第一百九十九章 傳音搜魂，歡喜禪法
武俠：開局獲得吸功大法 作者：若別離不相惜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鳩摩智身份不凡，雖說不可能完全代表吐蕃的態度，但代表一部分還是沒有問題的。
自然不可能做不速之客，不管內心的想法是什麽，該有的禮節必須做到位，因此人未到，拜帖先至。
天龍寺才有時間各自修煉一脈六脈神劍來應對鳩摩智。
鳩摩智成名多年，實力高強，名傳天下，天龍寺，大理國不得不鄭重以待。
陳玄幽接到明教弟子來萬劫穀傳信後，立即跟鍾靈，木婉清等人暫時告別。
之所以是暫時告別，是因為離開大理國前，還會回來一趟。
陳玄幽隻說是明教中有要事要處理，因此需要暫時離開，離開得很順利。
為以防後麵忘記，陳玄幽離開前送給了四人一人一塊令牌，隻要找到任何一個明教分舵，這塊令牌就會傳訊給他。
陳玄幽離開萬劫穀，就直接趕往了天龍寺，準備守株待兔。
天龍寺在現實中並不存在，但有原型，名為崇聖寺。
大理國的國教就是佛教，極為尚佛，國內遍布大大小小的寺廟，有著“佛都”之美譽。
天龍寺乃是大理的國寺，底蘊，高端戰力的聚集地，段家人的出家地，氣勢恢宏、莊嚴肅穆。
天龍始建於唐開元年間，基方七裏，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五千五百五十斛，三閣、七樓、九殿、百廈之規模。
天龍寺位於點蒼山中嶽峰之北，依山傍水，風景非常秀麗，特別是大理茶花開滿全寺，異常嬌豔，最著名的景觀為崇聖三塔。
陳玄幽到達點蒼山時，鳩摩智還沒有到。
陳玄幽也沒有進去拜訪的想法，懶得進入跟一群和尚玩。沒意思。
因此來到中嶽峰後隨便找了一個地方居住了下來，靜靜等待契機的到來。
……
在山上陳玄幽也沒有閑著，沉迷於學習之中，不可自拔！
摧堅神爪已經修煉到大成了，生死符也已經搞懂了。
井中八法雖然還沒有什麽喜人的成果，但隨著看的兵書增多，已經漸漸入門了。
一直看兵書也需要換換腦子，以前的一些想法也需要提上日程，真正去做了。
陳玄幽從係統中兌換了一門功法，一門特殊武功，直接用海量金幣堆到了圓滿。
這次花的金幣雖然還談不上一朝回到解放前，但絕對是傷筋動骨，大出血了。
因為聖武閣的建立，陳玄幽得到了武功，他離開前聖武閣的武功已經有上百本了。
雖然都是比較低級的，高級的很少，個人的看家本領全部都藏著掖著的，但全部兌換成金幣後是一筆相當巨大的數目。
離開前陳玄幽花了一些，離開時他的金幣還有一萬八千多點，現在隻有三千多點了，可見花得有多狠！
陳玄幽兌換的特殊武功叫做《傳音搜魂大法》，就是李秋水尋找天山童姥和虛竹的武功。
這門武功最厲害的地方在於音波籠罩方位極廣，在李秋水手裏能夠籠罩整座西夏皇宮，通過聲波定位，找人賊厲害。
不過這門武功卻有一個缺點，那就是隻有修煉了逍遙派武功的人才能夠接受。
好在陳玄幽一咬牙，一狠心，直接給傳音搜魂大法幹到了圓滿的境界，出神入化，青出於藍而勝於藍！
這下傳音搜魂大法的缺點給直接抹除了，不是逍遙派的人也能夠聽到，範圍也更大。
