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正當晌午時分，陽光透樹而下，灑落地麵，形成點點光斑。微風吹來，樹搖枝動，地麵上光斑隨之而動，漸漸的由地麵轉移到了樹下士子身上。
樹下眾多學子靜靜站立，看著前麵這位高大的錦衣狂生駁斥理學大儒真德秀。他們本是前來求學之人，不曾想還沒有聽真德秀講完理學經義，便有人對真德秀進行駁斥，甚至對已故先賢朱老夫子也大肆抨擊。若此人是胡亂攀咬也就罷了，也隻是博眾人一笑而已，然而聽他所言，此人所說之事，件件都有來由，證據確鑿，可謂的鐵證如山，即便是真德秀是飽學大儒，學貫古今，也難以為朱熹自辯。
眾人眼見錦衣狂生對真德秀狂追猛打，言辭犀利，字字誅心，都為真德秀捏了一把汗。雖然這狂生說的是真德秀，但圍觀士子聽了都覺得心驚肉跳，額頭出汗。有人就想：“若我是真德秀，我當如何自辯？我又當如何脫身？”思襯半響，發現除了認輸之外，別無他法。
旁邊幾個老教授聽得如癡如醉，“好犀利！好口才！便是駱賓王罵武周，也未必能有如此言語！”
忽然有人想起一事：“此人言辭如刀，刀刀要命，老夫子年事已高，可別讓他給說死了！”
此時楊易接連問了幾句話之後，笑道：“真老先生，所謂真理不辯不明，事不說不透。台下眾學子乃是天下之大才，幾地之精英，當著他們之麵，若是我所言有誤，還請老先生指正。”
楊易說了幾句，見真德秀雙目圓睜，身子挺直，不發一言，笑道：“老先生為何默不作聲？”
“咦？”
楊易看了僵立不動的真德秀幾眼，“這情況有點不對！”
此時幾個老教授也已走到真德秀麵前，有兩個人一邊攙扶他一個胳膊，有一個老教授對楊易道：“這位公子，老先生年事已高，受不得打擊，看在他如此老邁的份上，你還是饒了他吧。”
楊易凝目觀瞧真德秀，見他雙目瞳孔已散，麵皮變色，身子僵立，竟是已經斷了氣。搖頭歎道：“晚了。此時我便是想要饒了他，也為時已晚。”
老教授聽了，不明其意，問道：“什麽叫晚了？”
楊易搖頭道：“你一會就知道了。”
此時兩個老教授也覺察出不對勁來，真德秀身子僵直，肌膚冰冷，兩人喊了幾聲他也不答應，旁邊兩個老教授都是過來人，經曆過不少死人，見此情形，心中都是一涼，互相看了幾眼。其中一個說道：“文德兄，你深通醫理，你來試試鼻息脈搏罷！”
另一個老教授看了真德秀幾眼，點頭道：“我來看看罷。”摸了摸真德秀的脈搏，又試了試鼻息，再翻開眼皮看了看，搖頭道：“已經摸不著脈，瞳孔已散，魂魄離體，老先生已經駕鶴西去了！”
旁邊的老教授一個趔趄差點摔倒：“這……這可如何是好？”這真德秀在士子間有著極大的名聲和威望，門下弟子成群，隱然半邊江山的文壇領袖。此刻亡於白鹿洞中，可謂是驚天大事。
此人若是病死老死也還說的過去，但今天卻是被人當眾責問之下，羞愧氣憤而死，這樣一來，理學的名聲一落千丈不說，單單是當世理學勢力對白鹿洞師生的責難這一關，他們便招架不住，由不得他們不驚。
兩人說話，並沒有瞞著眾人，加之心中震驚，聲音自然就大了起來，台下眾學子都聽得清清楚楚，聞言大嘩。
“老夫子死啦！”
“怎麽就死了呢？”
“定然是被台上狂徒給氣死的！”
“你怎知道是被氣死的，而不是羞愧而死的？”
“即便是羞愧而死，那也是錦衣狂生言語太絕，不給人喘息之機，不說是老夫子，即便是我等處於他的位置，被這狂生一說，恐怕也得生上一場大病！”
台下眾士子議論紛紛，各持一詞，但有一個觀點卻是一致，真德秀之死與台上錦衣狂生脫不了幹係，八成年老體弱，被台上狂生這麽一激，羞愧滿麵，怒氣攻心，生生的給氣死了！
楊易見真德秀已死，頗感無趣：“我還以為他能被書院教授請來傳道，定然是心念堅定的飽學之士，不曾想這麽不經問！這老頭心理他脆弱了！”
