?162：第十二回誰將金戈倒秀發
題記：《此生》
（獨白：你對我冷莫無語，我知道你愛的是他，而非我自己。但這輩子我隻愛一個人，那就是你。我要讓你知道，為了你，我可以江山盡傾，天下為媒，隻求你對我溫柔一回。我誅殺不了他的人，但我可以誅殺他的心，我要讓他知道，讓時間證明，我比他更愛你。）
一眉朱沙，描繡江山隻愛她。
一聲輕歎，銷魂了三生嗟呀。
宮闋千廈，美人如花，眾裏尋她，似水流年天涯。
千年江水，洗滌不了此生相思已白發。
黛眉一舒，你卻愛著他。
鐵蹄踏破萬裏路，江山如畫，誰將金戈倒秀發？
愛隻愛她，此生寧負天下。
愛隻愛她，此生寧負天下，隻求今生你我共白發。
王妃行宮處，遠遠望去，宮殿高聳入天，浮光遊雲，這座宮殿乃是夏王為喜妃所建之傾宮，在行宮外，夏王氣急敗壞更是撕聲徹底：“二十年，二十年了；你用封天妖術將我拒之門外整整二十年了，也因為那一紙誓約，可你不信守諾言，卻身患絕症跑到修空寺去見他，我二十年來為你傾盡心思做了那麽多，怎麽就抵不上他送你的那一顆佛珠？你讓我怎麽做你才會愛我？（作者批注；此文寫到這裏，突然覺得夏王是《九幽歌》中最悲哀的人物！）這二十年來，我為你築傾宮、飾瑤台、作瓊室、立玉門。我疼失民心，有負天下人。你到底怎樣才能讓我不在愛你？每當月圓之時，你愛品一壺暖酒然後趁興撫琴，我便傾盡國力，建造一座酒池，你喜歡吃鹿肉，我便在酒池四麵擺上珊瑚樹和玉樹，在樹枝上置玉盤，令三千名廚製各色鹿肉盛裝，池邊召天下琴師三千，舞女三千，舉席千宴，為你助興，酒池載鳳凰龍舟，來邀你登舟飲酒，你卻撫琴一曲，將我一片愛你之心拒之門外。這些我都不怪你，因為我知道，我所做的這一切都還不夠好，於是我忍了。可這一忍，便是二十年，我到底怎麽做才能夠讓你愛我？”正在此時，喜妃行宮卻傳來那首喜妃已彈了二十年來誰也不知其名的曲調。夏王聽的此曲，頓時一臉的驚慌，一臉的厭惡，一臉的憤怒，已是忍無可忍的地步，不禁抱頭大吼：“二十年了，每每來此，都是我一個人在此自言自語，你卻把我當成空氣，獨自彈此曲調，這到底是為了什麽……”
琴聲哀哀，音韻淒淒，在行宮內外如歌如泣，夏王在聽此曲，整個人幾欲麵臨瘋狂的地步，長嘯一聲：“我受不了了，我討厭再聽到這首彈了二十年的曲調。”一時似瘋了般抱頭怒吼，一時卻又咬牙切齒陰森森的笑道：“彈吧，你就好好彈一輩子給我聽；哈哈……”一時卻又慘笑道：“天下人都說我好色，可天下人全錯了，因為世人看錯我履癸。你可知每戰大捷，我便搜羅美女，這是為什麽？今日我便告訴你，因為那些搜羅而來的美女皆是你之替身，，是以她們之身體為我獻身，我呼你之名與她們夜夜為歡，就是以你之名為我敬事，我日日寵幸她們，亦同等於日日寵幸你，其實你在我心中早已被我夜夜所寢。”夏王言及此處，卻不由的慘痛而失笑起來。
不料；夏王笑聲未斷之際，喜妃行宮內卻溘然中斷了那淒人淚下之琴聲，隨之亦傳來一聲輕歎。而這一聲輕歎，卻又包含了多少悲歡離合和婉惜哀怨？夏王的笑聲淡了，一臉的驚憤卻表之與露，就在這個癡情的一國之君為之茫然失措之時，行宮內卻突然傳來宮女的驚呼之聲：“小姐你醒醒……”
夏王聽了此時之呼叫，頓時大驚失色，一時竟望了這座行宮還有封天術的存在，倏然提步便向行宮台階之上衝去。但縱然夏王心係情人，有十萬火急，豈又能踏入行宮半步，整個人就在未踏上台階之時，卻似撞在一堵無形無色之壁，頓時被狠狠彈了回來，時大怒之下喝令：“該死的封天術！左右；令神武軍馭戰車來撞之！”左右驚慌失措領旨而去。
