六二章 人道的規矩
行走曆史神話：從呂洞賓開始 作者：十九代目 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孫恩自以算計了得，借錢塘君之手按住常昆。
但他畢竟孤陋寡聞，不比鮑真人知道的多。孫恩知錢塘君脾氣暴躁，卻不知錢塘君不敢殺人；知三娘在莊園，卻不知常昆並未拿三娘怎樣。
還以為得計，於是立刻回去動員人手再度起兵。
在他看來，常昆必不敢離開莊園。因為常昆隻要殺不了錢塘君，仇怨一經結下，便不敢輕舉妄動。
如此，孫恩隻需無視田莊的存在，不去撩撥常昆，反晉的大業便再無阻撓。
於是不久後，孫恩舉兵兩萬，再度登陸會稽。
而楊高早有提備，來了一招堅壁清野，一邊把孫恩再叛的消息上報建康。
等孫恩叛軍上岸，竟然找不到吃穿用度。
一時間，孫恩軍中竟然意見分裂，駐足難進。他的軍隊，可謂烏合之眾。許多人跟他起兵打仗，隻是為了一口吃的。
前次戰敗尚心有餘悸，這次鼓起勇氣，卻剛上岸，竟連一口吃的都找不到，談何軍心可言？
孫恩修黃天太平經，他需要軍隊，需要政權，需要顧忌人道龍氣。若他隻一人，不涉人道龍氣，輕裝簡從殺奔山陰，山陰必旦夕即破。
但他無法拋開軍隊。
就好比黃巾張角，不是以神通法術端了洛陽朝廷，而要數州齊發以人道手段決勝負，不敢輕易動用非凡的力量。
孫恩當初在上虞一戰動用法術，已經受到反噬。常昆打他一拳的傷勢，怎麽也不見徹底痊愈。
不是常昆那一拳用了什麽厲害的暗手。
孫恩自己很清楚，是人道龍氣反噬令他不能痊愈。
那時候他想法是這樣的——動用一次法術，以之徹底建立權威振奮麾下軍心。隻動用一次，鎮壓的住。
可沒想到被常昆打了，一受傷，鎮壓不住反噬，竟難以痊愈。
常昆可以動用力量殺人，是因為常昆一則不同於尋常的修行者，二則常昆身上並無寄托人道龍氣——常昆不造反不為人主，自然沒有這方麵的隱憂。
孫恩則必須考慮這個問題。
他現在不敢動用法術，害怕傷勢加重，與當初的張角一樣病痛而死。
所以軍心渙散，孫恩也沒有辦法。
於是在海邊紮營停下，一邊捕魚為生安撫軍心，一邊派出少量精銳去更遠的地方搜刮糧草物資。兵鋒就此停下。
楊高時刻關注著孫恩的動向，見孫恩叛軍不動，也暗暗鬆了口氣。楊高並不知道修練了黃天太平經的孫恩的弱點，隻知道孫恩一發法術擊滅四千郡兵的厲害。
生怕孫恩放下軍隊，自個兒跑山陰來一發，到時候隻能請常昆來對付孫恩。
孫恩才開始就停下，楊高自然高興的很。陶侃已經回到建康，這裏消息也已報上，不日就將引兵前來，楊高隻需到等陶侃至會稽，便大功告成。
關於孫恩起兵反叛的事，建康方麵的確難以區處。法術、仙家，好吧，這不是話本，不是民間故事。山陰有世家心向司馬氏、心向朝廷，他們的消息與明麵上的馬太守的消息如出一轍，說明此事為真。
其中還提到常昆，對於略知常昆存在的建康朝廷而言，仙家法術的消息便顯得更加真實。
於是起初準備鍍金走一遭的世家子們立刻打了退堂鼓。
這些人一打退堂鼓，楊高推動陶侃回朝的行動便立刻暗中展開，非常順利的，一兩天功夫就確定了此事，著陶侃立刻歸朝。
陶侃回到建康，稍作準備，便率三千軍隊直撲會稽。
隻有三千，不過朝廷許他沿途招募七千，組成一萬人數規模的軍隊。
當陶侃帶著兵馬離開建康的時候，他知道，他再無回頭之路。此一去，要麽成功，要麽成仁，再無僥幸。
四月二十九，常昆正在莊園演武場演練馬槊殺法，楊高到了。
“多日不見，先生一向可好？”
楊高滿麵紅光。
常昆收了馬槊，伸手接過旁邊李娥遞上來的毛巾，隨意擦了擦光膀子，笑著對楊高道：“還好。我看楊兄你神采奕奕，是陶使君到了罷？”
楊高道：“先生妙算。”
