第15章 內壯功與係統
問道長生：從太極拳開始 作者：九歲小子愛吃肉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他趕緊掏出手機，萬事不決問某度。
直接輸入“練武後體內出現的氣體是什麽？”
隨後一長串的解釋浮現，說得最多的就是武術最高境界：氣感。
氣感，顧名思義就是體內之氣可以感知，也可以理解為內力，亦可理解為真氣，但又有所不同，氣是來自於本源，及丹田中能量。
他將所有有關氣的解釋都看了一遍，依舊不是很明白。
突然，他想到了吐納導引術的歌訣，裏麵有個詞叫“內聽”。
“難道我剛剛聽到的流水聲是自己的血液在流淌？”
顧晨努力回憶最近所看的武學典籍，他感覺自己好似在哪看見過類似的闡述。
忽然，他腦中靈光一閃，手不自覺地拍了一下腦門。
他趕緊開燈，翻身下床，在書架的眾多書籍裏翻出了《武當八段錦》。
輕車熟路地重新躺回床上，直接翻到倒數幾頁，順著開頭逐字逐句地讀下去。
果然，他在看到倒數第二頁時就找到了答案。
“氣功修煉，有外壯與內壯之分。
外壯：專門針對身體的鍛煉，隻練外力，肌肉，通過強度訓練，使肌肉發達，體力大增，但卻不練五髒六腑，故而又稱為外功或硬氣功；
內壯：常言，外練筋骨皮，內練一口氣，氣起胞中，行於全身，能壯五髒，益六腑，補益大腦，養氣儲能，益壽延年。”
“胞中，難道就是丹田？”
讀到此，他大概明白了剛剛體內那氣的來曆。
“難道我煉出了氣？這會不會有點太玄幻？”
隨後他搖頭失笑，自己真傻，都有麵板這東西了還管他玄不玄幻，隻要對自己有幫助，就算是神仙他都相信其存在。
接著往下看去。
“當氣功達到內壯，身體出現氣感，靜坐入定後配合意念，將全身注意力集中到耳蝸，此刻便能夠聽到自身血液流過耳邊發出的聲響。
長期修煉，或可聽見全身血液如滔滔江水洶湧澎湃，此現象稱之為“內聽”。
若再將氣運至耳旁周穴，也可增強聽力，十米開外亦能落針可聞，運至眼部，可觀十裏，更甚者，百裏開外纖毫畢現。”
“我去，這麽厲害嗎，那能不能透視？”顧晨思緒發散，浮想聯翩。
原來如此，顧晨恍然大悟，難怪剛剛自己聽見了流水聲和昆蟲的鳴叫，顯然是在不知覺間就將體內之氣搬運至了耳旁。
“當內壯達到了“內聽”的境界，若再配合內家功法對藏象氣血進行運功引導，可使之不斷壯大，若在以外壯功相輔，亦可達到事半功倍之效。”
弄明白了何為氣，那麽接下來就要進行實驗，看剛剛到底是不是幻覺。
他不知道該如何做才能將氣引導出來，既然是加點吐納導引術才有的變化，那麽就再練一遍試試。
“靜心冥坐，舌頂天池……”
他心中默念著歌訣，手才剛剛抬起，他瞬間一驚。
體內那股氣流再次出現，自丹田位置發出，瞬間遊走在尾椎及天門之間，隨後來到他剛剛抬起的雙手掌心。
顧晨趕緊抓住這個氣感，手上動作並沒有停下，微微掀開眼皮瞅了眼雙手掌心。
空無一物，但那股氣流的的確確在手掌中流動盤旋。
他再次閉眼，按耐住好奇之心，循著吐納導引術繼續揮動著雙手，那股氣流也隨著動作不斷流竄，並非毫無章法，而是完全依照吐納導引術的行功路線遊走在各個經脈竅穴。
這股氣流非常微弱，如風中殘燭一般隨時都可能熄滅。
顧晨沒有停下，一直引導著它遊走全身。
最終，當他將一整套的吐納導引術修練結束，那股氣流也順著脊柱，通過尾椎流入小腹位置消失不見。
“哈哈哈，我居然真的練出了氣功。”
他萬般震驚，手舞足蹈，不由得高興萬分。
沒想到自己居然能練出氣功，真是一件不可思議之事。
再細下一想，頓覺理所當然。
畢竟吐納導引術說白了就是內壯功，而那些武學，諸如太極拳就是外壯功，況且他還有麵板這一強大助力。
當然，太極拳和諸多武學也有配套的呼吸法，隻是他不會罷了！
想到此，他終於明白了為什麽每次加點吐納導引術後，相應的精力會暴漲，而體力卻增的不多。
想來就是因為它是專門的內功修煉之法，講究精氣神，而打太極拳增加體力，講究肉身肌肉，體質強度。
終於想明白後，他再次嚐試著調出丹田之氣，很順利。
他雙手食指與中指重疊交叉，掌心掩於耳門，抱於腦後。
“涓涓！”
他雙目炯炯有神，如果沒聽錯的話這就是他耳邊血液流過的“潺潺”水聲，細而弱。
他並沒覺得詫異，自己本來身體就不好，氣血不足很正常。