此時；行宮內那宮女之聲以帶著十分哭腔正呼叫來人。夏王聞的此聲，更似心頭攢箭，急得恨不能管它火煎油鍋，刀山血忍，非是要拚盡全身之力去撞那堵無形的牆。不期此番生平氣力到是盡出，但封天術卻隨著妺喜的冰消玉殞，自囚了自己二十年的禁錮也就此解禁，夏王亦因用力太猛，卻衝上台階，一個定力不穩，卻狠狠的撞在宮門之上，那朱紅的門緯亦隨著一聲衝撞之聲砰然暴坍。
天憐之德來不逢時，卻又是那麽的讓人倍加珍惜；封天術的解禁意味著什麽，履癸心裏清楚，但此時心係情人安危，卻也不及多想，因為不管怎樣，自己始終愛她，雖然她不愛我！
三兩步闖入這已二十多年未曾涉足的行宮，卻因為日夜思念著這裏的一切，竟是那麽的熟悉。瓊室瑤台，象牙所嵌的走廊，白玉雕飾的床榻，一切都是那麽的奢華無比。但伊人安危重於一切，這些奢華的處所到底是抵不上伊人的生死。時穿過行宮，闖入琴坊，見數十名宮女個個是驚恐萬分的圍著喜妃，夏王疾步跨上，因其天生神力，隻手一揮，便將數十名宮娥揮開，搶上來抱著美人兒，看著那早以憔悴不堪的容顏，尚微微有一絲氣息，急呼左右：“傳禦醫鸞鳳宮救駕!”方走的兩步，喜妃的玉腕卻無力的撒落而下，夏王的心卻為之一沉，那邁出的一步最終是無力的踏下，一時望著懷裏的她，頓時茫然失措。
看著這位自己傾盡一生用真心去愛的人，直到芳華殞落的最後一刻，自己都得不到伊人之愛的美人，卻突然明白自己真的好悲哀好可憐。亦在這悲傷的時刻，卻抬頭不經意間，竟看到美人玉一般圓潤玉婷之□□間那一顆生生獲得美人芳心的佛珠，卻又覺得自己是這場愛情爭奪戰中最大的失敗者，不禁淒淒自語：“你戴著他的佛珠，用一輩子來守候，我用我天下的江山與他的佛珠做堵注，沒曾想，到頭來我還是輸。我誅殺不了他的人，也誅殺不了他的心，他嬴了，我卻敗給他敗的如此徹底，如此心服口服。你們彼此相愛，卻無法相依相守。是你們讓我輸的如此徹底。天下人都說我殘暴，說；履癸你這個該死的太陽，什麽時候衰亡呀？我們都願意與你同歸於盡。[見：注釋1]可天下人全錯了，其實真正殘暴的人恰恰就是你們。”
回首行宮，將美人放在玉榻之上，仰天而歎，隻覺的今晚的月色比之一往卻格外的慘淡無光。內心的悲哀和淒涼充斥著一個無法讓人擺脫的夜晚，她為了他殞情而死，而自己卻自做多情了一輩子。那心靈深處的憤怒終於掙脫了強忍的束縛，隨身所佩之劍“嘩”的一聲拔出，一劍便將那張已斷了弦的瑤琴斬著兩段，雙眼中滿是凶光暴露，轉身衝出行宮，卻見階下黑壓壓跪著一大片禦醫苑的老禦醫，後麵跪著姹紫嫣紅的宮娥，兩側卻又整裝待發的候令著三軍。夏王見了，卻心裏更怒，上前一步便抓住最前的一位老禦醫，由心的發出那淒涼的怒吼：“難到我愛一個人真的有錯？”那老禦醫本就對暴桀十分的害怕，此時被怒不可竭的抓著，更嚇的是戰戰兢兢溶骨化筋，卻如何說的出一個字？夏王更怒，閃手一揮，便把老先生一劍封喉，反而怒吼一聲：“雲庳，你這個夏王朝的敗累，你這個殺人不見血的魔頭，你這個徹頭徹尾的偽君子花和尚，你知道不知道，你在我心裏，你早已被我千刀萬剮幾萬次了。這二十年來，我殺的每一個人都是以你之名而殺，。現在她死了，是被你活活害死的。你就算被我活剮一千次一萬次亦解不了我對你的心頭之恨。你愛她又怎樣？最後還不是和我一樣，什麽也得不到，包括她的靈魂，她的肉體……”言及此處，心中怒火更盛，竟咆嘯一聲，揮劍衝過人群，一陣亂殺亂砍，似著了魔一樣，瘋狂的一路血洗著蒼茫的夜空，也正是這一路的血腥，卻驚動了千裏之外的成湯和尹伊；下文待續。
後記：
