150：第十回謫仙樓上數風流
話說自上次韋飛在龍虎堂宣召啟籌謫仙樓之後，晃晃之期，至此以是十多月有餘，因緊鑼密鼓的建造，謫仙樓也以竣工。目下此乃次年初春之季，韋飛與三宗主及天龍三道人議定，擇其二月初二龍抬頭之日，為神宗首屆謫仙大會。但此期離此日隻有一個曜日，四宗各參會弟子也都緊張備戰。
時間一晃，大會在即，其鬥法論道之法則也已公布，大體是以各門參與弟子之總係數做成接龍，然後自由抓鬮。而主考官以天龍三使和仙宗四使者手中一至七個自然單數為基礎而輪流續碼，參與之弟子持抓鬮之數，與主考官配對，配對吻合即可挑戰。而挑戰之規則是以蔁莪山之東，長留山之西，介與兩山之間的飛仙峰為擂台，其擂台名作謫仙台，謫仙台方圓十裏，以術家八門為宜，各門築八丈見方轅門成各卦之陣門，其轅門之中立八尺見方道台，供七位長老打坐並把守。被挑戰之時，不得離開此坐，可由挑戰者來闖陣門。而這寬敞處便是給予挑戰者最大限度能通過的通道。乾卦之開門供弟子入擂，挑戰弟子入謫仙台之上，需腰係十銅鈴，按數出門，並以一錢容器的茶杯為量，取冷水於油燈之上煎燒，水沸蓋震，則鳴鼓而止為打擂之時辰，入門者，各卦位之門拜謁長老，能從對戰之門出陣，腰係六鈴之數或以上者，且通過陣門而不傷者，便可授謫仙玉腰牌，榮登謫仙樓。
且看那鎮守七門之位的長老各七進之數分別是：飛龍左使居生門、雲龍右使居死門、玉龍中興居杜門、青龍使者居傷門、白虎使者居驚門、朱雀使者居景門、玄武使者居休門。
參與弟子則持碼之數以龍頭宗韋林為首乃是：
龍頭宗之赤威扇子劉雲第二，對鼎死門；檀木玄通劍張子曲第三，對鼎杜門；烏金龍頭刀陳祖第四，對鼎傷門；五行神槍趙小禹第五，對鼎驚門。
幽宗之斬妖邪刃費毅第六，對鼎景門；鈞天逆水刃薛靜第七，對鼎休門；九幽枯骨笛王子琪第八，對鼎生門；十八獄鬼骨鞭鄭祝融第九，對鼎死門；誘仙笛王天羽第十，對鼎杜門；玉荷葉靈瑤居十一，對鼎傷門。
藥宗之無上神針柳惜夢居十二，對鼎驚門；冥王骨針朱小淞居十三，對鼎景門；天地針王天翼居十四，對鼎休門。<>
仙宗之倩女扇白小蠻居十五；對鼎生門；神霄仙劍白惜雨居十六，對鼎死門；青宵仙劍白紫雪十七居，對杜戰門；碧霄仙劍白憶夢居十八，對鼎傷門；丹霄仙劍白靜詩居十九，對鼎驚門；景霄仙劍白菲雅居二十，對鼎景門；玉霄仙劍白小癡居二十一，對鼎休門；九幽胡琴王小沁居二十二，對鼎生門；振霄仙劍王小奇居二十三，對鼎死門；紫霄仙劍王小淑居二十四，對鼎杜門；太霄仙劍王小嫿居二十五，對鼎傷門。
這二十六位精英子弟有幾人榮登仙榜，正是：八卦台上顯英豪，驚鴻初鳴驚天地。是日；謫仙道場，群英集會，能摘其冠者是何精英，有詩為證：
亢龍在淵終無悔，[注釋1]陰冥古琴玄通戾。驚鴻飛處終無咎，[注釋2]九幽枯骨誘仙魁。
龍戰於野血玄黃，[注釋3]十八地獄馭惡鬼。黃裳裹身風雲蕩，[注釋4]鈞天斬妖天地泣。
乘馬班如路幾番，[注釋5]龍頭神槍冥王揮。匪我求蒙不有躬，[注釋6]無上丹霄有妖姬。
於沙小言莫回首，[注釋7]荷葉惜雨憐倩女。王用三驅失前禽，[注釋8]紫雪憶夢書傳奇。
