副標:蟒龍彌留入青霞,桃下司命贈壽果


    大司命,最重要的神職就是壽元。


    荀易伸手一指,將一根命線納入命網。神靈不會無緣無故幹涉凡塵,但如果凡人求上來,結緣之後就有幹涉的餘地。


    “衛王嫡孫親來祈福,我便可避開龍氣前去見一見衛王。”這根命線是念力凝聚,這位衛王嫡孫懇求荀易救自己祖父。這樣一來,名正言順插手。


    荀易一抖手中命線,遙遙牽扯千裏之外的衛王之魂。


    衛王本就在彌留之際,被荀易避開龍氣牽扯,魂體忽忽悠悠來到青霞山福地。


    老者一臉茫然,隻見眼前青霧漫漫,碧霞滾滾。走在山中,端看清風和煦,彩雲飄然。修篁叢叢,金盞花開,各種叫不上名字的仙草奇葩肆意長在青霞山。


    順小道來到一顆桃樹下,桃樹碧葉翠綠,紅花盈麵,樹下站著一位看不清其麵目的男子。身穿福瑞神袍,周邊湧動暗紅色神力。受其感應,衛王身上自動飛出一條紅蟒,威風凜凜的龍蛇之相對神靈低吼,小心翼翼盤在衛王爺身上。


    荀易看了看蟒龍,暗忖:雖然是高祖後裔,但不為帝統一係,龍氣已經衰弱多矣。


    天子為真龍,五爪之龍,通達天聽。親王、郡王所化龍相不過是蟒龍之流,四爪而不成真龍。諸皇子因為父為真龍,龍氣精純而盛大,以幼龍之相。唯有新帝繼位後,才會被打為蟒龍,和親王、郡王無異。這些跟帝係漸漸遠離的旁支王爺們,龍氣一代不如一代。


    萬幸衛王是高祖親定的世襲罔替親王,所以衛王仍然保持強大的龍氣,不跌至郡王一格。


    “比表哥的龍氣渾厚多了。”瑞郡王的蟒蛇之相就不如衛王威猛,不過不久之後瑞郡王晉位,恐怕還會壓衛王一頭。


    荀易站在樹下,也不上前迎接,而是悠悠道:“司命之神見過衛王爺。因你家嫡孫跑來本神座下祈福,所以本神特請王爺來青霞山做客。。”


    司命神?


    老衛王依稀想起這幾日家人所言:“你是隴川郡的司命神?”他連忙打量荀易,看到荀易頭頂四道華蓋若隱若現,心中一驚。


    三道暗紅華蓋象征荀易的身份,來自天的司命神。而第四道華蓋描繪隴川山河,此乃一郡統帥的氣象。


    見狀,衛王趕忙行禮:“小王拜見尊神。”


    一陣清風將衛王拂起:“衛王和本神並非一個體係,無需如此。”


    對於神靈的劃分有很多種,按照屬性分五德和帝係。按照陣營份福神、王神、冥神、地神等。而按照地位和界域來分,神靈隻有三類。天神、地祇以及人鬼,這是按照三界來劃分的。荀易的司命屬於天神,衛王身居龍氣,算入王庭係統,王神一脈,隸屬人鬼。


    按照規矩“人拜地,矮半頭;人拜天,低一頭。”人鬼朝拜地祇時,按照半階而退。麵對天神則退一整個等級。


    大周人道按照王、公、侯、伯、子、男而劃分。和地祇中的城隍來換算。大周都城隍位比王,而且比諸王等級要高,僅次於天子王神。郡城隍等同於公侯,昔年曹侯就是死後封郡城隍。縣城隍和伯爵等同,剩下那些小地方的山水神才等同於子爵、男爵。


    可實質上,任何有爵位的聰明人都不會去得罪神靈。神靈生前對付不了你,死後呢?


