142：第二回龍虎堂上聚群英
龍虎堂地處長留山四方山之東，是當年龍頭宗東遷來此，以其形如遊龍，盤旋而起之山勢漸入雲宵，韋飛便以“飛龍天下嘯九宵”之意而建造的一所供神宗即魔宗雅稱議事之所在，因其山勢如龍虎走勢，便取名龍虎堂。但這龍虎堂也非平庸建築；便是那基礎就有方圓二裏敞闊，其四麵之八方布八根巨形騰雲飛龍之華表為支柱，六方玄石鏤空百獸為屏風將華表相連，其主題便顯而易見。華表之頂卻又以九龍盤空與華表騰龍相纏繞，形成氣勢磅礴的集成吊頂。在這八華表之中軸線四麵，卻又單懸一扇石屏，並鏤出各宗門圖騰。以龍頭宗為例，其石屏所鏤乃是龍虎爭霸圖；幽宗石屏所鏤乃是神仙人物為主題；藥宗卻以百草圖為主題；仙宗則以美女為主題。在其各圖騰之下，卻又設茶幾雅座，卻又與那各圖騰相得益彰。
話說自昨日妙靈仙子建議魔宗設謫仙樓與長門後起之秀成對壘之勢這後，三位魔宗首領卻一拍既合，既將各門人弟子攜至，今日且都相聚這龍虎堂，因每每四宗議事，韋飛便於龍虎堂大宴群英，也因此議事叫做宴事聚。現眼下各門人弟子聚此以一堂，且宴會時辰未到，四宗宗主及各門長者還沒現身時節，就這多餘時間一一來介紹，因龍頭宗為主事，且看此門精英以各門宗主首座為首，左其處乃是一位年輕的後生，第一眼見了，相貌不凡且大有號令群英之氣宇，因其五官精奇，使知英俊而威嚴十足，卻有種讓人難以親近之感，此乃韋飛之子韋林，因善音律，其尤古琴最是擅長，其法寶便修得一張古琴，因其法寶取材於幽冥界背陰山後十八層地獄之幽枉獄之鬼柳烏館木，乃取名陰冥古琴。
在韋飛之右側，卻坐著一胖一瘦兩少年，較胖的少年一臉嘻哈笑臉，雖個頭不算臃腫，但卻有一股意氣風發之強勢。此乃韋飛首席弟子劉雲；因個頭矮小，韋飛授其藝之時，教令修得一雙金葉折扇，因劉雲折扇修為頗得玄機，取名法寶赤威扇子。再說這位身形較瘦的少年，雖清秀有餘，雙眉如劍，目若朗星，帶一分陰柔卻十分善麵所掩去。此乃韋飛二弟子張子曲；因修煉之法寶乃是一把檀木玄通劍，自號玄通公子。
在張子曲右側的兩位少年一個名作陳祖，另一名作趙小禹；陳祖其身形魁武，善使一把烏金龍頭刀，又因金刀重二百六十斤，不常出鞘，卻以刀風傷人，兄弟們送他一號作烏龍力土。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
別一位少年趙小禹因高頭八尺，麵目冷俊，人群中似如鳳群鶴立，善使長槍，因其師兄金刀重二百六十斤，自己便修煉了一麵銀杆金槍頭的八尺長槍，重二百八十斤，因揮槍舞影之時，金光四射銀光如水飛流，最是耀眼無比，其套路走勢以五行八卦為路，其勢神出鬼沒，便取名五行神槍。
南起幽宗以費仙為主，首座之上坐著大美女妙穎仙子，此乃仙宗宗主妙靈仙子胞妹，在娘家仙宗之時習劍為主，後隨了夫君便修煉了一支宮調九幽枯骨笛，因費仙改造，可橫吹亦可豎著當簫演奏，也叫九幽枯骨簫。後因收了女弟子王子琪之後，便將法寶傳授給了王子琪。因妙穎仙子溫柔美麗，說話如春風沐浴沁心可人，小輩們私下叫這位大美女溫柔殺手，雖說自己身修仙宗狐道和幽宗鬼道，但重來不在人前施展。但有一點是肯定的，雖費仙身為幽宗宗主，乃一代宗師，然膝下弟子卻大半修真之道都是這位師娘傳授，然而在眾弟子中所教授最有成就的便是王子琪和王天羽，因王子琪駕禦的是師娘所傳的九幽枯骨簫，王天羽所駕禦的誘仙笛亦是師娘點撥，這兩姐弟在四宗乃是曲指可數的精英高手，因此在四宗眼裏，這位美女師娘的道行可謂是高深莫測
