第兩百三二章蕭宗大行
大秦，可算是中州曆史上最強盛的一個封建王朝，如同一個人的成長過程一般，大秦開國一百多年，正值旺盛之期。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)
先後五位帝王，除了成宗帝絲毫沒有建樹之外，其餘四位皇帝要麽是一代明君，要麽就是一代梟雄，豐功偉績，開創大秦盛事。
五位帝王的皇陵分為東西兩座，各距京城東，西八十裏，故稱‘東陵’和‘西陵’。
兩座皇陵始建於‘武德’八年，秦龍登基稱帝的第八年，各占地麵積2000平方公裏，規模龐大，是以大晉皇陵為基礎建立，其寓意是，就算是死了，也要壓過前代的王朝。
龍帝皇陵最大，位於東陵正側，地麵由紫花石鋪滿，內設東暖閣，有一佛樓，木雕非常精美，陵地宮規模龐大，雕刻精細，是其他帝陵無法比擬的。
墓的地宮隧道長十三丈五尺，寬一丈，深三丈五尺。地宮分為前後兩層，各有考究的石門。
第一層殿內陳設各種祭器，正中是石香案，兩旁排列著用五色綢緞製作的侍從宮人，殿內還有幾個大紅箱，箱內存放著秦龍生前使用的器物衣服等，中間掛二盞‘萬年燈’。
第二層石門內是安放石棺的大殿，共九間。內有石床，高一尺五寸，闊一丈，上麵安放著龍帝秦龍的石棺，至於秦龍的屍首是否在石棺之中，哪…誰有能知道？
秦氏第五代帝王秦蕭宗。
宣武十年，在老宰相李衛的建議下，擴建京城的同時，也開始修建自己的皇陵，至今已經二十五年。
他的皇陵位於京城以西八十裏外西陵之中。
西陵，內有宮殿三十六座，其中最大的宮殿內有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花梨木構成，金龍用彈簧控製，龍頭龍須可隨風搖動，金光閃閃，似真龍淩空，扶搖直上，充分反映了這位君王的獨到用心。
……
……
皇帝從死亡到葬入陵寢，要經過多道繁雜的手續，日程也拖得很長，比如，老皇帝的老子文帝，從六脈初絕到葬入東陵，耗時將近一年，花費白銀上百萬兩。
皇帝斷氣，經過一係列整扮容貌後就穿上殮衣，稱為小殮。
屍身覆以陀羅經被，黃緞織金，五色梵字，而且經過和尚念經持咒，非常貴重。
這時宮中所有的人，皇後妃嬪，太監宮女，皇子皇孫都要著白布孝服，放聲舉哀。
官員們要立刻摘掉帽子上的紅纓子，擬定主管大臣名單，準備國喪活動。
皇帝屍體入棺稱為大殮，新死還沒有諡號的時候，稱大行皇帝。
皇帝的棺材因用梓木製作稱為梓宮。
大殮後，大行皇帝的梓宮放在皇帝寢宮，靈堂也設在這裏，因為這裏是皇帝生前的正式寢宮，取‘壽終正寢’之意。
皇帝的梓宮在靈堂期間，要舉行多次祭祀活動，然後才選擇黃道吉日移到陵墓地宮。
老皇帝死，禁忌繁多。
繼位的嗣皇帝穿孝衣，截發辮，行三年喪禮，一百日以內上諭用藍筆，百日以後在禦門聽政。
皇子皇孫以及主管喪儀的王公大臣，百日之後才可卸喪服，在京的軍民百姓要在二十七天中摘冠纓，服素縞，一個月內不準嫁娶，一百天內不準作任何形式的娛樂活動，四十九天內不準屠宰，二十七天不準搞祈禱和報祭。
所有人一百日以內不準剃頭。
京城自大喪之日始，各寺，觀鳴鍾三萬次。
帝衣物燒掉七百三十四件梓宮在寢宮停放二十七天後，移至殯宮暫安。
無論梓宮停放在哪裏都要舉行各種祭禮。
