要是換作別人，把菩薩蠻折磨了足足三天，差點讓人喪命後，再走到她麵前時，總會有些尷尬，或者訕訕的意思。
畢竟從她身體裏，獲得了很大的好處。
如果沒有意外的話，李南方那種每天早上睜開眼後就會夢遺的怪病，就會徹底的消失了。
沒有誰告訴李南方，他在差點把菩薩蠻給吸幹後，從中獲得了如此大的好處。
至於他在菩薩蠻即將香消玉殞時的噴湧，隻能說是一種反哺——就是他吃了肉，怎麽著也得給菩薩蠻一點湯喝吧？
可就是這點湯，就讓菩薩蠻受用不盡，不但在瞬間挽回了她即將消失的生命，更讓她重返該有的青春靚麗，甚至更勝從前，無論從皮膚上，還是精氣神上，真像涅盤的鳳凰那樣，浴火重生了。
李南方和菩薩蠻這幾天的全過程，活生生就是把幸福建築在她的身上。
所以如果換作是別人的話，在走過來坐在她麵前時，不說對她有些感激的話，怎麽著也得訕訕的樣子，說點好聽的話吧？
可人家李南方就是李南方，完全沒這些事，就像他從她身上榨取好處是理所當然的，她為他付出再多，哪怕差點香消玉殞，也是理所當然的。
這就是臉皮厚的好處。
“你烤魚的技術不錯啊，以前就幹過？”
李南方拿起烤好的海魚，翻著看了幾眼，張嘴咬了一口。
很香。
簡直都快趕上李南方的手藝了，別忘了他不但是個標準的吃貨，在做飯這方麵也有著相當高的造詣，就連嘴刁賀蘭小新吃過他做得飯後，都能找到家的感覺——於是，就真成了他家裏的人，給他乖乖地當小三了。
“沒有。”
菩薩蠻雙眸盯著篝火架子上緩緩轉動的魚肉，依舊是滿臉菩薩般的笑意，淡淡地說：“我從小就過艱苦的日子，能吃飽肚子就很可以了，哪兒還能奢望能烤這麽大的海魚？不過，我以前倒是經常烤肉。既然你能說好吃，那麽看來烤魚和烤肉之間，也沒太大的區別。”
李南方又咬了口魚肉，含糊不清的隨口問：“你以前烤什麽肉？”
“刺蝟。”
菩薩蠻在說出這兩個字後，眼波流轉看了眼李南方的反應。
李南方沒任何的反應，依舊津津有味的吃著烤魚。
菩薩蠻又說：“還烤蛇。”
她的眼角餘光，又從李南方臉上掃過。
李南方還是吃魚，很享受的樣子。
“但更多時候，我烤的都是老鼠。”
菩薩蠻的語氣加重了，語速卻變得緩慢了：“幾乎所有的老鼠，都是下雨淹死後，又被太陽暴曬後，漲成氣球樣似的，渾身散發著難聞的氣息。”
菩薩蠻說烤刺蝟，烤蛇，烤被水泡成氣球的老鼠，這擺明了是要惡心李南方的。
因為她很清楚，有很多人，尤其像李南方這種過慣了“錦衣玉食”的人，在聽到烤死老鼠後，胃部都會劇烈的抽搐，嚴重點的還會直接跑到旁邊，大吐特吐。
當然了，菩薩蠻說烤過這些東西，也不完全是在撒謊。
畢竟她被當做菩薩蠻的候選人，在從十二個人中脫穎而出，成為真正菩薩蠻之前的那十七年，確實吃了上頓沒下頓的，別說是吃老鼠刺蝟的了，有時候能找到一叢能果腹的野菜，就已經是相當不錯了。
也正是十七歲之前那段貧窮到讓人懷疑是惡夢的生活，所以才讓菩薩蠻正式成為菩薩蠻後，才會更加珍惜當前。
印度天竺門菩薩蠻，或者說是修羅道道主的傳承，並不像後來演變成漢城沈家的畜生道道主傳承那樣，在家傳的，而是像選秀那樣，先海選決出本地區的八強，再和其它好多地區的八強pk，最終決出真正的十二強。
新一任的菩薩蠻，就是從這十二強中產生。
但就像選秀那樣，冠軍隻有一個，菩薩蠻也隻有一個。
這十二個女孩子中，身材相貌最出色，天賦意誌力最強大的那個人，才會笑到最後，成為真正的菩薩蠻。
