偉大的科學家牛頓晚年曾說過：“我的一切研究和理論，隻不過是在追隨神的思想，照著神的思想去思考而已。”
這位發現了基礎力學三大定律，為近代科學奠基的偉大存在，這位第一次以“科學”為畫筆，為人類描繪宇宙發展變化規律及其成因的偉人，在其晚年的研究中，將宇宙的起源，推動宇宙運轉的“初力”歸於神的偉業。
而作為牛頓理論堅實的支持者與繼承者，愛因斯坦同樣認可牛頓關於“神之偉力”的判斷：“有些人認為宗教不合乎科學道理，可今天的科學隻能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。今天的科學無法證明神的存在，隻是因為科學尚未發展到那個程度，而不是神不存在。”
事實證明，這兩位科學家……或者換一個說法，這兩位人類曆史上鼎鼎大名的超凡能力者，對於“神”這一神秘存在的判斷，其實是有一定道理的，畢竟就在當下，在這個超凡能力蓬勃發展的時代裏，能力者們已經切實地察覺到了某種“神秘力量”的存在，更開始學會規避這一力量的影響，又或者幹脆是借助著這份力量，將世界引導向更正確，更美好的方向。
“其實，人類從很早開始，就已經意識到了‘主角’的存在。”
不知道為什麽，突然將話題從讓伊誠倍感敏感的方向突然轉移到人類曆史上的撒旦，在接下來的飯後甜點時間裏，拋出了這個讓孤陋寡聞的伊誠驚愕萬分的論點。
“好了，別露出那種難以置信的表情，要知道，按照現代科學的推斷，人類的進化早在數萬年前就已經完成，和其餘生物不同的是，自那時起至今，環境的自然演變幾乎沒有對人類產生任何影響，簡而言之……人類是在地球這一環境下，所能達到的，最完美的進化形態。”
“……等一下，我有一個問題。”
在話題深入到更讓人在意的階段之前，伊誠到底還是沒忍住，提出了另一個他從見到撒旦開始就一直好奇的疑問。
“不管是東方還是西方的神話中，都有‘神創造人’的說法，那麽……”
“那當然是不可能的，如果說這個世界上真的有一個造物主，那麽……造物主就是這個世界本身，這是毋庸置疑的。”
作為被寫入“神創造人”這一神話中的當事人，撒旦搖搖頭，毫不避諱地否定了這種比起“科學家的神秘學”而言更加沒有科學基礎的說法。
“你應該也清楚，不管是神話也好，傳說也好，都是基於現實的改編與升華，這當中，除了普通人無法理解超凡能力的存在以及口耳相傳間所產生的謬誤之外，也和某些人為了樹立與鞏固自己超然光輝的形象有著必然的關係……沒錯，我指的就是那些家夥。”
撒旦隨手指了指頭頂的天花板，向伊誠示意了一下，順便露出了一個滑稽的笑臉。
“當然，不可否認的是，作為這個世界上最早，也是最強大的那一批超凡能力者，‘神’本身之所以能夠誕生在這個星球之上，在擁有著超乎普通人想象的力量之餘，同樣也背負著遠超普通人想象的責任——創造人類這種事當然做不到，可是至少……他們能夠引導人類，向著這個世界所希望的方向前行。”
聽到撒旦的這種說法，伊誠理所當然地想到了在西方，那些虔誠的信徒們對於自己所虔誠信仰的神明的稱呼。
“就好像……牧羊人？”
“咦，你居然知道？”
安靜地做一個旁聽吃瓜群眾的墨菲絲，冷不丁聽到伊誠提出這個詞，一個激靈差點把滿嘴的西瓜子都噴到伊誠臉上。
“知道什麽？”
“好了墨菲絲，我想這應該隻是個巧合而已。”
撒旦擺擺手，不以為意地瞥了她一眼。
“不過事實上的情況是……這個世界上，自人類誕生以來，第一個成建製的，由純粹的超凡能力者所組成的超凡能力組織，其名稱正是‘牧羊人’。”
“……”
這還真是瞎貓撞見死耗子湊了巧了。
正如撒旦所說，伊誠在此之前可是從未聽過，或者在救世主管理辦當中的任何文獻和資料中看過這個名為“牧羊人”的組織相關的任何記載，正因為如此，他才會對眼下偶然所揭露出的事實更加驚訝。
“最初的牧羊人組織，其成員基本上就是你們……哦，我是說，普通人認知當中的那些所謂的‘神’所構成，這些最早覺醒了超凡能力，並且擁有了強大實力的存在們，在人類最初誕生的那段時間所扮演的，也正是‘引導者’和‘庇護者’的身份……”