每次祭祀，不僅要舉辦筵席，還要焚燒若幹祭品。
凡是死者生前用過的衣物，除了分送親屬留作紀念的部分，其餘都要燒掉。
所燒的衣物數量、價值都非常可觀。
十月二十七日殿祭禮焚化：天鵝絨冠一頂、藍江綢棉袍三件、石清江綢麵褂三件、湖色青綢夾襖一件、藍寶地紗衫一件、月白青綢棉中衣一件、紡絲中衣帶一條、白布棉襪兩雙、青緞涼裏尖靴一雙、藍縐綢夾帳子一架、縐綢棉被一床、藍縐綢大枕頭五對。
十二日，十五日，十九日，二十一日各按照此規格焚化一次，此後滿月，二滿月……周年、三周年……每次都要焚燒二十到四十件。
梓宮葬入崇陵地宮焚化九十六件。
三年來共焚化多達七百三十四件。
從出殯到入葬細節繁瑣從梓宮出殯到陵寢地宮安葬，也要大費周折。
行前要祭告天、地、祖宗，行程中每日行朝夕奠禮，到了山陵要行祭告後土、山神禮。
儀式大致相同，祭酒、跪拜、讀祝詞、隨梓宮行。
在梓宮入地宮後還要在行升附太廟禮。
一般而言，這樣的典禮開始，嗣皇帝由太廟左門入，文武大臣從台階下上，北麵序立。
大臣啟牘，大學士行三叩禮奉神主（老皇帝）牌位置於題案上，後嗣皇帝與眾大臣就拜位，上香，讀祝官讀祝文，獻三爵酒，並送燎爐焚化。
嗣皇帝至寶座前跪拜，奉神主牌位置於黃啟行。
儀式莊重而神秘，出錯自然要受到重罰。
…..
…..
可是，這些繁文縟節到了新君秦元明這裏，便成了一張白紙：一個字——簡。
能簡化的東西，通通簡化。老皇帝秦蕭宗被燒得連屍體都沒有，還安放什麽？
大秦正值動亂之期，亂黨猶在，而，百官奇缺，再如此大葬，必然引起事端。
被秦元明拿著把柄的百官敢說什麽？什麽都不敢說，天子沒有追究兵變一事，便是萬幸之事，此刻，進諫等於自己往刀口上撞，還不如自己在家上吊舒服。
再則，身為後宮之主的大秦太皇妃月清明都沒有站出來為自己死去的丈夫說兩句，自己這些官員還折騰什麽？
於是，
短短三天的時間！
在這位恐怖天子的旨意下，老皇帝的入殮儀式通通被簡化。
但，出殯送往皇陵的儀式是萬萬不能簡化，依然是由嗣皇秦元明親自送老皇帝的梓宮出殯到陵寢地宮安葬。
卯時（五，六點左右。）
京城西門大開。
西門大街之上，白帳如雪花飄舞。
宮鳴太和鍾大鳴，皇帝起駕，鍾聲止，鼓樂聲起，大典正式開始。
此時，西南懸天燈，煙雲縹緲，燭影劇院搖紅，給人以一種非常神秘的感覺。
大秦新君秦元明領著身穿喪衣，或披著白靈，帶著白帶的百官登上位於京城城北的丘陵壇。
前三日皇帝開始齋戒，前二日書寫好祝版上的祝文，前一日宰好牲畜，製作好祭品，整理神庫祭器。
皇帝閱祝版，至皇穹宇上香，到丘壇看神位，去神庫視邊豆、神廚視牲，然後回到齋宮齋戒。
前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位，供器，祭品，樂部就緒樂隊陳設，最後由禮部侍郎進行全麵檢查。
在丘壇共設七組神位，每組神位都用天青緞子搭成臨時的神幄。
上層圓心石北側正麵設主位—龍帝神牌位，其神幄呈多邊圓錐形。
第二層壇麵的東西兩側為從位--日月星辰和雲雨風雷牌位，神幄為長方形。
神位前擺列著玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
單是盛放祭品的器皿和所用的各種禮器，就多達七百餘件。