    大周的天子,當今的陛下,以龍氣等級來說,不過勉勉強強等同於天神。但他麵對任何一位天神都不敢不敬。因為天神歲月悠久,遠不是一位百年人王可比。山水之神地位低下,但也比一般子爵男爵高半頭。


    同理,衛王這種王爺本應該傲視一群郡城隍。但麵對荀易這位代表天的神靈,立馬弱氣起來。


    三重境界的天神就可以和公侯平起平坐,目前的荀易從氣運角度來看,已經等同於人間侯爵。但是加上隴川郡的氣運後,堪比國公。再加上天神的特殊性,麵對衛王也不氣短。


    隻是衛王身份不低於他,荀易還是一副禮遇的模樣請其坐下。


    二人坐在石桌邊,荀易拿出一卷文案,暗紅色神力一閃,露出一行小字:“衛王李成康,歲壽七十五載零三個月,今還餘兩日。”荀易查了衛王的壽歲,的的確確還剩下兩天。恐怕,正好能夠跟肖玉公主的婚事撞上。


    “兩日?”衛王一驚,盤算肖玉公主的婚事,不覺苦笑:“這是要徹底結仇了。”趕在當天去世,這是擺明給肖玉夫妻添堵啊。


    “你孫來我座下,求我賜下壽桃。”荀易手一招,桃樹上飛下一顆桃子,香氣撲鼻,令人神清氣爽。


    衛王一喜,緊隨其後荀易話鋒一轉:“但我為什麽要給你?”


    “……”衛王是個明白人,拱手道:“尊神有吩咐,可直說。”


    “聽聞朝廷研究削去隴川郡之事?”


    “是有這麽回事。”衛王意識清晰時,曾聽說過這件事,但跟他關係不大,沒多在意。


    “這件事對我沒什麽損害。之所以有這種事發生,是郡城隍更替所造成的變故。”荀易道:“前些時候瘟疫爆發,旱災大荒,便是如此。”


    衛王靜靜聽荀易所言:“幸而諸神協力平定大亂,本神也順勢執掌隴川神道。”


    執掌隴川神道,衛王心中一突。再度看向荀易頭頂的華蓋,最頂端的那麵山河華蓋,想必就是象征隴川郡的氣運?


    “尊神要小王幫你抹平這件事?”削去隴川郡的名號,對這位尊神恐怕不利。


    “何須你出手?本神在人間推動荀家人出麵,此郡廢不了。我讓你幫的,是另一件事。”


    “什麽?”


    “王爺看我執掌隴川一郡,如今卻僅僅享受太守祭祀,這是不是有些不合規矩?”


    “你要提祀位?”衛王霍然色變:“你要統治整個大周司命神道?”


    “不,僅僅是隴川一地。”荀易直視衛王:“我要中祀。”


    “這不可能!”衛王連連搖頭:“我朝對祭祀有規定。中祀太過,陛下絕對不會同意。”


    朝廷祭祀神靈有三種,大祀、中祀和小祀。按照神靈對王朝的重要性,選擇相應的祭祀。


    大祀,祭祀天地、上帝、社稷、太廟等。天帝、福德上帝、烈武上帝這些九重天的上帝們是所有王朝的祭祀主神。另外從重要性上太廟祖靈、神州社稷,也可以視作大祀,這是一個王朝最隆重的儀式。一般,都是皇帝親自祭祀。祭天祭祖,意義莫大。


    中祀,就低一等。以日月和五大星為主,日月雙神,五府星君以及蠶母、先農等神靈,被尊為中祀。並不是這些人實力不如大祀之神,而是在對王朝的重要性上,不如太廟祖靈和列帝。另外,每一個王朝曆史不同,會特別列出一些聖人先賢祭祀。比如茂公,就配祀在太廟,又享受單獨的祭祀。


    剩下小祀,有司中﹑司命﹑風伯﹑雨師﹑百物、諸星﹑山林﹑川澤、賢良、昭忠、宗廟等等。


    大祀由皇帝進行,中祀由皇族以及百官進行。祭祀嫘祖的先蠶禮,就是皇後親自負責。但是小祀要求就低多了。司命廟建成時太守來看一次,日後不用每年祭祀,隻需讓低級官員來即可。


    荀易要求中祀,至少是三品官員每年以大禮用牲幣祭祀。更能分享大周更多的氣運。


    衛王不敢應下這一條,但看著壽桃,心中欲念升起,遲疑不決。(未完待續。)

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