謫仙樓上數風流，錫之鞶帶亦可喜。[注釋9]師出以律師左次，[注釋0]亂世天下譜神曲。
此一首拙筆所布禪機之玄妙處，列表何人？原來卻單表金鳳玉露一十八；
陰冥主人雙木韋，九幽骨笛王子琪。
誘仙一曲迷神仙，人稱浪子王天羽。
十八地獄鬼骨鞭，表字祝融馭惡鬼。
鈞天斬妖雪光刃，薛靜之後是費毅。
龍頭金刀名陳祖，五行神槍趙小禹。
冥王骨針朱小淞，無上神針惜夢禦。
丹霄仙劍白靜詩，九幽奚琴為妖姬。
荷葉自碧小靈瑤，神霄仙劍白惜雨。
倩女扇子白小蠻，青宵仙劍紫雪女。
紫霄仙劍王小淑，振霄仙劍王小奇。
有道是；玄術妙法動天地，橫劍榮登謫仙樓。時十八精英入居謫仙樓，韋飛宗主大宴慶賀，並商議謫仙樓設掌門之職，後經眾弟子一致表決；舉薦龍頭宗天龍三使之中興使者玉龍道人為謫仙樓掌門，下設十八弟子為謫仙樓主，並聘仙娥一百二十名為謫仙樓執事。而四宗之宗主亦一致商定，身為謫仙樓主者，可由玉龍道人自訂戒律，不受各門之規，謫仙樓主亦有權參議四宗之議事。
此詔一出，眾仙榜在名弟子頓時大喜。四宗主亦倶喜我門人高徒皆師出有名，時下舉坐慶祝，正值把酒顏歡，卻玉樓之外傳來飛信，韋飛即命報上；正是：我佛慈悲功德高，菩提樹下禪機妙。修空雖有伏魔法，心魔三窟[注釋11]厄難消。古人雲：道分三教，各立一支；且看[鳳瀟吟-第三部：蒼生亂-第三卷：修空變]
注釋：
注釋1：亢龍在淵終無悔；語出《周易-乾卦》（乾下乾上）原文：上九：亢龍有悔。（亢：龍升騰到極高處的龍）
注釋2：驚鴻飛處終無咎；語出《周易-乾卦》（乾下乾上）原文：九四：或躍在淵，無咎。（無；不。咎；過失。沒有危險。）意為：跳進深潭，並不是本身的過失。
注釋3：龍戰於野血玄黃；語出《周易-坤卦》（坤下坤上）原文：上六:龍戰於野，其血玄黃。（玄黃：血流的樣子，是說血流得很多。意為：龍在曠野上爭鬥，血流遍地。）
注釋4：黃裳裹身風雲蕩；語出《周易-坤卦》（坤下坤上）原文：六五；黃裳，元吉。（黃裳；黃色的衣冠，是古代尊貴吉祥的標誌。）
注釋5：乘馬班如路幾番；語出《周易-屯卦》（震下坎上）原文：六二：屯如邅通如（屯如邅（zhan）通：想前進又不前進的樣子。），乘馬班如（班如：回旋不前進的樣子。匪寇，婚媾。女子貞不字（字：懷孕。），十年乃字。意為：乘著馬車在原地回旋，因為是去求婚。前進的結果吉利，沒有什麽不利。
注釋6：匪我求蒙不有躬；語出《周易-蒙卦》（坎下艮上）原文：（坎下艮上）蒙：亨。匪我求童蒙，(童蒙：蒙昧愚蠢的人，指求筮的人。)童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告(瀆：不恭敬，這裏指褻讀占筮。)。利貞。意為：蒙卦：亨通。不是我請教蒙昧愚蠢的人，而是蒙昧愚蠢的人請教我。把第一次占筵的結果告訴了他，他卻不恭敬地再三占筮；對不恭敬的占筮，神靈不會告知。吉祥的占卜。六三：勿用取女，(取女：搶奪女子成婚。)見金夫，(金夫：武夫，拿著武器的男人。)不有躬。(不有躬：喪失生命。)無攸利。意為：不要搶奪女子成婚，碰上拿著武器的人，會喪失性命。這樣做沒有什麽好處。