上層圓心石南側設祝案，皇帝的拜位設於上、中兩層平台的正南方。
丘壇正南台階下東西兩側，陳設著編磬、編鍾、鎛鍾等十六種，六十多件樂器組成的中和韶樂，排列整齊，肅穆壯觀。
祭拜先祖神位之後，吉時一到，
大秦新君秦元明從昭享門（南門）外東南側具服台更換祭服後，便從左門進入圜丘壇，至中層平台拜位。
此時，樂奏齊鳴，秦元明至上層龍帝神牌主位前跪拜，上香，然後到列祖列宗配位前上香，叩拜。
回拜位，對諸神行三跪九拜禮。
今日的秦元明依然穿著明黃的龍袍，在龍袍之外，加了一條白靈，他臉上莊嚴肅穆，僅限帝王之威，原本枯瘦的身子，在短短三日之內，變得硬朗挺拔，七尺的身高配合威嚴的氣勢，不得不讓人想起十餘年前，身為大皇子的秦元明曾經是威震蒙熬，令人草原部落聞風喪膽的龍將。
身為大秦宰相的韓非今日緊跟秦元明身後，這位人稱精相的老狐狸，今日也難得步態輕盈，他似乎知道，今日一過，大秦將在身前這位新君的領導下，開創更大的基業。
韓非其後，有資格跟著的文武百官多達六七百人，而，神壇之下還有上千官吏，場麵何其壯觀。
祭拜先祖之後，齊聲哀樂鳴。
皇城午門大開，
128抬的‘獨龍杠’，帶著老皇帝的棺柩開始繞著皇城一周，之後，再從西門出城朝皇陵。
這種杠是用一根前鑲龍頭，後嵌龍尾的大杠，龍頭、龍尾均為金箔罩漆，杠上塗以黃漆，以這根主杠為軸心，兩旁相你地各拴小杆，抬杆，每邊各用六十名杠夫抬著，以表示‘真龍天子’歸位。
軸心大杠下，懸著黃雲緞加繡金龍的大棺罩，罩頂上，飾以金葫蘆火焰形的頂子，罩的四角上各係一條黃綢帶，披於前後兩側，以杠夫四名，每人各牽拽一頭，緩緩行進。
杠罩兩側，各有杠夫十二名，每夫各舉撥旗，紅漆竹竿，上挑橫兩尺，豎三尺，長方形，黃地白圓光，上書‘皇室奉安’字樣的小旗。
杠的四角各有一名手持約兩尺長和一尺長的老紅木的木尺各一根，以指揮、協調杠夫們抬靈操作和行進的步伐。
抬杠的杠夫都是皇宮和衛所屬的差役。
按定製，要求他們前三天即要齋戒，沐浴，剃頭，刮臉，全身衣帽皆新。
頭戴青荷葉帽，上插朝天錐式的黃雉翎，身穿紫色團花麻駕衣，土黃色套褲，足穿白布襪、青布靴、上蓋黃色靴護，手上還要戴上黃手套，以示極度莊重、嚴肅。
這一次秦蕭宗大行，
司禮監，內官監，禦用監，司設監，禦馬監，神宮監…涉及到了宮中所有的宦官機構。
此刻，
通往西門的大道上，百姓回避，縱然有路人也是麵朝背麵，五體跪拜，唯有皇帝棺柩過去之後，才能抬頭看看。
浩浩蕩蕩的隊伍，分成兩批，現在從皇城午門而來的是抬著老皇帝秦蕭宗棺柩的大隊。
走在最前邊的是一座一丈多高的大幡。
其形狀為一紅漆四方木架，中間裝置一根紅漆旗杆，杆頂為一金箔罩漆‘火焰’形的葫蘆頂，頂下懸掛著一麵繡有金龍的黃帛直幅，垂至杆底，四周以紅色‘火焰’為飾，上係銅鈴，走起來叮當作響。
其後，緊跟著浩浩蕩蕩的旗隊，全都是清一色的白色錦旗，錦旗上繡著，飛虎，飛龍，飛鳳，飛熊，飛豹，飛鯉，等物，光是舉旗的人就是三百多人。
金立瓜，金鉞斧，金天鐙，金兵拳，金指掌，金臥瓜，金皮槊，金督各一對。
金輪槍，金螺槍，金傘槍，金蓋槍，金花槍，金罐槍，金魚槍，金長槍各一對。
大黃雲緞座傘一把，高丈許，由兩名執事夫牽黃綢帶前行。