圓滿境界的傳音搜魂大法還賦予了陳玄幽一個特殊能力，以人體發生次聲波。
次聲波，傳播來源廣，傳播範圍廣，還可以繞開障礙物，達到一定強度後能夠幹擾神經係統的正常功能，能使人頭暈、惡心、嘔吐、喪失平衡感甚至精神沮喪。
更強的次聲波還能使人耳聾、昏迷、精神失常甚至死亡！
擁有這種變異的傳音搜魂大法，陳玄幽的實力又增強了不少，特別是群攻方麵，身上的任何手段都沒有傳音搜魂大法的攻擊範圍廣。
……
另外一門功法就更厲害了，出自密宗，雖然談不上密宗最強的功法，但絕對是密宗最詭異的功法。
這門武功名叫《歡喜禪法》，出自密宗最古老的寧瑪寺，鳩摩智就是寧瑪寺中的佼佼者。
歡喜禪法主修陰陽之力，陰陽之力質量極高，乃是最正宗佛教密宗雙修之法。
歡喜禪法不同於魔道的雙修之法以及尋常邪道江湖人修煉的雙修之法，魔道邪道都是采陰補陽之法或者采陽補陰之法，都是損人以利己。
歡喜禪法是互利互惠，陰陽相生相合的秘法，男女都可以從中受益，哪怕修為差距巨大，修行速度是尋常功法的幾十倍甚至幾百倍。
男方稱為明王，女方稱為明妃。
歡喜禪法是通過雙修的大歡喜大極樂來求證寂滅，所謂大歡喜，寂滅，淺層的意思是指男女之事最巔峰時刻那種無上的愉悅感。
寂滅是佛教追求的最高境界，密宗稱為寂滅，禪宗稱為涅槃。
無論是寂滅還是涅槃，深層意思是指清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂的境界，具有不生不滅、不垢不淨、不增不減，遠離一異、生滅、常斷等種種特征。
不過這種境界太過深奧，從古至今，凡人根本無法理解，甚至皮毛都摸不到。
歡喜禪法的創造者另辟蹊徑認為男女在雲雨巔峰過後，陷入的那種冷靜無力，沒有靈魂的軀殼狀態，最為接近這種境界。
俗稱賢者時間！
當然隻是最為接近寂滅涅槃的境界，根本就不是真正的寂滅涅盤，差距到底有多少，沒有人知道。
不過歡喜禪法在這種狀態下修煉特別快就是了，所以說這是最正宗的雙修之法，是雲雨巔峰後才修煉，而不是過程中。
什麽達不到雲雨巔峰？
那怪誰？
隻能多多強壯身體，補補身體了。
歡喜禪法修煉速度迅疾無比，修煉出來的內力真氣也非常強悍，不過也有一個致命的缺陷。
那就是男女之事何等美妙，而且還要在雲雨巔峰，修煉者哪怕定力再高，到後麵也難免沉淪肉欲癖皮相。
而且功力越高，往往心魔也越深，最後徹底淪為欲望的奴隸，無法自拔，走向滅亡，甚至把自己的魂魄都修煉到魂飛魄散！
說實話如果沒有係統，沒有到要命的境地，陳玄幽是萬萬不會修煉這門功法的。
係統中不是沒有其他雙修功法，隻不過效果比起歡喜禪法都有或多或少的差距。
明王與明妃修煉歡喜禪法後，明妃的一顆心會拴死在明王身上，雙修的次數越多程度就越深！
理論上來說，明妃主觀上是不可能背叛明王的，次數越多可能性越小。
當然世事無絕對，主觀上不可能，客觀上就沒有辦法了。
陳玄幽修煉歡喜禪法還有一個目的就是為以後自己的女人客觀上背叛自己做準備。
陳玄幽準備以吸功大法與金剛不壞之身為本，海納百川，包括各種雙修之法，最終創造出功法中的雙修功法使得自己的女人客觀上也背叛不了自己。
所謂客觀就是身不由己，比如被下藥，被脅迫，被qiangbao之類非主觀的情況。
