。既然不是鬼神,又憑什麽立於這萬古虛空呢?
他到底是什麽人,劉伯溫為什麽要把他放在這裏,並且不與鬼神同列?
我看不到他的容顏,也猜不出他的身份,隻好去認真觀察他的劍。這是一把青銅劍。劍無名,連半個字的銘文也沒有留下。
這是唯一一個可以令我靠近的人,遺憾的是他卻不是鬼神。
麵甲遮蔽了他的臉,眼睛部位是兩個黑洞。
我試著穿越黑洞向裏去看,發現這僅僅是一具鎧甲,鎧甲裏麵竟然是空的。
怪不得既沒有神光也沒有鬼氣,原來這隻是一具衣冠。
我長久的注視著這具衣冠,並且大著膽子去觸摸那把青銅劍。
一切皆為劉伯溫采集天地希夷之氣鑄造的幻象,這青銅劍同樣也是。我隻能看得見,卻根本摸不到。
苦思無果,我決定不在這具玄甲衣冠上浪費時間。繼續尋找肯回應我的神祇。
又不知過了許久,我來到全真教呂祖的神像麵前,之所以能認出是呂祖。是因為一個熟悉的人正跪在他麵前。
呂祖並非是封神所封的神祇,而是道藏之神,傳聞他是生前成仙飛升。
但是,因著在民間影響力太大,香火鼎盛,並且還是道藏全真祖師,即使飛升也在人間留下了希夷之氣。
事實上這裏有許多希夷之氣都不是五次封神之人留下的,有很多是民間所封的淫祀野神,包括一些有功德在身的精怪妖靈。ジ
譬如胡黃柳白灰五大仙家,死後被民間封神的可不在少數,做了道教護法神乃至位列仙班的都有。
這些神祇不被天庭所承認,卻征服了民心。死後化為希夷之氣與天地同歸。
劉伯溫也為他們鑄造了神像,將它們與九天十地的神鬼仙佛同列。
我看到謝流年的時候,他正沐浴在呂祖的神光之下。
呂祖名列八仙之一,同時也是“五文昌”之一,常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。
其神光,絲毫不弱於關聖。
民間關於他的傳說數不勝數。還有著天下第一劍仙的美譽。
被尊為劍祖,天下劍仙之首。
看到謝流年得到了純陽劍仙的回應,我內心生出無盡的羨慕之意。
誰說太上忘情來著,全真祖師明顯偏向全真教。
我無法靠近呂祖,也不知他到底賜予了謝流年什麽機緣,知道神光消散,呂祖的幻象也隨之冭滅於虛無。
這幻象乃是劉伯溫采集天地希夷之氣所鑄,其本身隻保留了神祇的一絲微弱到近乎不可察覺的神性。
但,即便如此,也是一場天大的機緣。
因為這絲神性並非來自於神祇的施舍和眷顧,而是來自於神格深處的神之本源,與燒香拜佛求來的神念眷顧完全不可同日而語。
呂祖的神像消失了,謝流年起身從地上站起來,還未等我與他打招呼,他的人忽然向前踏出一步,旋即從我眼前消失不見。
隻有經曆過神祇的揀選,才可以離開這無盡虛空,而他已經做到了。
我想起先前為他所起的卦,謙,亨,君子有終。
即便得不到雲篆,抑或見不到神屍,謝流年的神仙墓之行,至此也算圓滿而終。
此後,我再也沒有見到其他人,同時無論尋找多久,天上地下也沒有肯回應我的神像。
包括最卑賤的淫祀野神,妖靈精怪。
沒有哪位神祇肯看我一眼,或者容忍我靠近,除了那具玄甲衣冠。或許玄甲衣冠之所以會容忍我,是因為其沒有主人的緣故。
再一次回到玄甲衣冠麵前,我心中忽然生出一個極為大膽的想法。
既然這具玄甲衣冠沒有主人,我將它穿在身上又如何?
略作沉思,我將龍靈化為一束流光從麵甲上的黑洞沒入玄甲體內,沒有任何阻礙的就全部投入其中。
隨後,我再重現化為人形。
等我睜開雙眼的時候,雙眼穿過麵甲上的黑洞,重新看向這黑暗虛空。
漫天神神鬼鬼,竟然在這一刻全部齊齊望向我。
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明神宗封其為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君,清代順治皇帝加封為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑讚宣德關聖大帝。
民間還封其位武財神。
不僅神位眾多。香火鼎盛,同時關公還是罕見的儒釋道三位一體的神明。
道家封神稱聖,儒家封神稱聖,佛家亦封神成聖。
這虛空中神祇眾多,關聖的光輝無人能遮掩。
然而,當我試圖向他靠近的時候,卻被他的神光無情的拂開,莫說通靈交感,竟是連其神光都沐浴不得。
我自認從未有過惡行,想不通為什麽會遭到這種待遇。
這黑暗虛空感知不到時間流逝,我也不知道在其中渡過了多久,經過了多少神祇。
可是,自始至終都沒有一人與我通靈交感。
而且我越是往上,感受到的惡意越是深重。
上天無門,我便向下墜落,下層神祇因為神位卑賤,黯淡無光,到最後悉數化為陰森鬼氣。
求不得天神護佑。我隻能求助於冥界之神。
可是,這冥界神祇也無一人回應我。仿佛天上地下的神明都將我舍棄了一般,這是為什麽?