注釋7：於沙小言莫回首；語出《周易-需卦》（乾下坎上）原文：九二：需於沙，（沙：沙地，難走的地。）小有言，（言：當作想用，意思是：過錯。）終吉。意為：在沙地停留等待，出了一點小過錯，最後結果是吉利的。
注釋8：王用三驅失前禽；語出《周易-比卦》（坤下坎上）原文：九五：顯比。（顯：外，這裏表示廣泛。）王用三驅，（王用三驅：君王打獵時讓衛隊從左右後三麵把獵物驅趕到中間以便射獵。）失前禽。邑人不誡，（誡：用作“駭”，驚嚇。）吉。意為：廣泛親善。君王打獵時三麵包圍，隻留一麵讓獵物逃走。邑中百姓毫不驚駭，吉利。
注釋9：錫之鞶帶亦可喜；語出《周易-訟卦》（坎下乾上）原文：上九：或錫之鞶帶，（錫：賜。鞶(pan)帶：皮革做成的大腰帶，供身居要職的貴族佩帶，這裏借指官位。）終朝三褫之。（終朝：一整天。褫（chi）：剝奪。）意為：君王賞賜官職，但一天之內三次將賜予的官職剝奪。
注釋0：師出以律師左次；語出《周易-師卦》（坎下坤上）原文：初六：師出以律，（律：軍紀，紀律。）否臧，（否（pi）臧（zang）：不好。這裏指不守軍紀。）凶。初六：行軍征戰要守軍紀，不守軍紀，必打敗仗。六四；師左次，（左次：駐紮在左邊。）無咎。意為：軍隊駐紮在左邊，沒有危險。
注釋11：三窟：窟；窟宅（住人的洞穴，多指神仙的住所，這裏指佛教藏經的地方。）三窟；三藏(佛經經典分為：法，一藏；談天。論（或律），一藏；說地。經，一藏；度鬼。三個部分，總稱“三藏”)本文指修空寺。
話說自上次韋飛在龍虎堂宣召啟籌謫仙樓之後，晃晃之期，至此以是十多月有餘，因緊鑼密鼓的建造，謫仙樓也以竣工。目下此乃次年初春之季，韋飛與三宗主及天龍三道人議定，擇其二月初二龍抬頭之日，為神宗首屆謫仙大會。但此期離此日隻有一個曜日，四宗各參會弟子也都緊張備戰。
時間一晃，大會在即，其鬥法論道之法則也已公布，大體是以各門參與弟子之總係數做成接龍，然後自由抓鬮。而主考官以天龍三使和仙宗四使者手中一至七個自然單數為基礎而輪流續碼，參與之弟子持抓鬮之數，與主考官配對，配對吻合即可挑戰。而挑戰之規則是以蔁莪山之東，長留山之西，介與兩山之間的飛仙峰為擂台，其擂台名作謫仙台，謫仙台方圓十裏，以術家八門為宜，各門築八丈見方轅門成各卦之陣門，其轅門之中立八尺見方道台，供七位長老打坐並把守。被挑戰之時，不得離開此坐，可由挑戰者來闖陣門。而這寬敞處便是給予挑戰者最大限度能通過的通道。乾卦之開門供弟子入擂，挑戰弟子入謫仙台之上，需腰係十銅鈴，按數出門，並以一錢容器的茶杯為量，取冷水於油燈之上煎燒，水沸蓋震，則鳴鼓而止為打擂之時辰，入門者，各卦位之門拜謁長老，能從對戰之門出陣，腰係六鈴之數或以上者，且通過陣門而不傷者，便可授謫仙玉腰牌，榮登謫仙樓。
且看那鎮守七門之位的長老各七進之數分別是：飛龍左使居生門、雲龍右使居死門、玉龍中興居杜門、青龍使者居傷門、白虎使者居驚門、朱雀使者居景門、玄武使者居休門。
參與弟子則持碼之數以龍頭宗韋林為首乃是：
