這話說的半真半假。
弓箭的確難學，尤其是大河諸部與附近的東夷等族群一樣，用的是扳指拇指法，學起來更難。
正因如此，一句五六日方能學會讓眾人大驚失色。如果無六日就能抬手即中，還不用拉弓、不用撚箭，那學射箭還有什麽用？
而且一次就準備了幾十支，恐怕這東西已經和夏城的農具一樣可以隨便弄出來了，這就實在可怕了。
然而實際上陳健就是在扯謊。這東西學起來的確簡單，但就這破玩意就算累吐血也不可能有弓箭的射速。
再者這是第一批也是最後一批了，以後夏國內部絕不會再生產這東西，類似的東西距離量產還早著呢。
這番真真假假故弄玄虛的話引發的後果是嚴重的。那些認為夏城很強大的城邑來說，他們對夏城國人的箭法嗤之以鼻，因而他們對夏城的戰陣、戰車、騎兵之類頗為佩服。
正如之前姬柏射偏那一箭的時候一樣，倘若有一天夏城人不需要弓箭卻可以用這東西在很遠的地方殺人的時候，又有誰能抵擋這群人？
在不清楚火門槍到底是什麽破玩意的時候，這群人已經被陳健故意弄出的假象驚住了。
好在陳健平日給眾首領的印象不錯——是個瘋子，是個說到做到的人，而且真的是以大河諸部的利益為上，從未做過什麽仗勢欺人之類的事。
在夏城沒出現之前，華粟同盟時期立下的規矩已經沒人遵守了。但是夏城出現後，這個規矩有人開始遵守，並且最遵守的這個氏族卻擁有諸部數一數二的實力，他本可以不遵守但卻遵守了，於是規矩有了意義，想違背的會害怕、不想違背的會試圖繼續遵守。
一時間已經有不少城邑有了幻想：夏城和姬夏都是守規矩的人，他們的武器再厲害，隻要我是大河諸部的人，隻要我不違背大河諸部的利益，我就沒有什麽可害怕的。
這其中最沒有幻想的就是粟嶽。
當年會盟的時候夏城就像是從石頭裏蹦出來一樣，到處宣揚當初兩兄弟途徑大河沿岸最終分開遷徙的事，說的有模有樣，再加上戲劇、傳說之類的傳播，如今大部分氏族都信了，甚至連大部分夏城人自己都信了。
那時候夏城剛剛幫著衛城打敗了西戎，又早早地表示出大河諸部應該重現當年華粟同盟時的強大，示意會支持一個首領統領諸部的提議，而粟嶽那時候急需支持。
那年，夏城還是個數千人的小城邑，遠在西北，有些車馬之類的古怪玩意，任誰都不會想到這座城邑會發展的如此之快，就連粟嶽都沒有想到當初最支持諸部統一號令的那個小城會有資格爭奪諸部首領的位子。
如今，夏城卻有數萬人口，連那些殺主逃走的奴隸都能馴服；又有各種新技術，壟斷鐵器、火藥等各個城邑不可或缺的東西；創建了文字並吸引各城邑親貴子嗣學習；弄出了史書來記錄城邑大事……
別的城邑都認為這是好事，但作為諸部盟首的粟嶽卻不會這麽想：就算陳健是個極為守規矩的人，可是夏城一天天壯大，陳健年紀又和粟嶽的兒子差不多，一旦粟嶽死了，這大河諸部的盟首會是誰？
粟嶽想，不是姬夏不恃強淩弱啊，而是他根本用不到恃強淩弱就能得到他想要的東西，為什麽還要用最笨的辦法呢？再者當初風城變亂的時候，夏城可是頭一個蹦出來去武裝幹涉的，比自己還要積極，這不過是把恃強淩弱罩上了一個匡扶正義與規矩的完美借口就是了……
再者就算當初遠征東夷營救親族是義舉，可如今救出的親族呢？全都成了夏國人了，連這次諸部會盟，風濯都以生病為由將風城的議事權交給了姬夏，隻怕以後諸城都會是這個下場啊！