在陳玄幽的設想中，這不僅僅是一種保護，還是一種反擊，使得施暴者偷雞不成蝕把米，付出眾生難忘的代價，甚至身死！
自然不可能做不速之客，不管內心的想法是什麽，該有的禮節必須做到位，因此人未到，拜帖先至。
天龍寺才有時間各自修煉一脈六脈神劍來應對鳩摩智。
鳩摩智成名多年，實力高強，名傳天下，天龍寺，大理國不得不鄭重以待。
陳玄幽接到明教弟子來萬劫穀傳信後，立即跟鍾靈，木婉清等人暫時告別。
之所以是暫時告別，是因為離開大理國前，還會回來一趟。
陳玄幽隻說是明教中有要事要處理，因此需要暫時離開，離開得很順利。
為以防後麵忘記，陳玄幽離開前送給了四人一人一塊令牌，隻要找到任何一個明教分舵，這塊令牌就會傳訊給他。
陳玄幽離開萬劫穀，就直接趕往了天龍寺，準備守株待兔。
天龍寺在現實中並不存在，但有原型，名為崇聖寺。
大理國的國教就是佛教，極為尚佛，國內遍布大大小小的寺廟，有著“佛都”之美譽。
天龍寺乃是大理的國寺，底蘊，高端戰力的聚集地，段家人的出家地，氣勢恢宏、莊嚴肅穆。
天龍始建於唐開元年間，基方七裏，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五千五百五十斛，三閣、七樓、九殿、百廈之規模。
天龍寺位於點蒼山中嶽峰之北，依山傍水，風景非常秀麗，特別是大理茶花開滿全寺，異常嬌豔，最著名的景觀為崇聖三塔。
陳玄幽到達點蒼山時，鳩摩智還沒有到。
陳玄幽也沒有進去拜訪的想法，懶得進入跟一群和尚玩。沒意思。
因此來到中嶽峰後隨便找了一個地方居住了下來，靜靜等待契機的到來。
……
在山上陳玄幽也沒有閑著，沉迷於學習之中，不可自拔！
摧堅神爪已經修煉到大成了，生死符也已經搞懂了。
井中八法雖然還沒有什麽喜人的成果，但隨著看的兵書增多，已經漸漸入門了。
一直看兵書也需要換換腦子，以前的一些想法也需要提上日程，真正去做了。
陳玄幽從係統中兌換了一門功法，一門特殊武功，直接用海量金幣堆到了圓滿。
這次花的金幣雖然還談不上一朝回到解放前，但絕對是傷筋動骨，大出血了。
因為聖武閣的建立，陳玄幽得到了武功，他離開前聖武閣的武功已經有上百本了。
雖然都是比較低級的，高級的很少，個人的看家本領全部都藏著掖著的，但全部兌換成金幣後是一筆相當巨大的數目。
離開前陳玄幽花了一些，離開時他的金幣還有一萬八千多點，現在隻有三千多點了，可見花得有多狠！
陳玄幽兌換的特殊武功叫做《傳音搜魂大法》，就是李秋水尋找天山童姥和虛竹的武功。
這門武功最厲害的地方在於音波籠罩方位極廣，在李秋水手裏能夠籠罩整座西夏皇宮，通過聲波定位，找人賊厲害。
不過這門武功卻有一個缺點，那就是隻有修煉了逍遙派武功的人才能夠接受。
好在陳玄幽一咬牙，一狠心，直接給傳音搜魂大法幹到了圓滿的境界，出神入化，青出於藍而勝於藍！
這下傳音搜魂大法的缺點給直接抹除了，不是逍遙派的人也能夠聽到，範圍也更大。
圓滿境界的傳音搜魂大法還賦予了陳玄幽一個特殊能力，以人體發生次聲波。
次聲波，傳播來源廣，傳播範圍廣，還可以繞開障礙物，達到一定強度後能夠幹擾神經係統的正常功能，能使人頭暈、惡心、嘔吐、喪失平衡感甚至精神沮喪。
