當張信來到紫薇星位的時候，這陣內的所有人，都是鬆了口氣。紫薇歸位之後，這座陣才算完整。
不過這大禦山四周仍無異常，又因張信早在數日前，就下令疏散居民之故，這周圍幾百裏地，都是萬籟俱寂，悄然無聲。
隻是這平靜之中，卻已隱伏著酷烈的殺機與危險。
根據兩位靈感師的匯報，這附近千裏，至少有著九位天域到來。且其中二位，疑似偽神。
張信心知這些人，如果沒有萬全的把握，絕不會輕易動手。畢竟這是在日月玄宗的群山法域內，距離日月神山，才一萬二千裏，又有陣法鎮壓。一旦鏖戰起來，形勢極不利於對手。
在這個地方，對方如果沒有足夠實力，那麽全軍盡沒，都不稀奇。所以對方的策略，定是不發則已，發則必中，絕不會貿然行事。
故而張信到來之後，隻是草草了解了一下周邊的形勢，就把目光，轉向那雪龍淵內。
隻見這座渡靈之淵，赫然已被冰封，結出了厚達百丈的冰層。雪崖則端坐在那冰層下方，狀況看來還算不錯。
張信遙目望去，隻見那附近的時序虛空，都在扭曲震蕩。不過雪龍淵內，卻都相對平靜。那裏都被雪崖的冰力鎮壓，這位釋放出的極寒之力，封鎖住了此間所有物質的動能與勢能，也使得此處的時序空間，都被‘凝固’。
而在雪龍淵周圍，則是浩大的電漿與火焰，由此產生的高溫，正使虛空膨脹，對抗著周圍接近坍塌的虛空。並與那轟擊過來的劫雷對轟，燒灼一切潮卷而至的劫毒。
至少就現階段而言，雪崖對這些劫力，確實是應付裕如的。可見這位上師，隻有六成半把握的說法，還有極大的保留。
換而言之，隻需他能夠排除掉所有的外力，那麽雪崖十有七八，可以登頂神域、
不過接下來才是關鍵，帝流漿的時間有限，雪崖必須在靈潮極盛之時，度過這劫期中，最艱難的階段。
他們的靈師修行，共有靈師，神師，聖靈這三重大境界，以及十七重小境界，分為九竅，五輪，三關。
這十七重小境界中，之前的九竅五輪自不用提，而所謂的三關，則是指尾閭、夾脊、玉枕三大關竅，且無不都與他們的脊椎有關。
在古時道家學說中，認為隻有打通這三關，才能行周天之氣，也是任督二脈中，最重要的三個關竅。
當然他們靈師，其實隻是借用了道家的名詞而已。尾閭、夾脊、玉枕三關，位置其實是與古地球時代不同的。
不過也由此可見，他們靈師，對這三關的重視。
需知脊柱是人體的中軸，也被認為是通天之柱，而尾閭、夾脊、玉枕就是妨礙他們打通天柱的三道關卡。
隻有打通這三關，使自己的脊柱暢通，才可使自身的靈能，進一步的質變提升，並且築就長生之基。
靈師在神師境時，最多隻有二百歲，哪怕借用各種丹藥延壽，也隻能活到三百歲，可一旦打開尾閭，立時就增壽七百載，打開夾脊，也通樣能增壽七百，而如玉枕開通，則可得九百之壽。
不過這三關，並不隻是單獨的竅穴，其實都包含了周圍一係列的靈竅。其中又以玉枕關，最為危險。
而雪崖接下來，將會在靈潮極盛之時，將最困難的幾個竅穴開通。這不但可使雪崖節省大量的真元，更可大幅度的縮短劫期。不過這也將是他們的對手，正在等候的時機。
此時葉若，則是感歎著說道：“其實說起來，我們聯邦的念力師，與你們靈師，本質都是差不多的喵。都是依靠開發身體，獲得更加強健的靈魂力量。隻是我們地球聯邦的念力師，強化體質的步驟，與你們靈師不太一樣而已。”
張信對此並無異議，之前他曾抱著采他山之石琢本山之玉的念頭，向葉若詢問過念力師的修行方法。知道聯邦的念力師，也已形成了他們的體係。
初始這些念力師，多是依靠藥物入門。之後在各種科技的輔助下，一步步的鍛煉與釋放他們的身體潛能。