龍頭宗之赤威扇子劉雲第二，對鼎死門；檀木玄通劍張子曲第三，對鼎杜門；烏金龍頭刀陳祖第四，對鼎傷門；五行神槍趙小禹第五，對鼎驚門。
幽宗之斬妖邪刃費毅第六，對鼎景門；鈞天逆水刃薛靜第七，對鼎休門；九幽枯骨笛王子琪第八，對鼎生門；十八獄鬼骨鞭鄭祝融第九，對鼎死門；誘仙笛王天羽第十，對鼎杜門；玉荷葉靈瑤居十一，對鼎傷門。
藥宗之無上神針柳惜夢居十二，對鼎驚門；冥王骨針朱小淞居十三，對鼎景門；天地針王天翼居十四，對鼎休門。<>
仙宗之倩女扇白小蠻居十五；對鼎生門；神霄仙劍白惜雨居十六，對鼎死門；青宵仙劍白紫雪十七居，對杜戰門；碧霄仙劍白憶夢居十八，對鼎傷門；丹霄仙劍白靜詩居十九，對鼎驚門；景霄仙劍白菲雅居二十，對鼎景門；玉霄仙劍白小癡居二十一，對鼎休門；九幽胡琴王小沁居二十二，對鼎生門；振霄仙劍王小奇居二十三，對鼎死門；紫霄仙劍王小淑居二十四，對鼎杜門；太霄仙劍王小嫿居二十五，對鼎傷門。
這二十六位精英子弟有幾人榮登仙榜，正是：八卦台上顯英豪，驚鴻初鳴驚天地。是日；謫仙道場，群英集會，能摘其冠者是何精英，有詩為證：
亢龍在淵終無悔，[注釋1]陰冥古琴玄通戾。驚鴻飛處終無咎，[注釋2]九幽枯骨誘仙魁。
龍戰於野血玄黃，[注釋3]十八地獄馭惡鬼。黃裳裹身風雲蕩，[注釋4]鈞天斬妖天地泣。
乘馬班如路幾番，[注釋5]龍頭神槍冥王揮。匪我求蒙不有躬，[注釋6]無上丹霄有妖姬。
於沙小言莫回首，[注釋7]荷葉惜雨憐倩女。王用三驅失前禽，[注釋8]紫雪憶夢書傳奇。
謫仙樓上數風流，錫之鞶帶亦可喜。[注釋9]師出以律師左次，[注釋0]亂世天下譜神曲。
此一首拙筆所布禪機之玄妙處，列表何人？原來卻單表金鳳玉露一十八；
陰冥主人雙木韋，九幽骨笛王子琪。
誘仙一曲迷神仙，人稱浪子王天羽。
十八地獄鬼骨鞭，表字祝融馭惡鬼。
鈞天斬妖雪光刃，薛靜之後是費毅。
龍頭金刀名陳祖，五行神槍趙小禹。
冥王骨針朱小淞，無上神針惜夢禦。
丹霄仙劍白靜詩，九幽奚琴為妖姬。
荷葉自碧小靈瑤，神霄仙劍白惜雨。
倩女扇子白小蠻，青宵仙劍紫雪女。
紫霄仙劍王小淑，振霄仙劍王小奇。
有道是；玄術妙法動天地，橫劍榮登謫仙樓。時十八精英入居謫仙樓，韋飛宗主大宴慶賀，並商議謫仙樓設掌門之職，後經眾弟子一致表決；舉薦龍頭宗天龍三使之中興使者玉龍道人為謫仙樓掌門，下設十八弟子為謫仙樓主，並聘仙娥一百二十名為謫仙樓執事。而四宗之宗主亦一致商定，身為謫仙樓主者，可由玉龍道人自訂戒律，不受各門之規，謫仙樓主亦有權參議四宗之議事。
此詔一出，眾仙榜在名弟子頓時大喜。四宗主亦倶喜我門人高徒皆師出有名，時下舉坐慶祝，正值把酒顏歡，卻玉樓之外傳來飛信，韋飛即命報上；正是：我佛慈悲功德高，菩提樹下禪機妙。修空雖有伏魔法，心魔三窟[注釋11]厄難消。古人雲：道分三教，各立一支；且看[鳳瀟吟-第三部：蒼生亂-第三卷：修空變]
注釋：
注釋1：亢龍在淵終無悔；語出《周易-乾卦》（乾下乾上）原文：上九：亢龍有悔。（亢：龍升騰到極高處的龍）