如意亮轎一乘，四人抬，背似如意頭，上有黃綾靠墊，並鋪以豹皮一張。
大掌扇一對，走在日照影傘的兩旁，表示為大行皇帝打扇。
拉號，官鼓，嗩呐，海笛，笙，九音鑼，跟鑼，數百名身穿喪衣的宮廷樂師，跟在其後，一路上哀樂不斷，一直要吹到皇陵。
樂師之後，便是老皇帝秦蕭宗的棺柩，一百二十八人抬著的獨龍棺柩神壇，占據了大路的三分之二，其亭宮殿頂蓋，敞門但罩以黃紗簾，棺柩左右各大黃雲緞座傘一把，高丈許，由兩名執事夫以黃綢帶拉幌。
老皇帝棺柩之後，便是身穿孝服的妃嬪們。
老皇帝秦蕭宗生前所不好女色，但，後宮妃嬪也有數百人，這些嬪妃被身穿盔甲，起著清一色白馬，盔甲和長槍上都係著白靈的禦林軍押著，一個個要麽放聲哭嚎，一個個要麽雙目茫然地跟著老皇帝的棺柩。
除非嗣皇秦元明開恩，不然，這些老皇帝的女人，哪怕是連一次都沒有被寵幸過的女人，都隻有一個下場——陪葬！
一旦先帝駕崩，這些頂著皇帝女人名頭女子，放回民間不是，養在宮中更不是，不然，新君繼位之後，豈不是還要多出一大群後媽來？
大秦開國之後，雖然取締了活人陪葬的習俗，但，那隻是針對兵將而言，隻是針對一般的王宮豪門而已。
一國之君的大喪，依然需要活人陪葬。不光是妃嬪，就連抬皇帝棺柩入陵的人，也不能再出來。
三千名禦林軍隨著老皇帝的棺柩終於出了西門。
“嗚~！”
隨著幾聲號角，一直久候在京城西門左右的清一色大軍也開始調轉方向。
離城門最近的大軍，是前都城兩萬步兵，個個都是全副武裝，黑壓壓的方陣，望望望去像是一片黑色的海洋。
在步兵前麵，是這次平亂的功臣，後都城一萬鐵龍騎！
黑盔，黑槍，黑馬，黑壓壓的一片騎兵，每一個人身上都散發這一股濃濃的血腥味，他們身下的駿馬像野獸一般低吼著。
一萬鐵龍騎分成左右兩翼，各五千人。
三萬兵將如同兩條巨龍，盤踞在西門外數裏的大地上。
“前！”
待棺柩行至一半的時候，位於鐵龍騎最前麵的將領，巨劍一揮，軍旗迎風舞動。
嘩~！
一萬鐵龍騎齊刷刷調轉馬頭，旋即，兩萬步兵同一轉身，隻感覺大地微微顫抖，咄咄之聲，踩踏沙土的聲音頓時震響起來。
算上護送的禦林軍，近四萬大軍護送著老皇帝的棺柩，遠遠望去，就像一把蒼茫巨劍，朝著西方緩緩前進著。
這還隻是這支大隊的前半，老皇帝的棺柩一離開城門處，嗣皇秦元明所率領的大隊也來到城門。
文武百官，宮廷儀仗，皇親國戚，外加三千禦林軍，還是那位太皇妃月清明都在這隊伍之中。
也並非所有的文武百官都有幸去皇陵，被太常寺選中的官員才能參加，這些官員幾乎都是朝廷的三品以上的大員。
其他官員隻是把棺柩送出門即可。
而，太子秦九玄身受重傷，無法起床，因而沒有跟隨。
各部各機關的要臣，侍郎等官吏也沒有跟隨。
如此浩浩蕩蕩的隊伍，足足連綿數裏，就像一條五色斑斕的大蟲，在京城西麵寬闊的平原大地上，緩緩爬行著。
辰時（七，八點左右）出發，八十裏的距離，人每個時辰可行七八裏，走到皇陵的時候，已經是下午五六點。
所以說，皇帝大行也是一個累人的活兒。
要是往日的話，皇帝大行並不需要這麽多兵將，文帝大行的時候，老皇帝秦蕭宗僅帶了八千兵將。
不過，新君秦元明在這種時候，從京城抽調四萬兵將保護自己的安全，也說得過去，但，換句話說，如此一來的話，京城的防禦不就空虛了嗎？
話說，一隻黑鷹在此時此刻，已經來到京城數百裏之外。
