遠方的山洞內，留守在家的女人們緊張地看著外麵，不安的情緒在人群中蔓延。
金烏已墜、桂魄未翔，平添幾分幽暗；夜梟哀啼、孤狼長嘯，更加半點淒涼。
老祖母朝著外麵張望著，不時有女人大聲地朝著遠處吼叫，可是卻聽不到回聲。
平時這個時候不管是否打到獵物都會返回的，夜晚對族人來說隻有洞穴才是安全的。
擔憂和恐慌在每個女人的眼神中彰顯的淋漓盡致，對於一個部落而言，男人是不可或缺的。
緊緊依靠采集無法度過冬天，而且很容易被其餘的部落吞並，甚至被野獸攻擊。
她們擔心自己的兄弟們是不是遇到了什麽恐怖的野獸，擔心自己的兒子們是不是遭遇了什麽不測。
老祖母更是擔憂起部族的未來，如果那些人真的遇到了危險，部落就會衰弱下去。
那種部落間的婚姻交配，也是以實力均等為基礎的。
一旦自己部族的男性寥寥無幾，很可能就會被別的部落吞並，殺死幼小的孩童。
這時候人的動物性還沒有完全消退，女性在哺乳期憑借動物的本能，會拒絕別的雄性的，殺死幼崽後才會再次發情。
而這些尚在哺乳的孩童，身上都流淌著老祖母的血，她不希望看到這樣的事情發生。
母係社會不是母權社會，女性作為首領的意義是便於血脈的區分，以及繁衍優勢而決定的。
而男性的壽命因為捕獵的緣故往往不長，隻能依靠老祖母一樣的女人傳承智慧和經驗。
今天狩獵的男人到現在還沒有回來，可以說部落的命運已經注定。
一定是遇到了凶猛的獸群，將人群驅散了，一旦落單，在森林中根本無法生存。
幾個女人發出了哀痛的叫喊聲，老祖母看著靜謐的叢林，眼中滿是哀傷。
那些狩獵的人，都是自己的兒子，或者自己的外孫，血緣鏈接成的親情無法割裂。
天色越來越黑，這些人心裏的絕望越來越重。
陳健的母親瘋狂地堆積著篝火中的樹枝，似乎想要用火光指引兒子和兄弟回來的路，火光將她的影子投映在石壁上，躍動不止，絕望而又瘋狂。
嗶嗶*的火苗聲在洞穴中回蕩著，榆錢兒跟在母親的後麵哭泣著，期盼著哥哥回來。
然而火光越炙，絕望越深。
終於，洞穴中的女人們發出了一聲呼號，隨後，第二個聲音也跟著一起叫喊起來，第三個，第四個……終於匯聚在一起，悲傷的浪與絕望的海衝擊著石壁，回蕩著鬆濤，驚起無數夜鳥。
忽然間一聲渾厚粗獷的吼叫從遠處傳來，老祖母的雙眼陡然明亮了許多，猛然站了起來，顫顫巍巍地走到洞口，朝著遠處張望著。
女人們聽出了吼叫聲中的興奮，忍不住歡叫起來，從火堆裏抽出木柴，衝到了山下。
星輝中，她們的兄弟、她們的兒子抬著獵物，朝著洞穴跑來。
夾雜著野獸風格與人性歡樂的吼叫聲一直傳出去很遠。
陳健的母親衝到兒子身邊，抱著兒子粗壯的身體，嗚嗚地哭著，不斷地撫摸著掛在脖頸上的獸牙。
老祖母的心也終於放下了，拿出帶有繩結的樹皮，點數著回來的人，一個不少，而且還帶回來了五頭獵物以及不少的鳥。
狼皮則在人群中大肆宣揚這次捕獵的事，尤其是陳健說的那個故事，還有那神奇的弓箭。
一個姨媽小心翼翼地取過弓箭，不敢相信就是這樣一個簡單的東西，會讓狩獵有如此大的收獲。
人們聚在火堆旁，對著弓箭頂禮膜拜，宰殺小鹿的鮮血淋在了弓箭上。
幾個女人湊過去喝著鹿血，這是補充鹽分的方法。
