嶺南宋家山城之內，被宋閥中人視為重地的磨刀堂，此時早已化作一片廢墟，斷壁殘垣不說，整個磨刀堂內隻剩下高及人身，宛若竹筍，漆黑無比的磨刀石了！
徐子義與宋缺二人遙遙對視，許久之後，二人同時一笑，今日一戰二人固然都礙於現實影響未能盡興一戰，可即便如此仍是讓二人大感痛快。
徐子義不由驚覺這位“天刀”的確是名不虛傳，以他如今的狀態，麵對中原所謂高手一戰，無論是誰最後都有極大的勝算。
哪怕生死之搏！
而宋缺與徐子義一戰後，已至盡頭的他又好似窺探另一條路！
宋缺不同於徐子義，他雄踞嶺南數十載，早已無人膽敢向他挑戰，而徐子義自行走諸天以來，所遇高手多不勝數。
而在大唐之中，魔門“陰後”祝玉妍，“邪王”石之軒二人的武功，徐子義亦曾領教過，更不提在虎躍峽與傅采林的一戰！
有幸得遇徐子義這般世間難得對手，宋缺沉寂多年的心自然不免有那麽一絲激動。
宋缺忽然搖頭道：“徐島主的掌力固然沛然莫擋，但以我看來徐島主功力才是令人感到驚異，不出手則矣，一出手便要一鳴驚人。尤其出手時自身功力便不會有任何外泄，我適才已經動用諸般手段仍是難以將其動搖，更令人驚歎其出手時宛若火山爆發一般，具有萬軍莫擋之勢，實在令人匪夷所思！”
這世間能讓宋缺用上匪夷所思四個字來形容的對手，可謂是亦然不多，放眼天下恐怕都不超出一掌之數。
不過宋缺的驚歎也並不誇張，隻因這天下間有陰陽兩股真氣的高手也並不少見，亦如中原武林宇文閥的家傳武功“冰玄勁”，便是一種主攻陰脈的內家功法。
而魔門兩道六派之中的“天蓮宗”，便是先天真氣的異種，通過兩隻手的太陰、陽明、少陽、太陽、厥陰諸經，釋放出如蓮蕊狀的灼熱真氣。
而其中佼佼者，便是早年位列三大宗師之一的“武尊”畢玄，相傳其曾以所創的陽炎大法與“散人”寧道奇鬥成平手。
而徐子義出手時宛若火山爆發，自身真氣更是如同火焰般猛烈，功力又與自身結成一體，尋常手段根本難以動搖其分毫，由此可見與其交手的人會是多麽痛苦！
徐子義微微一笑道：“我也不過是拾前人牙慧而已，這門‘嫁衣神功’乃是雲鐵二氏所創，蘊含著天雷地火之威，因此霸道無比。”
“嫁衣神功，這門神功霸道無比，為何又是起了這個名字？”似乎捕捉到了其中什麽，宋缺開口道。
徐子義道：“嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所以練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是準備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍，”
“隻不過這門功法太過霸道，自從創出以來，有成者不過寥寥數人，大多數人若是根性毅力體魄稍有不足，便會落得全身癱瘓的結果，若是還不死心甚至還會有殞命之危！”
徐子義說道此處時，在場眾人無不側耳傾聽，尤其是早前從未與徐子義謀麵的宋智。
在這其中，徐子義所說也並非全然是虛言！
嫁衣神功這門功法實在太過霸道，尋常人縱然知曉嫁衣神功修煉的訣竅，可往往就堅持不到那一步便會全身癱瘓。
亦如“大旗英雄傳”中的夜帝夫人，其丈夫“夜帝”與“日後”及“風雨雷電，武中四聖”，共為中原最強的六大高手，“夜帝”排名第一。
而夜帝夫人曾經一掌便打飛了名列武中四聖之一的“風梭”風九幽，有此可見其武功深厚莫測。
其人十分好強，為了在武學一途強於夜帝，便修煉起了武道禪宗“嫁衣神功”，可這門功法修煉起來太過痛苦。
以其之資仍是難以避免，不僅適得其反全身癱瘓，就連女子最為在意的容貌，也在嫁衣神功的折磨下變得宛若枯骨，因此許久不曾見人。
而以夜帝夫人之資都難以免俗，更何況是旁人了！