“我為駁倒他，昨夜一夜未睡，準備了諸多問題，想對他連環追打，務必使他焦頭爛額，左右招架不住，這樣方才顯得出我的手段來！可他就這麽死了，我準備這些問題豈不是白白耗費精神？”一時間楊易頗有點一拳打空的感覺，原以為對方是一個鬧海龍，沒想到卻是一個紙老虎，自己這邊沒說幾句，就這麽被氣死了。
楊易為駁倒真德秀，當真是下了好大一番功夫。他在桃花島上曾與黃藥師談詩論詞，評價天下英雄。黃藥師非周禮，薄孔湯，平日裏常說的一句話就是“禮法豈是為吾輩而設？”他對周公之禮孔湯之行都看不起，朱熹這一套“存天理，滅人欲”的理學觀點就更被他嗤之以鼻，平素沒少拿理學說事。
楊易聽的多了，自然記得不少，如此他結合後世一些駁斥理學的言論，再加上自己的觀點，統成一家之言，此刻評價起理學來，當真是字字見血，一鞭一道血印子，若是朱熹在世或許還能招架的住，但真德秀此人師從前人，毫無建樹，呆板而不知變動，墨守成規，平日裏做學問絕不敢違背師承半步，守成有餘而創新不足。因此被楊易幾句誅心之言說的心頭發懵，羞愧之下不知如何應對。估計年紀也大了，氣血不足，平日裏或有隱疾在身。此時又羞又怒，竟然死了。
眼見真德秀被自己口誅而死，楊易此番幹翻理學的目的也已經達成一半。
當世理學大師被人說的理屈詞窮羞慚而死，那麽其門下弟子又有何麵目傳揚朱子學說？
楊易此次可謂是把理學這棵大樹連根刨起，使其枝枯葉爛，腐朽發臭，再無人敢於問津，從而從大麵上絕了理學傳播之途，發揚之路，此行也可說是功德圓滿。
當下起身下台，對台上發呆的幾個老教授道：“這種假道學，偽君子的經義之說，不聽也罷，聽了反而誤人子弟，於國於民都是無益。”轉身就要離去。
台上眾人見他唇槍舌劍說死了人，現在卻是抽身要走，一個個怎能答應？一個白發蒼蒼的老教授叫道：“你不能走！雖然理學答辯，道義之爭實屬尋常，但爭辯中出了人命之事還是尚屬首見，這已不僅僅是道理之爭，還涉及了人命官司，你若一走了之，誰來擔當這個責任？”
正當晌午時分，陽光透樹而下，灑落地麵，形成點點光斑。微風吹來，樹搖枝動，地麵上光斑隨之而動，漸漸的由地麵轉移到了樹下士子身上。
樹下眾多學子靜靜站立，看著前麵這位高大的錦衣狂生駁斥理學大儒真德秀。他們本是前來求學之人，不曾想還沒有聽真德秀講完理學經義，便有人對真德秀進行駁斥，甚至對已故先賢朱老夫子也大肆抨擊。若此人是胡亂攀咬也就罷了，也隻是博眾人一笑而已，然而聽他所言，此人所說之事，件件都有來由，證據確鑿，可謂的鐵證如山，即便是真德秀是飽學大儒，學貫古今，也難以為朱熹自辯。
眾人眼見錦衣狂生對真德秀狂追猛打，言辭犀利，字字誅心，都為真德秀捏了一把汗。雖然這狂生說的是真德秀，但圍觀士子聽了都覺得心驚肉跳，額頭出汗。有人就想：“若我是真德秀，我當如何自辯？我又當如何脫身？”思襯半響，發現除了認輸之外，別無他法。
旁邊幾個老教授聽得如癡如醉，“好犀利！好口才！便是駱賓王罵武周，也未必能有如此言語！”
忽然有人想起一事：“此人言辭如刀，刀刀要命，老夫子年事已高，可別讓他給說死了！”
此時楊易接連問了幾句話之後，笑道：“真老先生，所謂真理不辯不明，事不說不透。台下眾學子乃是天下之大才，幾地之精英，當著他們之麵，若是我所言有誤，還請老先生指正。”
楊易說了幾句，見真德秀雙目圓睜，身子挺直，不發一言，笑道：“老先生為何默不作聲？”
“咦？”
楊易看了僵立不動的真德秀幾眼，“這情況有點不對！”
此時幾個老教授也已走到真德秀麵前，有兩個人一邊攙扶他一個胳膊，有一個老教授對楊易道：“這位公子，老先生年事已高，受不得打擊，看在他如此老邁的份上，你還是饒了他吧。”
楊易凝目觀瞧真德秀，見他雙目瞳孔已散，麵皮變色，身子僵立，竟是已經斷了氣。搖頭歎道：“晚了。此時我便是想要饒了他，也為時已晚。”