常昆大笑：“我有什麽妙算？算算時間，陶使君是該到了。孫恩那邊現在是怎麽回事？不是說他四月二十一便起兵了嘛，怎麽沒聽到動靜？”
披上衣服，常昆與楊高並行至客廳。
楊高道：“孫恩叛軍，烏合之眾也。我使了個堅壁清野的法子，他便走不動了。倒是教我白擔心一場，還怕他孤身殺到山陰，一記法術破我城池。”
常昆聽了大笑：“他大抵是不敢再用法術了。”
之前常昆不了解裏麵的道道，還是老龍說孫恩不敢輕易施展法術。常昆才知道，所謂的黃天太平經，竟然有那麽大的隱患。
要弄死孫恩，若不計手段優劣，隻消逼迫引誘孫恩在戰場上多用幾回法術，他自個兒就把自個兒幹掉了。
話說張角就是這麽死的。
鎮壓不住龍氣反噬，法術用的越多，死的越快。
常昆這裏把其中的道道跟楊高說了，楊高一聽，心下明悟：“原來如此，我道孫恩叛軍駐足不前他也不動，原來還有這樣的道理！”
又不禁看向常昆：“如此...請先生出手豈非也害了先生？！”
常昆笑道：“我與孫恩可不同。他修練的法門乃人主之法，寄托人道龍氣，所以才有諸般忌諱。我可沒修他的法，我又不為官為將，不沾龍氣，自然不遭反噬。”
楊高聽了，先是鬆了口氣，隨即又隱隱生憂。
他躊躇了一下，還是說出來：“若不沾龍氣，修行的可隨意出手，這...”
常昆指著他連點三下，搖頭道：“我知道你的想法。修行中人擁有淩駕於世俗王權的絕對力量，一旦以此幹涉王權，對你們來說不是一回好事。”
“然則你還是沒聽懂。幹涉王權，便也沾染了龍氣，若不按人道規矩辦事，仍然要遭到反噬。”
“而路數正的修行之人上體天心，更不會沒事以殺人為樂，刻意破壞人間秩序。所以你們的擔心，完全沒有道理。”
又道：“說起來你人間王權於正宗的修行者而言，幹係實在不大。有心的或化身凡人在王朝為官，必然也不施展法術，以免壞了人道的規矩，不但得不到好處，反而有害。”
“修行的人，修行本身才是根本，其他的都不值一提。否則這麽多年，你見誰用法術禍害過人間？”
但他畢竟孤陋寡聞，不比鮑真人知道的多。孫恩知錢塘君脾氣暴躁，卻不知錢塘君不敢殺人；知三娘在莊園，卻不知常昆並未拿三娘怎樣。
還以為得計，於是立刻回去動員人手再度起兵。
在他看來，常昆必不敢離開莊園。因為常昆隻要殺不了錢塘君，仇怨一經結下，便不敢輕舉妄動。
如此，孫恩隻需無視田莊的存在，不去撩撥常昆，反晉的大業便再無阻撓。
於是不久後，孫恩舉兵兩萬，再度登陸會稽。
而楊高早有提備，來了一招堅壁清野，一邊把孫恩再叛的消息上報建康。
等孫恩叛軍上岸，竟然找不到吃穿用度。
一時間，孫恩軍中竟然意見分裂，駐足難進。他的軍隊，可謂烏合之眾。許多人跟他起兵打仗，隻是為了一口吃的。
前次戰敗尚心有餘悸，這次鼓起勇氣，卻剛上岸，竟連一口吃的都找不到，談何軍心可言？
孫恩修黃天太平經，他需要軍隊，需要政權，需要顧忌人道龍氣。若他隻一人，不涉人道龍氣，輕裝簡從殺奔山陰，山陰必旦夕即破。
但他無法拋開軍隊。
就好比黃巾張角，不是以神通法術端了洛陽朝廷，而要數州齊發以人道手段決勝負，不敢輕易動用非凡的力量。
孫恩當初在上虞一戰動用法術，已經受到反噬。常昆打他一拳的傷勢，怎麽也不見徹底痊愈。
不是常昆那一拳用了什麽厲害的暗手。
孫恩自己很清楚，是人道龍氣反噬令他不能痊愈。
那時候他想法是這樣的——動用一次法術，以之徹底建立權威振奮麾下軍心。隻動用一次，鎮壓的住。
可沒想到被常昆打了，一受傷，鎮壓不住反噬，竟難以痊愈。
常昆可以動用力量殺人，是因為常昆一則不同於尋常的修行者，二則常昆身上並無寄托人道龍氣——常昆不造反不為人主，自然沒有這方麵的隱憂。
孫恩則必須考慮這個問題。