想到這，粟嶽在眾人沒有注意到的情況下長歎了口氣。
陳健幾個月前許諾不會把夏城的製度和意誌對外推廣緩和了雙方最深的矛盾，剛剛許下了三年後幫其餘城邑開鐵礦的誘惑，立刻又拿出了堵住夏城最短版的遠程武器，又會有幾座城邑會在這個時候選擇和陳健反目？
想到祭司們之前的提議，粟嶽終於下定了決心，明白這可能是最後一次能夠團結絕大多數反對夏國的機會了，一旦錯過就再也沒有機會可以讓絕大多數城邑的首領都堅決反對陳健了。
在陳健在那分發禮物和諸位首領套近乎的時候，粟嶽笑嗬嗬地來到陳健身邊，笑道：“姬夏這一次帶來的禮物讓我們眼睛都看不過來了，竟然忘了這一次會盟的大事。對了，如今不能再稱呼姬夏你為首領了，倒是要稱姬夏為王了，不知道這個王是什麽意思呢？”
不久前陳健剛剛僭越稱王，但此前王這個稱呼並不存在，也就沒有那麽多的政治含義。
王不能亂稱那是因為王這個稱呼有了意義，但此時在很多人看來，就和饃饃、餃子、悲傷、苦悶等一樣，反正很多東西的名字都是夏城人起的，有實體的也有虛幻的。
粟嶽本來連問都懶得問，可是城邑的祭司聽了從夏城回來的那些人的講述後，告訴粟嶽這個王字隻怕未必就是人立天地之間的意思。這個字宛如山中猛虎，寓意不言而喻。
再者在夏城的那幾天中，陳健殺了不少人，而且殺的毫不手軟。
祭司問粟嶽，姬夏連老夏城人的同族都殺的如此輕鬆自如，那時候怎麽不講什麽親族一體之類的話了？在說若是殺自己親族都能殺的這麽堅決，若是其餘氏族的又會怎麽樣呢？
他是夏國的王，於是把那些妨礙他稱王的人都殺絕了；若是將來他成了諸部盟首，那按照夏國的說法，那就是諸部的王，難道不會把諸部中妨礙他稱王的人都殺絕了嗎？
本來祭司告誡粟嶽，不要詢問類似的事，隻要記在心裏時刻提防就好。但粟嶽此時還是忍不住問了出來。
陳健聽到這個問題倒也不害怕，心說我這時候就是稱自己是皇帝上帝都不會有什麽問題，不是我有這個資格，而是這個詞此時就和狗屎黃金一樣毫無意義。這個高大上的詞都不如自稱自己是盟首這個聽起來就很草根的稱呼更能讓眾城邑反對厭惡，他現在就算稱呼自己是皇帝，最多下次見麵的時候眾人便奇怪地問他為什麽改名了而已。
他都沒有停下身回答這個問題，而是一邊很隨意地把禮物分發給其餘首領，一邊很隨意地說到：“那就是個稱呼，那你說鐵為什麽叫鐵呢？首領這是城邑……”
說到這，似乎忽然想到了什麽，長歎一聲道：“唉，說起首領，咱們這次會盟相聚，竟又少了一位。我與諸位相見，心中歡喜，竟然忘了這件事，實在是我的罪責啊。”
眾人都知道他說的是什麽事，一些年極大些的難免有了兔死狐悲之感，也都紛紛歎氣。
陳健又道：“如今他的身體還在棺槨中，等待眾人派出使者吊唁。如今那座城邑還不曾有首領，他去的急竟然沒有推選繼任者，按照咱們立下的盟誓，正是需要諸部共同見證才是。”
“眾多兄弟或許都有其父遺風，也不知道誰能夠統領那個親族城邑，這可不是一件小事……倘若我們認同的首領不能帶領城邑過的更好，那我們不就是自己違反了大河諸部共同的利益了嗎？”
“不知道粟嶽首領有什麽看法？”