在妙穎仙子左側是女弟子鬼妹仙子王子琪，此時美女師父正為她捋著青絲，因一時未見靈瑤而正閑聊著那位古靈精怪的小丫頭。在下首處乃是長子費毅，但見其人真如其名，二十出頭的個頭，銳眼如鋒，麵露剛毅鋒芒，一種冰冷的英氣越諸於人，因修煉法寶乃是幽冥界背陰山後十八層地獄之刀山獄一把誅斬惡鬼之血刀，後因費仙親自鍛造，可號鬼令魔威攝三界，便取了個噬人的兵器名字叫作斬妖邪刃。
在費毅右側，乃是費仙首席大弟子薛靜，年方四十，常以道人著裝，因其冷俊的麵龐，不善言語且不善顏笑，是一位十足的優柔寡語的大叔，其法寶乃是遠古時期一把鈞天逆水刃，在魔宗同輩之中是年長的一位，師兄弟們稱之為鬼叔真人。
在薛靜右側的乃是費仙的二弟子鄭祝融，此少年年方二十，是一位隻圖貪玩且玩世不恭的小青年，善使十八獄鬼骨鞭[注釋1]，因與師弟王天羽和靈瑤時常在仙宗打滾，眾狐仙也都喜歡他與王天羽，別門弟子見了，卻真謂是羨慕嫉妒恨，私底裏稱他兩為鬼混公子，但這個“混”字可是衝著費仙和妙穎仙子這一對夫妻的愛情故事，因此，晚輩們不敢衝撞了這位鬼王，卻改“混”字作十八獄鬼骨鞭之意，作“獄”字，便稱之為鬼獄公子。
依次第四位的少年乃是費仙的三弟子王天羽，因其自我感覺是天下無雙的俊俏美男子，卻也不為虛言；因此也不便說其到底有多美，反正是減一分顯瘦，增一分卻胖，高一分顯高，矮一分略矮，英俊十足風流使然，且又師娘妙穎仙子一手教法，其道行造化極高，在整個魔宗是屈指可數的頂尖高手，因受二師兄鄭祝融的壞名，師兄弟們稱他為鬼幽浪子，又因其法寶誘仙笛的名字，卻自己贈自己一個雅號叫作誘仙浪子。
西起藥宗以藥宗宗主舒嘯之為首，其門徒隻有三人，這三人此時亦坐在首座下首處談笑風生，那左其第一位是舒嘯之首席大弟子柳惜夢，因“惜玉憐夢”之意，是位溫文爾雅的騷客，常以書生氣魄示懷，因學醫道其造詣深得舒嘯之真傳，因善針炙，舒嘯之當年遊曆天下，得神農氏遺下洪荒時期三枚醫用針炙之針，其一；無上神針。其二；冥王骨針。其三；天地針。這無上神針便傳給大弟子，後因做了兵器，舒嘯之令其以天下至剛至毒到邪草藥侵喂，又因無上神針端末乃是空心，又養了數以萬計的食人蠱菌毒，加之柳惜夢的玄道修為以達到爐火純青的地步，若襲其他人，隻要以玄功駕禦，其威力也就可想而知了，因其煉毒皆草藥毒菌之科，師兄弟們喚他作萬毒大聖。
第二位少年乃舒嘯之二弟子朱小淞，師兄弟稱他為萬毒天尊，性格乃是一位善拘言笑的英俊少年，其法寶乃師父舒嘯之所傳冥王骨針，因其煉毒之科乃毒蟲之類，因此便做了個天尊。
第三位少年乃是舒嘯之三弟子王天翼，因其文靜，麵貌甚有親和力，身上有大師兄的影子，其法寶乃是師父親傳的天地針，師兄們贈他雅號叫藥堂小生；此三人道行得舒嘯之真傳，韋飛亦曾風趣的說，整個魔宗都是藥宗的天下了，就這群龍之首的肯定，也就可以想像此三人的道行是何等驚人了。
北起仙宗，也就是狐仙這一門，以妙靈仙子為首，其首座之兩側分左右四座次，乃是仙宗四使者；左邊座次乃是青龍使者童貞和白虎使者餘雪。右側乃是朱雀使者清歡和玄武使者歡語。此四位使者乃是平雲山修行了千年的狐仙，其變幻成女體之後，個個是儀態豐韻嫋娜姿，千般嬌柔百媚色。又因四使者本相乃玄色狐仙，其法寶與名諱組合在一起；即：龍木仙劍玄童貞，金鳳仙劍玄餘雪，玄炎仙劍玄清歡，水珀仙劍玄歡語。因這四使者做了仙宗護法使者之後，這四位仙狐因各司其位，也就很少露麵，而此次因龍頭宗主詔示，這才出師門來此。