至少到這裏，這個“牧羊人”組織聽起來似乎在人類的文明史上所扮演著的尚且是正麵的，積極的角色，可是有一點卻無論如何也不能忽略。
牧羊人之所以要牧羊，可不是單純的因為……他們對羊有愛心。
當羊群壯大繁衍到一定的程度後，他們也會從羊的身上，獲得自己所需要的一切——皮，毛，肉，奶……總而言之，在最初階段的付出後，這些“牧羊人”也會源源不斷地從日益繁衍壯大的“羊群”身上，獲取自己所想要的一切回報。
“沒錯，就是如此了。”
對於伊誠的判斷不可置否地點點頭，由始自終都對談話內容處於絕對掌控的撒旦，接下來也順理成章地重新將兩人之間的談話內容，引導向他所需要的方向。
“所以，當人們意識到，他們由始至終隻是被‘牧羊人’所畜牧的牲畜後，也就自然而然地會奮起反抗，有趣的是，引領著‘羊群’反抗的，並不是‘頭羊’，而是那些新成長起來的‘牧童’。”
……好吧，人類社會矛盾的根源永遠是利益分配不均，很顯然，先富起來的那部分“牧羊人”在這時已經演變成為地主老財之類的角色，而後來者，那些新誕生和成長起來的超凡能力者們，盡管同樣肩負了“牧羊”的工作，可實際上，他們不但無法從中獲取任何利益，相反的，他們所應得的利益，大概也會被那些“地主老財”給剝削殆盡。
有壓迫就有反抗，無論是為了自由皿煮也好，為了錢和女人也好，歸根結底，當有了共同的目標之後，普通人與超凡能力者團結一致，共同對抗那些“牧羊人”的結果已然可以預見，而最關鍵的是，在失去了“羊群”的根基後，“牧羊人”們的地位也如無根之萍，其最終的歸宿，大抵也正是曆史的故紙堆。
“事情可沒有你想的那麽簡單……”
明明是順應了曆史潮流的判斷，可事實上，撒旦所給出的，卻是和“理論”截然不同的現實發展。
“或許在現實中，暴怒的羊群可能會踩死一名普通人的牧羊者，可是，如果這名牧羊人開著坦克，牧場的周圍又圍著高壓電網，你認為這樣的反抗有什麽意義？”
“可是結果……”
“是啊，從結果來看，毫無疑問地是羊群勝利了，盡管聽上去有些難以置信。”
撒旦咧開嘴笑了笑。
“正是因為這樣‘難以置信的勝利’，才第一次讓人類意識到了……主角的存在。”
這位發現了基礎力學三大定律，為近代科學奠基的偉大存在，這位第一次以“科學”為畫筆，為人類描繪宇宙發展變化規律及其成因的偉人，在其晚年的研究中，將宇宙的起源，推動宇宙運轉的“初力”歸於神的偉業。
而作為牛頓理論堅實的支持者與繼承者，愛因斯坦同樣認可牛頓關於“神之偉力”的判斷：“有些人認為宗教不合乎科學道理，可今天的科學隻能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。今天的科學無法證明神的存在，隻是因為科學尚未發展到那個程度，而不是神不存在。”
事實證明，這兩位科學家……或者換一個說法，這兩位人類曆史上鼎鼎大名的超凡能力者，對於“神”這一神秘存在的判斷，其實是有一定道理的，畢竟就在當下，在這個超凡能力蓬勃發展的時代裏，能力者們已經切實地察覺到了某種“神秘力量”的存在，更開始學會規避這一力量的影響，又或者幹脆是借助著這份力量，將世界引導向更正確，更美好的方向。
“其實，人類從很早開始，就已經意識到了‘主角’的存在。”
不知道為什麽，突然將話題從讓伊誠倍感敏感的方向突然轉移到人類曆史上的撒旦，在接下來的飯後甜點時間裏，拋出了這個讓孤陋寡聞的伊誠驚愕萬分的論點。
“好了，別露出那種難以置信的表情，要知道，按照現代科學的推斷，人類的進化早在數萬年前就已經完成，和其餘生物不同的是，自那時起至今，環境的自然演變幾乎沒有對人類產生任何影響，簡而言之……人類是在地球這一環境下，所能達到的，最完美的進化形態。”
“……等一下，我有一個問題。”
在話題深入到更讓人在意的階段之前，伊誠到底還是沒忍住，提出了另一個他從見到撒旦開始就一直好奇的疑問。
“不管是東方還是西方的神話中，都有‘神創造人’的說法，那麽……”
“那當然是不可能的，如果說這個世界上真的有一個造物主，那麽……造物主就是這個世界本身，這是毋庸置疑的。”