那邊並無九竅五輪三關之說，一應對身體的強化，都是由外而內，使得體內的血肉與基因，乃至於生命本質，發生質變。
嚴格來說，靈師在體質強化方麵取得的成果，是遠勝過念力師的，他們可以在短短百年，甚至五六十年之內，都進入聖靈的境界。而念力師則通常需要四百到五百的歲壽，才能辦到。
不過後者有著充足的壽元，在地球聯邦，哪怕一個普通人，也可活過一千多年。且他們開發身體的過程，更加安全，絕無隱患。
不似他們靈師，在晉升之時，任意一條輪脈受損，或者一個竅穴破碎，就可能導致道消身殞。且念力師的晉升，可是沒有劫力的。
所以這些念力師修行的手段，他可以稍稍借鑒。可要想在短期之內，晉升聖靈層次，還是得依靠穹星本土的方法。
今次能觀雪崖渡劫，對他而言，也是一次良機。今日他在這裏觀睹到的一切，可以照亮自他未來聖靈劫的道路。
張信繼續看著，而隨著時間的推移，他又依稀望見，雪崖的身外，赫然有著另一個‘雪崖’，出現在他們的視野中。身形虛幻，身長也隻有一尺，就仿佛是一個人偶娃娃。
“這就是所謂元嬰？”
張信的眼中，不由顯現出了一絲異色。
在靈師一道中，有所謂魂為身之客，身為魂之舟一說。
他們靈師，都將肉身視為舟船，而人的元神，則是船上的客人與操舟之人。
人的元神若沒有舟船的承載，會溺亡在湍急的河流中。而船上若沒有了操舟者，那就僅隻是一件死物而已，隻能空置腐敗。
而鍛煉肉身，則是將自身所搭乘的舟船，改造得更堅固，更耐用，更寬廣的過程。
寬廣的船身，能夠容納更多的客人。而船體如果足夠牢固強大，則可帶著乘客，在命運長河中橫衝直撞。
所以若兒說的很對，靈師修行的本質，其實是依靠對自己身體的開發，以獲得更強大的靈能。
而所謂的九竅，五輪，三關，就是這舟船壯大的三個階段。
靈師，神師，聖靈三個大境界，也可拿日月玄宗的月型戰艦，日型戰艦，以及攻山艦這三種大小不同，威力不同的戰艦，與之對應。
不過這隻是神域境之前的階段，在靈師修行到神域聖靈境界之後，他們的靈魂，就可短時間脫離肉身，單獨存在。
且因‘脫殼’之故，在沒有肉身束縛之後，可以擁有更強大的力量，更方便的引導與幹涉天地之力。
而古時的那些靈師，以古代道家術語，將這種狀態，命名為‘元嬰’。
所以有許多人懷疑，在神域聖靈之上的修行道路，是否徹底擺脫他們的肉身，使‘元嬰’單獨存在。
可惜曆代以來的神域，都沒能在聖靈之上走出更遠，
“與我們的念力師差不多，他們把這靈魂離體的狀態，稱作靈魂具現化，不過同樣也有人，將之稱為元嬰。”
葉若在視界裏，繼續說道：“不過他們研究三階念力之上的成果，與你們完全相反。認為肉身依然很重要，而且是突破四階念力的關鍵。”
“我會嚐試的！”
張信的語聲淡然，若非是他對葉若之言，信之不疑，此時也不會孜孜以求的，想要在體質一道上繼續突破了。
而盡管他現在，已經打通了肉輪。使得自身的綜合體質，激增到了一百八十三點，可距離二百二十點的大關，依舊任重道遠。
這是連那些專攻體術的魔靈，都很難跨越的關卡。至今以來，依靠自身力量體質，而打通之途的的魔靈，估計都不會超過百人，
而此時張信的心裏，又有了一個新的疑問。
他在想這所謂的劫力到底是什麽？又到底是因何而來。
如果說劫力是這片天地，對他們這些試圖挑戰生命與天地法則之人的懲戒，那為何地球聯邦的念力師，可以無劫？
這片宇宙如此的廣大，豈會容不下他們這些看似強大，其實還是卑微如螻蟻般的存在？