弓箭的確難學，尤其是大河諸部與附近的東夷等族群一樣，用的是扳指拇指法，學起來更難。
正因如此，一句五六日方能學會讓眾人大驚失色。如果無六日就能抬手即中，還不用拉弓、不用撚箭，那學射箭還有什麽用？
而且一次就準備了幾十支，恐怕這東西已經和夏城的農具一樣可以隨便弄出來了，這就實在可怕了。
然而實際上陳健就是在扯謊。這東西學起來的確簡單，但就這破玩意就算累吐血也不可能有弓箭的射速。
再者這是第一批也是最後一批了，以後夏國內部絕不會再生產這東西，類似的東西距離量產還早著呢。
這番真真假假故弄玄虛的話引發的後果是嚴重的。那些認為夏城很強大的城邑來說，他們對夏城國人的箭法嗤之以鼻，因而他們對夏城的戰陣、戰車、騎兵之類頗為佩服。
正如之前姬柏射偏那一箭的時候一樣，倘若有一天夏城人不需要弓箭卻可以用這東西在很遠的地方殺人的時候，又有誰能抵擋這群人？
在不清楚火門槍到底是什麽破玩意的時候，這群人已經被陳健故意弄出的假象驚住了。
好在陳健平日給眾首領的印象不錯——是個瘋子，是個說到做到的人，而且真的是以大河諸部的利益為上，從未做過什麽仗勢欺人之類的事。
在夏城沒出現之前，華粟同盟時期立下的規矩已經沒人遵守了。但是夏城出現後，這個規矩有人開始遵守，並且最遵守的這個氏族卻擁有諸部數一數二的實力，他本可以不遵守但卻遵守了，於是規矩有了意義，想違背的會害怕、不想違背的會試圖繼續遵守。
一時間已經有不少城邑有了幻想：夏城和姬夏都是守規矩的人，他們的武器再厲害，隻要我是大河諸部的人，隻要我不違背大河諸部的利益，我就沒有什麽可害怕的。
這其中最沒有幻想的就是粟嶽。
當年會盟的時候夏城就像是從石頭裏蹦出來一樣，到處宣揚當初兩兄弟途徑大河沿岸最終分開遷徙的事，說的有模有樣，再加上戲劇、傳說之類的傳播，如今大部分氏族都信了，甚至連大部分夏城人自己都信了。
那時候夏城剛剛幫著衛城打敗了西戎，又早早地表示出大河諸部應該重現當年華粟同盟時的強大，示意會支持一個首領統領諸部的提議，而粟嶽那時候急需支持。
那年，夏城還是個數千人的小城邑，遠在西北，有些車馬之類的古怪玩意，任誰都不會想到這座城邑會發展的如此之快，就連粟嶽都沒有想到當初最支持諸部統一號令的那個小城會有資格爭奪諸部首領的位子。
如今，夏城卻有數萬人口，連那些殺主逃走的奴隸都能馴服；又有各種新技術，壟斷鐵器、火藥等各個城邑不可或缺的東西；創建了文字並吸引各城邑親貴子嗣學習；弄出了史書來記錄城邑大事……
別的城邑都認為這是好事，但作為諸部盟首的粟嶽卻不會這麽想：就算陳健是個極為守規矩的人，可是夏城一天天壯大，陳健年紀又和粟嶽的兒子差不多，一旦粟嶽死了，這大河諸部的盟首會是誰？
粟嶽想，不是姬夏不恃強淩弱啊，而是他根本用不到恃強淩弱就能得到他想要的東西，為什麽還要用最笨的辦法呢？再者當初風城變亂的時候，夏城可是頭一個蹦出來去武裝幹涉的，比自己還要積極，這不過是把恃強淩弱罩上了一個匡扶正義與規矩的完美借口就是了……
再者就算當初遠征東夷營救親族是義舉，可如今救出的親族呢？全都成了夏國人了，連這次諸部會盟，風濯都以生病為由將風城的議事權交給了姬夏，隻怕以後諸城都會是這個下場啊！