在四位護法使者膝下的眾多美女便是魔宗稱之的仙宗七姝，此次加上小沁，卻正如龍頭宗宗主所言，正好成雙四之數，但就目前為止，魔宗別門弟子並不知道小沁已身懷絕技，想是有朝一日，榮身七姝之中做一員鳳將隻是指日可待；現如今隻與三位妹妹坐在仙宗七姝之右側，因這一門弟子鶯音如蘭，仙姿玉色，有沉魚落雁更有閉月羞花之香豔，且國色天香又是極品中之極品美女，人視之即攝人魂魄惑人情欲，是天下絕色嬌秀集一身之尤物，也因此引來別門弟子的無限傾顧。
這七姝中以大姐小蠻居首所修煉之法寶為倩女扇；在小蠻右側的九位美女因其法寶乃是以九天[注釋2]之名來命名，又因七小姝本相乃白色狐仙，其法寶與名諱組合在一起；即：神霄仙劍白惜雨，青宵仙劍白紫雪，碧霄仙劍白憶夢，丹霄仙劍白靜詩，景霄仙劍白菲雅，玉霄仙劍白小癡，和王氏姐妹之小字；即：振霄仙劍王小奇，紫霄仙劍王小淑，太霄仙劍王小嫿。
而對於著裝那妖嬈性感的九幽舞蝶衣的千麵妖姬小沁來說，更是讓人顧盼神離，軟香溫玉之媚態讓人一親芳澤的欲望更是欲罷不能。也是那巳時三刻，各宗主及各門長老亦陸續入坐，龍頭宗韋飛正襟首座，乃命仙娥在諸精英坐次前亦樣擺上豪宴，請群英品嚐；有道是：八珍玉食天下奇，瓊漿玉液神仙澧。芝蘭玉樹品仙釀，風雅玉立嚐佳酏。枕席瑤香茗三秋，金蘭互剖玉盤鯉。
話說諸者蘭品仙肴玉嚐珍之後，韋飛乃命撤出仙羹錯盤，卻話點主題說：“我神宗子弟東遷至此，年二十有三，宴聚也置酒三五，雖不如仙嚐燴，也可王室佳饌媲美。古人雲；宴酒潛事，品茶有道。我宗門子弟乃蘭質慧玉，風雅俊穎之精英，現今各宗門首坐有一共議；我龍頭宗門欲在長留之西二百八十裏章莪之山建一玉樓，玉樓命名謫仙樓。謫仙樓意為；得道成仙者，司賞善罰惡之職，可謫邪門歪道。各門弟子有資質者，可榮晉謫仙樓，能榮升謫仙樓，即我宗門修道有成之精英，也意出師為尊，此乃得道者之榮譽。謫仙樓建成之日，當擇之黃道吉日，舉首屆謫仙大會。因此召爾等群英來此，故詔此事。”眾弟子聽的此詔，卻個個意氣風發，大有躍躍欲試，立即顯出自家修真本事，行那登樓造名之欲望。正是；吾懷絕技何日展？造名登科在今日。下文待續。
注釋1：十八獄；指九幽十八獄，佛教或中國古代神話傳說在陰曹地府的幽冥背陰山後有九幽十八獄，這裏所說的十八層地獄是指吊筋獄、幽枉獄、火坑獄、酆都獄、拔舌獄、剝皮獄、磨捱獄、椎搗獄、車崩獄、寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄、油鍋獄、黑暗獄、刀山獄、血池獄、阿鼻獄、秤杆獄。
注釋2：九天：即九宵。是指中國傳統說天有九霄（神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄），天有九天。《太玄》曰：有九天，一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為鹹天，八為沈天，九為成天。又曰：天以不見為玄。《正義太玄經》雲：“九天謂一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為減天，八為沈天，九為成天。”《爾雅》曰：穹蒼，蒼天也，春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。《呂氏春秋》曰：天有九野，何謂九野，中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。《淮南子》雲：“中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，東南陽天”也。