至於其它十一個失敗了的女孩子，因為曾經對本任菩薩蠻的登頂之路造成過很大的威脅，所以她們的最終下場不是太好。
能夠被推到紅燈區當出賣色相的職業女郎，已經是她們最好的結果了。
上千年來，絕大多數失敗的菩薩蠻候選人，在花落誰家確鑿後，下場基本都是非常悲慘的死去。
畢竟，印度大埋活人的技術，可是和泰國的變性，東洋的色青業務，並成為世界三大非物質遺產文化的。
所以當一個女孩從幾歲，到最終成為菩薩蠻的這段路上，行走的是相當艱苦，都是咬著牙，伸著脖子瞪著眼，拚盡全力的去磨練自己，沒誰敢鬆懈。
鬆懈，基本代表就是死。
她們要想活下去，就必須得擊敗其它菩薩蠻候選人，成為最後的勝利者。
在這種殘酷環境下拚搏出來的女孩子，無論是身材相貌，還是智慧心機，各方麵殺人的絕技，都是相當相當出色的。
這才是真正的成者王侯敗者賊。
當然了，在菩薩蠻的海選開始後，適齡女孩子的父母，也可以不讓孩子去參加。
那麽多人競選一個“職務”，尤其在僥幸闖進十二強後，極有可能從此永遠的消失，成功率為可憐的萬分之一，說是去送死可能稍稍誇張——並不是所有參賽者，都能闖進十二強的，但極有可能是白忙活一場。
不過請別忘記，女性在印度地區，很可能是連幾頭牛都比不上的存在。
就是現代社會，女人在光天化日之下被男人強女幹，人們也隻是責怪她外出搔首弄姿來勾引男人的，簡直沒有一點地位。
更讓人無語的是，印度女孩在出嫁時，娘家要陪嫁一定數量的彩禮。
假如誰家女孩子多了，她老爸老媽這輩子都別想翻點了，唯有吃土到死——嫁女兒就把家裏嫁窮了。
於是，印度人民又把女兒，稱之為賠錢貨。
有誰會喜歡賠錢貨呢？
尤其那些特貧困的家庭，在生了女兒後，都恨不得立即掐死她，免得她以後出落到花枝招展後，不但不能給家裏帶來任何的經濟利益，還要分走家裏的一份財產。
所以在這種特定的大環境下，印度女人的地位格外低。
尤其那些被稱為下等人家的女兒，隻要能不賠錢，別說是讓她受盡磨難去參加菩薩蠻競選了，事敗後就會永遠的消失了，就算現在就掐死她，隻要不違反法律，當爹媽的也是無比高興的。
更何況，一旦送去參賽的女兒最後折桂，成為了菩薩蠻，那麽她家就會立即鹹魚大翻身。
真可謂是一人得道，雞犬升天了。
什麽房子啊，車子啊，傭人啊，每天狗屁工作都不用幹，就能享受好紙醉金迷好日子啊等等，都會應有盡有的。
印度天竺門菩薩蠻的競選，比華夏封建社會的中狀元，還要殘酷，艱難。
可再怎麽殘酷，再怎麽簡單，但終究是一線希望。
不去努力，又怎麽能確定某家女兒，不是最後的菩薩蠻呢？
也正是折桂後的光明未來，促使著印度千萬個下等人家，都會全力支持自家女兒，去參加競選菩薩蠻之路。
毫無疑問，從上萬甚至更多選手中一路浴血拚殺，最終折桂的菩薩蠻，無論是身材相貌，還是智慧心機各方麵，都是當世最出色的女性。
同樣，她也會異常珍惜當前的身份地位，每天都會不間斷的學習，成長，這才能有效避免被天竺門內的長老會，因其懈怠而罷黜了她，再次把她從高位上打落凡塵——還是最輕鬆的，基本都是被扔進蛇窟，葬身蛇吻。
設身處地的想象一下，就是這種環境下的菩薩蠻，能不出色，敢不出色嗎？
沒有誰知道，曆代菩薩蠻在折桂之前，遭受過多大的折磨，吃過多大苦，最終才渾身光芒萬丈的脫穎而出。
