漆黑的夜色下卻往往不是那麽絕對的靜謐。
就如同春時有鳥叫，夏日有蟬鳴，黑夜中也有著契合夜色的聲音。
那些聲音或許是來源於奇異的蟲豸，又或者是來源於被風吹起的樹葉，斷斷續續，緩慢輕柔。
禮樂並不發達的年代，這是人們最原始的一種樂趣之一。
......
那被夜幕籠罩的天空中有一輪皎月出現。
周圍是相對黯淡的星輝。
月光和星輝共同傾灑而下，覆蓋叢林植被，茂盛的枝葉之中依稀可見幾縷光亮透過，在更為古老的時代中，這應當是黑暗中唯一可見的光明。
直到那個號為燧皇的男人出現，發明了火，創造了火紀，才讓這片星空下的所有生靈不用在無盡的黑暗中蒙塵，才讓生來身體相對孱弱的種族有了吃上熟食滋養自己的機會。
他很偉大。
眾生也應當銘記住他的偉大。
尤其是對於那些後天生靈而言，更應當時常感念燧皇恩德，因為如果沒有這個男人的出現，後天生靈站起身抬起頭來展望遠方和未來的那一天可能會推遲數千年，數萬年甚至於數十萬年之久......
沒有追趕上先天生靈腳步的能力，便隻能活在先天生靈的影子之下，無論是對於一個人還是對於一個種族而言，這都會是一個莫大的悲哀。
因為影子從出現的那一刻起，就注定隻能伴隨本體的腳步而移動，無法獲得自由。
......
而後天生靈當中，伏羲氏與女媧氏是燧皇的直係血親，若論對於燧皇的感情，無人能出其右。
叢林之中燃起了一簇簇篝火。
伏羲氏日奇部的族人圍繞著這一簇簇篝火活動，有的是在巡邏守夜，以防變故，有的是在觀想圖騰，試圖明悟，有的則是在內視自己體內的元氣流動情況，看看有無長進。
不同的伏羲氏族人做著不同的事，但有一點，他們卻是驚人地相似。
那便是他們的口中都有著一道道奇特的音符響起，那似乎是一種古語，一種存在於先賢時代中的古語，聽上去極為晦澀難懂，所以若是讓秦蒼來聆聽這些聲音，他一定會一頭霧水，不解何意。
然而對於身負伏羲神血的伏羲氏族人而言，這種古語他們毫不陌生，甚至可以說是無比熟悉。
那是火紀燧皇時代所流傳下來的古語！
他們口中所吟唱的也正是有關燧皇的讚歌！
因為入夜的緣故，他們的聲音有了明顯的壓製，並不響亮，但他們的態度卻是無比專注，富含深情。
燧皇已故，火紀也已成為了過去的文明。
在新時代感念舊時代的人和產物，並且還如此興致勃勃，孜孜不倦，是一件不容易被旁人所理解的事。
但隻要是體內有一絲伏羲神血或女媧神血流動之人，便會理解他們對於燧皇的崇敬和感情的由來。
古老的文明會隨著時間的推移散亂成一座廢墟，這並不假，然而有些東西卻會隨著血脈一代代流傳下來，成為一個種族的烙印。
燧皇便是這個烙印，存在在每一個伏羲和女媧的心中！
......
秦蒼的眉頭深深皺起，卻並非是受到了這些伏羲氏族人吟唱有關燧皇的讚歌的影響，事實上，他現在並不在篝火堆旁，而是與風常清一同居於營帳之中，後者又以渾厚氣息在營帳周圍設下一道無形屏障，在很大程度上削弱了外界的聲響。
所以此刻秦蒼並未生出什麽雜念，而是處於一種心神俱靜的狀態，隻是因為他方才在修行之途中遇到了一些問題，這才不自覺地皺起眉頭。
他現在所修行的已不是玄域中所有修士皆賴以生存的靈力。
而是風常清口中所說的元氣。
按照風常清的說法，所謂元氣，其實就是盤古開天地之後原本存在的部分混沌氣發生異變之後的新型產物，效用與混沌氣相似，但作用的對象不同。混沌氣隻對先天而生的混沌生靈有效，可不斷提升先天生靈的實力，至於元氣，則隻對於後天生靈有效，可使後天生靈的體魄和修為方麵逐漸增強。
而有關元氣的吞吐吸納之法其實也與玄域修士吸收靈力的法門有著很大程度的相似，秦蒼此時雖已感受不到體內靈力的存在，但畢竟過往修行的經驗還在。故而在風常清簡要介紹了一些元氣修行口訣之後，秦蒼就已經初窺門徑，開始打通體內各處竅穴，將四周元氣吸入自己的身體之中。
秦蒼吸收元氣的速度並不快，但卻勝在穩當，一絲絲元氣隨著他的心念有條不紊地湧入他體內的經脈之中，當這些經脈中的元氣都達到了充盈飽滿的程度，它們便是自行沿著順時針的方向在秦蒼體內形成周天循環。
對於元氣的修煉境界，風常清也已經對秦蒼給出了介紹，自盤古開天地，部分混沌氣衍化為元氣之後，後天生靈便一直修煉元氣，隨著各個種族的先後誕生與崛起，諸多風雲人物的出現，元氣修煉境界也是愈發多了起來。