大秦，可算是中州曆史上最強盛的一個封建王朝，如同一個人的成長過程一般，大秦開國一百多年，正值旺盛之期。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)
先後五位帝王，除了成宗帝絲毫沒有建樹之外，其餘四位皇帝要麽是一代明君，要麽就是一代梟雄，豐功偉績，開創大秦盛事。
五位帝王的皇陵分為東西兩座，各距京城東，西八十裏，故稱‘東陵’和‘西陵’。
兩座皇陵始建於‘武德’八年，秦龍登基稱帝的第八年，各占地麵積2000平方公裏，規模龐大，是以大晉皇陵為基礎建立，其寓意是，就算是死了，也要壓過前代的王朝。
龍帝皇陵最大，位於東陵正側，地麵由紫花石鋪滿，內設東暖閣，有一佛樓，木雕非常精美，陵地宮規模龐大，雕刻精細，是其他帝陵無法比擬的。
墓的地宮隧道長十三丈五尺，寬一丈，深三丈五尺。地宮分為前後兩層，各有考究的石門。
第一層殿內陳設各種祭器，正中是石香案，兩旁排列著用五色綢緞製作的侍從宮人，殿內還有幾個大紅箱，箱內存放著秦龍生前使用的器物衣服等，中間掛二盞‘萬年燈’。
第二層石門內是安放石棺的大殿，共九間。內有石床，高一尺五寸，闊一丈，上麵安放著龍帝秦龍的石棺，至於秦龍的屍首是否在石棺之中，哪…誰有能知道？
秦氏第五代帝王秦蕭宗。
宣武十年，在老宰相李衛的建議下，擴建京城的同時，也開始修建自己的皇陵，至今已經二十五年。
他的皇陵位於京城以西八十裏外西陵之中。
西陵，內有宮殿三十六座，其中最大的宮殿內有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花梨木構成，金龍用彈簧控製，龍頭龍須可隨風搖動，金光閃閃，似真龍淩空，扶搖直上，充分反映了這位君王的獨到用心。
……
……
皇帝從死亡到葬入陵寢，要經過多道繁雜的手續，日程也拖得很長，比如，老皇帝的老子文帝，從六脈初絕到葬入東陵，耗時將近一年，花費白銀上百萬兩。
皇帝斷氣，經過一係列整扮容貌後就穿上殮衣，稱為小殮。
屍身覆以陀羅經被，黃緞織金，五色梵字，而且經過和尚念經持咒，非常貴重。
這時宮中所有的人，皇後妃嬪，太監宮女，皇子皇孫都要著白布孝服，放聲舉哀。
官員們要立刻摘掉帽子上的紅纓子，擬定主管大臣名單，準備國喪活動。
皇帝屍體入棺稱為大殮，新死還沒有諡號的時候，稱大行皇帝。
皇帝的棺材因用梓木製作稱為梓宮。
大殮後，大行皇帝的梓宮放在皇帝寢宮，靈堂也設在這裏，因為這裏是皇帝生前的正式寢宮，取‘壽終正寢’之意。
皇帝的梓宮在靈堂期間，要舉行多次祭祀活動，然後才選擇黃道吉日移到陵墓地宮。
老皇帝死，禁忌繁多。
繼位的嗣皇帝穿孝衣，截發辮，行三年喪禮，一百日以內上諭用藍筆，百日以後在禦門聽政。
皇子皇孫以及主管喪儀的王公大臣，百日之後才可卸喪服，在京的軍民百姓要在二十七天中摘冠纓，服素縞，一個月內不準嫁娶，一百天內不準作任何形式的娛樂活動，四十九天內不準屠宰，二十七天不準搞祈禱和報祭。
所有人一百日以內不準剃頭。
京城自大喪之日始，各寺，觀鳴鍾三萬次。
帝衣物燒掉七百三十四件梓宮在寢宮停放二十七天後，移至殯宮暫安。
無論梓宮停放在哪裏都要舉行各種祭禮。