吃水泡過的死老鼠這種事，放在菩薩蠻十七歲之前的成長曆程中，實在算不上什麽的。
但菩薩蠻可以不用說。
沒誰願意提到以前所受的苦難，折磨，對吧？
菩薩蠻卻說了。
就是為了惡心李南方。
她拚盡全力來暗殺李南方，結果卻被抓住騎了足足三天，差那麽一點點就脫、陰而死了——鳳凰涅槃後，再也不敢對李南方有絲毫的敵意，但總能找機會惡心他一下吧？
菩薩蠻這樣做，一點都不過分。
她希望，在她說出烤那些東西時，李南方能聯想到烈日，臭水溝，被泡成氣球那樣的老鼠，然後惡心的哇哇大吐。
雖說她也能肯定，李南方絕對能看出她是在故意惡心他，極有可能大吐特吐過後，羞惱成怒，掐住她脖子把她按在地上，再次縱馬馳騁個三五天——這就是活生生的自討苦吃了。
可她就是忍不住要這樣做。
說過後，心中就有些後悔，更多的則是緊張恐懼，拿著烤魚片樹枝的右手，都開始輕微打顫，腦海中更浮上被這個變態男人按在地上狂轟亂炸的慘象了。
可出乎菩薩蠻意料的是，在她說出這些東西後，李南方卻像沒聽到的聾子那樣，依舊津津有味的吃魚，還不時地發出嘖嘖的稱讚，偶爾的更是舔下手指。
這動作，真惡心。
比菩薩蠻當年吃死老鼠時的樣子，還要惡心。
有時候，你不得不承認，喜歡犯賤的不僅僅是男人，女人也同樣如此。
沒看到李南方有惡心樣子後，菩薩蠻心中的懼意，瞬間就被憤怒給代替了：“這是個什麽人啊，我都說的這麽惡心了，他卻無動於衷。”
憤怒下，菩薩蠻再也無法保持該有的理智，索性把魚片從篝火上拿下來，冷聲問道：“你沒聽到我說的話？”
“聽到了啊，我又不是聾子。”
李南方扔掉魚刺，從菩薩蠻手中拿過剛烤好的那一片，又吃了起來。
“那你怎麽不覺得反胃？”
“我為什麽要反胃？”
李南方有些奇怪的反問道。
畢竟從她身體裏，獲得了很大的好處。
如果沒有意外的話，李南方那種每天早上睜開眼後就會夢遺的怪病，就會徹底的消失了。
沒有誰告訴李南方，他在差點把菩薩蠻給吸幹後，從中獲得了如此大的好處。
至於他在菩薩蠻即將香消玉殞時的噴湧，隻能說是一種反哺——就是他吃了肉，怎麽著也得給菩薩蠻一點湯喝吧？
可就是這點湯，就讓菩薩蠻受用不盡，不但在瞬間挽回了她即將消失的生命，更讓她重返該有的青春靚麗，甚至更勝從前，無論從皮膚上，還是精氣神上，真像涅盤的鳳凰那樣，浴火重生了。
李南方和菩薩蠻這幾天的全過程，活生生就是把幸福建築在她的身上。
所以如果換作是別人的話，在走過來坐在她麵前時，不說對她有些感激的話，怎麽著也得訕訕的樣子，說點好聽的話吧？
可人家李南方就是李南方，完全沒這些事，就像他從她身上榨取好處是理所當然的，她為他付出再多，哪怕差點香消玉殞，也是理所當然的。
這就是臉皮厚的好處。
“你烤魚的技術不錯啊，以前就幹過？”
李南方拿起烤好的海魚，翻著看了幾眼，張嘴咬了一口。
很香。
簡直都快趕上李南方的手藝了，別忘了他不但是個標準的吃貨，在做飯這方麵也有著相當高的造詣，就連嘴刁賀蘭小新吃過他做得飯後，都能找到家的感覺——於是，就真成了他家裏的人，給他乖乖地當小三了。
“沒有。”
菩薩蠻雙眸盯著篝火架子上緩緩轉動的魚肉，依舊是滿臉菩薩般的笑意，淡淡地說：“我從小就過艱苦的日子，能吃飽肚子就很可以了，哪兒還能奢望能烤這麽大的海魚？不過，我以前倒是經常烤肉。既然你能說好吃，那麽看來烤魚和烤肉之間，也沒太大的區別。”
