第256章嫁衣神功！
地靈莊外，徐子義與燕南天一戰可謂是曠古絕今，引動天下人心悅誠服。
當初有幸觀戰的人，比如慕容九秀，以及慕容家的八個姑爺，以及“三湘盟主”鐵無雙，峨眉派掌教神錫道長等各大門派高手，都對此視之當世武學之巔一戰！
甚至就連成名多年的“南天大俠”路仲遠，以及“長江大俠”史揚天等人，也是當眾開口歎服。
至於在武林中高高在上的邀月憐星姐妹二人，則在這一戰過後便悄然離去。
而徐子義與燕南天、路仲遠、史揚天在地靈莊把酒言歡，徐子義在地靈莊待了七日後這才與他們告別。
與燕南天把酒言歡間，徐子義就愈發佩服燕南天！
此人的確是一位上無愧於天，下無愧於人的大英雄，平生從未做過一件見不得人的事，這樣前不見古人，後不見來者的絕代英雄，恨他之人縱然要罵他也不知該如何罵起。
期間徐子義隻是順口提了一下暫借嫁衣神功一觀後，燕南天便毫不猶豫就將功法傾囊相授，如此自然是讓徐子義對他更為佩服。
在地靈莊期間，徐子義也與燕南天三人交流了各自武學，四人都是受益匪淺。
不過要說收獲，自然莫過於燕南天所學的“嫁衣神功”，這門神功的確無愧為古龍筆下四大神功之一。
若論霸道，徐子義行走諸天世界，也從未見過如此霸道的功法。
就連與它同為名列古龍四大神功之一的“明玉功”，論起真氣霸道之處，也要稍稍遜色。
徐子義所學堪稱一個博字，如今若論真氣至陽至剛，此前從未遇到對手！
可這“嫁衣神功”卻是偏偏是個例外，須知徐子義的純陽真氣，是兼修兩門神功帶來的蛻變，先是九陽神功大成，在經過神照經運氣法門的淬煉。
徐子義甚至自認自己的純陽真氣，已經不亞於“武尊”畢玄所創的炎陽大法了。
隻是卻在燕南天嫁衣神功淬煉的真氣下卻是敗下陣來！
……
送走了燕南天後，徐子義便在地靈莊參透起了嫁衣神功的精妙之處。
這嫁衣神功的確無愧為古龍筆下四大神功之一，若論真氣霸道之處，徐子義精修數門神功淬煉而來九陽真氣也遜色一籌。
好在徐子義內功修為已臻不可思議之境，加之所修功法與嫁衣神功性質相仿，因此徐子義修煉起來可以說是事半功倍。
不到一日功夫，徐子義便亦然將嫁衣神功練至入門之境，加之二者真氣性質相仿，轉換起了也並無太大難度。
此後數日內，徐子義便待在廂房內便用嫁衣神功的運功法門淬煉自身真氣。
隻不過徐子義最終將自身真氣全然淬煉過後，卻發現自己已達嫁衣神功所謂瓶頸，自身真氣霸道之處固然有所提升，可卻遠遠做不到得心應手。
甚至每每運功之際，真氣就會變得如火焰般猛烈，越挫越勇、遇強越強之下，自己非但不能運用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那種痛苦實在非人所能忍受。
其之痛楚，甚至比起九陽神功大成之時還要猛烈數倍！
若非徐子義橫練武功已臻高明之境，單單隻是這份痛楚，徐子義就難以忍受下去。
可這股痛楚簡直是非人所能承受，徐子義不過強行忍耐了半個時辰後，他用盡無數手段卻一時仍難以馴服這嫁衣神功淬煉而來純陽真氣。
被逼無奈之下，徐子義隻得運足功力，雙掌齊出。
“轟隆”一聲巨響，就見徐子義之前所住的精致雅觀的房子，外牆卻豁然多出長約一丈的大洞，裏麵桌子、椅子、牆壁、門、窗……無論什麽都早已化作一堆齏粉。
“徐公子！”
聽到廂房傳來的動靜，趙香靈連忙帶人趕至，可這時整個房子早已淪為一堆廢墟，趙靈素驚訝之下，人還未靠近房子，就感到到一股衝天熱意襲來，逼得他隻得向後連連退出十數步。
“這到底是怎麽了？”
趙香靈看著麵前一幕，不由駭然道。
徐子義離開地靈莊後，瞬間便運轉輕功，直接便一頭紮進遠在數裏之外江水之中。
