五九章 演法諸世
行走曆史神話：從呂洞賓開始 作者：十九代目 投票推薦 加入書簽 留言反饋
所謂交流諸世變遷，通俗的講，就是各路交流自己在不同世界體會的法則的不同變化。
再說白一點，就是論道。
大道的根源亙古不易，但大道衍生下來，卻有無數種變化。
這些變化，在大羅金仙眼中是一目了然，但對下麵的仙佛來說，卻是能夠觸類旁通、為自身修行提供資糧的途徑。
許多神仙喜歡遊走諸世，在這個遊曆的過程中，體會不同世界的法則的不同變化，便可以對自身的修行起到一個印證的作用。
同樣是火，在不同的世界，火的燃燒，卻多有不同。有的世界要有氧氣才能燃燒，有的世界則不需要氧氣，而需要其他的東西。
這其中是什麽緣故。為什麽一個火字，會產生這樣的分歧變化？
搞清楚裏麵的道理，分辨出法則演化的不同，自然便能有所收獲。
——這是一個簡單的比擬。
譬如天地元炁，在有的世界無形無質，抓不住看不見，隻有元神返照時，才能體會到它的存在；但有的世界，天地元炁卻以物質、粒子的形式出現，是看得見抓得著的；這裏麵是什麽道理，為什麽會有這種變化。
——凡此種種，都是法則在不同世界的不同演化的表現。
如果能明白裏麵道理，循著回溯根源，不說神通大進，一旦明白了裏麵的道理，便無論到哪個世界，都可以暢通無阻。
這就是探討諸世法則變遷的交流的意義。
許多仙佛上到台前，演示自己的諸般體悟，下麵觀摩的、傾聽的，則皆聚精會神。便是常昆，也打起精神。
譬如這位，是個高鼻深目的，似乎是哪個大千世界的什麽神王、神上神之類的，正在演示他的世界的天地元炁的奧妙。
“...在吾的世界，天地元炁分化細膩，不同於大多數世界的五行，而更演化出光、暗、雷、地、風、水、火、音、死靈、生命...”
這位什麽世界的神王也是個厲害人物，看那模樣，雖未至大羅，卻也差不了太遠。已將其所在世界的天地元炁的道理，幾乎摸索通透。
不過大羅金仙的層次，便隻差一步——多少厲害人物卡在這一步不得寸進，這位神王還差了好一段火候。
倒是他演化的元炁變化，常昆看著看著，覺得並不是什麽稀奇的難題——他嚐試了一下，發現自己竟然完全可以像那位神王一樣，將天地元炁演化出更多種類的變化！
常昆腦中閃過靈光：“金丹大道麽...”
他環視四周，發現純粹的神祗，二三品以下的都做不到，而大多數以自身修為為主的仙佛，則隻能演化少數，磕磕絆絆，看樣子需要更多的研究才行。
至於像常昆這樣，演化無礙的，卻隻看見三兩個。
大抵便也明白，金丹大道十分稀奇。
純粹的神祗，比如諸葛丞相這樣的，因著之前是凡人，沒怎麽接觸過修行，或者修行半吊子的，死後成神，本身沒有真修在身，隻上天賦予的神力，他們不能如臂使指。
隻有神位高的，對神力體會足夠深刻，能夠如如臂使指的，方能與其他真修一樣，可以演法。
其實在這方麵，常昆認為，神力更具優勢——相對於除開金丹大道之外的其他路數的仙佛而言。
因為神力是老天爺賦予的，其屬性，除開本身神職包含的真意之外，應該也具備包羅萬象的道理。
但多半需要高層次的神祗才行——低層次的神祗，神力屬性定的很死。
種種不同世界的奇妙的道理，在這裏像萬花筒一樣，給人諸多驚喜。一些奇妙的神通，便常昆一時半會也琢磨不透。
比如某種必中或者必死的神通。
在常昆看來，所謂必中，是自己比別人強，別人躲不開而已。但某世界的上去演示，這種必中，卻能跨越一定的修為層次實現效果。