除此之外，陳健的記憶中，部落的人有時候會去一塊幹旱的鹽堿地，取回那裏的土壤或者舔食那裏的石頭，那些富含雜質的鹽堿很苦，可至少不至於因為缺乏鹽分而電解質失衡。
鮮血是很好的補充鹽分的方法，隻是平時狩獵很少能抓回到活的獵物，男性還好說，女性隻能依靠舔石頭來補充。
族人的感情奔放卻並不會有餘韻，如今回來了，便隻知道高興，用古樸自然的方式表達了喜悅，便再次忙碌起來。
女人們負責剝皮燒烤，老祖母坐在火堆旁，聽著狼皮轉述弓箭的由來，臉上露出了驚奇的神色。
那種黑白相間的熊，自己很小的時候跟隨部落遷移的時候是見過的！
可是這些年她都沒有再見過，陳健更是第二次跟著出去狩獵，難道那種黑白熊真的是祖先的靈魂在護佑著部落？
她看了一眼陳健，火堆旁的陳健正舉起弓箭，聲嘶力竭地重複著這兩件物品的叫法。
語言，是隨著人類的進步而不斷發展的，既然前世已經有了成熟的語言體係，那麽一些還未出現的東西，就由自己來命名吧。
滴著鹿血的弓身在火焰的照耀下分外嫣紅，而豐收的獵物更是讓弓箭這兩個詞語有了不一樣的色彩。
看了幾眼後，老祖母相信，陳健說的都是真的，一定是先祖在夢中給部落的提示，否則這個剛剛成年的孩子怎麽會知道這麽多？
這對部落來說是一件好事，部落或許真的能夠在在蠻荒中生存壯大。
女人們一邊聽著陳健的故事，一邊用石刀切割著鹿肉。陳健的十歲的小妹妹榆錢兒咭咭格格地和哥哥說著自己的擔心，因為血緣聯係在一起的族群，雖然每個人都很親密，但還是親疏有別。
看了看這個剛剛發育的小妹妹，臉上布滿了泥點兒，襯托出亮閃閃的大眼睛。
眼角下兩道淚痕衝走了灰塵，不過此時臉上卻洋溢著笑容，很可愛的小女孩，和陳健或許是同一個父親，或許不是，但至少是同一個母親。
陳健從狼皮那裏要回了三隻小鳥雛，交到妹妹的手裏，在洞穴的角落裏捉了幾隻小潮蟲，啵啵地呼喚著，讓鳥雛張開了嘴，喂食下去。
榆錢兒看的有趣，急忙翻著石頭尋找著以前討厭的各種蟲子，捏在手裏。
有學有樣的喂食著小鳥，幾個小女孩也都圍過來，好奇地看著這三隻小鳥雛。
女人們哈哈的笑著，用手背擦了一下臉上的殘留的淚和新滴的汗，累了一天的男人們大約也第一次感受到了類似於家的感覺。
笑聲中，陳健盯著手中那隻大肥鳥，心說最好這東西能好吃，要是肉又柴又酸澀，那也不用琢磨著馴養了，還是老老實實地去找雞鴨鵝吧。
用石刀剖開大肥鳥的內髒，連同鹿的內髒一起，丟到了洞穴外。
幾隻已經和部落的人處在共生平衡的狼，搖晃著尾巴，保持著安全的距離。
等到陳健回到洞穴後，立刻撲到那些內髒的上撕咬起來，這可比在野外捕獵要容易的多。
他在地上挖了個小坑，放上一些石頭，生火將石頭烤熱後，用草葉將肥鳥包起來，放在石頭上又鋪上一層沙土，重新點燃了火炭。
當女人們把鹿肉烤熟的時候，陳健也挖開了土堆，取出那隻肥鳥。
部落的人好奇地看著這種烹飪的方法，嗅著不同於燒焦味道的鮮香，一個個饞兮兮地看著這邊，但卻誰都沒有動。
烤熟的肥鳥，隻需要輕輕用力，上麵的羽毛就會脫落，露出了白嫩的皮膚，以及鬆軟而非焦糊的肉質。
老祖母聞了一下，這的確和烤製的味道不同，試著用手捏了一下，比那些烤製的更軟，更適合孩子和牙齒有問題的人吃。
