二零八章 還要留退路
行走曆史神話：從呂洞賓開始 作者：十九代目 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“以魔製魔終歸是虛妄。玄帝也好，蚩尤也罷，無論如何堅信，如何努力，到頭都來成了祂的爪牙。”
星光垂懸，浩瀚一方世界。
應龍碩然如真宇的龍軀盤臥在星光氤氳之中。祂的龍角皆已斷裂，裂口還新鮮可見；龐大的軀體布滿了裂痕，龍軀本源與祂的殘留力量在傷痕中交織碰撞，令這傷無法複原。
伏羲顯化偉岸龍首人身的道體，盤坐在應龍麵前。
伏羲如是道：“而今玄已徹底成了祂的爪牙，以魔製魔的理念蕩然無存，卻又心存取而代之的念頭。”
應龍聞之，不禁笑道：“魔道無非如此：一切欲望，被放大到極致。墮入魔道之時，心中是什麽念頭，成為祂爪牙之後，這念頭便會無窮放大。”
“我料想，玄徹在底失去自我的那一瞬間，以往所有的堅持，都被祂偉大力量擊潰，從而轉為對這偉大力量的崇拜和驚懼。”
“徹底失去自我之後，這崇拜和驚懼，無限放大。促使他心生取而代之的念頭——這力量如此偉大，令人驚懼，如何才能不驚懼，如何才能一樣偉大，隻有取而代之。”
伏羲頷首：“就是如此。玄成了祂的爪牙，是祂力量的奴隸。他要取祂而代之，卻又無法直麵祂，所以就要另想他法。”
應龍道：“如果沒有他法，玄隻能在祂的意誌和力量的支配下，行覆滅後天、逆流先天之舉，助祂使大道重歸亙古。”
“常昆是我們的希望，也是祂的希望。”伏羲道：“玄要取祂而代之，又無法直麵祂，隻有從常昆入手。常昆是祂真靈性光所化，若能將常昆煉化，為玄所用，玄便可擁有取而代之的機會。”
“那你不怕？”應龍道。
伏羲微微搖頭：“我怕什麽？玄絕非其敵手。說常昆是人，無疑如此。但他的本質，畢竟是祂。而今已有先天道祖級數的神通，並不次於玄。以其剛烈善戰，玄如何能敗他？他的本質，決定了他越戰越強的特點。除非玄有壓倒性的力量，否則如何勝他？”
應龍聞言，沉吟間點頭：“善。玄無疑不曾有壓倒常昆的力量。”
伏羲笑道：“勝負很快就能見分曉。”
便歎道：“終局便要到了。”
應龍雙目放光：“那可再好不過。我等了這麽多年，身子都快要腐壞了，等不下去了。”
她精神振奮，十分昂揚：“待此間劫波度盡，我正好棄了這身軀，從頭再來。”
若說常儀、曦和，有些多愁善感，那應龍便極其純粹。常儀、曦和還有猶疑，不知終局勝敗。應龍則從不曾想這許多，隻以盡力而為，必勝而已。
伏羲撫掌笑道：“善。”
便起身：“我去作最後提備。”
應龍點頭：“我捉緊等著。”
伏羲出了此間，再離開昆侖，女媧早在外候著。
見他出來，對他道：“老常家中幾個內眷，是哥哥安置的，連我也不知在何處。而今當是該派上用場了罷。”
伏羲頷首：“我正要去見她們。”
便道：“一切種種，皆已提備萬全。我這裏去見她們，其他一切，便交給妹妹。隻按應有計略，按時實施。”
女媧一聽：“那...”