驚喜交加之下手卻不自覺的挪動了一下位置，水流聲消失，氣也瞬間隱沒於丹田。
他沒再繼續，既然已經知道了氣是真的存在，那麽接下來又該如何隨意控製它呢，總不能每次都要練一遍吐納導引術才能喚出氣來吧。
他冥思苦想，最終也沒有好的辦法，隻能每天不斷去壯大氣，總有一天他能自如的控製。
此刻已經快接近淩晨，但他睡意全無，想必是剛剛練習吐納導引術引出的氣的作用，也可能是加點後精力暴漲的原因，不過他相信兩者皆有。
再次來到書架旁，將中醫經絡圖譜拿了出來。
因為他剛剛在《武當八段錦》的後麵看到了一個新的詞匯。
“藏象，會是什麽意思呢？會不會對我掌握氣功有所幫助？”
他不斷地翻閱著書籍，時不時還在網上搜索關鍵詞。
一個半小時後，他大概明白了何為藏象。
簡單來說，人體有九套係統，分別是循環係統、運動係統、消化係統、呼吸係統、泌尿係統、生殖係統、內分泌係統、神經係統和感覺器。
但以上的九大係統是在西醫學上的一套生命係統，而中醫自有一套係統，即藏象係統。
藏象係統隱於經脈不可見，所以中醫為何要把脈，他們把的就是經脈裏的藏象係統，通過這套生命係統來判斷一個人的輕重緩急。
藏象係統就如神經血管一般，它分為主幹和分支，為什麽叫人體經絡圖，就是因為經為幹，絡為支，順著經脈血管貫穿全身，包括五髒六腑，形成了一套完整的生命係統，維持著人體的平衡與機能。
西醫有九大係統，而藏象亦有五大係統，即肝係統、心係統，脾係統，肺係統、腎係統。
除這五髒之外，還有六腑，即膽、胃、大腸、膀胱和三焦，此六腑具有腐熟水榖、分清泌濁和傳化糟粕的功能。
除卻這些之外，藏象係統還有一個奇恒之府：指“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞”。
藏，中醫指藏於內髒，而象卻指表現於外的生理和病理現象。
通過外在的“象”來預測內在的“藏”，視氣外應以知其內髒，也就是中醫中所謂的“望聞問切”。
顧晨看著人體經絡圖譜，十分入迷，他當初本就因為中醫繁瑣，因而選擇了西醫。
如今看來，中醫文化博大精深，它從另一個角度剖析人體。
不僅不無聊，反而更加有趣，更加接近身體的奧秘，他不得不佩服古往今來的中醫傳承者們。
直接輸入“練武後體內出現的氣體是什麽？”
隨後一長串的解釋浮現，說得最多的就是武術最高境界：氣感。
氣感，顧名思義就是體內之氣可以感知，也可以理解為內力，亦可理解為真氣，但又有所不同，氣是來自於本源，及丹田中能量。
他將所有有關氣的解釋都看了一遍，依舊不是很明白。
突然，他想到了吐納導引術的歌訣，裏麵有個詞叫“內聽”。
“難道我剛剛聽到的流水聲是自己的血液在流淌？”
顧晨努力回憶最近所看的武學典籍，他感覺自己好似在哪看見過類似的闡述。
忽然，他腦中靈光一閃，手不自覺地拍了一下腦門。
他趕緊開燈，翻身下床，在書架的眾多書籍裏翻出了《武當八段錦》。
輕車熟路地重新躺回床上，直接翻到倒數幾頁，順著開頭逐字逐句地讀下去。
果然，他在看到倒數第二頁時就找到了答案。
“氣功修煉，有外壯與內壯之分。
外壯：專門針對身體的鍛煉，隻練外力，肌肉，通過強度訓練，使肌肉發達，體力大增，但卻不練五髒六腑，故而又稱為外功或硬氣功；
內壯：常言，外練筋骨皮，內練一口氣，氣起胞中，行於全身，能壯五髒，益六腑，補益大腦，養氣儲能，益壽延年。”
“胞中，難道就是丹田？”
讀到此，他大概明白了剛剛體內那氣的來曆。
“難道我煉出了氣？這會不會有點太玄幻？”
隨後他搖頭失笑，自己真傻，都有麵板這東西了還管他玄不玄幻，隻要對自己有幫助，就算是神仙他都相信其存在。
接著往下看去。
“當氣功達到內壯，身體出現氣感，靜坐入定後配合意念，將全身注意力集中到耳蝸，此刻便能夠聽到自身血液流過耳邊發出的聲響。
長期修煉，或可聽見全身血液如滔滔江水洶湧澎湃，此現象稱之為“內聽”。
若再將氣運至耳旁周穴，也可增強聽力，十米開外亦能落針可聞，運至眼部，可觀十裏，更甚者，百裏開外纖毫畢現。”
“我去，這麽厲害嗎，那能不能透視？”顧晨思緒發散，浮想聯翩。
原來如此，顧晨恍然大悟，難怪剛剛自己聽見了流水聲和昆蟲的鳴叫，顯然是在不知覺間就將體內之氣搬運至了耳旁。