榆錢兒和幾個孩子都圍在老祖母的身邊，盯著那隻完全不一樣的肥鳥，樹葉和草葉的清香混合上潮濕的味道，實在是比那些焦糊的鹿肉要好聞多了。
因為是第一次這樣烹製，所有老祖母每個人都分了一點，幾個人接到手裏，就迫不及待地填進嘴裏，顧不得燙，發出滿意的叫聲。
陳健接過一小塊，放在嘴裏咀嚼了一下，高興極了。
這種鳥的肉質雖然不如雞鴨鵝嫩，稍微有點老，但是味道還不錯，至少不柴不酸。
在這個隨時可能餓肚子的時代，就不要去追尋完美了。不管怎麽說，這種鳥看上去都是適合馴化的。
既然這種鳥能吃，那麽馴養就從這種鳥開始吧，說不定數千年後，這個世界會多出第五種世界性的家禽。
將妹妹榆錢兒叫過來，告訴她以後每天都要喂養這三隻鳥雛，以後長大就可以繼續吃這種鳥了。
榆錢兒舔了舔嘴唇，回憶著那種鳥兒的味道，很堅定地點點頭。
老祖母微笑著看著孩子們，衝著陳健招了招手叫陳健過去。
“老祖母，這是什麽鳥？”
陳健想知道這種鳥被部落的人怎麽稱呼，老祖母回憶了一下，想到了以前部落是怎麽稱呼這種鳥的，這種鳥的叫聲總是哆哆的，於是告訴自己的外孫：“哆哆。”
“渡渡鳥？”
陳健看著地上的鳥骨頭，驚奇於這個稱呼，卻沒有注意到哆哆和渡渡的區別，一時間陷入了絕望。
“渡渡鳥？這特麽到底是在什麽地方啊？不會是在一個小島上吧？”
老祖母奇怪地看著陳健的神情，不知道自己的外孫為什麽會忽然如此激動。
她也不知道，陳健沒有分清楚哆哆和渡渡的區別。
當然，如果她告訴陳健自己小時候見過那種黑白熊的話，她的外孫一樣會激動。
隻是，一則以喜，一則以憂。
金烏已墜、桂魄未翔，平添幾分幽暗；夜梟哀啼、孤狼長嘯，更加半點淒涼。
老祖母朝著外麵張望著，不時有女人大聲地朝著遠處吼叫，可是卻聽不到回聲。
平時這個時候不管是否打到獵物都會返回的，夜晚對族人來說隻有洞穴才是安全的。
擔憂和恐慌在每個女人的眼神中彰顯的淋漓盡致，對於一個部落而言，男人是不可或缺的。
緊緊依靠采集無法度過冬天，而且很容易被其餘的部落吞並，甚至被野獸攻擊。
她們擔心自己的兄弟們是不是遇到了什麽恐怖的野獸，擔心自己的兒子們是不是遭遇了什麽不測。
老祖母更是擔憂起部族的未來，如果那些人真的遇到了危險，部落就會衰弱下去。
那種部落間的婚姻交配，也是以實力均等為基礎的。
一旦自己部族的男性寥寥無幾，很可能就會被別的部落吞並，殺死幼小的孩童。
這時候人的動物性還沒有完全消退，女性在哺乳期憑借動物的本能，會拒絕別的雄性的，殺死幼崽後才會再次發情。
而這些尚在哺乳的孩童，身上都流淌著老祖母的血，她不希望看到這樣的事情發生。
母係社會不是母權社會，女性作為首領的意義是便於血脈的區分，以及繁衍優勢而決定的。
而男性的壽命因為捕獵的緣故往往不長，隻能依靠老祖母一樣的女人傳承智慧和經驗。
今天狩獵的男人到現在還沒有回來，可以說部落的命運已經注定。
一定是遇到了凶猛的獸群，將人群驅散了，一旦落單，在森林中根本無法生存。
幾個女人發出了哀痛的叫喊聲，老祖母看著靜謐的叢林，眼中滿是哀傷。
那些狩獵的人，都是自己的兒子，或者自己的外孫，血緣鏈接成的親情無法割裂。