想到這，粟嶽在眾人沒有注意到的情況下長歎了口氣。
陳健幾個月前許諾不會把夏城的製度和意誌對外推廣緩和了雙方最深的矛盾，剛剛許下了三年後幫其餘城邑開鐵礦的誘惑，立刻又拿出了堵住夏城最短版的遠程武器，又會有幾座城邑會在這個時候選擇和陳健反目？
想到祭司們之前的提議，粟嶽終於下定了決心，明白這可能是最後一次能夠團結絕大多數反對夏國的機會了，一旦錯過就再也沒有機會可以讓絕大多數城邑的首領都堅決反對陳健了。
在陳健在那分發禮物和諸位首領套近乎的時候，粟嶽笑嗬嗬地來到陳健身邊，笑道：“姬夏這一次帶來的禮物讓我們眼睛都看不過來了，竟然忘了這一次會盟的大事。對了，如今不能再稱呼姬夏你為首領了，倒是要稱姬夏為王了，不知道這個王是什麽意思呢？”
不久前陳健剛剛僭越稱王，但此前王這個稱呼並不存在，也就沒有那麽多的政治含義。
王不能亂稱那是因為王這個稱呼有了意義，但此時在很多人看來，就和饃饃、餃子、悲傷、苦悶等一樣，反正很多東西的名字都是夏城人起的，有實體的也有虛幻的。
粟嶽本來連問都懶得問，可是城邑的祭司聽了從夏城回來的那些人的講述後，告訴粟嶽這個王字隻怕未必就是人立天地之間的意思。這個字宛如山中猛虎，寓意不言而喻。
再者在夏城的那幾天中，陳健殺了不少人，而且殺的毫不手軟。
祭司問粟嶽，姬夏連老夏城人的同族都殺的如此輕鬆自如，那時候怎麽不講什麽親族一體之類的話了？在說若是殺自己親族都能殺的這麽堅決，若是其餘氏族的又會怎麽樣呢？
他是夏國的王，於是把那些妨礙他稱王的人都殺絕了；若是將來他成了諸部盟首，那按照夏國的說法，那就是諸部的王，難道不會把諸部中妨礙他稱王的人都殺絕了嗎？
本來祭司告誡粟嶽，不要詢問類似的事，隻要記在心裏時刻提防就好。但粟嶽此時還是忍不住問了出來。
陳健聽到這個問題倒也不害怕，心說我這時候就是稱自己是皇帝上帝都不會有什麽問題，不是我有這個資格，而是這個詞此時就和狗屎黃金一樣毫無意義。這個高大上的詞都不如自稱自己是盟首這個聽起來就很草根的稱呼更能讓眾城邑反對厭惡，他現在就算稱呼自己是皇帝，最多下次見麵的時候眾人便奇怪地問他為什麽改名了而已。
他都沒有停下身回答這個問題，而是一邊很隨意地把禮物分發給其餘首領，一邊很隨意地說到：“那就是個稱呼，那你說鐵為什麽叫鐵呢？首領這是城邑……”
說到這，似乎忽然想到了什麽，長歎一聲道：“唉，說起首領，咱們這次會盟相聚，竟又少了一位。我與諸位相見，心中歡喜，竟然忘了這件事，實在是我的罪責啊。”
眾人都知道他說的是什麽事，一些年極大些的難免有了兔死狐悲之感，也都紛紛歎氣。
陳健又道：“如今他的身體還在棺槨中，等待眾人派出使者吊唁。如今那座城邑還不曾有首領，他去的急竟然沒有推選繼任者，按照咱們立下的盟誓，正是需要諸部共同見證才是。”
“眾多兄弟或許都有其父遺風，也不知道誰能夠統領那個親族城邑，這可不是一件小事……倘若我們認同的首領不能帶領城邑過的更好，那我們不就是自己違反了大河諸部共同的利益了嗎？”
“不知道粟嶽首領有什麽看法？”