據風常清的不完全估計，連同伏羲氏與女媧氏在內的世間萬族所開辟的元氣修煉境界，至少也有不下於千種，這其中被相對容易被人接受的主流修煉之法的又接近百種，可謂是百家爭鳴，各放異彩。
當然，風常清一心將秦蒼當作伏羲氏來培養，所告訴他的元氣修煉境界自然是伏羲氏所創。
伏羲氏族人習慣將修煉元氣者統稱為煉氣士。
在他們的眼中，煉氣士又分為兩個大等階，八個小等階。
第一個大等階名為周天，可細分為小周天、中周天、大周天、周天極境四個等階。
第二個大等階名為洞天，可細分為小洞天、中洞天、大洞天、洞天極境四個等階。
周天者，宇宙星辰循環之軌跡也，伏羲氏先祖以元氣為基，經絡為導，開辟修煉境界，日日在體內進行類似於宇宙星辰循環軌跡的元氣流動，俗稱周天循環，經過三十個晝夜的努力，可在一瞬間將體內元氣循環九個周天，九為數之極，可分一境，故伏羲氏先祖將之稱為小周天。
又過六十個晝夜的努力，伏羲氏先祖可在一瞬間將體內元氣周天循環九十九次，元氣流動更為順暢，也更為磅礴強橫，故稱之為中周天，如此再過九十個晝夜，他可將體內元氣周天循環九百九十九次，元氣修為更進一步，稱之為大周天。
至於最後的周天極境，則是可在一瞬間將體內元氣周天循環九千九百九十九次，元氣運轉如滔滔江河，似日月流轉，綿延浩瀚，幾近無窮無盡，十分強勁！
洞天的修煉之法，與周天相似，分別以九洞天、九十九洞天、九百九十九洞天、九千九百九十九洞天劃分境界。
而若是有煉氣士在自己身軀之內成功開辟出九千九百九十九洞天，再溝通天地道法，化元氣為法力，便是實實在在的境界！
......
就如同春時有鳥叫，夏日有蟬鳴，黑夜中也有著契合夜色的聲音。
那些聲音或許是來源於奇異的蟲豸，又或者是來源於被風吹起的樹葉，斷斷續續，緩慢輕柔。
禮樂並不發達的年代，這是人們最原始的一種樂趣之一。
......
那被夜幕籠罩的天空中有一輪皎月出現。
周圍是相對黯淡的星輝。
月光和星輝共同傾灑而下，覆蓋叢林植被，茂盛的枝葉之中依稀可見幾縷光亮透過，在更為古老的時代中，這應當是黑暗中唯一可見的光明。
直到那個號為燧皇的男人出現，發明了火，創造了火紀，才讓這片星空下的所有生靈不用在無盡的黑暗中蒙塵，才讓生來身體相對孱弱的種族有了吃上熟食滋養自己的機會。
他很偉大。
眾生也應當銘記住他的偉大。
尤其是對於那些後天生靈而言，更應當時常感念燧皇恩德，因為如果沒有這個男人的出現，後天生靈站起身抬起頭來展望遠方和未來的那一天可能會推遲數千年，數萬年甚至於數十萬年之久......
沒有追趕上先天生靈腳步的能力，便隻能活在先天生靈的影子之下，無論是對於一個人還是對於一個種族而言，這都會是一個莫大的悲哀。
因為影子從出現的那一刻起，就注定隻能伴隨本體的腳步而移動，無法獲得自由。
......
而後天生靈當中，伏羲氏與女媧氏是燧皇的直係血親，若論對於燧皇的感情，無人能出其右。
叢林之中燃起了一簇簇篝火。
伏羲氏日奇部的族人圍繞著這一簇簇篝火活動，有的是在巡邏守夜，以防變故，有的是在觀想圖騰，試圖明悟，有的則是在內視自己體內的元氣流動情況，看看有無長進。
不同的伏羲氏族人做著不同的事，但有一點，他們卻是驚人地相似。
那便是他們的口中都有著一道道奇特的音符響起，那似乎是一種古語，一種存在於先賢時代中的古語，聽上去極為晦澀難懂，所以若是讓秦蒼來聆聽這些聲音，他一定會一頭霧水，不解何意。
然而對於身負伏羲神血的伏羲氏族人而言，這種古語他們毫不陌生，甚至可以說是無比熟悉。
那是火紀燧皇時代所流傳下來的古語！
他們口中所吟唱的也正是有關燧皇的讚歌！
因為入夜的緣故，他們的聲音有了明顯的壓製，並不響亮，但他們的態度卻是無比專注，富含深情。
燧皇已故，火紀也已成為了過去的文明。
在新時代感念舊時代的人和產物，並且還如此興致勃勃，孜孜不倦，是一件不容易被旁人所理解的事。
但隻要是體內有一絲伏羲神血或女媧神血流動之人，便會理解他們對於燧皇的崇敬和感情的由來。
古老的文明會隨著時間的推移散亂成一座廢墟，這並不假，然而有些東西卻會隨著血脈一代代流傳下來，成為一個種族的烙印。
燧皇便是這個烙印，存在在每一個伏羲和女媧的心中！
......