受到冰涼江水所激，徐子義經脈內的痛楚這才大大縮減，隻是體內宛若火山爆發般的純陽真氣卻依舊難以馴服。
是自己過於大意了！
身處江底之中的徐子義不由心中暗道，當初他承蒙燕南天傳授嫁衣神功時，就說過這嫁衣神功練至一個境界後，自身真氣反而不能運用自如，甚至自身經脈還會宛若針紮一般痛楚。
徐子義當初自恃有九陽神功大成的經驗，以及應對之法，反而疏忽這一茬。
須知“嫁衣神功”若想要有所成就，常人最少也要付出二十年的苦功，而徐子義內力之深厚，就算比之嫁衣神功大成的燕南天也是不逞多讓。
因此按照嫁衣神功的運氣法門修煉後，自身真氣很快就已達燕南天大成之境的修為了，因此忽然爆發開來至陽真氣自然要比燕南天當初經曆更加猛烈無數倍。
這便是嫁衣神功所謂瓶頸了，若說起嫁衣神功的瓶頸，就不得不提起嫁衣神功的由來了！
嫁衣神功乃是出自“大旗英雄傳”和“絕代雙驕”中的絕世內功，練成後內力剛猛雄勁，精純渾厚，強韌充沛，世無匹敵。
這門武學是“鐵血大旗門”的鎮教神功，創造始祖為雲鐵二氏，蘊含著天雷地火之威，因此而能橫掃千軍。傳說中隻要練成此功就可天下無敵，鐵血大旗門的雲鐵二氏也因練此功稱雄天下。
早在百年前江湖曾有一句話名為“武道禪宗、嫁衣神功”，由此可見其當初名聲之盛，隻是這門功法實在太過猛烈，所以練到六七成時，自身真氣便不能運用自如，甚至還會因此為患，自身功力愈高，痛苦便會愈深。
因此這才有了嫁衣神功這種功夫取的乃是“為他人作嫁衣裳”之意，在“大旗英雄傳”一書中，“鐵血大旗門”第四代弟子鐵中棠就曾得夜帝夫人的嫁衣神功灌注於身，但其威力也大減。
隻是眾人以訛傳訛，卻是未能勘破這“嫁衣神功”的真諦！
殊不知“禪宗”最重“頓悟”，這神功既稱武道中之禪宗，自是也以頓悟為重，而這個頓悟卻被多數世人曲解成神功練來是要留給別人享用的。其實隻有大智大慧的人，才能創立出這樣一種獨樹一格的武功來，創出這“嫁衣神功”的人，更是天生奇才，蓋世無雙，這種功夫若真的隻能為人作嫁，他又為何要苦心將之創出呢？
其實嫁衣的本意是女人最美不過出嫁時，披掛嫁衣之女，此刻除去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄自己的生活環境而進入到新的生活環境中去。舍得舍得，有舍才有得，這就是禪宗頓悟。
其實真正的方法，便是亦如燕南天一般，在將嫁衣神功修煉至大成之前，自廢掉功力，然後在從頭練起。
隻有這種方法，才是嫁衣神功大成合適方法！
清楚應對之法，徐子義也不再猶豫，便要將自身功力盡數散去。
不過在散功之前，徐子義先得找一個安全的地方，有了主意後，徐子義也不在停留，直接運功朝著遠在數十裏的深山奔去。
徐子義一身所學何其之博，一路轉戰諸天世界，依仗先知先覺的見識，通過奇遇與自身武功獲得了不少傲人功法，而這些功法便組成了他的根基。
徐子義身形如電，向前激射而去，不到一盞茶的功夫，徐子義便已至山林深處，特地尋了處絕壁後，便盤坐下來準備散功重修。
徐子義沒有絲毫留戀，體內的真氣猛地沸騰起來，宛若即將噴發的火山一般，自身內力緩緩流淌進體內每一個角落，穴道乃至每一寸皮膚，每一個毛孔之中。
徐子義內功何其深厚，這散功的過程直至持續了足足一盞茶的時間，不過這並非是單純的浪費，而是散入自身筋骨之內，用以反哺自身肉體骨骼。
如今徐子義金剛不壞體已臻大成，若想要再進一步，何其之難！
尋常的煉體手段早已對他無用，也隻有渾厚如他的內力修為，才有可能更進一步提升他自身的筋骨！
隻是縱然徐子義奇遇不斷，可修來這一身渾厚內力也是極其艱難，若非今日為了重修嫁衣神功，徐子義才不願如此冒險。