妺喜，又作末喜，末嬉；有施氏部落人。姓嬉，名妺；夏朝第十七位君主履癸的王妃。有詩稱讚妺喜的美麗：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓彩衣，嫋娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。中國有曆史記載以來的第一個亡國的王後。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱為中國古代四大妖姬。對於妺喜的一生，作者個人有幾分客觀的評價；妺喜可以說是曆史長河中最典型的一個可憐的女俘。在那個不把女人當人的年代，她是一個沒有人權的俘虜，在她青春年華的時候，不得不離開家鄉，為了宗族的生存，是被獻到敵人手中的。《國語晉語》原文說：“昔履癸伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。”並沒有記載妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等等惡行。隻是到了漢代以後，才有了縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法。顯然，這都是後人的以訛傳訛，是封建社會的說辭，並不是曆史真實的寫照。對於中的妺喜，不難看出，作者是刻意用癡情來讚美這位千古第一美人兒的。而主人公妺喜在曆史的原形記載如下：
《列女傳》雲：末喜者，履癸之妃也。美於色，薄於德，亂孽無道，女子行丈夫心，佩劍帶冠。桀既棄禮義，淫於婦人。置妹喜於膝上，聽用其言，昏亂失道，驕奢自恣……頌曰：末喜配桀，維亂驕揚。……酒池可以運舟，一鼓而牛飲者三千人，其頭而飲之於酒池，醉而溺死者，末喜笑之，以為樂。
《帝王世紀》雲：“妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”
《說文》雲：“比，密也”，也就是說妺喜和伊尹是密謀將夏朝滅掉的。
《史記-夏本紀》雲：“桀不務德，而武傷百姓，百姓弗堪：“桀大興土木，營造宮殿，又廣收美女，伎樂之人，充陳後宮。桀寵愛妹喜，不惜大量撕扯貴重的絲織品，甚至造酒池行舟，以博取妹喜的歡心。
《列女傳-履癸末喜傳》雲：“桀既棄禮義，淫於婦人，求美女積之於後宮，收倡優，侏儒，狎徒能為奇偉戲者，聚之於旁。造爛漫之樂，日夜與妹喜及宮女飲酒，無有休時，置妹喜於膝上，聽用其言。昏亂失道，驕奢自恣，為酒池可以運舟……醉而溺死者，妹喜笑之以為樂。”
《帝王世紀》雲：“末喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”
桀，又名履癸、癸、履癸，商湯為其擬諡號：桀。桀是夏朝第十六代君主發之子，在位五十二年（公元前一八一八年—公元前一七六六年）。履癸力大無窮，（文中描述：夏王疾步跨上，因其天生神力，隻手一揮，便將數十名宮娥揮開……）文武雙全，但荒淫無度，暴虐無道。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條（今山西省安邑縣西）。後又被湯追上俘獲，與妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山，放逐在此而餓死。為曆史上第一位暴君。而在《九幽歌》中，作者卻有意把他塑造成一位癡情的人，這在曆史的角度裏是顛覆傳統的，讀者朋友們讀到此節不要被誤導。但作者個人的觀點是，履癸為了妺喜卻亡了國，這也正說明了履癸對妺喜確實是癡情相愛的。因此；此節開篇就直接用《此生》一詞來讚美桀對妺喜的愛；鐵蹄踏破萬裏路，江山如畫，誰將金戈倒秀發？愛隻愛她，此生寧負天下。愛隻愛她，此生寧負天下，隻求今生你我共白發。
注釋1：此文出自《史記-殷本記》原文：時日曷喪，予及女偕亡!