伏羲道：“我會帶她們在最恰當的時候出現。”
女媧點頭：“可。”
伏羲走出一步，又頓足，沉吟了一下，道：“戰士戰死沙場，解救劫數，無疑是榮耀。但婦孺兒童，則不可不為長遠計。”
道：“你我兄妹這麽多年的準備，便是真教祂得逞，也須得掙紮一二，把這人道傳下去。”
女媧輕輕道：“我知道。你放心就是。”
伏羲展顏一笑：“我們作這許多，早已拋開一切。隻是無論如何，放不下族人。老祖宗們付出這許多，才有今日，總不能在你我這裏，斷了開去。”
女媧默默點頭，輕聲道：“隻盼著三位大道君不怪我們。”
伏羲笑道：“三位大道君必知我心意。”
即走。
見伏羲消失，女媧出神良久。
雖說破釜沉舟，但說的是自己。伏羲和女媧，便如當初敘命劫時的有巢氏人王一樣，終歸還是想著準備一條退路。
這退路不是給他們自己的，而是給人族的老弱婦孺的。
具體來說，還是給幼兒、孩童、青少年的。
或者還要加上那些剛剛搬過來的那些人族的。
盤古宇宙本部，人族哪兒還有什麽老弱？越老越強才對。婦女和男子，亦無強弱之分。修行而已，境界才是高低，性別不是高低。
所以老人和女子，並非弱者。
弱者隻是年齡不大的孩童。
人族必定要付出一切力量，但孩童除外。
這後路，就是留給他們的。
信心歸信心，決然歸決然。結果如何，伏羲和女媧不做多想，但不能不防著如果失敗了，該怎麽辦。
難道真要就此低頭，伏低認輸？
所以得想個退路，給人族留個未來——這退路無疑飄渺，在大道回歸亙古的時候，理論上來說，是什麽也不存留存的。
要如何，才能造就這樣一條退路。是女媧和伏羲這些年來，想的很多的一件事。
有一個原則，越是接近大道的本質存在，便越有可能留存下來。
比如祂，比如天帝——大道回歸亙古，祂和天帝，也會回歸亙古，但不代表他們會徹底寂滅。
隻是因為沒有了需求，所以回歸亙古，同大道沉睡。
由此出發，衍生出一個道理。如果用這等級數的本質，營造某個存在，用以令人族幼兒生存，理論上是有希望的。
條件是具備的。
第一是陳都。
陳都本是桐木之舟，是常昆所造。這當然不重要。重要的是，常昆當初，送此舟出真宇時，為了掙脫祂的壓力，祭了自己，將自己那道執念影子，祭煉進了寶船之中。
這就使得，這艘桐木之舟，擁有了祂的一絲本質。
其次，是盤古幡。此幡是回道人向大道求取而來，指引方向的幡。具備某種大道本質。
其三，是三位先天大道君留下的真靈性光。這一切的一切，除了祂和天帝，距離大道最近的，就是三位先天大道君。祂們留下的三道真靈性光，無疑具有某種奇妙的特質。
最後便是女媧和伏羲的努力。
星光垂懸，浩瀚一方世界。
應龍碩然如真宇的龍軀盤臥在星光氤氳之中。祂的龍角皆已斷裂，裂口還新鮮可見；龐大的軀體布滿了裂痕，龍軀本源與祂的殘留力量在傷痕中交織碰撞，令這傷無法複原。
伏羲顯化偉岸龍首人身的道體，盤坐在應龍麵前。
伏羲如是道：“而今玄已徹底成了祂的爪牙，以魔製魔的理念蕩然無存，卻又心存取而代之的念頭。”
應龍聞之，不禁笑道：“魔道無非如此：一切欲望，被放大到極致。墮入魔道之時，心中是什麽念頭，成為祂爪牙之後，這念頭便會無窮放大。”
“我料想，玄徹在底失去自我的那一瞬間，以往所有的堅持，都被祂偉大力量擊潰，從而轉為對這偉大力量的崇拜和驚懼。”
“徹底失去自我之後，這崇拜和驚懼，無限放大。促使他心生取而代之的念頭——這力量如此偉大，令人驚懼，如何才能不驚懼，如何才能一樣偉大，隻有取而代之。”
伏羲頷首：“就是如此。玄成了祂的爪牙，是祂力量的奴隸。他要取祂而代之，卻又無法直麵祂，所以就要另想他法。”
應龍道：“如果沒有他法，玄隻能在祂的意誌和力量的支配下，行覆滅後天、逆流先天之舉，助祂使大道重歸亙古。”
“常昆是我們的希望，也是祂的希望。”伏羲道：“玄要取祂而代之，又無法直麵祂，隻有從常昆入手。常昆是祂真靈性光所化，若能將常昆煉化，為玄所用，玄便可擁有取而代之的機會。”
“那你不怕？”應龍道。
伏羲微微搖頭：“我怕什麽？玄絕非其敵手。說常昆是人，無疑如此。但他的本質，畢竟是祂。而今已有先天道祖級數的神通，並不次於玄。以其剛烈善戰，玄如何能敗他？他的本質，決定了他越戰越強的特點。除非玄有壓倒性的力量，否則如何勝他？”
應龍聞言，沉吟間點頭：“善。玄無疑不曾有壓倒常昆的力量。”
伏羲笑道：“勝負很快就能見分曉。”
便歎道：“終局便要到了。”
應龍雙目放光：“那可再好不過。我等了這麽多年，身子都快要腐壞了，等不下去了。”
她精神振奮，十分昂揚：“待此間劫波度盡，我正好棄了這身軀，從頭再來。”
若說常儀、曦和，有些多愁善感，那應龍便極其純粹。常儀、曦和還有猶疑，不知終局勝敗。應龍則從不曾想這許多，隻以盡力而為，必勝而已。
伏羲撫掌笑道：“善。”
便起身：“我去作最後提備。”
應龍點頭：“我捉緊等著。”
伏羲出了此間，再離開昆侖，女媧早在外候著。
見他出來，對他道：“老常家中幾個內眷，是哥哥安置的，連我也不知在何處。而今當是該派上用場了罷。”
伏羲頷首：“我正要去見她們。”
便道：“一切種種，皆已提備萬全。我這裏去見她們，其他一切，便交給妹妹。隻按應有計略，按時實施。”
女媧一聽：“那...”