李南方又咬了口魚肉，含糊不清的隨口問：“你以前烤什麽肉？”
“刺蝟。”
菩薩蠻在說出這兩個字後，眼波流轉看了眼李南方的反應。
李南方沒任何的反應，依舊津津有味的吃著烤魚。
菩薩蠻又說：“還烤蛇。”
她的眼角餘光，又從李南方臉上掃過。
李南方還是吃魚，很享受的樣子。
“但更多時候，我烤的都是老鼠。”
菩薩蠻的語氣加重了，語速卻變得緩慢了：“幾乎所有的老鼠，都是下雨淹死後，又被太陽暴曬後，漲成氣球樣似的，渾身散發著難聞的氣息。”
菩薩蠻說烤刺蝟，烤蛇，烤被水泡成氣球的老鼠，這擺明了是要惡心李南方的。
因為她很清楚，有很多人，尤其像李南方這種過慣了“錦衣玉食”的人，在聽到烤死老鼠後，胃部都會劇烈的抽搐，嚴重點的還會直接跑到旁邊，大吐特吐。
當然了，菩薩蠻說烤過這些東西，也不完全是在撒謊。
畢竟她被當做菩薩蠻的候選人，在從十二個人中脫穎而出，成為真正菩薩蠻之前的那十七年，確實吃了上頓沒下頓的，別說是吃老鼠刺蝟的了，有時候能找到一叢能果腹的野菜，就已經是相當不錯了。
也正是十七歲之前那段貧窮到讓人懷疑是惡夢的生活，所以才讓菩薩蠻正式成為菩薩蠻後，才會更加珍惜當前。
印度天竺門菩薩蠻，或者說是修羅道道主的傳承，並不像後來演變成漢城沈家的畜生道道主傳承那樣，在家傳的，而是像選秀那樣，先海選決出本地區的八強，再和其它好多地區的八強pk，最終決出真正的十二強。
新一任的菩薩蠻，就是從這十二強中產生。
但就像選秀那樣，冠軍隻有一個，菩薩蠻也隻有一個。
這十二個女孩子中，身材相貌最出色，天賦意誌力最強大的那個人，才會笑到最後，成為真正的菩薩蠻。
至於其它十一個失敗了的女孩子，因為曾經對本任菩薩蠻的登頂之路造成過很大的威脅，所以她們的最終下場不是太好。
能夠被推到紅燈區當出賣色相的職業女郎，已經是她們最好的結果了。
上千年來，絕大多數失敗的菩薩蠻候選人，在花落誰家確鑿後，下場基本都是非常悲慘的死去。
畢竟，印度大埋活人的技術，可是和泰國的變性，東洋的色青業務，並成為世界三大非物質遺產文化的。
所以當一個女孩從幾歲，到最終成為菩薩蠻的這段路上，行走的是相當艱苦，都是咬著牙，伸著脖子瞪著眼，拚盡全力的去磨練自己，沒誰敢鬆懈。
鬆懈，基本代表就是死。
她們要想活下去，就必須得擊敗其它菩薩蠻候選人，成為最後的勝利者。
在這種殘酷環境下拚搏出來的女孩子，無論是身材相貌，還是智慧心機，各方麵殺人的絕技，都是相當相當出色的。
這才是真正的成者王侯敗者賊。
當然了，在菩薩蠻的海選開始後，適齡女孩子的父母，也可以不讓孩子去參加。
那麽多人競選一個“職務”，尤其在僥幸闖進十二強後，極有可能從此永遠的消失，成功率為可憐的萬分之一，說是去送死可能稍稍誇張——並不是所有參賽者，都能闖進十二強的，但極有可能是白忙活一場。
不過請別忘記，女性在印度地區，很可能是連幾頭牛都比不上的存在。
就是現代社會，女人在光天化日之下被男人強女幹，人們也隻是責怪她外出搔首弄姿來勾引男人的，簡直沒有一點地位。
更讓人無語的是，印度女孩在出嫁時，娘家要陪嫁一定數量的彩禮。
假如誰家女孩子多了，她老爸老媽這輩子都別想翻點了，唯有吃土到死——嫁女兒就把家裏嫁窮了。
於是，印度人民又把女兒，稱之為賠錢貨。
有誰會喜歡賠錢貨呢？
