了的眾間神廟占地麵積不大不但是真正的神廟凡左一一有著三間建築。
**uc電子書免費提供本書txt電子書下載**看起來並不是那麽的氣勢恢宏，不過隻要是有神力在身，或者返虛以上修為的修士。
都可以看到或感覺到那廟中所聚集的一股隱晦的力量。尤其是放在江元峰這曾經統領過洪荒天地正神的上古天帝轉世之身眼中，更加能清晰的分辨出這位神靈的神力大以及所轄領域的屬性為何！
見到此般廟宇裏的情況，初次見到人間的這般景象的格樹精少女不由疑惑道：“帝君，這人間神道已經衰落到如此孱弱的地步嗎？這廟裏供奉的怎會連一些人間的修士都有所不如！”江元峰聞言一笑，為她解釋說：“即便在如今神道衰落的上界天庭之中，這些受信徒香火而自生，並沒有受到天庭冊封的神靈，便被歸於野神之類，實力遠比天庭正神還要低下的許多。二者實不能混為一談，更是不能同我洪荒天庭的上古天地正神相比！”
“原來如此！想來定是上古神妖幹天之忌，故此那些正神也受了牽連，才促使上界神道的衰uc電子書華這才恍然，如今距離洪荒末年已是萬多年之遙，一些常理也不適宜再以舊時依據來計算。隻看一眼那廟中神力的模樣，江元峰就推斷出對方的實力應該在化神以上，返虛中後期以下的左右，想必是剛剛能夠穩固靈體，凝練出神靈法身不過千年的存在。而且因為這種由靈體一步步修煉成形的純靠吸收信徒信仰之力存在的神靈，並沒有真正的實體肉身，所以一旦失去了信徒虔誠念力的供養，除非是能夠找到一件可以寄托神魂的奇珍寶物，使其靈體可以繼續保持當時的狀態而存在世間，不然這些神靈恐怕最終都難逃失去了力量來源而慢慢的神力衰落，神體潰散的下場。別看這神靈的境界是在煉神返虛之巾，但一般的元神修士，如果有一兩件過得去的法寶在手。也能與其戰個平手。如果是像有著正統傳承的上清派蒼鶴道人、崆峒派元通子等這般煉就了元神的道門高手，這樣的神靈還真難是對手。比起本由洪荒神人大妖所擔任的上古天地正神來說，這類野神的實力實在是差的難以數計，難怪這秋華會看不上這神靈的實力。
“不用管這野神實力如何，我們且去叫它出來打聽消息就是！”江元峰滿不在乎的看著眼前的神廟說道。
~~(uc電子書)~~這間神廟是典型的古天塹婆羅門教神廟建築，正殿乃是一座小型的神殿，神殿上有一支尖塔，神廟的正殿前部是一個門廊形的大廳。
建築雖然秉承著婆羅門一脈的傳統風格，隻不過這隻是一座鄉間神廟，即便供奉的是三大主神那樣的大神，也不可能如那些著名的大寺廟一般建的氣勢恢宏，又因為年代較為久遠，比較破落，所以入眼看去卻是有些顯得土氣。
神殿外表是以當地岩石雕刻的人物形象，雖然簡單，但頗有些栩栩如生，隻是長久的日曬雨淋造成了其石材表麵有些斑駁二這些估計是描述與這座廟相關的神話故事一類的雕玄，不過以江元峰對天塹宗教的那些認識。
從這些雕複裏卻也認不出這座神廟供奉的神靈是什麽來曆。既然猜不出來，那麽隻有進去看看就知道了。
江元峰大步進入眼前這座神廟中，格樹精少女自是緊隨其後。一進入神廟殿中，兩旁的壁畫故事中所見到的，大多是一尊神靈在賜予眾生信徒財寶之物。
解救人們於貧困苦難之中的畫麵。
“看來這神廟裏所供奉的倒是一尊財神了，隻是不知是哪個教派之中財神！”江元峰心中推斷著該神的來曆，但天塹宗教派係實在太多繁亂，有財神之稱的神靈也不是一位兩位，在沒有確切的了解到這神靈的神名之前，他還真不好確定到底是哪一尊財神。
直到進了正殿之中，二人抬眼朝那正中供奉的神像上一看，江元峰這才了然了這尊神靈的來曆。
隻見此尊神像的形相作威猛男子狀，體態稍顯臃腫，頭戴寶冠，坦胸露腹，上身穿絲製天衣，下身著絲製裙子，位於高而平的台座上，坐姿尊貴，左手持藥叉，右手擎缽盂，右耳之上穿著玉石耳環，額上的三道橫紋，這些跡象可以推斷出此神像可能走出自婆羅門教中的濕婆教派教徒之手。
“原來是婆羅門教派中的財神俱羅，看樣子神力也不甚高，倒是一個叫來問話的好對象！”據古天塹傳說，財神俱羅統治北方夜叉國，與東方天國之主的雷神因陀羅，統治南方冥府的太陽神長子閻摩，統領西方大海的海神婆樓那，共同為統治傳說四方四洲之地的四位這四位神靈之中的兩位便是天塹最原始信仰的自然之神神係之領人物，出現曆史還遠在婆羅門教的梵天、濕奴和濕婆三大主神之前。