龍虎堂地處長留山四方山之東，是當年龍頭宗東遷來此，以其形如遊龍，盤旋而起之山勢漸入雲宵，韋飛便以“飛龍天下嘯九宵”之意而建造的一所供神宗即魔宗雅稱議事之所在，因其山勢如龍虎走勢，便取名龍虎堂。但這龍虎堂也非平庸建築；便是那基礎就有方圓二裏敞闊，其四麵之八方布八根巨形騰雲飛龍之華表為支柱，六方玄石鏤空百獸為屏風將華表相連，其主題便顯而易見。華表之頂卻又以九龍盤空與華表騰龍相纏繞，形成氣勢磅礴的集成吊頂。在這八華表之中軸線四麵，卻又單懸一扇石屏，並鏤出各宗門圖騰。以龍頭宗為例，其石屏所鏤乃是龍虎爭霸圖；幽宗石屏所鏤乃是神仙人物為主題；藥宗卻以百草圖為主題；仙宗則以美女為主題。在其各圖騰之下，卻又設茶幾雅座，卻又與那各圖騰相得益彰。
話說自昨日妙靈仙子建議魔宗設謫仙樓與長門後起之秀成對壘之勢這後，三位魔宗首領卻一拍既合，既將各門人弟子攜至，今日且都相聚這龍虎堂，因每每四宗議事，韋飛便於龍虎堂大宴群英，也因此議事叫做宴事聚。現眼下各門人弟子聚此以一堂，且宴會時辰未到，四宗宗主及各門長者還沒現身時節，就這多餘時間一一來介紹，因龍頭宗為主事，且看此門精英以各門宗主首座為首，左其處乃是一位年輕的後生，第一眼見了，相貌不凡且大有號令群英之氣宇，因其五官精奇，使知英俊而威嚴十足，卻有種讓人難以親近之感，此乃韋飛之子韋林，因善音律，其尤古琴最是擅長，其法寶便修得一張古琴，因其法寶取材於幽冥界背陰山後十八層地獄之幽枉獄之鬼柳烏館木，乃取名陰冥古琴。
在韋飛之右側，卻坐著一胖一瘦兩少年，較胖的少年一臉嘻哈笑臉，雖個頭不算臃腫，但卻有一股意氣風發之強勢。此乃韋飛首席弟子劉雲；因個頭矮小，韋飛授其藝之時，教令修得一雙金葉折扇，因劉雲折扇修為頗得玄機，取名法寶赤威扇子。再說這位身形較瘦的少年，雖清秀有餘，雙眉如劍，目若朗星，帶一分陰柔卻十分善麵所掩去。此乃韋飛二弟子張子曲；因修煉之法寶乃是一把檀木玄通劍，自號玄通公子。
在張子曲右側的兩位少年一個名作陳祖，另一名作趙小禹；陳祖其身形魁武，善使一把烏金龍頭刀，又因金刀重二百六十斤，不常出鞘，卻以刀風傷人，兄弟們送他一號作烏龍力土。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
別一位少年趙小禹因高頭八尺，麵目冷俊，人群中似如鳳群鶴立，善使長槍，因其師兄金刀重二百六十斤，自己便修煉了一麵銀杆金槍頭的八尺長槍，重二百八十斤，因揮槍舞影之時，金光四射銀光如水飛流，最是耀眼無比，其套路走勢以五行八卦為路，其勢神出鬼沒，便取名五行神槍。
南起幽宗以費仙為主，首座之上坐著大美女妙穎仙子，此乃仙宗宗主妙靈仙子胞妹，在娘家仙宗之時習劍為主，後隨了夫君便修煉了一支宮調九幽枯骨笛，因費仙改造，可橫吹亦可豎著當簫演奏，也叫九幽枯骨簫。後因收了女弟子王子琪之後，便將法寶傳授給了王子琪。因妙穎仙子溫柔美麗，說話如春風沐浴沁心可人，小輩們私下叫這位大美女溫柔殺手，雖說自己身修仙宗狐道和幽宗鬼道，但重來不在人前施展。但有一點是肯定的，雖費仙身為幽宗宗主，乃一代宗師，然膝下弟子卻大半修真之道都是這位師娘傳授，然而在眾弟子中所教授最有成就的便是王子琪和王天羽，因王子琪駕禦的是師娘所傳的九幽枯骨簫，王天羽所駕禦的誘仙笛亦是師娘點撥，這兩姐弟在四宗乃是曲指可數的精英高手，因此在四宗眼裏，這位美女師娘的道行可謂是高深莫測