當然，這種跨越，不能太大。
常昆琢磨了好一會兒，明白過來，這是法則層麵的鎖定。要避開這種必中的法術，辦法很簡單，那就是自成一體，與外界法則隔絕！
必死的法術也是如此。是通過溝通法則來實現的。在常昆眼中，這類似於生死簿的效果——把人的名字勾了，立刻就死了。
避開也是將自身隔絕於天地法則之外。
當然，硬抗也行。必中也好，必死也罷，都有一個極限。如果你足夠強大，任憑他必中、必死，打在身上不傷一根毫毛也是可以的。
打個比方，這種玩意兒，對大羅金仙絕對無效。
便是常昆，琢磨著這種法術，自己也能避開——金丹大道就是個自成一體的法門！
隻要放出真性靈光，將自身從天地之中隔絕出去，便拿他沒辦法。
隨即常昆又想到，自成一體是一個路數，但與之相對的，大抵恐怕還有一個路數——那就是身融天地，天人合一！
這是兩個極端，都可以對付這一類的法術。
自成一體是隔絕，讓你借用天地法則卻鎖定不住非天地的法則，瞄不準。天人合一，是把自己徹底融入天地之中，你瞄準的便是整個天地，便是一擊打破了天地，也是讓天地代受了，人家跳出來就是。
常昆想著覺得挺奇妙的。
各路演法、交流的，都是大羅之下的存在。沒有大羅金仙上去。說來倒也可以理解——大羅金仙的道，不是大羅之下可以明白的。
說了也不懂，便懶得說。
正好一個佛門的菩薩上去了，常昆一看，是熟人。
日光菩薩。
常昆是早看見過這位菩薩的——早在進入會場時候，就看見了。但沒理會而已。
這裏卻上去演法。
常昆忍不住探頭探腦張望——這太陽帝君在不在法會呢？
當是在的，但常昆不認得是哪個。
就見那日光菩薩演了幾手金光，開口道：“依貧僧之見，這演法，若獨一人，未免演不盡。不如再上來一位，與貧僧對練，必能演的通透。”
他這裏說著，目光便落到了常昆身上：“久聞代掌泰山神府都諸世陰神昆吾神將大真君神通廣大，不妨上來一試。”
再說白一點，就是論道。
大道的根源亙古不易，但大道衍生下來，卻有無數種變化。
這些變化，在大羅金仙眼中是一目了然，但對下麵的仙佛來說，卻是能夠觸類旁通、為自身修行提供資糧的途徑。
許多神仙喜歡遊走諸世，在這個遊曆的過程中，體會不同世界的法則的不同變化，便可以對自身的修行起到一個印證的作用。
同樣是火，在不同的世界，火的燃燒，卻多有不同。有的世界要有氧氣才能燃燒，有的世界則不需要氧氣，而需要其他的東西。
這其中是什麽緣故。為什麽一個火字，會產生這樣的分歧變化？
搞清楚裏麵的道理，分辨出法則演化的不同，自然便能有所收獲。
——這是一個簡單的比擬。
譬如天地元炁，在有的世界無形無質，抓不住看不見，隻有元神返照時，才能體會到它的存在；但有的世界，天地元炁卻以物質、粒子的形式出現，是看得見抓得著的；這裏麵是什麽道理，為什麽會有這種變化。
——凡此種種，都是法則在不同世界的不同演化的表現。
如果能明白裏麵道理，循著回溯根源，不說神通大進，一旦明白了裏麵的道理，便無論到哪個世界，都可以暢通無阻。
這就是探討諸世法則變遷的交流的意義。
許多仙佛上到台前，演示自己的諸般體悟，下麵觀摩的、傾聽的，則皆聚精會神。便是常昆，也打起精神。
譬如這位，是個高鼻深目的，似乎是哪個大千世界的什麽神王、神上神之類的，正在演示他的世界的天地元炁的奧妙。
“...在吾的世界，天地元炁分化細膩，不同於大多數世界的五行，而更演化出光、暗、雷、地、風、水、火、音、死靈、生命...”