題記：《此生》
（獨白：你對我冷莫無語，我知道你愛的是他，而非我自己。但這輩子我隻愛一個人，那就是你。我要讓你知道，為了你，我可以江山盡傾，天下為媒，隻求你對我溫柔一回。我誅殺不了他的人，但我可以誅殺他的心，我要讓他知道，讓時間證明，我比他更愛你。）
一眉朱沙，描繡江山隻愛她。
一聲輕歎，銷魂了三生嗟呀。
宮闋千廈，美人如花，眾裏尋她，似水流年天涯。
千年江水，洗滌不了此生相思已白發。
黛眉一舒，你卻愛著他。
鐵蹄踏破萬裏路，江山如畫，誰將金戈倒秀發？
愛隻愛她，此生寧負天下。
愛隻愛她，此生寧負天下，隻求今生你我共白發。
王妃行宮處，遠遠望去，宮殿高聳入天，浮光遊雲，這座宮殿乃是夏王為喜妃所建之傾宮，在行宮外，夏王氣急敗壞更是撕聲徹底：“二十年，二十年了；你用封天妖術將我拒之門外整整二十年了，也因為那一紙誓約，可你不信守諾言，卻身患絕症跑到修空寺去見他，我二十年來為你傾盡心思做了那麽多，怎麽就抵不上他送你的那一顆佛珠？你讓我怎麽做你才會愛我？（作者批注；此文寫到這裏，突然覺得夏王是《九幽歌》中最悲哀的人物！）這二十年來，我為你築傾宮、飾瑤台、作瓊室、立玉門。我疼失民心，有負天下人。你到底怎樣才能讓我不在愛你？每當月圓之時，你愛品一壺暖酒然後趁興撫琴，我便傾盡國力，建造一座酒池，你喜歡吃鹿肉，我便在酒池四麵擺上珊瑚樹和玉樹，在樹枝上置玉盤，令三千名廚製各色鹿肉盛裝，池邊召天下琴師三千，舞女三千，舉席千宴，為你助興，酒池載鳳凰龍舟，來邀你登舟飲酒，你卻撫琴一曲，將我一片愛你之心拒之門外。這些我都不怪你，因為我知道，我所做的這一切都還不夠好，於是我忍了。可這一忍，便是二十年，我到底怎麽做才能夠讓你愛我？”正在此時，喜妃行宮卻傳來那首喜妃已彈了二十年來誰也不知其名的曲調。夏王聽的此曲，頓時一臉的驚慌，一臉的厭惡，一臉的憤怒，已是忍無可忍的地步，不禁抱頭大吼：“二十年了，每每來此，都是我一個人在此自言自語，你卻把我當成空氣，獨自彈此曲調，這到底是為了什麽……”
琴聲哀哀，音韻淒淒，在行宮內外如歌如泣，夏王在聽此曲，整個人幾欲麵臨瘋狂的地步，長嘯一聲：“我受不了了，我討厭再聽到這首彈了二十年的曲調。”一時似瘋了般抱頭怒吼，一時卻又咬牙切齒陰森森的笑道：“彈吧，你就好好彈一輩子給我聽；哈哈……”一時卻又慘笑道：“天下人都說我好色，可天下人全錯了，因為世人看錯我履癸。你可知每戰大捷，我便搜羅美女，這是為什麽？今日我便告訴你，因為那些搜羅而來的美女皆是你之替身，，是以她們之身體為我獻身，我呼你之名與她們夜夜為歡，就是以你之名為我敬事，我日日寵幸她們，亦同等於日日寵幸你，其實你在我心中早已被我夜夜所寢。”夏王言及此處，卻不由的慘痛而失笑起來。
不料；夏王笑聲未斷之際，喜妃行宮內卻溘然中斷了那淒人淚下之琴聲，隨之亦傳來一聲輕歎。而這一聲輕歎，卻又包含了多少悲歡離合和婉惜哀怨？夏王的笑聲淡了，一臉的驚憤卻表之與露，就在這個癡情的一國之君為之茫然失措之時，行宮內卻突然傳來宮女的驚呼之聲：“小姐你醒醒……”
夏王聽了此時之呼叫，頓時大驚失色，一時竟望了這座行宮還有封天術的存在，倏然提步便向行宮台階之上衝去。但縱然夏王心係情人，有十萬火急，豈又能踏入行宮半步，整個人就在未踏上台階之時，卻似撞在一堵無形無色之壁，頓時被狠狠彈了回來，時大怒之下喝令：“該死的封天術！左右；令神武軍馭戰車來撞之！”左右驚慌失措領旨而去。