注釋2：驚鴻飛處終無咎；語出《周易-乾卦》（乾下乾上）原文：九四：或躍在淵，無咎。（無；不。咎；過失。沒有危險。）意為：跳進深潭，並不是本身的過失。
注釋3：龍戰於野血玄黃；語出《周易-坤卦》（坤下坤上）原文：上六:龍戰於野，其血玄黃。（玄黃：血流的樣子，是說血流得很多。意為：龍在曠野上爭鬥，血流遍地。）
注釋4：黃裳裹身風雲蕩；語出《周易-坤卦》（坤下坤上）原文：六五；黃裳，元吉。（黃裳；黃色的衣冠，是古代尊貴吉祥的標誌。）
注釋5：乘馬班如路幾番；語出《周易-屯卦》（震下坎上）原文：六二：屯如邅通如（屯如邅（zhan）通：想前進又不前進的樣子。），乘馬班如（班如：回旋不前進的樣子。匪寇，婚媾。女子貞不字（字：懷孕。），十年乃字。意為：乘著馬車在原地回旋，因為是去求婚。前進的結果吉利，沒有什麽不利。
注釋6：匪我求蒙不有躬；語出《周易-蒙卦》（坎下艮上）原文：（坎下艮上）蒙：亨。匪我求童蒙，(童蒙：蒙昧愚蠢的人，指求筮的人。)童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告(瀆：不恭敬，這裏指褻讀占筮。)。利貞。意為：蒙卦：亨通。不是我請教蒙昧愚蠢的人，而是蒙昧愚蠢的人請教我。把第一次占筵的結果告訴了他，他卻不恭敬地再三占筮；對不恭敬的占筮，神靈不會告知。吉祥的占卜。六三：勿用取女，(取女：搶奪女子成婚。)見金夫，(金夫：武夫，拿著武器的男人。)不有躬。(不有躬：喪失生命。)無攸利。意為：不要搶奪女子成婚，碰上拿著武器的人，會喪失性命。這樣做沒有什麽好處。
注釋7：於沙小言莫回首；語出《周易-需卦》（乾下坎上）原文：九二：需於沙，（沙：沙地，難走的地。）小有言，（言：當作想用，意思是：過錯。）終吉。意為：在沙地停留等待，出了一點小過錯，最後結果是吉利的。
注釋8：王用三驅失前禽；語出《周易-比卦》（坤下坎上）原文：九五：顯比。（顯：外，這裏表示廣泛。）王用三驅，（王用三驅：君王打獵時讓衛隊從左右後三麵把獵物驅趕到中間以便射獵。）失前禽。邑人不誡，（誡：用作“駭”，驚嚇。）吉。意為：廣泛親善。君王打獵時三麵包圍，隻留一麵讓獵物逃走。邑中百姓毫不驚駭，吉利。
注釋9：錫之鞶帶亦可喜；語出《周易-訟卦》（坎下乾上）原文：上九：或錫之鞶帶，（錫：賜。鞶(pan)帶：皮革做成的大腰帶，供身居要職的貴族佩帶，這裏借指官位。）終朝三褫之。（終朝：一整天。褫（chi）：剝奪。）意為：君王賞賜官職，但一天之內三次將賜予的官職剝奪。
注釋0：師出以律師左次；語出《周易-師卦》（坎下坤上）原文：初六：師出以律，（律：軍紀，紀律。）否臧，（否（pi）臧（zang）：不好。這裏指不守軍紀。）凶。初六：行軍征戰要守軍紀，不守軍紀，必打敗仗。六四；師左次，（左次：駐紮在左邊。）無咎。意為：軍隊駐紮在左邊，沒有危險。
注釋11：三窟：窟；窟宅（住人的洞穴，多指神仙的住所，這裏指佛教藏經的地方。）三窟；三藏(佛經經典分為：法，一藏；談天。論（或律），一藏；說地。經，一藏；度鬼。三個部分，總稱“三藏”)本文指修空寺。