當然這其中，燕南天是唯一一個例外，可縱觀諸天萬界，其中又有幾個燕南天了！
須知修為愈深，每時每刻承受嫁衣神功的炙熱無比的真氣折磨，若非徐子義有修煉“九陽神功”與“神照經”的經驗在先，恐怕也是承受不住每日時時刻刻炙熱真氣的煎熬了！
“正所謂是‘苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳’，嫁衣神功是一門非常奇特的武功，所謂‘嫁衣’便是暗指新娘禮服，窮苦人家的女子每年收到訂單製做嫁衣，可是年複一年自己都嫁不出去，所以便被謠傳這門武功是為他人做嫁衣！”
“而當初創出這門神功的雲鐵二祖，也是處於這個原因，將這門神功取名‘嫁衣’之意，其一便是警醒後人。隻是世人愚昧以訛傳訛之下，便將這‘嫁衣’二字曲解！”徐子義緩緩道。
“原來如此！”
聽到此處，宋缺這才豁然大悟。
以他的見識，自然便從徐子義隻言片語中分辨出其中真偽，而且又從此此處悟出了徐子義宛若金剛不壞的體魄從何而來。
“有舍必有得，若能堅持到自毀武功那一步，便已是萬裏挑一的人傑了，若真能灑脫毀去自身功力，這樣的人自然便是天下中集大毅力、大智慧、大堅定者為一體的全才！”
遠處旁觀的“地劍”宋智聞言不由自語道，作為宋閥之中二號人物，他胸中的韜略也隻在閥主宋缺之下，因此聽得徐子義講述嫁衣神功名字由來時，不由有所明悟。
“大兄，天色不早了，我已讓人提前備好了晚膳，你們不妨先去用膳再說？”
見到二人似是談興正濃，宋魯卻是站出來道。
“如此甚好！”徐子義點頭道。
而宋缺見此，自然也是含笑不語。
宋魯等人的擔憂，宋缺豈能不知，無論是宋魯，還是宋智，他們都擔心他與徐子義二人還會繼續交手！
剛剛那一戰亦然毀掉了磨刀堂，如若繼續自然就會到了既分生死，也分高下的地步！
……
宋家山城由數百大小院落組成，院落各成體係，又是緊密相連，以供奉曆代祖宗神位的宋家祠堂為中心。每個院落均分正院偏院，間隔結構，無不選材精良，造功考究。
在黃昏的餘暉裏，徐子義與宋缺並肩來到與磨刀堂毗鄰的明月樓，步入庭園，一位白發斑斑的老人正在修剪花草，斜斜瞥兩人一眼後，便視若無睹的繼續工作。
不知得以酣戰一場的緣故，宋缺也少有含笑解釋道：“方叔是山城內唯一不怕我的人，因為自幼就由他侍候我。“
徐子義點頭表示明白，穿過兩旁花木扶疏的長廊，是一道跨越池塘的長石橋，四周樹木濃深，頗有尋幽探勝的氣氛，池塘另一邊就是門士正中處懸有刻上“明月樓“三字木雕燙金牌匾的兩層木構建築物。木門隔窗均是以鏤空雕花裝飾，鬥拱飛簷，石刻磚雕，精采紛呈。
二人先行穿過石橋，不多時便踏進了與磨刀堂同樣規模宏大的明月堂，隻見數名宋家的年青武土，正為他們擺開一桌豐盛的早膳，宋智、宋魯兩人則虛位以待。見到宋缺時兩人神態恭敬，顯示出宋缺在宋閥內無上的威權。
二人坐下來，宋缺便揮手示意眾年青武土退出樓外，隻留下宋魯與紀倩等人待在此處。
宋缺神采飛揚，興致勃勃的為三人斟酒，向徐子義道：“這是杭州特產桂花酒，不但酒味醇厚，柔和可口，兼且有安神、滋補、活血的作用，多飲亦無害。“
徐子義瞧往杯中色作琥珀的美酒，透明清亮，一陣桂花的幽香，中人欲醉，不用喝進口內已有飄然雲端的曼妙感覺。
單看桌上所用器皿，無論杯、盤、碗、碟，瓶、樽、陝、盞，均是造工精細，情趣高雅。最特別是皿具所用釉彩，狀似雨點，於黑色釉麵上均＊布滿銀白色的放射狀小圓點，大者如豆，小者若粟，銀光褶褶。亦隻有這種名貴的器皿，才配得起宋閥超然於其他諸閥的地位。
見到如此好看的器皿，石破天自然是來了興趣，好似稚子一般仔細端詳著眼前的器皿。