此時；行宮內那宮女之聲以帶著十分哭腔正呼叫來人。夏王聞的此聲，更似心頭攢箭，急得恨不能管它火煎油鍋，刀山血忍，非是要拚盡全身之力去撞那堵無形的牆。不期此番生平氣力到是盡出，但封天術卻隨著妺喜的冰消玉殞，自囚了自己二十年的禁錮也就此解禁，夏王亦因用力太猛，卻衝上台階，一個定力不穩，卻狠狠的撞在宮門之上，那朱紅的門緯亦隨著一聲衝撞之聲砰然暴坍。
天憐之德來不逢時，卻又是那麽的讓人倍加珍惜；封天術的解禁意味著什麽，履癸心裏清楚，但此時心係情人安危，卻也不及多想，因為不管怎樣，自己始終愛她，雖然她不愛我！
三兩步闖入這已二十多年未曾涉足的行宮，卻因為日夜思念著這裏的一切，竟是那麽的熟悉。瓊室瑤台，象牙所嵌的走廊，白玉雕飾的床榻，一切都是那麽的奢華無比。但伊人安危重於一切，這些奢華的處所到底是抵不上伊人的生死。時穿過行宮，闖入琴坊，見數十名宮女個個是驚恐萬分的圍著喜妃，夏王疾步跨上，因其天生神力，隻手一揮，便將數十名宮娥揮開，搶上來抱著美人兒，看著那早以憔悴不堪的容顏，尚微微有一絲氣息，急呼左右：“傳禦醫鸞鳳宮救駕!”方走的兩步，喜妃的玉腕卻無力的撒落而下，夏王的心卻為之一沉，那邁出的一步最終是無力的踏下，一時望著懷裏的她，頓時茫然失措。
看著這位自己傾盡一生用真心去愛的人，直到芳華殞落的最後一刻，自己都得不到伊人之愛的美人，卻突然明白自己真的好悲哀好可憐。亦在這悲傷的時刻，卻抬頭不經意間，竟看到美人玉一般圓潤玉婷之□□間那一顆生生獲得美人芳心的佛珠，卻又覺得自己是這場愛情爭奪戰中最大的失敗者，不禁淒淒自語：“你戴著他的佛珠，用一輩子來守候，我用我天下的江山與他的佛珠做堵注，沒曾想，到頭來我還是輸。我誅殺不了他的人，也誅殺不了他的心，他嬴了，我卻敗給他敗的如此徹底，如此心服口服。你們彼此相愛，卻無法相依相守。是你們讓我輸的如此徹底。天下人都說我殘暴，說；履癸你這個該死的太陽，什麽時候衰亡呀？我們都願意與你同歸於盡。[見：注釋1]可天下人全錯了，其實真正殘暴的人恰恰就是你們。”
回首行宮，將美人放在玉榻之上，仰天而歎，隻覺的今晚的月色比之一往卻格外的慘淡無光。內心的悲哀和淒涼充斥著一個無法讓人擺脫的夜晚，她為了他殞情而死，而自己卻自做多情了一輩子。那心靈深處的憤怒終於掙脫了強忍的束縛，隨身所佩之劍“嘩”的一聲拔出，一劍便將那張已斷了弦的瑤琴斬著兩段，雙眼中滿是凶光暴露，轉身衝出行宮，卻見階下黑壓壓跪著一大片禦醫苑的老禦醫，後麵跪著姹紫嫣紅的宮娥，兩側卻又整裝待發的候令著三軍。夏王見了，卻心裏更怒，上前一步便抓住最前的一位老禦醫，由心的發出那淒涼的怒吼：“難到我愛一個人真的有錯？”那老禦醫本就對暴桀十分的害怕，此時被怒不可竭的抓著，更嚇的是戰戰兢兢溶骨化筋，卻如何說的出一個字？夏王更怒，閃手一揮，便把老先生一劍封喉，反而怒吼一聲：“雲庳，你這個夏王朝的敗累，你這個殺人不見血的魔頭，你這個徹頭徹尾的偽君子花和尚，你知道不知道，你在我心裏，你早已被我千刀萬剮幾萬次了。這二十年來，我殺的每一個人都是以你之名而殺，。現在她死了，是被你活活害死的。你就算被我活剮一千次一萬次亦解不了我對你的心頭之恨。你愛她又怎樣？最後還不是和我一樣，什麽也得不到，包括她的靈魂，她的肉體……”言及此處，心中怒火更盛，竟咆嘯一聲，揮劍衝過人群，一陣亂殺亂砍，似著了魔一樣，瘋狂的一路血洗著蒼茫的夜空，也正是這一路的血腥，卻驚動了千裏之外的成湯和尹伊；下文待續。
後記：
