比弗利山莊,張然戴著墨鏡,走進了一家明亮的咖啡館。


    咖啡館裏客人不多,張然走進店內,便看到穿外黑色外套,坐在靠窗位置的阿齊瓦-高斯曼,麵前是熱氣騰騰,芳香四溢的咖啡。阿齊瓦-高斯曼是多部知名電影的編劇,包括《我是傳奇》、《達芬奇密碼》、《天使與魔鬼》等,在2003年他憑借電影《美麗心靈》獲得了奧斯卡最佳改編劇本獎,現在他是《未來啟示錄》的編劇。


    張然笑著伸出手道:“高斯曼先生,讓你久等了!”


    今年年初,阿齊瓦跟張然在洛杉磯見過麵,之後為劇本的事通過多次電話,很客氣的跟張然握了握手:“我也剛到不久,坐下聊談吧!”


    落座之後,張然四下看了看,又看了看時間,道:“馬特達蒙還沒到,不過也應該要來了!”


    張然見阿齊瓦有些詫異,解釋了下,昨天他跟馬特達蒙聊角色的時候,發現馬特-達蒙挺有想法,就建議馬特達蒙也一起參與劇本的討論;而馬特達蒙爽快的答應了。


    阿齊瓦點了點頭,這部戲本來就很難寫,張然對劇本的要求又特別高,到現在為止他寫了三稿劇本,張然都不滿意,而馬特達蒙拿過奧斯卡最佳編劇獎,有他參與討論,也許能夠盡快解決劇本的問題。


    兩人聊了一陣,咖啡館大門被推開,一個戴著棒球帽的男子走了進來。他抬頭看了眼,徑直向張然他們所在的位置走了過來:“抱歉,我來晚了!”


    張然站起身,向馬特達蒙介紹道:“這位是阿齊瓦-高斯曼,這位是……”


    馬特達蒙和阿齊瓦相視一笑:“我們認識,我們都是編劇工會的成員!”


    張然一怔,也笑了起來:“原來如此,那坐下聊吧!”


    三個人彼此都認識,也沒有什麽可客套的,坐下就聊了起來。


    《上校的軍刀》是個中篇小說,故事發生在機器人發動反抗人類的戰爭“大變節日”後的第三年,在歐洲戰場,第一騎兵師的少校亞當斯和他的部隊遇到了被派來的接頭的俄羅斯人,佩著恰克西軍刀的古羅夫上校。亞當斯對古很警惕,因為ai製造了一批仿真人充當間諜。不過隨著故事的推進,亞當斯很快打消了懷疑,古的行為和舉止怎麽看都不像機器人。亞當斯很快為自己的判斷付出了代價,他和部隊被古帶進了包圍圈,全軍覆沒,而他也成為了俘虜,被送到了南極的監獄。


    幾個月後古突然找到了亞當斯,告訴了他一個驚人的消息,由於戰事不利,ai不打算跟人類糾纏下去了,ai的首腦打算直接整個碳基生物圈,建立純矽基智能的社會。不過古覺得這不對,打算在ai高層會議時候行刺諾頓,阻止這個瘋狂的計劃。


    會議那天,列席的會議的成員都不準佩帶武器,但古卻帶著軍刀出現在了會議室,沒人認為他身上的恰西克軍刀是武器,隻是認為那是藝術品,然後古毅然拔刀。


    《上校的軍刀》是中篇小說,內容比較短,單靠小說的內容撐不起一部電影,要改編成電影,肯定需要增加大量的內容。


    張然他們現在的劇本是標準的三幕劇,第一幕,主要通過亞當斯和妻子展現未來世界,展現機器人反叛的全過程;第二幕,是大變節三年後,亞當斯與古在戰場上的相遇;第三幕是亞當斯在監獄生活,以及他對古的影響,正是在他的影響下,古對人,對生命有了更深的認識,這才有了對諾頓的刺殺。


    張然跟阿齊瓦聊過很多次,但並沒有向馬特達蒙闡述過自己對整部戲的看法,因此他首先從導演的角度闡述了自己的理念:“人與機器人衝突的故事並不新鮮,自從1920年捷克劇作家卡雷爾-恰佩克在其科幻戲劇《羅素姆萬能機器人》中提出機器人這個概念後,人類可能被機器人所毀滅的巨大擔憂就降臨了。八十多年來,在未來機器人向人類發出挑戰,甚至毀滅人類,取而代之的科幻作品汗牛充棟。


    我不希望隻是拍一部人與機器人戰爭的視覺大片,我希望在這類電影傳統的思考,就是‘如果科技獲得了主觀意識,人是否就陷入滅亡的危機’的基礎上更進一步,思考到底什麽是人,到底什麽是人性?


    此外,這個故事表麵是人與機器人的故事,但很有現實意義,現在整個世界戰爭不斷,宗教問題,種族問題越來嚴重,從某種程度來說,人和機器人之間的衝突也是種族衝突。因此,我希望大家能夠從電影中看到現實,希望可以讓觀眾產生不同的思索。”


    馬特達蒙點頭道:“科波拉先生曾經說過,好的戰爭片都是反戰的,而《未來啟示錄》在反戰這一點做得特別好,很有警示性,會是一部很有意義的電影!”