每次祭祀，不僅要舉辦筵席，還要焚燒若幹祭品。
凡是死者生前用過的衣物，除了分送親屬留作紀念的部分，其餘都要燒掉。
所燒的衣物數量、價值都非常可觀。
十月二十七日殿祭禮焚化：天鵝絨冠一頂、藍江綢棉袍三件、石清江綢麵褂三件、湖色青綢夾襖一件、藍寶地紗衫一件、月白青綢棉中衣一件、紡絲中衣帶一條、白布棉襪兩雙、青緞涼裏尖靴一雙、藍縐綢夾帳子一架、縐綢棉被一床、藍縐綢大枕頭五對。
十二日，十五日，十九日，二十一日各按照此規格焚化一次，此後滿月，二滿月……周年、三周年……每次都要焚燒二十到四十件。
梓宮葬入崇陵地宮焚化九十六件。
三年來共焚化多達七百三十四件。
從出殯到入葬細節繁瑣從梓宮出殯到陵寢地宮安葬，也要大費周折。
行前要祭告天、地、祖宗，行程中每日行朝夕奠禮，到了山陵要行祭告後土、山神禮。
儀式大致相同，祭酒、跪拜、讀祝詞、隨梓宮行。
在梓宮入地宮後還要在行升附太廟禮。
一般而言，這樣的典禮開始，嗣皇帝由太廟左門入，文武大臣從台階下上，北麵序立。
大臣啟牘，大學士行三叩禮奉神主（老皇帝）牌位置於題案上，後嗣皇帝與眾大臣就拜位，上香，讀祝官讀祝文，獻三爵酒，並送燎爐焚化。
嗣皇帝至寶座前跪拜，奉神主牌位置於黃啟行。
儀式莊重而神秘，出錯自然要受到重罰。
…..
…..
可是，這些繁文縟節到了新君秦元明這裏，便成了一張白紙：一個字——簡。
能簡化的東西，通通簡化。老皇帝秦蕭宗被燒得連屍體都沒有，還安放什麽？
大秦正值動亂之期，亂黨猶在，而，百官奇缺，再如此大葬，必然引起事端。
被秦元明拿著把柄的百官敢說什麽？什麽都不敢說，天子沒有追究兵變一事，便是萬幸之事，此刻，進諫等於自己往刀口上撞，還不如自己在家上吊舒服。
再則，身為後宮之主的大秦太皇妃月清明都沒有站出來為自己死去的丈夫說兩句，自己這些官員還折騰什麽？
於是，
短短三天的時間！
在這位恐怖天子的旨意下，老皇帝的入殮儀式通通被簡化。
但，出殯送往皇陵的儀式是萬萬不能簡化，依然是由嗣皇秦元明親自送老皇帝的梓宮出殯到陵寢地宮安葬。
卯時（五，六點左右。）
京城西門大開。
西門大街之上，白帳如雪花飄舞。
宮鳴太和鍾大鳴，皇帝起駕，鍾聲止，鼓樂聲起，大典正式開始。
此時，西南懸天燈，煙雲縹緲，燭影劇院搖紅，給人以一種非常神秘的感覺。
大秦新君秦元明領著身穿喪衣，或披著白靈，帶著白帶的百官登上位於京城城北的丘陵壇。
前三日皇帝開始齋戒，前二日書寫好祝版上的祝文，前一日宰好牲畜，製作好祭品，整理神庫祭器。
皇帝閱祝版，至皇穹宇上香，到丘壇看神位，去神庫視邊豆、神廚視牲，然後回到齋宮齋戒。
前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位，供器，祭品，樂部就緒樂隊陳設，最後由禮部侍郎進行全麵檢查。
在丘壇共設七組神位，每組神位都用天青緞子搭成臨時的神幄。
上層圓心石北側正麵設主位—龍帝神牌位，其神幄呈多邊圓錐形。
第二層壇麵的東西兩側為從位--日月星辰和雲雨風雷牌位，神幄為長方形。
神位前擺列著玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
單是盛放祭品的器皿和所用的各種禮器，就多達七百餘件。