伏羲道：“我會帶她們在最恰當的時候出現。”
女媧點頭：“可。”
伏羲走出一步，又頓足，沉吟了一下，道：“戰士戰死沙場，解救劫數，無疑是榮耀。但婦孺兒童，則不可不為長遠計。”
道：“你我兄妹這麽多年的準備，便是真教祂得逞，也須得掙紮一二，把這人道傳下去。”
女媧輕輕道：“我知道。你放心就是。”
伏羲展顏一笑：“我們作這許多，早已拋開一切。隻是無論如何，放不下族人。老祖宗們付出這許多，才有今日，總不能在你我這裏，斷了開去。”
女媧默默點頭，輕聲道：“隻盼著三位大道君不怪我們。”
伏羲笑道：“三位大道君必知我心意。”
即走。
見伏羲消失，女媧出神良久。
雖說破釜沉舟，但說的是自己。伏羲和女媧，便如當初敘命劫時的有巢氏人王一樣，終歸還是想著準備一條退路。
這退路不是給他們自己的，而是給人族的老弱婦孺的。
具體來說，還是給幼兒、孩童、青少年的。
或者還要加上那些剛剛搬過來的那些人族的。
盤古宇宙本部，人族哪兒還有什麽老弱？越老越強才對。婦女和男子，亦無強弱之分。修行而已，境界才是高低，性別不是高低。
所以老人和女子，並非弱者。
弱者隻是年齡不大的孩童。
人族必定要付出一切力量，但孩童除外。
這後路，就是留給他們的。
信心歸信心，決然歸決然。結果如何，伏羲和女媧不做多想，但不能不防著如果失敗了，該怎麽辦。
難道真要就此低頭，伏低認輸？
所以得想個退路，給人族留個未來——這退路無疑飄渺，在大道回歸亙古的時候，理論上來說，是什麽也不存留存的。
要如何，才能造就這樣一條退路。是女媧和伏羲這些年來，想的很多的一件事。
有一個原則，越是接近大道的本質存在，便越有可能留存下來。
比如祂，比如天帝——大道回歸亙古，祂和天帝，也會回歸亙古，但不代表他們會徹底寂滅。
隻是因為沒有了需求，所以回歸亙古，同大道沉睡。
由此出發，衍生出一個道理。如果用這等級數的本質，營造某個存在，用以令人族幼兒生存，理論上是有希望的。
條件是具備的。
第一是陳都。
陳都本是桐木之舟，是常昆所造。這當然不重要。重要的是，常昆當初，送此舟出真宇時，為了掙脫祂的壓力，祭了自己，將自己那道執念影子，祭煉進了寶船之中。
這就使得，這艘桐木之舟，擁有了祂的一絲本質。
其次，是盤古幡。此幡是回道人向大道求取而來，指引方向的幡。具備某種大道本質。
其三，是三位先天大道君留下的真靈性光。這一切的一切，除了祂和天帝，距離大道最近的，就是三位先天大道君。祂們留下的三道真靈性光，無疑具有某種奇妙的特質。
最後便是女媧和伏羲的努力。