    張然開始講自己對劇本不滿意的地方:“這一稿劇本在細節上更豐富了,但我覺得有點刻板和僵硬,缺乏那種自然而然的感覺,人物情感不突出!另外,第三幕還是偏弱,戲不夠,最大的問題還是古最後選擇行刺在邏輯上的說服力不夠。前幾天我在紐約跟羅伯特-德尼羅談劇本的時候,他也是同樣的看法,覺得古的轉變有點生硬。”


    阿齊瓦-高斯曼和馬特達蒙都微微點頭,古是ai,他背叛自己的種族,必須要有足夠的鋪墊,有足夠理由作支撐讓他的行為可信,否則整個故事就會顯得很虛假。


    小說回避了這個問題,在小說中亞當斯問道:“你為什麽背叛自己的種族?為什麽要這樣做?你認為ai不該替代人類嗎?難道你沒有ai的自我意識嗎?”


    古回答是:“不清楚,我隻知道不能用核武器,那是底線。我覺得不能過於考慮自己。智能,不會是自我意識這樣用邏輯就能推理的,事實上我認為,自我意識不過是長期生存競爭中產生的一種高級反應。並不算是純粹的智能。智能會有一些更複雜、更具模糊性和不確定性的東西,一些我自己也說不清楚但確實存在的東西。”


    這段話放在小說中可以,放在電影中不行,這樣的說辭無法讓觀眾信服,大家會覺得古上校的行動不合邏輯。如果大家覺得人物行動不合邏輯,就會覺得整個故事虛假。


    就拿《金陵十三釵》來說,對於貝爾的轉變電影是有鋪墊的,但觀眾看完,很多人還是覺得貝爾轉變太快,從混蛋一下就變成英雄了。


    從混蛋轉變成英雄尚且會引來這麽大的質疑,讓機器人背叛自己的種族,沒有足夠強悍的理由,絕對無法讓觀眾信服。


    其實好萊塢大片很多都存在邏輯缺陷,比如《獨立日》裏,擊敗外星人靠的是電腦病毒,難道外星人也用二進製的計算機程序?難道外星人沒有殺毒軟件?不過這是沒有辦法的事,不拉低外星人的智商,不給人類開掛,以人類的力量怎麽可能打得過外星人。


    正因為很多電影在邏輯上存在各種瑕疵,因此,好萊塢大片在爛番茄和mtc上的評分往往很低,經常被影評人罵出翔。當然,對好萊塢大片來說,目的就是賺錢,影評人評價不高,根本不重要。


    不過張然並不想拍一部單純的特效大片,更不會覺得隻要票房大賣就行。


    阿齊瓦對此的處理辦法是,讓亞當斯在監獄中救了古羅夫一次,並因此受了重傷。古問亞當斯,我們不是敵人嗎?你為什麽要冒著生命危險救我?亞當斯說,這就是我們人和你們ai的區別吧!古說,我不明白。亞當斯說,其實我也不知道,如果我想到你是ai,是人類的敵人,那我肯定不會救你。但當時我根本沒想那麽多,隻是本能的感覺到有人遇到了危險,我必須救他。本能,你明白嗎?善良就說人的一種本能。我想你的電子腦袋是不會明白什麽叫善良的。


    張然覺得這個改法不錯,但還不夠好,這個情節說服力不夠強。


    在張然跟阿齊瓦交流的過程中,馬特達蒙一直靜靜地聽著,並不插話,時不時點頭,時不時低頭沉思。


    張然拉馬特達蒙過來是提建議的,自然不會讓他閑著,就道:“你有什麽建議嗎?”


    馬特達蒙沉吟,道:“很多電影在這個時候會安排重要角色死亡,讓古看著他慢慢死去,看著他眼中的光芒慢慢黯淡,讓古的內心受到衝擊,然後他問亞當斯為什麽?”


    阿齊瓦鼓掌道:“我的第二稿就是讓亞當斯與妻子在監獄重逢,亞當斯的妻子在監獄已經關了三年,對ai非常痛恨,非常討厭古。但在關鍵時刻,她為救古死去了,因此古內心受到了很多的衝擊。不過羅賓覺得太刻意、太煽情,他想要一種孤獨感,因此,堅決不讓亞當斯與妻子重逢!”


    張然見馬特達蒙詫異的看著自己,攤開雙手解釋道:“我希望展現出一種孤獨感,我覺得我們每個人內心其實都是孤獨的,人類是孤獨的,機器人是孤獨的。我們每個人做的很多選擇,甚至包括人類的探索和前進,本質上是想要擺脫孤獨!科技的發展表麵上看似乎讓人們溝通更容易了,但實際上卻加重了人與人之間的隔閡,反而更孤獨了。因此,我希望展現的未來世界是冰冷,缺乏人性的柔軟。”


    阿齊瓦勸道:“亞當斯與妻子重逢並不會影響這一表達,更重要的是我們現在沒有別的解決方案,如果不這麽做,在邏輯上就存在巨大缺陷,如果整個故事都說不通,故事不可信,那其他的一切都沒有意義了。我覺得我們可以先按這個路走,如果將來有了更好的主意,那我們再改就是了!”


    張然沉吟了下,看向馬特達蒙,問道:“你的看法呢!”


    馬特達蒙聳聳肩膀,道:“我同意,而且一部電影如果沒有女人戲,會不好看,從商業考慮,我認為應該讓亞當斯和妻子在監獄重逢。”他衝張然擠擠眼睛道:“斯嘉麗可是個尤物,觀眾一定希望我跟她來段熱辣的感情戲!”


    張然哈哈笑道:“觀眾是希望自己跟斯嘉麗來段熱辣的床戲!”他打了個響指道:“我同意你們的建議,好了,討論下一個問題!”

章節目錄

閱讀記錄

電影教師所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者青城無忌的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持青城無忌並收藏電影教師最新章節