須知更在之前，徐子義便在大唐之中獲得四大奇書之一的“長生訣”，隻是他當初內功亦然大成，因此一番取舍還是放棄轉修“長生訣”的想法。
這其中原因，還是“長生訣”過於縹緲，以原著中的雙龍逆天造化，最後成就也仍是有限。
徐子義縱然沒有這次奇遇，自信也日後仍足以壓得住雙龍一頭！
不知過了多久，徐子義體內再無一絲一毫的真氣留存，隨著他念頭一動，心神內自然而然浮現出嫁衣神功的心法。
嫁衣神功這門武功本就是就是準備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂“欲用其利，先挫其鋒”就是這個道理。
嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的性能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。
因此看似散功重修的行為極為冒險，可實則散功後修煉起來卻是順風順水，異常順利。
燕南天當年遭五大惡人聯手暗算，莫說一身功力盡毀，奇經八脈也受到不可逆轉的傷勢，整個人淪為活死人，渾渾噩噩待在藥桶之中。
然而最後蘇醒後，不到一年功夫功力便盡複，甚至還後來者居上趕超已臻明玉功第九層之境的邀月。
徐子義身負數門奇功，縱然散功重修，修煉起來的速度也遠超旁人，就算是燕南天也比他大為遜色。
有了菩斯曲蛇膽製成的丹藥相助，徐子義散功重修後的速度自然在常人看來是極其匪夷所思。
隻不過短短數日功夫，徐子義功力亦然有了當初剛踏入連城訣時的水準。
不過即便是這般堪稱神速的進境水準，徐子義心中仍是對此不太滿意。
然而這便是現實，徐子義此前縱然有無數奇遇，可一旦散功重修，即便是他也要需要一定的時間才能恢複以往功力。
明白尋常苦修亦然對他無用後，徐子義便斷然選擇放棄。
尋常方法自然已是對他無用，可這並不代表徐子義並沒有其他方法，比如曾經已經被束之高閣的吸星大法。
須知江湖最少不乏高手，尤其是這絕代雙驕的世界，其中惡人偽君子縱橫，世道比之李探花的世界更為過。
比如十二星相與十大惡人，十大惡人雖有五人已被路仲遠生擒，可其中仍有漏網之魚，而十二星相中除去死在他手中的碧蛇神君等人，仍有不少漏網之魚。
亦如躲在老鼠洞“天外天”，自創所謂“無牙門”的那隻臭老鼠，以及十二星相武功僅次於那隻老鼠的“虎”山君，以及十二星相中最為神秘的龍了。
這些人雖然都見不得光，可一身武功卻是不弱，在邀月憐星不出的時代，亦可算是江湖一流水準。
想及這幾人的存在，徐子義嘴角不由複出一絲微笑。
……
舒州，地靈莊內，散功重修的徐子義卻意外再次回到這裏。
本來還對徐子義離去，抱有遺憾與不解的趙靈素自然是喜出望外，連忙親自外出迎接。
徐子義回來的原因，自然很簡單，嫁衣神功真氣的霸道之處，可是遠超之前他的想象，縱然及時解除了後患。
可徐子義一身衣衫卻早已堅持不住，加之為了散功重修時又在深山獨處了數日，正所謂由儉入奢易，由奢入儉難，經過趙靈素近乎無微不至的照顧，徐子義自然是一時習慣起來。
明白自己留在此界的時間所剩不多，徐子義便謝絕了趙靈素的盛情挽留告辭離去。
不過為了酬謝趙靈素這一段時日的盛情款待，徐子義離別前，還是給地靈莊傳下了九陰真經中的武功當做鎮莊之寶。
趙靈素悟性不足，縱然此前有幸得聞“神照經”的經文，可以他的資質，縱然到死未必能夠突破大成。
因此速成，威力不俗的九陰真經上的武功，自然是最為適合他了！
以此來報，徐子義自然不算是寡恩無情！
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地靈莊外，徐子義與燕南天一戰可謂是曠古絕今，引動天下人心悅誠服。