上層圓心石南側設祝案，皇帝的拜位設於上、中兩層平台的正南方。
丘壇正南台階下東西兩側，陳設著編磬、編鍾、鎛鍾等十六種，六十多件樂器組成的中和韶樂，排列整齊，肅穆壯觀。
祭拜先祖神位之後，吉時一到，
大秦新君秦元明從昭享門（南門）外東南側具服台更換祭服後，便從左門進入圜丘壇，至中層平台拜位。
此時，樂奏齊鳴，秦元明至上層龍帝神牌主位前跪拜，上香，然後到列祖列宗配位前上香，叩拜。
回拜位，對諸神行三跪九拜禮。
今日的秦元明依然穿著明黃的龍袍，在龍袍之外，加了一條白靈，他臉上莊嚴肅穆，僅限帝王之威，原本枯瘦的身子，在短短三日之內，變得硬朗挺拔，七尺的身高配合威嚴的氣勢，不得不讓人想起十餘年前，身為大皇子的秦元明曾經是威震蒙熬，令人草原部落聞風喪膽的龍將。
身為大秦宰相的韓非今日緊跟秦元明身後，這位人稱精相的老狐狸，今日也難得步態輕盈，他似乎知道，今日一過，大秦將在身前這位新君的領導下，開創更大的基業。
韓非其後，有資格跟著的文武百官多達六七百人，而，神壇之下還有上千官吏，場麵何其壯觀。
祭拜先祖之後，齊聲哀樂鳴。
皇城午門大開，
128抬的‘獨龍杠’，帶著老皇帝的棺柩開始繞著皇城一周，之後，再從西門出城朝皇陵。
這種杠是用一根前鑲龍頭，後嵌龍尾的大杠，龍頭、龍尾均為金箔罩漆，杠上塗以黃漆，以這根主杠為軸心，兩旁相你地各拴小杆，抬杆，每邊各用六十名杠夫抬著，以表示‘真龍天子’歸位。
軸心大杠下，懸著黃雲緞加繡金龍的大棺罩，罩頂上，飾以金葫蘆火焰形的頂子，罩的四角上各係一條黃綢帶，披於前後兩側，以杠夫四名，每人各牽拽一頭，緩緩行進。
杠罩兩側，各有杠夫十二名，每夫各舉撥旗，紅漆竹竿，上挑橫兩尺，豎三尺，長方形，黃地白圓光，上書‘皇室奉安’字樣的小旗。
杠的四角各有一名手持約兩尺長和一尺長的老紅木的木尺各一根，以指揮、協調杠夫們抬靈操作和行進的步伐。
抬杠的杠夫都是皇宮和衛所屬的差役。
按定製，要求他們前三天即要齋戒，沐浴，剃頭，刮臉，全身衣帽皆新。
頭戴青荷葉帽，上插朝天錐式的黃雉翎，身穿紫色團花麻駕衣，土黃色套褲，足穿白布襪、青布靴、上蓋黃色靴護，手上還要戴上黃手套，以示極度莊重、嚴肅。
這一次秦蕭宗大行，
司禮監，內官監，禦用監，司設監，禦馬監，神宮監…涉及到了宮中所有的宦官機構。
此刻，
通往西門的大道上，百姓回避，縱然有路人也是麵朝背麵，五體跪拜，唯有皇帝棺柩過去之後，才能抬頭看看。
浩浩蕩蕩的隊伍，分成兩批，現在從皇城午門而來的是抬著老皇帝秦蕭宗棺柩的大隊。
走在最前邊的是一座一丈多高的大幡。
其形狀為一紅漆四方木架，中間裝置一根紅漆旗杆，杆頂為一金箔罩漆‘火焰’形的葫蘆頂，頂下懸掛著一麵繡有金龍的黃帛直幅，垂至杆底，四周以紅色‘火焰’為飾，上係銅鈴，走起來叮當作響。
其後，緊跟著浩浩蕩蕩的旗隊，全都是清一色的白色錦旗，錦旗上繡著，飛虎，飛龍，飛鳳，飛熊，飛豹，飛鯉，等物，光是舉旗的人就是三百多人。
金立瓜，金鉞斧，金天鐙，金兵拳，金指掌，金臥瓜，金皮槊，金督各一對。
金輪槍，金螺槍，金傘槍，金蓋槍，金花槍，金罐槍，金魚槍，金長槍各一對。
大黃雲緞座傘一把，高丈許，由兩名執事夫牽黃綢帶前行。