天色越來越黑，這些人心裏的絕望越來越重。
陳健的母親瘋狂地堆積著篝火中的樹枝，似乎想要用火光指引兒子和兄弟回來的路，火光將她的影子投映在石壁上，躍動不止，絕望而又瘋狂。
嗶嗶*的火苗聲在洞穴中回蕩著，榆錢兒跟在母親的後麵哭泣著，期盼著哥哥回來。
然而火光越炙，絕望越深。
終於，洞穴中的女人們發出了一聲呼號，隨後，第二個聲音也跟著一起叫喊起來，第三個，第四個……終於匯聚在一起，悲傷的浪與絕望的海衝擊著石壁，回蕩著鬆濤，驚起無數夜鳥。
忽然間一聲渾厚粗獷的吼叫從遠處傳來，老祖母的雙眼陡然明亮了許多，猛然站了起來，顫顫巍巍地走到洞口，朝著遠處張望著。
女人們聽出了吼叫聲中的興奮，忍不住歡叫起來，從火堆裏抽出木柴，衝到了山下。
星輝中，她們的兄弟、她們的兒子抬著獵物，朝著洞穴跑來。
夾雜著野獸風格與人性歡樂的吼叫聲一直傳出去很遠。
陳健的母親衝到兒子身邊，抱著兒子粗壯的身體，嗚嗚地哭著，不斷地撫摸著掛在脖頸上的獸牙。
老祖母的心也終於放下了，拿出帶有繩結的樹皮，點數著回來的人，一個不少，而且還帶回來了五頭獵物以及不少的鳥。
狼皮則在人群中大肆宣揚這次捕獵的事，尤其是陳健說的那個故事，還有那神奇的弓箭。
一個姨媽小心翼翼地取過弓箭，不敢相信就是這樣一個簡單的東西，會讓狩獵有如此大的收獲。
人們聚在火堆旁，對著弓箭頂禮膜拜，宰殺小鹿的鮮血淋在了弓箭上。
幾個女人湊過去喝著鹿血，這是補充鹽分的方法。
除此之外，陳健的記憶中，部落的人有時候會去一塊幹旱的鹽堿地，取回那裏的土壤或者舔食那裏的石頭，那些富含雜質的鹽堿很苦，可至少不至於因為缺乏鹽分而電解質失衡。
鮮血是很好的補充鹽分的方法，隻是平時狩獵很少能抓回到活的獵物，男性還好說，女性隻能依靠舔石頭來補充。
族人的感情奔放卻並不會有餘韻，如今回來了，便隻知道高興，用古樸自然的方式表達了喜悅，便再次忙碌起來。
女人們負責剝皮燒烤，老祖母坐在火堆旁，聽著狼皮轉述弓箭的由來，臉上露出了驚奇的神色。
那種黑白相間的熊，自己很小的時候跟隨部落遷移的時候是見過的！
可是這些年她都沒有再見過，陳健更是第二次跟著出去狩獵，難道那種黑白熊真的是祖先的靈魂在護佑著部落？
她看了一眼陳健，火堆旁的陳健正舉起弓箭，聲嘶力竭地重複著這兩件物品的叫法。
語言，是隨著人類的進步而不斷發展的，既然前世已經有了成熟的語言體係，那麽一些還未出現的東西，就由自己來命名吧。
滴著鹿血的弓身在火焰的照耀下分外嫣紅，而豐收的獵物更是讓弓箭這兩個詞語有了不一樣的色彩。
看了幾眼後，老祖母相信，陳健說的都是真的，一定是先祖在夢中給部落的提示，否則這個剛剛成年的孩子怎麽會知道這麽多？
這對部落來說是一件好事，部落或許真的能夠在在蠻荒中生存壯大。
女人們一邊聽著陳健的故事，一邊用石刀切割著鹿肉。陳健的十歲的小妹妹榆錢兒咭咭格格地和哥哥說著自己的擔心，因為血緣聯係在一起的族群，雖然每個人都很親密，但還是親疏有別。
看了看這個剛剛發育的小妹妹，臉上布滿了泥點兒，襯托出亮閃閃的大眼睛。