不過張信並未深思下去，隨著二位靈感師的示警，他不禁劍眉微揚，看向了遠方。
此時正值午時四刻，周圍的天域數量，已經增至十三，法域則達百人之巨。而這些人，終於有了動手之意。而對方一出手，就是漫天的神脈石粉末，與張信算計無上玄宗的手段，如出一轍。
張信望了一眼之後，卻全不在意。他將手中執掌的陣旗一揮，就有一層無形的屏障，在大禦山外成形。隔絕著外界，所有因神脈石粉末而生成的靈暴。
同時間這天地間，也是狂風大起，將那漫天的赤紅色塵霧全數橫掃裹挾，刮向了遠方，遠離此山。
而在這之後，則是漫天的靈符，總數成千上萬，閃爍靈光。
不過這大禦山四周仍無異常，又因張信早在數日前，就下令疏散居民之故，這周圍幾百裏地，都是萬籟俱寂，悄然無聲。
隻是這平靜之中，卻已隱伏著酷烈的殺機與危險。
根據兩位靈感師的匯報，這附近千裏，至少有著九位天域到來。且其中二位，疑似偽神。
張信心知這些人，如果沒有萬全的把握，絕不會輕易動手。畢竟這是在日月玄宗的群山法域內，距離日月神山，才一萬二千裏，又有陣法鎮壓。一旦鏖戰起來，形勢極不利於對手。
在這個地方，對方如果沒有足夠實力，那麽全軍盡沒，都不稀奇。所以對方的策略，定是不發則已，發則必中，絕不會貿然行事。
故而張信到來之後，隻是草草了解了一下周邊的形勢，就把目光，轉向那雪龍淵內。
隻見這座渡靈之淵，赫然已被冰封，結出了厚達百丈的冰層。雪崖則端坐在那冰層下方，狀況看來還算不錯。
張信遙目望去，隻見那附近的時序虛空，都在扭曲震蕩。不過雪龍淵內，卻都相對平靜。那裏都被雪崖的冰力鎮壓，這位釋放出的極寒之力，封鎖住了此間所有物質的動能與勢能，也使得此處的時序空間，都被‘凝固’。
而在雪龍淵周圍，則是浩大的電漿與火焰，由此產生的高溫，正使虛空膨脹，對抗著周圍接近坍塌的虛空。並與那轟擊過來的劫雷對轟，燒灼一切潮卷而至的劫毒。
至少就現階段而言，雪崖對這些劫力，確實是應付裕如的。可見這位上師，隻有六成半把握的說法，還有極大的保留。
換而言之，隻需他能夠排除掉所有的外力，那麽雪崖十有七八，可以登頂神域、
不過接下來才是關鍵，帝流漿的時間有限，雪崖必須在靈潮極盛之時，度過這劫期中，最艱難的階段。
他們的靈師修行，共有靈師，神師，聖靈這三重大境界，以及十七重小境界，分為九竅，五輪，三關。
這十七重小境界中，之前的九竅五輪自不用提，而所謂的三關，則是指尾閭、夾脊、玉枕三大關竅，且無不都與他們的脊椎有關。
在古時道家學說中，認為隻有打通這三關，才能行周天之氣，也是任督二脈中，最重要的三個關竅。
當然他們靈師，其實隻是借用了道家的名詞而已。尾閭、夾脊、玉枕三關，位置其實是與古地球時代不同的。
不過也由此可見，他們靈師，對這三關的重視。
需知脊柱是人體的中軸，也被認為是通天之柱，而尾閭、夾脊、玉枕就是妨礙他們打通天柱的三道關卡。
隻有打通這三關，使自己的脊柱暢通，才可使自身的靈能，進一步的質變提升，並且築就長生之基。
靈師在神師境時，最多隻有二百歲，哪怕借用各種丹藥延壽，也隻能活到三百歲，可一旦打開尾閭，立時就增壽七百載，打開夾脊，也通樣能增壽七百，而如玉枕開通，則可得九百之壽。
不過這三關，並不隻是單獨的竅穴，其實都包含了周圍一係列的靈竅。其中又以玉枕關，最為危險。
而雪崖接下來，將會在靈潮極盛之時，將最困難的幾個竅穴開通。這不但可使雪崖節省大量的真元，更可大幅度的縮短劫期。不過這也將是他們的對手，正在等候的時機。