當初有幸觀戰的人，比如慕容九秀，以及慕容家的八個姑爺，以及“三湘盟主”鐵無雙，峨眉派掌教神錫道長等各大門派高手，都對此視之當世武學之巔一戰！
甚至就連成名多年的“南天大俠”路仲遠，以及“長江大俠”史揚天等人，也是當眾開口歎服。
至於在武林中高高在上的邀月憐星姐妹二人，則在這一戰過後便悄然離去。
而徐子義與燕南天、路仲遠、史揚天在地靈莊把酒言歡，徐子義在地靈莊待了七日後這才與他們告別。
與燕南天把酒言歡間，徐子義就愈發佩服燕南天！
此人的確是一位上無愧於天，下無愧於人的大英雄，平生從未做過一件見不得人的事，這樣前不見古人，後不見來者的絕代英雄，恨他之人縱然要罵他也不知該如何罵起。
期間徐子義隻是順口提了一下暫借嫁衣神功一觀後，燕南天便毫不猶豫就將功法傾囊相授，如此自然是讓徐子義對他更為佩服。
在地靈莊期間，徐子義也與燕南天三人交流了各自武學，四人都是受益匪淺。
不過要說收獲，自然莫過於燕南天所學的“嫁衣神功”，這門神功的確無愧為古龍筆下四大神功之一。
若論霸道，徐子義行走諸天世界，也從未見過如此霸道的功法。
就連與它同為名列古龍四大神功之一的“明玉功”，論起真氣霸道之處，也要稍稍遜色。
徐子義所學堪稱一個博字，如今若論真氣至陽至剛，此前從未遇到對手！
可這“嫁衣神功”卻是偏偏是個例外，須知徐子義的純陽真氣，是兼修兩門神功帶來的蛻變，先是九陽神功大成，在經過神照經運氣法門的淬煉。
徐子義甚至自認自己的純陽真氣，已經不亞於“武尊”畢玄所創的炎陽大法了。
隻是卻在燕南天嫁衣神功淬煉的真氣下卻是敗下陣來！
……
送走了燕南天後，徐子義便在地靈莊參透起了嫁衣神功的精妙之處。
這嫁衣神功的確無愧為古龍筆下四大神功之一，若論真氣霸道之處，徐子義精修數門神功淬煉而來九陽真氣也遜色一籌。
好在徐子義內功修為已臻不可思議之境，加之所修功法與嫁衣神功性質相仿，因此徐子義修煉起來可以說是事半功倍。
不到一日功夫，徐子義便亦然將嫁衣神功練至入門之境，加之二者真氣性質相仿，轉換起了也並無太大難度。
此後數日內，徐子義便待在廂房內便用嫁衣神功的運功法門淬煉自身真氣。
隻不過徐子義最終將自身真氣全然淬煉過後，卻發現自己已達嫁衣神功所謂瓶頸，自身真氣霸道之處固然有所提升，可卻遠遠做不到得心應手。
甚至每每運功之際，真氣就會變得如火焰般猛烈，越挫越勇、遇強越強之下，自己非但不能運用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那種痛苦實在非人所能忍受。
其之痛楚，甚至比起九陽神功大成之時還要猛烈數倍！
若非徐子義橫練武功已臻高明之境，單單隻是這份痛楚，徐子義就難以忍受下去。
可這股痛楚簡直是非人所能承受，徐子義不過強行忍耐了半個時辰後，他用盡無數手段卻一時仍難以馴服這嫁衣神功淬煉而來純陽真氣。
被逼無奈之下，徐子義隻得運足功力，雙掌齊出。
“轟隆”一聲巨響，就見徐子義之前所住的精致雅觀的房子，外牆卻豁然多出長約一丈的大洞，裏麵桌子、椅子、牆壁、門、窗……無論什麽都早已化作一堆齏粉。
“徐公子！”
聽到廂房傳來的動靜，趙香靈連忙帶人趕至，可這時整個房子早已淪為一堆廢墟，趙靈素驚訝之下，人還未靠近房子，就感到到一股衝天熱意襲來，逼得他隻得向後連連退出十數步。
“這到底是怎麽了？”
趙香靈看著麵前一幕，不由駭然道。
徐子義離開地靈莊後，瞬間便運轉輕功，直接便一頭紮進遠在數裏之外江水之中。