作為被寫入“神創造人”這一神話中的當事人，撒旦搖搖頭，毫不避諱地否定了這種比起“科學家的神秘學”而言更加沒有科學基礎的說法。
“你應該也清楚，不管是神話也好，傳說也好，都是基於現實的改編與升華，這當中，除了普通人無法理解超凡能力的存在以及口耳相傳間所產生的謬誤之外，也和某些人為了樹立與鞏固自己超然光輝的形象有著必然的關係……沒錯，我指的就是那些家夥。”
撒旦隨手指了指頭頂的天花板，向伊誠示意了一下，順便露出了一個滑稽的笑臉。
“當然，不可否認的是，作為這個世界上最早，也是最強大的那一批超凡能力者，‘神’本身之所以能夠誕生在這個星球之上，在擁有著超乎普通人想象的力量之餘，同樣也背負著遠超普通人想象的責任——創造人類這種事當然做不到，可是至少……他們能夠引導人類，向著這個世界所希望的方向前行。”
聽到撒旦的這種說法，伊誠理所當然地想到了在西方，那些虔誠的信徒們對於自己所虔誠信仰的神明的稱呼。
“就好像……牧羊人？”
“咦，你居然知道？”
安靜地做一個旁聽吃瓜群眾的墨菲絲，冷不丁聽到伊誠提出這個詞，一個激靈差點把滿嘴的西瓜子都噴到伊誠臉上。
“知道什麽？”
“好了墨菲絲，我想這應該隻是個巧合而已。”
撒旦擺擺手，不以為意地瞥了她一眼。
“不過事實上的情況是……這個世界上，自人類誕生以來，第一個成建製的，由純粹的超凡能力者所組成的超凡能力組織，其名稱正是‘牧羊人’。”
“……”
這還真是瞎貓撞見死耗子湊了巧了。
正如撒旦所說，伊誠在此之前可是從未聽過，或者在救世主管理辦當中的任何文獻和資料中看過這個名為“牧羊人”的組織相關的任何記載，正因為如此，他才會對眼下偶然所揭露出的事實更加驚訝。
“最初的牧羊人組織，其成員基本上就是你們……哦，我是說，普通人認知當中的那些所謂的‘神’所構成，這些最早覺醒了超凡能力，並且擁有了強大實力的存在們，在人類最初誕生的那段時間所扮演的，也正是‘引導者’和‘庇護者’的身份……”
至少到這裏，這個“牧羊人”組織聽起來似乎在人類的文明史上所扮演著的尚且是正麵的，積極的角色，可是有一點卻無論如何也不能忽略。
牧羊人之所以要牧羊，可不是單純的因為……他們對羊有愛心。
當羊群壯大繁衍到一定的程度後，他們也會從羊的身上，獲得自己所需要的一切——皮，毛，肉，奶……總而言之，在最初階段的付出後，這些“牧羊人”也會源源不斷地從日益繁衍壯大的“羊群”身上，獲取自己所想要的一切回報。
“沒錯，就是如此了。”
對於伊誠的判斷不可置否地點點頭，由始自終都對談話內容處於絕對掌控的撒旦，接下來也順理成章地重新將兩人之間的談話內容，引導向他所需要的方向。
“所以，當人們意識到，他們由始至終隻是被‘牧羊人’所畜牧的牲畜後，也就自然而然地會奮起反抗，有趣的是，引領著‘羊群’反抗的，並不是‘頭羊’，而是那些新成長起來的‘牧童’。”
……好吧，人類社會矛盾的根源永遠是利益分配不均，很顯然，先富起來的那部分“牧羊人”在這時已經演變成為地主老財之類的角色，而後來者，那些新誕生和成長起來的超凡能力者們，盡管同樣肩負了“牧羊”的工作，可實際上，他們不但無法從中獲取任何利益，相反的，他們所應得的利益，大概也會被那些“地主老財”給剝削殆盡。
有壓迫就有反抗，無論是為了自由皿煮也好，為了錢和女人也好，歸根結底，當有了共同的目標之後，普通人與超凡能力者團結一致，共同對抗那些“牧羊人”的結果已然可以預見，而最關鍵的是，在失去了“羊群”的根基後，“牧羊人”們的地位也如無根之萍，其最終的歸宿，大抵也正是曆史的故紙堆。
“事情可沒有你想的那麽簡單……”
明明是順應了曆史潮流的判斷，可事實上，撒旦所給出的，卻是和“理論”截然不同的現實發展。
“或許在現實中，暴怒的羊群可能會踩死一名普通人的牧羊者，可是，如果這名牧羊人開著坦克，牧場的周圍又圍著高壓電網，你認為這樣的反抗有什麽意義？”
“可是結果……”
“是啊，從結果來看，毫無疑問地是羊群勝利了，盡管聽上去有些難以置信。”
撒旦咧開嘴笑了笑。
“正是因為這樣‘難以置信的勝利’，才第一次讓人類意識到了……主角的存在。”