宋智見石破天留神觀看桌上用以盛載名酒美食的器具，笑道：“這種雨點釉，又稱天目釉，尺瓶寸盂均被視為不世之珍，甚至碎片亦可與金玉同價。我們搜尋多時，亦隻能集齊此套。“
宋智這時的語氣顯得異常親切，很顯然是將石破天當成自己人。
當然這其中緣由，也與徐子義有關，宋閥作為天下有名的四大閥門之一，閥主宋缺又是天下名動天下的高手。
如今見到四大閥門早已布局天下，宋智自然心中焦急，如今見到徐子義前來，大兄竟然一改往日嚴肅露出笑顏，因此也自然明白了什麽。
出奇地由宋魯領頭舉杯祝酒，笑道：“近十年來，尚是首次見到大兄這麽多笑容，這杯便敬徐島主。“
宋缺啞然失笑道：“魯弟定是把這話在心內蹩足十年，到今天才可乘人之危的傾情吐露。“
徐子義含笑不語，隻是將杯中酒水飲盡，眾人推杯換盞間，也逐漸將早前磨刀堂的緊張氣氛逐漸淡化。
到了最後，宋缺平靜地宣道：“我已代表宋家和徐島主達成協議，我們宋家雖不直接卷入日月神教爭天下的戰爭中，但卻在後援各方麵全力支持他。當然若是日月神教兵敗，自然一切休提！“
宋智和宋魯都沒有說話，而宋師道與宋玉致兄妹也早已猜到了會是這個結果。
……
半月後的攔江島上，卻是顯得安靜不少。
徐子義孤身一人靜坐在岸邊垂釣，而在島中的小屋附近，以往由小妹程靈素親自照顧的花圃，卻是由紀倩與石破天二人接手，小鶴兒與小尤二人則是負責起了島上的玉蜂與菩斯曲蛇。
其中原因，自然便是因為歸鄉。
小妹雖然在飛狐外傳中並無任何家眷，可是恩師“毒手藥王”無嗔大師的墳墓還在洞庭湖畔，她離開當初獨居的小屋太久，自然也無暇去為恩師的墳墓除草燒香。
如今徐子義歸來，傷勢重愈之下，少了幾分顧慮的她還是在徐子義的勸說下，選擇歸鄉。
至於趙敏與小昭二女，離別倚天的江湖雖然遠不及小妹，可她們二人如今都尚有親屬在世，因此也是被徐子義親自送回探親。
其中張真人也是不例外，與趙敏二女一同返回了倚天之中。
因此整個攔江島，這才顯得冷清起來。
至於趙敏二女的安危，徐子義根本無需擔心，在攔江島之中，二女的武功就有所長進。
小昭乾坤大挪移上的境界亦然超過了楊逍，至於趙敏有六大派武功精華在身的她，又修習了明玉功，二女修為與往日相比早已不可同日而語。
加之有張真人隨行，徐子義自然無需擔心。
而小妹程靈素雖然獨自一人，可卻有早前修習玉女心經的關係，在明玉功進境之上她是遙遙領先。
加之她心思通透，以雪山飛狐的小小江湖，根本奈何不了她！
本來徐子義說好要分別攜眾女逐一返鄉，可卻因為近日來江湖上的異變，隱跡中原的大明尊教高層卻先後遭人擊殺。
此事徐子義早已知曉邪王會出手，因此不會有任何吃驚。
可前些日子在徐子義造訪宋閥之際，魯師卻是親自造訪，說是有要事與他相談，見到徐子義並未歸來，便留下一封書信。
慈航靜齋有人親自造訪飛馬牧場，為得正是魔門的“聖舍利”！
原來當年魯妙子與上一代邪帝向雨田相交莫逆，據說便這“聖舍利”將其保管，此事知曉人的並不多，可顯然慈航靜齋並不在此之列！
聽聞這個消息，徐子義這才隻得與小妹三女分別，獨自留在攔江島之上。
月色之下的攔江島江岸，徐子義獨自站在江岸之上，不知過了多久後，卻聽徐子義忽然道：“邪王在長安城中大顯神威啊！”
原來不知何時，這在朦朧霧氣籠罩下江岸上竟然多出一名中年儒士的身影，此人赫然正是“邪王”石之軒！
徐子義所言自然正是石之軒在長安城中掌斃‘善母’沙芳，更是一舉重創大明尊教高層的壯舉！
“與徐島主當初的虎躍峽一戰比起來，此事根本不值一提！”
見到好似在此處專程等他的徐子義，邪王不含任何語氣波動的聲音也是驟然響起。
石之軒的來意，徐子義自然明白。
而徐子義在此恭候，亦正是為了石之軒！
對此，石之軒亦是明白！