他現在不敢動用法術，害怕傷勢加重，與當初的張角一樣病痛而死。
所以軍心渙散，孫恩也沒有辦法。
於是在海邊紮營停下，一邊捕魚為生安撫軍心，一邊派出少量精銳去更遠的地方搜刮糧草物資。兵鋒就此停下。
楊高時刻關注著孫恩的動向，見孫恩叛軍不動，也暗暗鬆了口氣。楊高並不知道修練了黃天太平經的孫恩的弱點，隻知道孫恩一發法術擊滅四千郡兵的厲害。
生怕孫恩放下軍隊，自個兒跑山陰來一發，到時候隻能請常昆來對付孫恩。
孫恩才開始就停下，楊高自然高興的很。陶侃已經回到建康，這裏消息也已報上，不日就將引兵前來，楊高隻需到等陶侃至會稽，便大功告成。
關於孫恩起兵反叛的事，建康方麵的確難以區處。法術、仙家，好吧，這不是話本，不是民間故事。山陰有世家心向司馬氏、心向朝廷，他們的消息與明麵上的馬太守的消息如出一轍，說明此事為真。
其中還提到常昆，對於略知常昆存在的建康朝廷而言，仙家法術的消息便顯得更加真實。
於是起初準備鍍金走一遭的世家子們立刻打了退堂鼓。
這些人一打退堂鼓，楊高推動陶侃回朝的行動便立刻暗中展開，非常順利的，一兩天功夫就確定了此事，著陶侃立刻歸朝。
陶侃回到建康，稍作準備，便率三千軍隊直撲會稽。
隻有三千，不過朝廷許他沿途招募七千，組成一萬人數規模的軍隊。
當陶侃帶著兵馬離開建康的時候，他知道，他再無回頭之路。此一去，要麽成功，要麽成仁，再無僥幸。
四月二十九，常昆正在莊園演武場演練馬槊殺法，楊高到了。
“多日不見，先生一向可好？”
楊高滿麵紅光。
常昆收了馬槊，伸手接過旁邊李娥遞上來的毛巾，隨意擦了擦光膀子，笑著對楊高道：“還好。我看楊兄你神采奕奕，是陶使君到了罷？”
楊高道：“先生妙算。”
常昆大笑：“我有什麽妙算？算算時間，陶使君是該到了。孫恩那邊現在是怎麽回事？不是說他四月二十一便起兵了嘛，怎麽沒聽到動靜？”
披上衣服，常昆與楊高並行至客廳。
楊高道：“孫恩叛軍，烏合之眾也。我使了個堅壁清野的法子，他便走不動了。倒是教我白擔心一場，還怕他孤身殺到山陰，一記法術破我城池。”
常昆聽了大笑：“他大抵是不敢再用法術了。”
之前常昆不了解裏麵的道道，還是老龍說孫恩不敢輕易施展法術。常昆才知道，所謂的黃天太平經，竟然有那麽大的隱患。
要弄死孫恩，若不計手段優劣，隻消逼迫引誘孫恩在戰場上多用幾回法術，他自個兒就把自個兒幹掉了。
話說張角就是這麽死的。
鎮壓不住龍氣反噬，法術用的越多，死的越快。
常昆這裏把其中的道道跟楊高說了，楊高一聽，心下明悟：“原來如此，我道孫恩叛軍駐足不前他也不動，原來還有這樣的道理！”
又不禁看向常昆：“如此...請先生出手豈非也害了先生？！”
常昆笑道：“我與孫恩可不同。他修練的法門乃人主之法，寄托人道龍氣，所以才有諸般忌諱。我可沒修他的法，我又不為官為將，不沾龍氣，自然不遭反噬。”
楊高聽了，先是鬆了口氣，隨即又隱隱生憂。
他躊躇了一下，還是說出來：“若不沾龍氣，修行的可隨意出手，這...”
常昆指著他連點三下，搖頭道：“我知道你的想法。修行中人擁有淩駕於世俗王權的絕對力量，一旦以此幹涉王權，對你們來說不是一回好事。”
“然則你還是沒聽懂。幹涉王權，便也沾染了龍氣，若不按人道規矩辦事，仍然要遭到反噬。”
“而路數正的修行之人上體天心，更不會沒事以殺人為樂，刻意破壞人間秩序。所以你們的擔心，完全沒有道理。”
又道：“說起來你人間王權於正宗的修行者而言，幹係實在不大。有心的或化身凡人在王朝為官，必然也不施展法術，以免壞了人道的規矩，不但得不到好處，反而有害。”
“修行的人，修行本身才是根本，其他的都不值一提。否則這麽多年，你見誰用法術禍害過人間？”