我感知不到張清濯的存在,也不知道其他人有沒有進入黑暗之門,他們又去了哪裏。
唯一能確定的是,如果我找不到願意回應我的神祇,那麽我將被永遠困在這裏。
又不知在這虛空中遊蕩了多久,我遙遙望見一個人的背影。
他身上沒有神光之流轉,也沒有陰森的鬼氣。他孤獨的懸浮在虛空中央,身前左右都沒有與之並列的神祇。
沒有神光,沒有鬼氣,是不是就意味著我可以靠近他呢?
我向他走去,走到他跟前,細細打量。
他穿的是一身玄甲,麵容也被麵甲所遮蔽,手握一把長劍。
這是什麽人,他手裏握著的又是什麽劍?
沒有神光沒有鬼氣說明他不是鬼神。既然不是鬼神,又憑什麽立於這萬古虛空呢?
他到底是什麽人,劉伯溫為什麽要把他放在這裏,並且不與鬼神同列?
我看不到他的容顏,也猜不出他的身份,隻好去認真觀察他的劍。這是一把青銅劍。劍無名,連半個字的銘文也沒有留下。
這是唯一一個可以令我靠近的人,遺憾的是他卻不是鬼神。
麵甲遮蔽了他的臉,眼睛部位是兩個黑洞。
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我長久的注視著這具衣冠,並且大著膽子去觸摸那把青銅劍。
一切皆為劉伯溫采集天地希夷之氣鑄造的幻象,這青銅劍同樣也是。我隻能看得見,卻根本摸不到。
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又不知過了許久,我來到全真教呂祖的神像麵前,之所以能認出是呂祖。是因為一個熟悉的人正跪在他麵前。
呂祖並非是封神所封的神祇,而是道藏之神,傳聞他是生前成仙飛升。
但是,因著在民間影響力太大,香火鼎盛,並且還是道藏全真祖師,即使飛升也在人間留下了希夷之氣。
事實上這裏有許多希夷之氣都不是五次封神之人留下的,有很多是民間所封的淫祀野神,包括一些有功德在身的精怪妖靈。ジ
譬如胡黃柳白灰五大仙家,死後被民間封神的可不在少數,做了道教護法神乃至位列仙班的都有。
這些神祇不被天庭所承認,卻征服了民心。死後化為希夷之氣與天地同歸。
劉伯溫也為他們鑄造了神像,將它們與九天十地的神鬼仙佛同列。
我看到謝流年的時候,他正沐浴在呂祖的神光之下。
呂祖名列八仙之一,同時也是“五文昌”之一,常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。
其神光,絲毫不弱於關聖。
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被尊為劍祖,天下劍仙之首。
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我無法靠近呂祖,也不知他到底賜予了謝流年什麽機緣,知道神光消散,呂祖的幻象也隨之冭滅於虛無。
這幻象乃是劉伯溫采集天地希夷之氣所鑄,其本身隻保留了神祇的一絲微弱到近乎不可察覺的神性。
但,即便如此,也是一場天大的機緣。
因為這絲神性並非來自於神祇的施舍和眷顧,而是來自於神格深處的神之本源,與燒香拜佛求來的神念眷顧完全不可同日而語。
呂祖的神像消失了,謝流年起身從地上站起來,還未等我與他打招呼,他的人忽然向前踏出一步,旋即從我眼前消失不見。
隻有經曆過神祇的揀選,才可以離開這無盡虛空,而他已經做到了。
我想起先前為他所起的卦,謙,亨,君子有終。
即便得不到雲篆,抑或見不到神屍,謝流年的神仙墓之行,至此也算圓滿而終。
此後,我再也沒有見到其他人,同時無論尋找多久,天上地下也沒有肯回應我的神像。
包括最卑賤的淫祀野神,妖靈精怪。
沒有哪位神祇肯看我一眼,或者容忍我靠近,除了那具玄甲衣冠。或許玄甲衣冠之所以會容忍我,是因為其沒有主人的緣故。
再一次回到玄甲衣冠麵前,我心中忽然生出一個極為大膽的想法。
既然這具玄甲衣冠沒有主人,我將它穿在身上又如何?
略作沉思,我將龍靈化為一束流光從麵甲上的黑洞沒入玄甲體內,沒有任何阻礙的就全部投入其中。
隨後,我再重現化為人形。
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