妺喜，又作末喜，末嬉；有施氏部落人。姓嬉，名妺；夏朝第十七位君主履癸的王妃。有詩稱讚妺喜的美麗：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓彩衣，嫋娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。中國有曆史記載以來的第一個亡國的王後。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱為中國古代四大妖姬。對於妺喜的一生，作者個人有幾分客觀的評價；妺喜可以說是曆史長河中最典型的一個可憐的女俘。在那個不把女人當人的年代，她是一個沒有人權的俘虜，在她青春年華的時候，不得不離開家鄉，為了宗族的生存，是被獻到敵人手中的。《國語晉語》原文說：“昔履癸伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。”並沒有記載妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等等惡行。隻是到了漢代以後，才有了縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法。顯然，這都是後人的以訛傳訛，是封建社會的說辭，並不是曆史真實的寫照。對於中的妺喜，不難看出，作者是刻意用癡情來讚美這位千古第一美人兒的。而主人公妺喜在曆史的原形記載如下：
《列女傳》雲：末喜者，履癸之妃也。美於色，薄於德，亂孽無道，女子行丈夫心，佩劍帶冠。桀既棄禮義，淫於婦人。置妹喜於膝上，聽用其言，昏亂失道，驕奢自恣……頌曰：末喜配桀，維亂驕揚。……酒池可以運舟，一鼓而牛飲者三千人，其頭而飲之於酒池，醉而溺死者，末喜笑之，以為樂。
《帝王世紀》雲：“妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”
《說文》雲：“比，密也”，也就是說妺喜和伊尹是密謀將夏朝滅掉的。
《史記-夏本紀》雲：“桀不務德，而武傷百姓，百姓弗堪：“桀大興土木，營造宮殿，又廣收美女，伎樂之人，充陳後宮。桀寵愛妹喜，不惜大量撕扯貴重的絲織品，甚至造酒池行舟，以博取妹喜的歡心。
《列女傳-履癸末喜傳》雲：“桀既棄禮義，淫於婦人，求美女積之於後宮，收倡優，侏儒，狎徒能為奇偉戲者，聚之於旁。造爛漫之樂，日夜與妹喜及宮女飲酒，無有休時，置妹喜於膝上，聽用其言。昏亂失道，驕奢自恣，為酒池可以運舟……醉而溺死者，妹喜笑之以為樂。”
《帝王世紀》雲：“末喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”
桀，又名履癸、癸、履癸，商湯為其擬諡號：桀。桀是夏朝第十六代君主發之子，在位五十二年（公元前一八一八年—公元前一七六六年）。履癸力大無窮，（文中描述：夏王疾步跨上，因其天生神力，隻手一揮，便將數十名宮娥揮開……）文武雙全，但荒淫無度，暴虐無道。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條（今山西省安邑縣西）。後又被湯追上俘獲，與妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山，放逐在此而餓死。為曆史上第一位暴君。而在《九幽歌》中，作者卻有意把他塑造成一位癡情的人，這在曆史的角度裏是顛覆傳統的，讀者朋友們讀到此節不要被誤導。但作者個人的觀點是，履癸為了妺喜卻亡了國，這也正說明了履癸對妺喜確實是癡情相愛的。因此；此節開篇就直接用《此生》一詞來讚美桀對妺喜的愛；鐵蹄踏破萬裏路，江山如畫，誰將金戈倒秀發？愛隻愛她，此生寧負天下。愛隻愛她，此生寧負天下，隻求今生你我共白發。
注釋1：此文出自《史記-殷本記》原文：時日曷喪，予及女偕亡!