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徐子義與宋缺二人遙遙對視，許久之後，二人同時一笑，今日一戰二人固然都礙於現實影響未能盡興一戰，可即便如此仍是讓二人大感痛快。
徐子義不由驚覺這位“天刀”的確是名不虛傳，以他如今的狀態，麵對中原所謂高手一戰，無論是誰最後都有極大的勝算。
哪怕生死之搏！
而宋缺與徐子義一戰後，已至盡頭的他又好似窺探另一條路！
宋缺不同於徐子義，他雄踞嶺南數十載，早已無人膽敢向他挑戰，而徐子義自行走諸天以來，所遇高手多不勝數。
而在大唐之中，魔門“陰後”祝玉妍，“邪王”石之軒二人的武功，徐子義亦曾領教過，更不提在虎躍峽與傅采林的一戰！
有幸得遇徐子義這般世間難得對手，宋缺沉寂多年的心自然不免有那麽一絲激動。
宋缺忽然搖頭道：“徐島主的掌力固然沛然莫擋，但以我看來徐島主功力才是令人感到驚異，不出手則矣，一出手便要一鳴驚人。尤其出手時自身功力便不會有任何外泄，我適才已經動用諸般手段仍是難以將其動搖，更令人驚歎其出手時宛若火山爆發一般，具有萬軍莫擋之勢，實在令人匪夷所思！”
這世間能讓宋缺用上匪夷所思四個字來形容的對手，可謂是亦然不多，放眼天下恐怕都不超出一掌之數。
不過宋缺的驚歎也並不誇張，隻因這天下間有陰陽兩股真氣的高手也並不少見，亦如中原武林宇文閥的家傳武功“冰玄勁”，便是一種主攻陰脈的內家功法。
而魔門兩道六派之中的“天蓮宗”，便是先天真氣的異種，通過兩隻手的太陰、陽明、少陽、太陽、厥陰諸經，釋放出如蓮蕊狀的灼熱真氣。
而其中佼佼者，便是早年位列三大宗師之一的“武尊”畢玄，相傳其曾以所創的陽炎大法與“散人”寧道奇鬥成平手。
而徐子義出手時宛若火山爆發，自身真氣更是如同火焰般猛烈，功力又與自身結成一體，尋常手段根本難以動搖其分毫，由此可見與其交手的人會是多麽痛苦！
徐子義微微一笑道：“我也不過是拾前人牙慧而已，這門‘嫁衣神功’乃是雲鐵二氏所創，蘊含著天雷地火之威，因此霸道無比。”
“嫁衣神功，這門神功霸道無比，為何又是起了這個名字？”似乎捕捉到了其中什麽，宋缺開口道。
徐子義道：“嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所以練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是準備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍，”
“隻不過這門功法太過霸道，自從創出以來，有成者不過寥寥數人，大多數人若是根性毅力體魄稍有不足，便會落得全身癱瘓的結果，若是還不死心甚至還會有殞命之危！”
徐子義說道此處時，在場眾人無不側耳傾聽，尤其是早前從未與徐子義謀麵的宋智。
在這其中，徐子義所說也並非全然是虛言！
嫁衣神功這門功法實在太過霸道，尋常人縱然知曉嫁衣神功修煉的訣竅，可往往就堅持不到那一步便會全身癱瘓。
亦如“大旗英雄傳”中的夜帝夫人，其丈夫“夜帝”與“日後”及“風雨雷電，武中四聖”，共為中原最強的六大高手，“夜帝”排名第一。
而夜帝夫人曾經一掌便打飛了名列武中四聖之一的“風梭”風九幽，有此可見其武功深厚莫測。
其人十分好強，為了在武學一途強於夜帝，便修煉起了武道禪宗“嫁衣神功”，可這門功法修煉起來太過痛苦。
以其之資仍是難以避免，不僅適得其反全身癱瘓，就連女子最為在意的容貌，也在嫁衣神功的折磨下變得宛若枯骨，因此許久不曾見人。
而以夜帝夫人之資都難以免俗，更何況是旁人了！
當然這其中，燕南天是唯一一個例外，可縱觀諸天萬界，其中又有幾個燕南天了！