“當內壯達到了“內聽”的境界，若再配合內家功法對藏象氣血進行運功引導，可使之不斷壯大，若在以外壯功相輔，亦可達到事半功倍之效。”
弄明白了何為氣，那麽接下來就要進行實驗，看剛剛到底是不是幻覺。
他不知道該如何做才能將氣引導出來，既然是加點吐納導引術才有的變化，那麽就再練一遍試試。
“靜心冥坐，舌頂天池……”
他心中默念著歌訣，手才剛剛抬起，他瞬間一驚。
體內那股氣流再次出現，自丹田位置發出，瞬間遊走在尾椎及天門之間，隨後來到他剛剛抬起的雙手掌心。
顧晨趕緊抓住這個氣感，手上動作並沒有停下，微微掀開眼皮瞅了眼雙手掌心。
空無一物，但那股氣流的的確確在手掌中流動盤旋。
他再次閉眼，按耐住好奇之心，循著吐納導引術繼續揮動著雙手，那股氣流也隨著動作不斷流竄，並非毫無章法，而是完全依照吐納導引術的行功路線遊走在各個經脈竅穴。
這股氣流非常微弱，如風中殘燭一般隨時都可能熄滅。
顧晨沒有停下，一直引導著它遊走全身。
最終，當他將一整套的吐納導引術修練結束，那股氣流也順著脊柱，通過尾椎流入小腹位置消失不見。
“哈哈哈，我居然真的練出了氣功。”
他萬般震驚，手舞足蹈，不由得高興萬分。
沒想到自己居然能練出氣功，真是一件不可思議之事。
再細下一想，頓覺理所當然。
畢竟吐納導引術說白了就是內壯功，而那些武學，諸如太極拳就是外壯功，況且他還有麵板這一強大助力。
當然，太極拳和諸多武學也有配套的呼吸法，隻是他不會罷了！
想到此，他終於明白了為什麽每次加點吐納導引術後，相應的精力會暴漲，而體力卻增的不多。
想來就是因為它是專門的內功修煉之法，講究精氣神，而打太極拳增加體力，講究肉身肌肉，體質強度。
終於想明白後，他再次嚐試著調出丹田之氣，很順利。
他雙手食指與中指重疊交叉，掌心掩於耳門，抱於腦後。
“涓涓！”
他雙目炯炯有神，如果沒聽錯的話這就是他耳邊血液流過的“潺潺”水聲，細而弱。
他並沒覺得詫異，自己本來身體就不好，氣血不足很正常。
驚喜交加之下手卻不自覺的挪動了一下位置，水流聲消失，氣也瞬間隱沒於丹田。
他沒再繼續，既然已經知道了氣是真的存在，那麽接下來又該如何隨意控製它呢，總不能每次都要練一遍吐納導引術才能喚出氣來吧。
他冥思苦想，最終也沒有好的辦法，隻能每天不斷去壯大氣，總有一天他能自如的控製。
此刻已經快接近淩晨，但他睡意全無，想必是剛剛練習吐納導引術引出的氣的作用，也可能是加點後精力暴漲的原因，不過他相信兩者皆有。
再次來到書架旁，將中醫經絡圖譜拿了出來。
因為他剛剛在《武當八段錦》的後麵看到了一個新的詞匯。
“藏象，會是什麽意思呢？會不會對我掌握氣功有所幫助？”
他不斷地翻閱著書籍，時不時還在網上搜索關鍵詞。
一個半小時後，他大概明白了何為藏象。
簡單來說，人體有九套係統，分別是循環係統、運動係統、消化係統、呼吸係統、泌尿係統、生殖係統、內分泌係統、神經係統和感覺器。
但以上的九大係統是在西醫學上的一套生命係統，而中醫自有一套係統，即藏象係統。
藏象係統隱於經脈不可見，所以中醫為何要把脈，他們把的就是經脈裏的藏象係統，通過這套生命係統來判斷一個人的輕重緩急。
藏象係統就如神經血管一般，它分為主幹和分支，為什麽叫人體經絡圖，就是因為經為幹，絡為支，順著經脈血管貫穿全身，包括五髒六腑，形成了一套完整的生命係統，維持著人體的平衡與機能。
西醫有九大係統，而藏象亦有五大係統，即肝係統、心係統，脾係統，肺係統、腎係統。
除這五髒之外，還有六腑，即膽、胃、大腸、膀胱和三焦，此六腑具有腐熟水榖、分清泌濁和傳化糟粕的功能。
除卻這些之外，藏象係統還有一個奇恒之府：指“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞”。
藏，中醫指藏於內髒，而象卻指表現於外的生理和病理現象。
通過外在的“象”來預測內在的“藏”，視氣外應以知其內髒，也就是中醫中所謂的“望聞問切”。
顧晨看著人體經絡圖譜，十分入迷，他當初本就因為中醫繁瑣，因而選擇了西醫。
如今看來，中醫文化博大精深，它從另一個角度剖析人體。
不僅不無聊，反而更加有趣，更加接近身體的奧秘，他不得不佩服古往今來的中醫傳承者們。