第215章謝晉來訪


    戈文並不覺得自己如此幫助陳紅軍有什麽不妥,這並不是他就是個傻子,喜歡這樣無sī的奉獻,喜歡當冤大頭


    不是,根本不是。


    自穿越後,他除了在初期有一段落魄的光景外,之後就一直衣食無憂,更重要的是他有了自己的目標和動力。


    一個人不管在什麽時候什麽處境都要有自己的理想和為了理想而努力的行動力,不然渾渾噩噩的虛度一生那樣的生活有何意義?這就像《鋼鐵是怎樣煉成的》的主角保爾柯察金所的那樣,當他回往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧


    戈文一直都覺得自己之所以穿越,那一定是有著更深一層的意義的。


    這個世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,上帝對每一個人都是公平的,既然給了你不同於其他人的能力,那你必然將肩負起比其他人更多的責任和義務。


    所以戈文在穿越後並沒有肆意妄為,他並沒有認為自己就是天生的主角。或許換成其他人擁有比別人多幾十年的曆史經驗和眼界,會去賺錢,又或者是獲得權利抑或女人,可是戈文卻並沒有這麽做,相反他比前世更加懂得知識的重要,更加懂得自己所擁有的機會是何等的重要


    他刻苦的學習,他努力的研究寫作手法,努力的想通過自己的努力而在時代的長廊中留下自己的印記。


    戈文從來都不認為自己是多麽正直的人,就像是當初和評論界的陳觀魚在報紙上論戰時他自認的那樣,他就是個憤青,就是一個對後世那個社會的市儈和潛規則不滿的青年,他也怕死,他也怕疼,他也喜歡金錢,他也喜歡權力,可是如果能在這些的基礎之上,讓中國變得更美好,更理想,何樂而不為呢?


    所以戈文對於自己現在的狀態很滿意,努力的擴大自己的影響力,努力的讓中國朝著自己所希望的方向前進,這樣就很好了。至於金錢抑或權力……


    戈文想起了前世他看到的一則笑話——


    一個記者采訪邊遠山區的一個放羊娃。


    “你放羊是為了什麽?”


    “賺錢。”


    “賺錢是為了什麽?”


    “娶媳fù。\”


    “娶媳fù是為了什麽?”


    “生娃娃。”


    “生娃娃是為了什麽?”


    “放養。”


    所以,錢夠hua就好,權有沒有現在都無所謂,女人……女人隻要找到那個茫茫人海中的前世今生就好了,得之我幸,不得我之命。


    而想要讓自己的理想實現,想要讓中國朝著更加美好和和諧的方向前行,這絕不是自己一個人能夠做到的,這絕不是光是就能夠做到的。


    陳紅軍想要讓那些退伍老兵們過上更幸福的日子,這樣的理想和願望,自己如何能不幫忙?這樣的人,自己如何能不幫他?


    無論自己最後能否實現自己的願望,隻要去行動,隻要去努力,那就無愧這一場穿越,無愧自己的今生了


    就像徐誌摩所的那樣,得知,我幸不得,亦是我命


    從巴金的家中出來,沿著馬路慢慢的走著,戈文的心中卻是思緒萬分,產生了上麵的自我剖析。


    至於為什麽戈文會突然想起分析起自己的來,卻是先前在巴金家中時,巴金拿出了一篇他新寫完的雜文給戈文看,他想要尋求戈文的意見。


    在這篇《懷念胡風》中巴金不是以相信自己有罪為前提,把自救的希望寄托於救世主之上,而是更深的思想層次上的反省了——


    在無約束的權威秩序統治下,他是為了保全自己而被迫犧牲正義和朋友,這就在事實上為無約束的權威秩序作了幫凶,而在這行為的背後,他原是明白是非的,所以他的良心也要為此而受到煎熬,結果就在愈加絕望的生存環境和身心jiao困的巨大痛苦中,他最終一地喪失了清醒的意誌,放棄了作為一個現代知識分子的獨立思想的自覺和能力,也根本違背了自己曾經奉為生命的自由精神和人文理想;這也正是他何以會在文革中變成精神奴隸的心理基礎。


    巴金最早是在香港《大公報》上開始連載散文《隨想錄》的,那時候他的身體就已經非常的不好了,可是這個老人為了能夠為當代中國知識分子找回了久已失落的社會良知,為了能夠以個人流血的靈魂訴來確立當代知識分子的精神傳統,這些年來一直都堅持筆耕不輟,尖銳的剖析自我,這樣的毅力,這樣的xiong懷,這樣的精神無不讓戈文大為欽佩,熱淚盈眶。


    所以當戈文從巴金家中離開的時候,心情是沉重的,壓抑的。他從巴金的身上學到了很多文化知識,學到了很多做人的道理,學到了很多創作的理念,可是最最重要的就是巴金這種赤子之心,就是巴金的這種身為知識分子的良心