須知修為愈深，每時每刻承受嫁衣神功的炙熱無比的真氣折磨，若非徐子義有修煉“九陽神功”與“神照經”的經驗在先，恐怕也是承受不住每日時時刻刻炙熱真氣的煎熬了！
“正所謂是‘苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳’，嫁衣神功是一門非常奇特的武功，所謂‘嫁衣’便是暗指新娘禮服，窮苦人家的女子每年收到訂單製做嫁衣，可是年複一年自己都嫁不出去，所以便被謠傳這門武功是為他人做嫁衣！”
“而當初創出這門神功的雲鐵二祖，也是處於這個原因，將這門神功取名‘嫁衣’之意，其一便是警醒後人。隻是世人愚昧以訛傳訛之下，便將這‘嫁衣’二字曲解！”徐子義緩緩道。
“原來如此！”
聽到此處，宋缺這才豁然大悟。
以他的見識，自然便從徐子義隻言片語中分辨出其中真偽，而且又從此此處悟出了徐子義宛若金剛不壞的體魄從何而來。
“有舍必有得，若能堅持到自毀武功那一步，便已是萬裏挑一的人傑了，若真能灑脫毀去自身功力，這樣的人自然便是天下中集大毅力、大智慧、大堅定者為一體的全才！”
遠處旁觀的“地劍”宋智聞言不由自語道，作為宋閥之中二號人物，他胸中的韜略也隻在閥主宋缺之下，因此聽得徐子義講述嫁衣神功名字由來時，不由有所明悟。
“大兄，天色不早了，我已讓人提前備好了晚膳，你們不妨先去用膳再說？”
見到二人似是談興正濃，宋魯卻是站出來道。
“如此甚好！”徐子義點頭道。
而宋缺見此，自然也是含笑不語。
宋魯等人的擔憂，宋缺豈能不知，無論是宋魯，還是宋智，他們都擔心他與徐子義二人還會繼續交手！
剛剛那一戰亦然毀掉了磨刀堂，如若繼續自然就會到了既分生死，也分高下的地步！
……
宋家山城由數百大小院落組成，院落各成體係，又是緊密相連，以供奉曆代祖宗神位的宋家祠堂為中心。每個院落均分正院偏院，間隔結構，無不選材精良，造功考究。
在黃昏的餘暉裏，徐子義與宋缺並肩來到與磨刀堂毗鄰的明月樓，步入庭園，一位白發斑斑的老人正在修剪花草，斜斜瞥兩人一眼後，便視若無睹的繼續工作。
不知得以酣戰一場的緣故，宋缺也少有含笑解釋道：“方叔是山城內唯一不怕我的人，因為自幼就由他侍候我。“
徐子義點頭表示明白，穿過兩旁花木扶疏的長廊，是一道跨越池塘的長石橋，四周樹木濃深，頗有尋幽探勝的氣氛，池塘另一邊就是門士正中處懸有刻上“明月樓“三字木雕燙金牌匾的兩層木構建築物。木門隔窗均是以鏤空雕花裝飾，鬥拱飛簷，石刻磚雕，精采紛呈。
二人先行穿過石橋，不多時便踏進了與磨刀堂同樣規模宏大的明月堂，隻見數名宋家的年青武土，正為他們擺開一桌豐盛的早膳，宋智、宋魯兩人則虛位以待。見到宋缺時兩人神態恭敬，顯示出宋缺在宋閥內無上的威權。
二人坐下來，宋缺便揮手示意眾年青武土退出樓外，隻留下宋魯與紀倩等人待在此處。
宋缺神采飛揚，興致勃勃的為三人斟酒，向徐子義道：“這是杭州特產桂花酒，不但酒味醇厚，柔和可口，兼且有安神、滋補、活血的作用，多飲亦無害。“
徐子義瞧往杯中色作琥珀的美酒，透明清亮，一陣桂花的幽香，中人欲醉，不用喝進口內已有飄然雲端的曼妙感覺。
單看桌上所用器皿，無論杯、盤、碗、碟，瓶、樽、陝、盞，均是造工精細，情趣高雅。最特別是皿具所用釉彩，狀似雨點，於黑色釉麵上均＊布滿銀白色的放射狀小圓點，大者如豆，小者若粟，銀光褶褶。亦隻有這種名貴的器皿，才配得起宋閥超然於其他諸閥的地位。
見到如此好看的器皿，石破天自然是來了興趣，好似稚子一般仔細端詳著眼前的器皿。
宋智見石破天留神觀看桌上用以盛載名酒美食的器具，笑道：“這種雨點釉，又稱天目釉，尺瓶寸盂均被視為不世之珍，甚至碎片亦可與金玉同價。我們搜尋多時，亦隻能集齊此套。“