在妙穎仙子左側是女弟子鬼妹仙子王子琪，此時美女師父正為她捋著青絲，因一時未見靈瑤而正閑聊著那位古靈精怪的小丫頭。在下首處乃是長子費毅，但見其人真如其名，二十出頭的個頭，銳眼如鋒，麵露剛毅鋒芒，一種冰冷的英氣越諸於人，因修煉法寶乃是幽冥界背陰山後十八層地獄之刀山獄一把誅斬惡鬼之血刀，後因費仙親自鍛造，可號鬼令魔威攝三界，便取了個噬人的兵器名字叫作斬妖邪刃。
在費毅右側，乃是費仙首席大弟子薛靜，年方四十，常以道人著裝，因其冷俊的麵龐，不善言語且不善顏笑，是一位十足的優柔寡語的大叔，其法寶乃是遠古時期一把鈞天逆水刃，在魔宗同輩之中是年長的一位，師兄弟們稱之為鬼叔真人。
在薛靜右側的乃是費仙的二弟子鄭祝融，此少年年方二十，是一位隻圖貪玩且玩世不恭的小青年，善使十八獄鬼骨鞭[注釋1]，因與師弟王天羽和靈瑤時常在仙宗打滾，眾狐仙也都喜歡他與王天羽，別門弟子見了，卻真謂是羨慕嫉妒恨，私底裏稱他兩為鬼混公子，但這個“混”字可是衝著費仙和妙穎仙子這一對夫妻的愛情故事，因此，晚輩們不敢衝撞了這位鬼王，卻改“混”字作十八獄鬼骨鞭之意，作“獄”字，便稱之為鬼獄公子。
依次第四位的少年乃是費仙的三弟子王天羽，因其自我感覺是天下無雙的俊俏美男子，卻也不為虛言；因此也不便說其到底有多美，反正是減一分顯瘦，增一分卻胖，高一分顯高，矮一分略矮，英俊十足風流使然，且又師娘妙穎仙子一手教法，其道行造化極高，在整個魔宗是屈指可數的頂尖高手，因受二師兄鄭祝融的壞名，師兄弟們稱他為鬼幽浪子，又因其法寶誘仙笛的名字，卻自己贈自己一個雅號叫作誘仙浪子。
西起藥宗以藥宗宗主舒嘯之為首，其門徒隻有三人，這三人此時亦坐在首座下首處談笑風生，那左其第一位是舒嘯之首席大弟子柳惜夢，因“惜玉憐夢”之意，是位溫文爾雅的騷客，常以書生氣魄示懷，因學醫道其造詣深得舒嘯之真傳，因善針炙，舒嘯之當年遊曆天下，得神農氏遺下洪荒時期三枚醫用針炙之針，其一；無上神針。其二；冥王骨針。其三；天地針。這無上神針便傳給大弟子，後因做了兵器，舒嘯之令其以天下至剛至毒到邪草藥侵喂，又因無上神針端末乃是空心，又養了數以萬計的食人蠱菌毒，加之柳惜夢的玄道修為以達到爐火純青的地步，若襲其他人，隻要以玄功駕禦，其威力也就可想而知了，因其煉毒皆草藥毒菌之科，師兄弟們喚他作萬毒大聖。
第二位少年乃舒嘯之二弟子朱小淞，師兄弟稱他為萬毒天尊，性格乃是一位善拘言笑的英俊少年，其法寶乃師父舒嘯之所傳冥王骨針，因其煉毒之科乃毒蟲之類，因此便做了個天尊。
第三位少年乃是舒嘯之三弟子王天翼，因其文靜，麵貌甚有親和力，身上有大師兄的影子，其法寶乃是師父親傳的天地針，師兄們贈他雅號叫藥堂小生；此三人道行得舒嘯之真傳，韋飛亦曾風趣的說，整個魔宗都是藥宗的天下了，就這群龍之首的肯定，也就可以想像此三人的道行是何等驚人了。
北起仙宗，也就是狐仙這一門，以妙靈仙子為首，其首座之兩側分左右四座次，乃是仙宗四使者；左邊座次乃是青龍使者童貞和白虎使者餘雪。右側乃是朱雀使者清歡和玄武使者歡語。此四位使者乃是平雲山修行了千年的狐仙，其變幻成女體之後，個個是儀態豐韻嫋娜姿，千般嬌柔百媚色。又因四使者本相乃玄色狐仙，其法寶與名諱組合在一起；即：龍木仙劍玄童貞，金鳳仙劍玄餘雪，玄炎仙劍玄清歡，水珀仙劍玄歡語。因這四使者做了仙宗護法使者之後，這四位仙狐因各司其位，也就很少露麵，而此次因龍頭宗主詔示，這才出師門來此。