尤其那些特貧困的家庭，在生了女兒後，都恨不得立即掐死她，免得她以後出落到花枝招展後，不但不能給家裏帶來任何的經濟利益，還要分走家裏的一份財產。
所以在這種特定的大環境下，印度女人的地位格外低。
尤其那些被稱為下等人家的女兒，隻要能不賠錢，別說是讓她受盡磨難去參加菩薩蠻競選了，事敗後就會永遠的消失了，就算現在就掐死她，隻要不違反法律，當爹媽的也是無比高興的。
更何況，一旦送去參賽的女兒最後折桂，成為了菩薩蠻，那麽她家就會立即鹹魚大翻身。
真可謂是一人得道，雞犬升天了。
什麽房子啊，車子啊，傭人啊，每天狗屁工作都不用幹，就能享受好紙醉金迷好日子啊等等，都會應有盡有的。
印度天竺門菩薩蠻的競選，比華夏封建社會的中狀元，還要殘酷，艱難。
可再怎麽殘酷，再怎麽簡單，但終究是一線希望。
不去努力，又怎麽能確定某家女兒，不是最後的菩薩蠻呢？
也正是折桂後的光明未來，促使著印度千萬個下等人家，都會全力支持自家女兒，去參加競選菩薩蠻之路。
毫無疑問，從上萬甚至更多選手中一路浴血拚殺，最終折桂的菩薩蠻，無論是身材相貌，還是智慧心機各方麵，都是當世最出色的女性。
同樣，她也會異常珍惜當前的身份地位，每天都會不間斷的學習，成長，這才能有效避免被天竺門內的長老會，因其懈怠而罷黜了她，再次把她從高位上打落凡塵——還是最輕鬆的，基本都是被扔進蛇窟，葬身蛇吻。
設身處地的想象一下，就是這種環境下的菩薩蠻，能不出色，敢不出色嗎？
沒有誰知道，曆代菩薩蠻在折桂之前，遭受過多大的折磨，吃過多大苦，最終才渾身光芒萬丈的脫穎而出。
吃水泡過的死老鼠這種事，放在菩薩蠻十七歲之前的成長曆程中，實在算不上什麽的。
但菩薩蠻可以不用說。
沒誰願意提到以前所受的苦難，折磨，對吧？
菩薩蠻卻說了。
就是為了惡心李南方。
她拚盡全力來暗殺李南方，結果卻被抓住騎了足足三天，差那麽一點點就脫、陰而死了——鳳凰涅槃後，再也不敢對李南方有絲毫的敵意，但總能找機會惡心他一下吧？
菩薩蠻這樣做，一點都不過分。
她希望，在她說出烤那些東西時，李南方能聯想到烈日，臭水溝，被泡成氣球那樣的老鼠，然後惡心的哇哇大吐。
雖說她也能肯定，李南方絕對能看出她是在故意惡心他，極有可能大吐特吐過後，羞惱成怒，掐住她脖子把她按在地上，再次縱馬馳騁個三五天——這就是活生生的自討苦吃了。
可她就是忍不住要這樣做。
說過後，心中就有些後悔，更多的則是緊張恐懼，拿著烤魚片樹枝的右手，都開始輕微打顫，腦海中更浮上被這個變態男人按在地上狂轟亂炸的慘象了。
可出乎菩薩蠻意料的是，在她說出這些東西後，李南方卻像沒聽到的聾子那樣，依舊津津有味的吃魚，還不時地發出嘖嘖的稱讚，偶爾的更是舔下手指。
這動作，真惡心。
比菩薩蠻當年吃死老鼠時的樣子，還要惡心。
有時候，你不得不承認，喜歡犯賤的不僅僅是男人，女人也同樣如此。
沒看到李南方有惡心樣子後，菩薩蠻心中的懼意，瞬間就被憤怒給代替了：“這是個什麽人啊，我都說的這麽惡心了，他卻無動於衷。”
憤怒下，菩薩蠻再也無法保持該有的理智，索性把魚片從篝火上拿下來，冷聲問道：“你沒聽到我說的話？”
“聽到了啊，我又不是聾子。”
李南方扔掉魚刺，從菩薩蠻手中拿過剛烤好的那一片，又吃了起來。
“那你怎麽不覺得反胃？”
“我為什麽要反胃？”
李南方有些奇怪的反問道。