受到冰涼江水所激，徐子義經脈內的痛楚這才大大縮減，隻是體內宛若火山爆發般的純陽真氣卻依舊難以馴服。
是自己過於大意了！
身處江底之中的徐子義不由心中暗道，當初他承蒙燕南天傳授嫁衣神功時，就說過這嫁衣神功練至一個境界後，自身真氣反而不能運用自如，甚至自身經脈還會宛若針紮一般痛楚。
徐子義當初自恃有九陽神功大成的經驗，以及應對之法，反而疏忽這一茬。
須知“嫁衣神功”若想要有所成就，常人最少也要付出二十年的苦功，而徐子義內力之深厚，就算比之嫁衣神功大成的燕南天也是不逞多讓。
因此按照嫁衣神功的運氣法門修煉後，自身真氣很快就已達燕南天大成之境的修為了，因此忽然爆發開來至陽真氣自然要比燕南天當初經曆更加猛烈無數倍。
這便是嫁衣神功所謂瓶頸了，若說起嫁衣神功的瓶頸，就不得不提起嫁衣神功的由來了！
嫁衣神功乃是出自“大旗英雄傳”和“絕代雙驕”中的絕世內功，練成後內力剛猛雄勁，精純渾厚，強韌充沛，世無匹敵。
這門武學是“鐵血大旗門”的鎮教神功，創造始祖為雲鐵二氏，蘊含著天雷地火之威，因此而能橫掃千軍。傳說中隻要練成此功就可天下無敵，鐵血大旗門的雲鐵二氏也因練此功稱雄天下。
早在百年前江湖曾有一句話名為“武道禪宗、嫁衣神功”，由此可見其當初名聲之盛，隻是這門功法實在太過猛烈，所以練到六七成時，自身真氣便不能運用自如，甚至還會因此為患，自身功力愈高，痛苦便會愈深。
因此這才有了嫁衣神功這種功夫取的乃是“為他人作嫁衣裳”之意，在“大旗英雄傳”一書中，“鐵血大旗門”第四代弟子鐵中棠就曾得夜帝夫人的嫁衣神功灌注於身，但其威力也大減。
隻是眾人以訛傳訛，卻是未能勘破這“嫁衣神功”的真諦！
殊不知“禪宗”最重“頓悟”，這神功既稱武道中之禪宗，自是也以頓悟為重，而這個頓悟卻被多數世人曲解成神功練來是要留給別人享用的。其實隻有大智大慧的人，才能創立出這樣一種獨樹一格的武功來，創出這“嫁衣神功”的人，更是天生奇才，蓋世無雙，這種功夫若真的隻能為人作嫁，他又為何要苦心將之創出呢？
其實嫁衣的本意是女人最美不過出嫁時，披掛嫁衣之女，此刻除去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄自己的生活環境而進入到新的生活環境中去。舍得舍得，有舍才有得，這就是禪宗頓悟。
其實真正的方法，便是亦如燕南天一般，在將嫁衣神功修煉至大成之前，自廢掉功力，然後在從頭練起。
隻有這種方法，才是嫁衣神功大成合適方法！
清楚應對之法，徐子義也不再猶豫，便要將自身功力盡數散去。
不過在散功之前，徐子義先得找一個安全的地方，有了主意後，徐子義也不在停留，直接運功朝著遠在數十裏的深山奔去。
徐子義一身所學何其之博，一路轉戰諸天世界，依仗先知先覺的見識，通過奇遇與自身武功獲得了不少傲人功法，而這些功法便組成了他的根基。
徐子義身形如電，向前激射而去，不到一盞茶的功夫，徐子義便已至山林深處，特地尋了處絕壁後，便盤坐下來準備散功重修。
徐子義沒有絲毫留戀，體內的真氣猛地沸騰起來，宛若即將噴發的火山一般，自身內力緩緩流淌進體內每一個角落，穴道乃至每一寸皮膚，每一個毛孔之中。
徐子義內功何其深厚，這散功的過程直至持續了足足一盞茶的時間，不過這並非是單純的浪費，而是散入自身筋骨之內，用以反哺自身肉體骨骼。
如今徐子義金剛不壞體已臻大成，若想要再進一步，何其之難！
尋常的煉體手段早已對他無用，也隻有渾厚如他的內力修為，才有可能更進一步提升他自身的筋骨！
隻是縱然徐子義奇遇不斷，可修來這一身渾厚內力也是極其艱難，若非今日為了重修嫁衣神功，徐子義才不願如此冒險。