在四位護法使者膝下的眾多美女便是魔宗稱之的仙宗七姝，此次加上小沁，卻正如龍頭宗宗主所言，正好成雙四之數，但就目前為止，魔宗別門弟子並不知道小沁已身懷絕技，想是有朝一日，榮身七姝之中做一員鳳將隻是指日可待；現如今隻與三位妹妹坐在仙宗七姝之右側，因這一門弟子鶯音如蘭，仙姿玉色，有沉魚落雁更有閉月羞花之香豔，且國色天香又是極品中之極品美女，人視之即攝人魂魄惑人情欲，是天下絕色嬌秀集一身之尤物，也因此引來別門弟子的無限傾顧。
這七姝中以大姐小蠻居首所修煉之法寶為倩女扇；在小蠻右側的九位美女因其法寶乃是以九天[注釋2]之名來命名，又因七小姝本相乃白色狐仙，其法寶與名諱組合在一起；即：神霄仙劍白惜雨，青宵仙劍白紫雪，碧霄仙劍白憶夢，丹霄仙劍白靜詩，景霄仙劍白菲雅，玉霄仙劍白小癡，和王氏姐妹之小字；即：振霄仙劍王小奇，紫霄仙劍王小淑，太霄仙劍王小嫿。
而對於著裝那妖嬈性感的九幽舞蝶衣的千麵妖姬小沁來說，更是讓人顧盼神離，軟香溫玉之媚態讓人一親芳澤的欲望更是欲罷不能。也是那巳時三刻，各宗主及各門長老亦陸續入坐，龍頭宗韋飛正襟首座，乃命仙娥在諸精英坐次前亦樣擺上豪宴，請群英品嚐；有道是：八珍玉食天下奇，瓊漿玉液神仙澧。芝蘭玉樹品仙釀，風雅玉立嚐佳酏。枕席瑤香茗三秋，金蘭互剖玉盤鯉。
話說諸者蘭品仙肴玉嚐珍之後，韋飛乃命撤出仙羹錯盤，卻話點主題說：“我神宗子弟東遷至此，年二十有三，宴聚也置酒三五，雖不如仙嚐燴，也可王室佳饌媲美。古人雲；宴酒潛事，品茶有道。我宗門子弟乃蘭質慧玉，風雅俊穎之精英，現今各宗門首坐有一共議；我龍頭宗門欲在長留之西二百八十裏章莪之山建一玉樓，玉樓命名謫仙樓。謫仙樓意為；得道成仙者，司賞善罰惡之職，可謫邪門歪道。各門弟子有資質者，可榮晉謫仙樓，能榮升謫仙樓，即我宗門修道有成之精英，也意出師為尊，此乃得道者之榮譽。謫仙樓建成之日，當擇之黃道吉日，舉首屆謫仙大會。因此召爾等群英來此，故詔此事。”眾弟子聽的此詔，卻個個意氣風發，大有躍躍欲試，立即顯出自家修真本事，行那登樓造名之欲望。正是；吾懷絕技何日展？造名登科在今日。下文待續。
注釋1：十八獄；指九幽十八獄，佛教或中國古代神話傳說在陰曹地府的幽冥背陰山後有九幽十八獄，這裏所說的十八層地獄是指吊筋獄、幽枉獄、火坑獄、酆都獄、拔舌獄、剝皮獄、磨捱獄、椎搗獄、車崩獄、寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄、油鍋獄、黑暗獄、刀山獄、血池獄、阿鼻獄、秤杆獄。
注釋2：九天：即九宵。是指中國傳統說天有九霄（神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄），天有九天。《太玄》曰：有九天，一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為睟天，六為廓天，七為鹹天，八為沈天，九為成天。又曰：天以不見為玄。《正義太玄經》雲：“九天謂一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為減天，八為沈天，九為成天。”《爾雅》曰：穹蒼，蒼天也，春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。《呂氏春秋》曰：天有九野，何謂九野，中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。《淮南子》雲：“中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，東南陽天”也。