這位什麽世界的神王也是個厲害人物，看那模樣，雖未至大羅，卻也差不了太遠。已將其所在世界的天地元炁的道理，幾乎摸索通透。
不過大羅金仙的層次，便隻差一步——多少厲害人物卡在這一步不得寸進，這位神王還差了好一段火候。
倒是他演化的元炁變化，常昆看著看著，覺得並不是什麽稀奇的難題——他嚐試了一下，發現自己竟然完全可以像那位神王一樣，將天地元炁演化出更多種類的變化！
常昆腦中閃過靈光：“金丹大道麽...”
他環視四周，發現純粹的神祗，二三品以下的都做不到，而大多數以自身修為為主的仙佛，則隻能演化少數，磕磕絆絆，看樣子需要更多的研究才行。
至於像常昆這樣，演化無礙的，卻隻看見三兩個。
大抵便也明白，金丹大道十分稀奇。
純粹的神祗，比如諸葛丞相這樣的，因著之前是凡人，沒怎麽接觸過修行，或者修行半吊子的，死後成神，本身沒有真修在身，隻上天賦予的神力，他們不能如臂使指。
隻有神位高的，對神力體會足夠深刻，能夠如如臂使指的，方能與其他真修一樣，可以演法。
其實在這方麵，常昆認為，神力更具優勢——相對於除開金丹大道之外的其他路數的仙佛而言。
因為神力是老天爺賦予的，其屬性，除開本身神職包含的真意之外，應該也具備包羅萬象的道理。
但多半需要高層次的神祗才行——低層次的神祗，神力屬性定的很死。
種種不同世界的奇妙的道理，在這裏像萬花筒一樣，給人諸多驚喜。一些奇妙的神通，便常昆一時半會也琢磨不透。
比如某種必中或者必死的神通。
在常昆看來，所謂必中，是自己比別人強，別人躲不開而已。但某世界的上去演示，這種必中，卻能跨越一定的修為層次實現效果。
當然，這種跨越，不能太大。
常昆琢磨了好一會兒，明白過來，這是法則層麵的鎖定。要避開這種必中的法術，辦法很簡單，那就是自成一體，與外界法則隔絕！
必死的法術也是如此。是通過溝通法則來實現的。在常昆眼中，這類似於生死簿的效果——把人的名字勾了，立刻就死了。
避開也是將自身隔絕於天地法則之外。
當然，硬抗也行。必中也好，必死也罷，都有一個極限。如果你足夠強大，任憑他必中、必死，打在身上不傷一根毫毛也是可以的。
打個比方，這種玩意兒，對大羅金仙絕對無效。
便是常昆，琢磨著這種法術，自己也能避開——金丹大道就是個自成一體的法門！
隻要放出真性靈光，將自身從天地之中隔絕出去，便拿他沒辦法。
隨即常昆又想到，自成一體是一個路數，但與之相對的，大抵恐怕還有一個路數——那就是身融天地，天人合一！
這是兩個極端，都可以對付這一類的法術。
自成一體是隔絕，讓你借用天地法則卻鎖定不住非天地的法則，瞄不準。天人合一，是把自己徹底融入天地之中，你瞄準的便是整個天地，便是一擊打破了天地，也是讓天地代受了，人家跳出來就是。
常昆想著覺得挺奇妙的。
各路演法、交流的，都是大羅之下的存在。沒有大羅金仙上去。說來倒也可以理解——大羅金仙的道，不是大羅之下可以明白的。
說了也不懂，便懶得說。
正好一個佛門的菩薩上去了，常昆一看，是熟人。
日光菩薩。
常昆是早看見過這位菩薩的——早在進入會場時候，就看見了。但沒理會而已。
這裏卻上去演法。
常昆忍不住探頭探腦張望——這太陽帝君在不在法會呢？
當是在的，但常昆不認得是哪個。
就見那日光菩薩演了幾手金光，開口道：“依貧僧之見，這演法，若獨一人，未免演不盡。不如再上來一位，與貧僧對練，必能演的通透。”
他這裏說著，目光便落到了常昆身上：“久聞代掌泰山神府都諸世陰神昆吾神將大真君神通廣大，不妨上來一試。”