秦蒼的眉頭深深皺起，卻並非是受到了這些伏羲氏族人吟唱有關燧皇的讚歌的影響，事實上，他現在並不在篝火堆旁，而是與風常清一同居於營帳之中，後者又以渾厚氣息在營帳周圍設下一道無形屏障，在很大程度上削弱了外界的聲響。
所以此刻秦蒼並未生出什麽雜念，而是處於一種心神俱靜的狀態，隻是因為他方才在修行之途中遇到了一些問題，這才不自覺地皺起眉頭。
他現在所修行的已不是玄域中所有修士皆賴以生存的靈力。
而是風常清口中所說的元氣。
按照風常清的說法，所謂元氣，其實就是盤古開天地之後原本存在的部分混沌氣發生異變之後的新型產物，效用與混沌氣相似，但作用的對象不同。混沌氣隻對先天而生的混沌生靈有效，可不斷提升先天生靈的實力，至於元氣，則隻對於後天生靈有效，可使後天生靈的體魄和修為方麵逐漸增強。
而有關元氣的吞吐吸納之法其實也與玄域修士吸收靈力的法門有著很大程度的相似，秦蒼此時雖已感受不到體內靈力的存在，但畢竟過往修行的經驗還在。故而在風常清簡要介紹了一些元氣修行口訣之後，秦蒼就已經初窺門徑，開始打通體內各處竅穴，將四周元氣吸入自己的身體之中。
秦蒼吸收元氣的速度並不快，但卻勝在穩當，一絲絲元氣隨著他的心念有條不紊地湧入他體內的經脈之中，當這些經脈中的元氣都達到了充盈飽滿的程度，它們便是自行沿著順時針的方向在秦蒼體內形成周天循環。
對於元氣的修煉境界，風常清也已經對秦蒼給出了介紹，自盤古開天地，部分混沌氣衍化為元氣之後，後天生靈便一直修煉元氣，隨著各個種族的先後誕生與崛起，諸多風雲人物的出現，元氣修煉境界也是愈發多了起來。
據風常清的不完全估計，連同伏羲氏與女媧氏在內的世間萬族所開辟的元氣修煉境界，至少也有不下於千種，這其中被相對容易被人接受的主流修煉之法的又接近百種，可謂是百家爭鳴，各放異彩。
當然，風常清一心將秦蒼當作伏羲氏來培養，所告訴他的元氣修煉境界自然是伏羲氏所創。
伏羲氏族人習慣將修煉元氣者統稱為煉氣士。
在他們的眼中，煉氣士又分為兩個大等階，八個小等階。
第一個大等階名為周天，可細分為小周天、中周天、大周天、周天極境四個等階。
第二個大等階名為洞天，可細分為小洞天、中洞天、大洞天、洞天極境四個等階。
周天者，宇宙星辰循環之軌跡也，伏羲氏先祖以元氣為基，經絡為導，開辟修煉境界，日日在體內進行類似於宇宙星辰循環軌跡的元氣流動，俗稱周天循環，經過三十個晝夜的努力，可在一瞬間將體內元氣循環九個周天，九為數之極，可分一境，故伏羲氏先祖將之稱為小周天。
又過六十個晝夜的努力，伏羲氏先祖可在一瞬間將體內元氣周天循環九十九次，元氣流動更為順暢，也更為磅礴強橫，故稱之為中周天，如此再過九十個晝夜，他可將體內元氣周天循環九百九十九次，元氣修為更進一步，稱之為大周天。
至於最後的周天極境，則是可在一瞬間將體內元氣周天循環九千九百九十九次，元氣運轉如滔滔江河，似日月流轉，綿延浩瀚，幾近無窮無盡，十分強勁！
洞天的修煉之法，與周天相似，分別以九洞天、九十九洞天、九百九十九洞天、九千九百九十九洞天劃分境界。
而若是有煉氣士在自己身軀之內成功開辟出九千九百九十九洞天，再溝通天地道法，化元氣為法力，便是實實在在的境界！
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