更強的次聲波還能使人耳聾、昏迷、精神失常甚至死亡！
擁有這種變異的傳音搜魂大法，陳玄幽的實力又增強了不少，特別是群攻方麵，身上的任何手段都沒有傳音搜魂大法的攻擊範圍廣。
……
另外一門功法就更厲害了，出自密宗，雖然談不上密宗最強的功法，但絕對是密宗最詭異的功法。
這門武功名叫《歡喜禪法》，出自密宗最古老的寧瑪寺，鳩摩智就是寧瑪寺中的佼佼者。
歡喜禪法主修陰陽之力，陰陽之力質量極高，乃是最正宗佛教密宗雙修之法。
歡喜禪法不同於魔道的雙修之法以及尋常邪道江湖人修煉的雙修之法，魔道邪道都是采陰補陽之法或者采陽補陰之法，都是損人以利己。
歡喜禪法是互利互惠，陰陽相生相合的秘法，男女都可以從中受益，哪怕修為差距巨大，修行速度是尋常功法的幾十倍甚至幾百倍。
男方稱為明王，女方稱為明妃。
歡喜禪法是通過雙修的大歡喜大極樂來求證寂滅，所謂大歡喜，寂滅，淺層的意思是指男女之事最巔峰時刻那種無上的愉悅感。
寂滅是佛教追求的最高境界，密宗稱為寂滅，禪宗稱為涅槃。
無論是寂滅還是涅槃，深層意思是指清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂的境界，具有不生不滅、不垢不淨、不增不減，遠離一異、生滅、常斷等種種特征。
不過這種境界太過深奧，從古至今，凡人根本無法理解，甚至皮毛都摸不到。
歡喜禪法的創造者另辟蹊徑認為男女在雲雨巔峰過後，陷入的那種冷靜無力，沒有靈魂的軀殼狀態，最為接近這種境界。
俗稱賢者時間！
當然隻是最為接近寂滅涅槃的境界，根本就不是真正的寂滅涅盤，差距到底有多少，沒有人知道。
不過歡喜禪法在這種狀態下修煉特別快就是了，所以說這是最正宗的雙修之法，是雲雨巔峰後才修煉，而不是過程中。
什麽達不到雲雨巔峰？
那怪誰？
隻能多多強壯身體，補補身體了。
歡喜禪法修煉速度迅疾無比，修煉出來的內力真氣也非常強悍，不過也有一個致命的缺陷。
那就是男女之事何等美妙，而且還要在雲雨巔峰，修煉者哪怕定力再高，到後麵也難免沉淪肉欲癖皮相。
而且功力越高，往往心魔也越深，最後徹底淪為欲望的奴隸，無法自拔，走向滅亡，甚至把自己的魂魄都修煉到魂飛魄散！
說實話如果沒有係統，沒有到要命的境地，陳玄幽是萬萬不會修煉這門功法的。
係統中不是沒有其他雙修功法，隻不過效果比起歡喜禪法都有或多或少的差距。
明王與明妃修煉歡喜禪法後，明妃的一顆心會拴死在明王身上，雙修的次數越多程度就越深！
理論上來說，明妃主觀上是不可能背叛明王的，次數越多可能性越小。
當然世事無絕對，主觀上不可能，客觀上就沒有辦法了。
陳玄幽修煉歡喜禪法還有一個目的就是為以後自己的女人客觀上背叛自己做準備。
陳玄幽準備以吸功大法與金剛不壞之身為本，海納百川，包括各種雙修之法，最終創造出功法中的雙修功法使得自己的女人客觀上也背叛不了自己。
所謂客觀就是身不由己，比如被下藥，被脅迫，被qiangbao之類非主觀的情況。
在陳玄幽的設想中，這不僅僅是一種保護，還是一種反擊，使得施暴者偷雞不成蝕把米，付出眾生難忘的代價，甚至身死！