雷神因陀羅更是號稱
“萬神之王。”天界中唯一的主神，與西方世界傳說的奧林彼斯神係神王宙斯的身份地位不相上下，甚至神性都極為相似，都為掌控著雷電天罰的至高主神。
隻是後來婆羅門教興起，帶來了創造之神梵天、保護之神濕奴和毀滅之神濕婆這三大主神，因陀羅與其手下自然神係眾神的地位便每況愈下。
不過至今這些自然神靈的信仰也仍舊未曾斷絕，蓋因後世婆羅門教與佛門也各自將其與俱羅等祖先神靈都歸入教義佛經傳說之中，成為了兩教之中的護法神明。
在被婆羅門控製的後起神話中，因陀羅的地位降至大梵天、濕婆和濕奴之下，但仍被稱為神王、天主。
而佛經之中所說的統領八部天龍的天神帝釋天，便是以因陀羅為原形所塑造的。
被佛門所吸收之後，一些自然神靈的身份和神性更是產生了極大的變化，大多都成了佛教護法神。
此時的因陀羅雖然名義上還是天帝，但實際上已淪為佛陀手了。在佛教神話中，他最重要的職責便是保護佛陀、佛法和出家的僧眾。
而這斯神俱羅，便是同雷神因陀羅一般，最早被攝入婆羅門教和佛門神話體係的祖先神靈，被尊為沙門天王，北方多聞天王，位列四大護法天王之一。
因為這財神俱羅原本就是象征富貴福德的財神。負責守護世界上所有的財富，屬於福神之一，就算是在婆羅門教神係與佛教傳說的諸多神明之中，也是極為脫穎而出的存在，故此也比較受到天塹信徒的尊崇，甚至其信徒範圍廣達東方大6東南一帶國家，還有的遠傳華夏西域與僂國部分地方。
這尊財神俱羅也是天塹地區供春比較多的神靈之一，畢竟人們活在世上，要想生活的愉快順心，無非就是錢權二字，那些追名逐利者為得不也是這兩個字嘛！
所以江元峰二人才會這麽巧，遇到的第一座神廟便是俱羅之廟。
“帝君知道這野神？”少女秋華好奇的問著，對於如令人間的一切。寂寞了太久是她都有些興趣。
江元峰一笑道：“以前在俗世時候由書中看到過而已，略有些了解罷了！稍後你不必動手，且看我把這野神抓來！”說罷，江元峰朝那神像的方向伸出手指，對其輕輕一彈。
一團純，白光瑩的信仰願力精華便由他指尖溢出，投入到那殿上的神像之中。
頃刻便見到光團融入了神像之中，得了這一團信仰之力光團之後的神像猛的一顫，接著光芒大放，方才那一股晦暗的神力此時猛然壯大如柱，由神像頭頂上方衝破神殿頂部，似燃起的滾滾狼煙般直衝上天，傳入了不知名的空間。
做完了這些。然後江元峰不聲不響的放出一陣淡淡的金光，他與格樹精少女兩人的身形就此消失不見。
過了不久，一點微弱的神光先是悄然憑空出現，由神像部鑽出，然後沿著神殿向外在整個神廟範圍繞了一圈，在沒現什麽異常之後，這才又回歸到了神像之中。
二人悄悄的隱藏在了神殿一側中，棒樹精少女眼見那一點神光就要消失。
心急之下就要出手將其擒住。卻被江元峰抬手製止住。
“稍安勿躁，要放長線，才能釣到大魚，這野神倒也十分謹慎，先給他些甜頭才能引其上鉤！”果然江元峰話落片刻之後，便有一股比先前那點神光濃厚數百上千倍的光芒由那神像體內釋放而出，幾個呼吸之間，就見一道由晦暗此，芒組成的人形身影由那神像之中出來；隻見這人形光彩高有一丈，形貌竟與那神像的造型有些類似，隻不過身形神態都宛如真人，比那泥胎木塑的死物不知鮮活多少罷了。
見了此狀，明眼人都能猜到，眼前這尊光彩顯然與這廟中供奉的神像有著某種聯係，最大的可能就是，這光彩便是此間神廟所供奉的神靈，財神俱羅！
這位以光彩現身的神靈先是小心的雙眼亮起詭異的光芒，朝著神廟四周的地方探視了一番，好像感覺沒有現什麽異樣之處，然後這才左右看看估計是想要檢查出方才那團信仰之力精華的光團到底是由何處出來的；就在這時，整個神廟四周包括廟頂盒地麵前忽然被一片燦爛又浩大的金光所包圍了起來。
“糟糕，是陷阱！”
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