眼角下兩道淚痕衝走了灰塵，不過此時臉上卻洋溢著笑容，很可愛的小女孩，和陳健或許是同一個父親，或許不是，但至少是同一個母親。
陳健從狼皮那裏要回了三隻小鳥雛，交到妹妹的手裏，在洞穴的角落裏捉了幾隻小潮蟲，啵啵地呼喚著，讓鳥雛張開了嘴，喂食下去。
榆錢兒看的有趣，急忙翻著石頭尋找著以前討厭的各種蟲子，捏在手裏。
有學有樣的喂食著小鳥，幾個小女孩也都圍過來，好奇地看著這三隻小鳥雛。
女人們哈哈的笑著，用手背擦了一下臉上的殘留的淚和新滴的汗，累了一天的男人們大約也第一次感受到了類似於家的感覺。
笑聲中，陳健盯著手中那隻大肥鳥，心說最好這東西能好吃，要是肉又柴又酸澀，那也不用琢磨著馴養了，還是老老實實地去找雞鴨鵝吧。
用石刀剖開大肥鳥的內髒，連同鹿的內髒一起，丟到了洞穴外。
幾隻已經和部落的人處在共生平衡的狼，搖晃著尾巴，保持著安全的距離。
等到陳健回到洞穴後，立刻撲到那些內髒的上撕咬起來，這可比在野外捕獵要容易的多。
他在地上挖了個小坑，放上一些石頭，生火將石頭烤熱後，用草葉將肥鳥包起來，放在石頭上又鋪上一層沙土，重新點燃了火炭。
當女人們把鹿肉烤熟的時候，陳健也挖開了土堆，取出那隻肥鳥。
部落的人好奇地看著這種烹飪的方法，嗅著不同於燒焦味道的鮮香，一個個饞兮兮地看著這邊，但卻誰都沒有動。
烤熟的肥鳥，隻需要輕輕用力，上麵的羽毛就會脫落，露出了白嫩的皮膚，以及鬆軟而非焦糊的肉質。
老祖母聞了一下，這的確和烤製的味道不同，試著用手捏了一下，比那些烤製的更軟，更適合孩子和牙齒有問題的人吃。
榆錢兒和幾個孩子都圍在老祖母的身邊，盯著那隻完全不一樣的肥鳥，樹葉和草葉的清香混合上潮濕的味道，實在是比那些焦糊的鹿肉要好聞多了。
因為是第一次這樣烹製，所有老祖母每個人都分了一點，幾個人接到手裏，就迫不及待地填進嘴裏，顧不得燙，發出滿意的叫聲。
陳健接過一小塊，放在嘴裏咀嚼了一下，高興極了。
這種鳥的肉質雖然不如雞鴨鵝嫩，稍微有點老，但是味道還不錯，至少不柴不酸。
在這個隨時可能餓肚子的時代，就不要去追尋完美了。不管怎麽說，這種鳥看上去都是適合馴化的。
既然這種鳥能吃，那麽馴養就從這種鳥開始吧，說不定數千年後，這個世界會多出第五種世界性的家禽。
將妹妹榆錢兒叫過來，告訴她以後每天都要喂養這三隻鳥雛，以後長大就可以繼續吃這種鳥了。
榆錢兒舔了舔嘴唇，回憶著那種鳥兒的味道，很堅定地點點頭。
老祖母微笑著看著孩子們，衝著陳健招了招手叫陳健過去。
“老祖母，這是什麽鳥？”
陳健想知道這種鳥被部落的人怎麽稱呼，老祖母回憶了一下，想到了以前部落是怎麽稱呼這種鳥的，這種鳥的叫聲總是哆哆的，於是告訴自己的外孫：“哆哆。”
“渡渡鳥？”
陳健看著地上的鳥骨頭，驚奇於這個稱呼，卻沒有注意到哆哆和渡渡的區別，一時間陷入了絕望。
“渡渡鳥？這特麽到底是在什麽地方啊？不會是在一個小島上吧？”
老祖母奇怪地看著陳健的神情，不知道自己的外孫為什麽會忽然如此激動。
她也不知道，陳健沒有分清楚哆哆和渡渡的區別。
當然，如果她告訴陳健自己小時候見過那種黑白熊的話，她的外孫一樣會激動。
隻是，一則以喜，一則以憂。