老教授聽了，不明其意，問道：“什麽叫晚了？”
楊易搖頭道：“你一會就知道了。”
此時兩個老教授也覺察出不對勁來，真德秀身子僵直，肌膚冰冷，兩人喊了幾聲他也不答應，旁邊兩個老教授都是過來人，經曆過不少死人，見此情形，心中都是一涼，互相看了幾眼。其中一個說道：“文德兄，你深通醫理，你來試試鼻息脈搏罷！”
另一個老教授看了真德秀幾眼，點頭道：“我來看看罷。”摸了摸真德秀的脈搏，又試了試鼻息，再翻開眼皮看了看，搖頭道：“已經摸不著脈，瞳孔已散，魂魄離體，老先生已經駕鶴西去了！”
旁邊的老教授一個趔趄差點摔倒：“這……這可如何是好？”這真德秀在士子間有著極大的名聲和威望，門下弟子成群，隱然半邊江山的文壇領袖。此刻亡於白鹿洞中，可謂是驚天大事。
此人若是病死老死也還說的過去，但今天卻是被人當眾責問之下，羞愧氣憤而死，這樣一來，理學的名聲一落千丈不說，單單是當世理學勢力對白鹿洞師生的責難這一關，他們便招架不住，由不得他們不驚。
兩人說話，並沒有瞞著眾人，加之心中震驚，聲音自然就大了起來，台下眾學子都聽得清清楚楚，聞言大嘩。
“老夫子死啦！”
“怎麽就死了呢？”
“定然是被台上狂徒給氣死的！”
“你怎知道是被氣死的，而不是羞愧而死的？”
“即便是羞愧而死，那也是錦衣狂生言語太絕，不給人喘息之機，不說是老夫子，即便是我等處於他的位置，被這狂生一說，恐怕也得生上一場大病！”
台下眾士子議論紛紛，各持一詞，但有一個觀點卻是一致，真德秀之死與台上錦衣狂生脫不了幹係，八成年老體弱，被台上狂生這麽一激，羞愧滿麵，怒氣攻心，生生的給氣死了！
楊易見真德秀已死，頗感無趣：“我還以為他能被書院教授請來傳道，定然是心念堅定的飽學之士，不曾想這麽不經問！這老頭心理他脆弱了！”
“我為駁倒他，昨夜一夜未睡，準備了諸多問題，想對他連環追打，務必使他焦頭爛額，左右招架不住，這樣方才顯得出我的手段來！可他就這麽死了，我準備這些問題豈不是白白耗費精神？”一時間楊易頗有點一拳打空的感覺，原以為對方是一個鬧海龍，沒想到卻是一個紙老虎，自己這邊沒說幾句，就這麽被氣死了。
楊易為駁倒真德秀，當真是下了好大一番功夫。他在桃花島上曾與黃藥師談詩論詞，評價天下英雄。黃藥師非周禮，薄孔湯，平日裏常說的一句話就是“禮法豈是為吾輩而設？”他對周公之禮孔湯之行都看不起，朱熹這一套“存天理，滅人欲”的理學觀點就更被他嗤之以鼻，平素沒少拿理學說事。
楊易聽的多了，自然記得不少，如此他結合後世一些駁斥理學的言論，再加上自己的觀點，統成一家之言，此刻評價起理學來，當真是字字見血，一鞭一道血印子，若是朱熹在世或許還能招架的住，但真德秀此人師從前人，毫無建樹，呆板而不知變動，墨守成規，平日裏做學問絕不敢違背師承半步，守成有餘而創新不足。因此被楊易幾句誅心之言說的心頭發懵，羞愧之下不知如何應對。估計年紀也大了，氣血不足，平日裏或有隱疾在身。此時又羞又怒，竟然死了。
眼見真德秀被自己口誅而死，楊易此番幹翻理學的目的也已經達成一半。
當世理學大師被人說的理屈詞窮羞慚而死，那麽其門下弟子又有何麵目傳揚朱子學說？
楊易此次可謂是把理學這棵大樹連根刨起，使其枝枯葉爛，腐朽發臭，再無人敢於問津，從而從大麵上絕了理學傳播之途，發揚之路，此行也可說是功德圓滿。
當下起身下台，對台上發呆的幾個老教授道：“這種假道學，偽君子的經義之說，不聽也罷，聽了反而誤人子弟，於國於民都是無益。”轉身就要離去。
台上眾人見他唇槍舌劍說死了人，現在卻是抽身要走，一個個怎能答應？一個白發蒼蒼的老教授叫道：“你不能走！雖然理學答辯，道義之爭實屬尋常，但爭辯中出了人命之事還是尚屬首見，這已不僅僅是道理之爭，還涉及了人命官司，你若一走了之，誰來擔當這個責任？”