    所以戈文在回來的路上不禁再次審視自己,審視自己的一切,目的乃至靈魂。


    人最重要的是認清自己


    隻有認清自己才能更好的前進,才能不走上歧路。


    ……


    ……


    當回到複旦大學斜對麵的住處時,戈文一眼就看到一男一女兩個人站在院門外等待著什麽,這兩個人其中一個是一個年紀大概有四十多的中年fù女,另一個卻是大概有6o多歲的老頭。戈文的腳步不由的遲疑了下來。


    而這時這兩個人已經注意到了馬路對麵的戈文,那個中年fù女拿出一份報紙看了看,然後就一臉驚喜的衝著她旁邊的那個老頭了幾句,然後那個老頭就了頭就衝著戈文走了過來。


    這一幕怎麽這麽熟悉呢?戈文想起了當初李煜領著魏長征來找自己的情景。


    老頭子剛一走近,就大聲的向戈文問道:“請問,你是戈文同誌嗎?”


    戈文了頭。


    “哈哈,太好了你好,戈文同誌,我是謝晉,如果你再晚回來一會兒,我們可能就見不著麵了”老頭子謝晉爽朗的笑了起來,然後伸出手和戈文握手。


    而戈文則早已呆住了,他一邊機械般的和謝晉握手,一邊盯著謝晉的臉上猛瞧,然後才終於和他記憶中的一個同名人重疊了起來。


    “你是……謝導?”戈文起“你是”兩字時還有些遲疑,等道“謝導”時則非常興奮的喊了起來。


    和自己握手的竟然是謝晉


    謝晉是誰,恐怕隻要是關注中國電影的觀眾都會知道。這是中國上一代最著名最傑出的導演大師,可以是伴隨著新中國的成長而成長的。


    或許對於新一代的中國人來,謝晉這個名字有些陌生,可是提起朱時茂的《牧馬人》、提起劉曉慶、薑文的《芙蓉鎮》來應該就有很多人會有印象吧?


    不錯,這兩部作品都是謝晉導演的,其實謝晉導演的電影有很多,獲獎的更不少。


    除了《牧馬人》獲第六屆電影百hua獎最佳故事片獎,《芙蓉鎮》獲第十屆電影百hua獎和第七屆中國電影金jī獎最佳故事片獎之外,他的《女籃五號》獲第六屆世界青年聯歡節銀質獎章和墨西哥國際電影節角帽獎,《紅sè娘子軍》獲第一屆電影百hua獎最佳故事片獎、最佳導演獎,《舞台姐妹》獲第二十四屆倫敦國際電影節英國電影學會年度獎,《天雲山傳奇》獲第一屆中國電影金jī獎最佳故事片獎、最佳導演獎……


    可以謝晉是中國最早走出國門,走上世界影壇的大師級人物,張藝謀和他比起來那是後輩、晚輩。


    而經謝晉捧紅了的影視新人更是不計其數,陳衝、劉曉慶、叢珊、蓋克、薑文、斯琴高娃、趙薇、濮存昕、呂曉禾、秦怡、祝希娟、沈丹萍……這些從謝晉導演的電影中走出來的演員們,要麽成了中國炙手可熱的明星,要麽成了中國的一代名導,甚至還有人成了受人尊敬的藝術家,都為中國電影事業的展做出了各自的貢獻。


    可以謝晉是中國電影早期的定海神針,中國影壇獨有的“謝晉現象”就是因他而起,他執導的大部分電影一直都與時代同步,他塑造了眾多開掘靈魂深處並由此引起社會反響與觀眾共鳴的人物形象,中國電影如果沒有謝晉,那一定會黯然失sè很多。


    戈文的腦海中關於謝晉的印象連綿不絕的湧了出來,然後他就猛然想起一個疑問來——


    謝晉怎麽來找自己來了?


    他現在不是在拍攝電影《高山下的hua環》嗎?


    戈文還記得自己穿越到這個時代後,經常在上海的報紙上看到有關謝晉的新聞。


    1983年下半年謝晉開始籌拍反映對越自衛反擊戰的電影《高山下的hua環》,自這個消息向外界布後,從中央領導到地方老百姓一直都在熱切的關注著一切有關謝晉的消息,大家都迫不及待的想要看到謝晉怎麽導演這部引起了全社會轟動的《高山下的hua環》。去年的下半年報紙上還謝晉hua了半年時間物sè主要演員,今年的3月份就傳出謝晉拉著攝製隊伍直接去了雲南的南溪去實地拍攝的消息……


    難道謝晉已經將《高山下的hua環》拍完了?


    可是他找我又有什麽事呢?


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