如意亮轎一乘，四人抬，背似如意頭，上有黃綾靠墊，並鋪以豹皮一張。
大掌扇一對，走在日照影傘的兩旁，表示為大行皇帝打扇。
拉號，官鼓，嗩呐，海笛，笙，九音鑼，跟鑼，數百名身穿喪衣的宮廷樂師，跟在其後，一路上哀樂不斷，一直要吹到皇陵。
樂師之後，便是老皇帝秦蕭宗的棺柩，一百二十八人抬著的獨龍棺柩神壇，占據了大路的三分之二，其亭宮殿頂蓋，敞門但罩以黃紗簾，棺柩左右各大黃雲緞座傘一把，高丈許，由兩名執事夫以黃綢帶拉幌。
老皇帝棺柩之後，便是身穿孝服的妃嬪們。
老皇帝秦蕭宗生前所不好女色，但，後宮妃嬪也有數百人，這些嬪妃被身穿盔甲，起著清一色白馬，盔甲和長槍上都係著白靈的禦林軍押著，一個個要麽放聲哭嚎，一個個要麽雙目茫然地跟著老皇帝的棺柩。
除非嗣皇秦元明開恩，不然，這些老皇帝的女人，哪怕是連一次都沒有被寵幸過的女人，都隻有一個下場——陪葬！
一旦先帝駕崩，這些頂著皇帝女人名頭女子，放回民間不是，養在宮中更不是，不然，新君繼位之後，豈不是還要多出一大群後媽來？
大秦開國之後，雖然取締了活人陪葬的習俗，但，那隻是針對兵將而言，隻是針對一般的王宮豪門而已。
一國之君的大喪，依然需要活人陪葬。不光是妃嬪，就連抬皇帝棺柩入陵的人，也不能再出來。
三千名禦林軍隨著老皇帝的棺柩終於出了西門。
“嗚~！”
隨著幾聲號角，一直久候在京城西門左右的清一色大軍也開始調轉方向。
離城門最近的大軍，是前都城兩萬步兵，個個都是全副武裝，黑壓壓的方陣，望望望去像是一片黑色的海洋。
在步兵前麵，是這次平亂的功臣，後都城一萬鐵龍騎！
黑盔，黑槍，黑馬，黑壓壓的一片騎兵，每一個人身上都散發這一股濃濃的血腥味，他們身下的駿馬像野獸一般低吼著。
一萬鐵龍騎分成左右兩翼，各五千人。
三萬兵將如同兩條巨龍，盤踞在西門外數裏的大地上。
“前！”
待棺柩行至一半的時候，位於鐵龍騎最前麵的將領，巨劍一揮，軍旗迎風舞動。
嘩~！
一萬鐵龍騎齊刷刷調轉馬頭，旋即，兩萬步兵同一轉身，隻感覺大地微微顫抖，咄咄之聲，踩踏沙土的聲音頓時震響起來。
算上護送的禦林軍，近四萬大軍護送著老皇帝的棺柩，遠遠望去，就像一把蒼茫巨劍，朝著西方緩緩前進著。
這還隻是這支大隊的前半，老皇帝的棺柩一離開城門處，嗣皇秦元明所率領的大隊也來到城門。
文武百官，宮廷儀仗，皇親國戚，外加三千禦林軍，還是那位太皇妃月清明都在這隊伍之中。
也並非所有的文武百官都有幸去皇陵，被太常寺選中的官員才能參加，這些官員幾乎都是朝廷的三品以上的大員。
其他官員隻是把棺柩送出門即可。
而，太子秦九玄身受重傷，無法起床，因而沒有跟隨。
各部各機關的要臣，侍郎等官吏也沒有跟隨。
如此浩浩蕩蕩的隊伍，足足連綿數裏，就像一條五色斑斕的大蟲，在京城西麵寬闊的平原大地上，緩緩爬行著。
辰時（七，八點左右）出發，八十裏的距離，人每個時辰可行七八裏，走到皇陵的時候，已經是下午五六點。
所以說，皇帝大行也是一個累人的活兒。
要是往日的話，皇帝大行並不需要這麽多兵將，文帝大行的時候，老皇帝秦蕭宗僅帶了八千兵將。
不過，新君秦元明在這種時候，從京城抽調四萬兵將保護自己的安全，也說得過去，但，換句話說，如此一來的話，京城的防禦不就空虛了嗎？
話說，一隻黑鷹在此時此刻，已經來到京城數百裏之外。