須知更在之前，徐子義便在大唐之中獲得四大奇書之一的“長生訣”，隻是他當初內功亦然大成，因此一番取舍還是放棄轉修“長生訣”的想法。
這其中原因，還是“長生訣”過於縹緲，以原著中的雙龍逆天造化，最後成就也仍是有限。
徐子義縱然沒有這次奇遇，自信也日後仍足以壓得住雙龍一頭！
不知過了多久，徐子義體內再無一絲一毫的真氣留存，隨著他念頭一動，心神內自然而然浮現出嫁衣神功的心法。
嫁衣神功這門武功本就是就是準備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂“欲用其利，先挫其鋒”就是這個道理。
嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的性能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。
因此看似散功重修的行為極為冒險，可實則散功後修煉起來卻是順風順水，異常順利。
燕南天當年遭五大惡人聯手暗算，莫說一身功力盡毀，奇經八脈也受到不可逆轉的傷勢，整個人淪為活死人，渾渾噩噩待在藥桶之中。
然而最後蘇醒後，不到一年功夫功力便盡複，甚至還後來者居上趕超已臻明玉功第九層之境的邀月。
徐子義身負數門奇功，縱然散功重修，修煉起來的速度也遠超旁人，就算是燕南天也比他大為遜色。
有了菩斯曲蛇膽製成的丹藥相助，徐子義散功重修後的速度自然在常人看來是極其匪夷所思。
隻不過短短數日功夫，徐子義功力亦然有了當初剛踏入連城訣時的水準。
不過即便是這般堪稱神速的進境水準，徐子義心中仍是對此不太滿意。
然而這便是現實，徐子義此前縱然有無數奇遇，可一旦散功重修，即便是他也要需要一定的時間才能恢複以往功力。
明白尋常苦修亦然對他無用後，徐子義便斷然選擇放棄。
尋常方法自然已是對他無用，可這並不代表徐子義並沒有其他方法，比如曾經已經被束之高閣的吸星大法。
須知江湖最少不乏高手，尤其是這絕代雙驕的世界，其中惡人偽君子縱橫，世道比之李探花的世界更為過。
比如十二星相與十大惡人，十大惡人雖有五人已被路仲遠生擒，可其中仍有漏網之魚，而十二星相中除去死在他手中的碧蛇神君等人，仍有不少漏網之魚。
亦如躲在老鼠洞“天外天”，自創所謂“無牙門”的那隻臭老鼠，以及十二星相武功僅次於那隻老鼠的“虎”山君，以及十二星相中最為神秘的龍了。
這些人雖然都見不得光，可一身武功卻是不弱，在邀月憐星不出的時代，亦可算是江湖一流水準。
想及這幾人的存在，徐子義嘴角不由複出一絲微笑。
……
舒州，地靈莊內，散功重修的徐子義卻意外再次回到這裏。
本來還對徐子義離去，抱有遺憾與不解的趙靈素自然是喜出望外，連忙親自外出迎接。
徐子義回來的原因，自然很簡單，嫁衣神功真氣的霸道之處，可是遠超之前他的想象，縱然及時解除了後患。
可徐子義一身衣衫卻早已堅持不住，加之為了散功重修時又在深山獨處了數日，正所謂由儉入奢易，由奢入儉難，經過趙靈素近乎無微不至的照顧，徐子義自然是一時習慣起來。
明白自己留在此界的時間所剩不多，徐子義便謝絕了趙靈素的盛情挽留告辭離去。
不過為了酬謝趙靈素這一段時日的盛情款待，徐子義離別前，還是給地靈莊傳下了九陰真經中的武功當做鎮莊之寶。
趙靈素悟性不足，縱然此前有幸得聞“神照經”的經文，可以他的資質，縱然到死未必能夠突破大成。
因此速成，威力不俗的九陰真經上的武功，自然是最為適合他了！
以此來報，徐子義自然不算是寡恩無情！
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