宋智這時的語氣顯得異常親切，很顯然是將石破天當成自己人。
當然這其中緣由，也與徐子義有關，宋閥作為天下有名的四大閥門之一，閥主宋缺又是天下名動天下的高手。
如今見到四大閥門早已布局天下，宋智自然心中焦急，如今見到徐子義前來，大兄竟然一改往日嚴肅露出笑顏，因此也自然明白了什麽。
出奇地由宋魯領頭舉杯祝酒，笑道：“近十年來，尚是首次見到大兄這麽多笑容，這杯便敬徐島主。“
宋缺啞然失笑道：“魯弟定是把這話在心內蹩足十年，到今天才可乘人之危的傾情吐露。“
徐子義含笑不語，隻是將杯中酒水飲盡，眾人推杯換盞間，也逐漸將早前磨刀堂的緊張氣氛逐漸淡化。
到了最後，宋缺平靜地宣道：“我已代表宋家和徐島主達成協議，我們宋家雖不直接卷入日月神教爭天下的戰爭中，但卻在後援各方麵全力支持他。當然若是日月神教兵敗，自然一切休提！“
宋智和宋魯都沒有說話，而宋師道與宋玉致兄妹也早已猜到了會是這個結果。
……
半月後的攔江島上，卻是顯得安靜不少。
徐子義孤身一人靜坐在岸邊垂釣，而在島中的小屋附近，以往由小妹程靈素親自照顧的花圃，卻是由紀倩與石破天二人接手，小鶴兒與小尤二人則是負責起了島上的玉蜂與菩斯曲蛇。
其中原因，自然便是因為歸鄉。
小妹雖然在飛狐外傳中並無任何家眷，可是恩師“毒手藥王”無嗔大師的墳墓還在洞庭湖畔，她離開當初獨居的小屋太久，自然也無暇去為恩師的墳墓除草燒香。
如今徐子義歸來，傷勢重愈之下，少了幾分顧慮的她還是在徐子義的勸說下，選擇歸鄉。
至於趙敏與小昭二女，離別倚天的江湖雖然遠不及小妹，可她們二人如今都尚有親屬在世，因此也是被徐子義親自送回探親。
其中張真人也是不例外，與趙敏二女一同返回了倚天之中。
因此整個攔江島，這才顯得冷清起來。
至於趙敏二女的安危，徐子義根本無需擔心，在攔江島之中，二女的武功就有所長進。
小昭乾坤大挪移上的境界亦然超過了楊逍，至於趙敏有六大派武功精華在身的她，又修習了明玉功，二女修為與往日相比早已不可同日而語。
加之有張真人隨行，徐子義自然無需擔心。
而小妹程靈素雖然獨自一人，可卻有早前修習玉女心經的關係，在明玉功進境之上她是遙遙領先。
加之她心思通透，以雪山飛狐的小小江湖，根本奈何不了她！
本來徐子義說好要分別攜眾女逐一返鄉，可卻因為近日來江湖上的異變，隱跡中原的大明尊教高層卻先後遭人擊殺。
此事徐子義早已知曉邪王會出手，因此不會有任何吃驚。
可前些日子在徐子義造訪宋閥之際，魯師卻是親自造訪，說是有要事與他相談，見到徐子義並未歸來，便留下一封書信。
慈航靜齋有人親自造訪飛馬牧場，為得正是魔門的“聖舍利”！
原來當年魯妙子與上一代邪帝向雨田相交莫逆，據說便這“聖舍利”將其保管，此事知曉人的並不多，可顯然慈航靜齋並不在此之列！
聽聞這個消息，徐子義這才隻得與小妹三女分別，獨自留在攔江島之上。
月色之下的攔江島江岸，徐子義獨自站在江岸之上，不知過了多久後，卻聽徐子義忽然道：“邪王在長安城中大顯神威啊！”
原來不知何時，這在朦朧霧氣籠罩下江岸上竟然多出一名中年儒士的身影，此人赫然正是“邪王”石之軒！
徐子義所言自然正是石之軒在長安城中掌斃‘善母’沙芳，更是一舉重創大明尊教高層的壯舉！
“與徐島主當初的虎躍峽一戰比起來，此事根本不值一提！”
見到好似在此處專程等他的徐子義，邪王不含任何語氣波動的聲音也是驟然響起。
石之軒的來意，徐子義自然明白。
而徐子義在此恭候，亦正是為了石之軒！
對此，石之軒亦是明白！
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