此時葉若，則是感歎著說道：“其實說起來，我們聯邦的念力師，與你們靈師，本質都是差不多的喵。都是依靠開發身體，獲得更加強健的靈魂力量。隻是我們地球聯邦的念力師，強化體質的步驟，與你們靈師不太一樣而已。”
張信對此並無異議，之前他曾抱著采他山之石琢本山之玉的念頭，向葉若詢問過念力師的修行方法。知道聯邦的念力師，也已形成了他們的體係。
初始這些念力師，多是依靠藥物入門。之後在各種科技的輔助下，一步步的鍛煉與釋放他們的身體潛能。
那邊並無九竅五輪三關之說，一應對身體的強化，都是由外而內，使得體內的血肉與基因，乃至於生命本質，發生質變。
嚴格來說，靈師在體質強化方麵取得的成果，是遠勝過念力師的，他們可以在短短百年，甚至五六十年之內，都進入聖靈的境界。而念力師則通常需要四百到五百的歲壽，才能辦到。
不過後者有著充足的壽元，在地球聯邦，哪怕一個普通人，也可活過一千多年。且他們開發身體的過程，更加安全，絕無隱患。
不似他們靈師，在晉升之時，任意一條輪脈受損，或者一個竅穴破碎，就可能導致道消身殞。且念力師的晉升，可是沒有劫力的。
所以這些念力師修行的手段，他可以稍稍借鑒。可要想在短期之內，晉升聖靈層次，還是得依靠穹星本土的方法。
今次能觀雪崖渡劫，對他而言，也是一次良機。今日他在這裏觀睹到的一切，可以照亮自他未來聖靈劫的道路。
張信繼續看著，而隨著時間的推移，他又依稀望見，雪崖的身外，赫然有著另一個‘雪崖’，出現在他們的視野中。身形虛幻，身長也隻有一尺，就仿佛是一個人偶娃娃。
“這就是所謂元嬰？”
張信的眼中，不由顯現出了一絲異色。
在靈師一道中，有所謂魂為身之客，身為魂之舟一說。
他們靈師，都將肉身視為舟船，而人的元神，則是船上的客人與操舟之人。
人的元神若沒有舟船的承載，會溺亡在湍急的河流中。而船上若沒有了操舟者，那就僅隻是一件死物而已，隻能空置腐敗。
而鍛煉肉身，則是將自身所搭乘的舟船，改造得更堅固，更耐用，更寬廣的過程。
寬廣的船身，能夠容納更多的客人。而船體如果足夠牢固強大，則可帶著乘客，在命運長河中橫衝直撞。
所以若兒說的很對，靈師修行的本質，其實是依靠對自己身體的開發，以獲得更強大的靈能。
而所謂的九竅，五輪，三關，就是這舟船壯大的三個階段。
靈師，神師，聖靈三個大境界，也可拿日月玄宗的月型戰艦，日型戰艦，以及攻山艦這三種大小不同，威力不同的戰艦，與之對應。
不過這隻是神域境之前的階段，在靈師修行到神域聖靈境界之後，他們的靈魂，就可短時間脫離肉身，單獨存在。
且因‘脫殼’之故，在沒有肉身束縛之後，可以擁有更強大的力量，更方便的引導與幹涉天地之力。
而古時的那些靈師，以古代道家術語，將這種狀態，命名為‘元嬰’。
所以有許多人懷疑，在神域聖靈之上的修行道路，是否徹底擺脫他們的肉身，使‘元嬰’單獨存在。
可惜曆代以來的神域，都沒能在聖靈之上走出更遠，
“與我們的念力師差不多，他們把這靈魂離體的狀態，稱作靈魂具現化，不過同樣也有人，將之稱為元嬰。”
葉若在視界裏，繼續說道：“不過他們研究三階念力之上的成果，與你們完全相反。認為肉身依然很重要，而且是突破四階念力的關鍵。”
“我會嚐試的！”
張信的語聲淡然，若非是他對葉若之言，信之不疑，此時也不會孜孜以求的，想要在體質一道上繼續突破了。
而盡管他現在，已經打通了肉輪。使得自身的綜合體質，激增到了一百八十三點，可距離二百二十點的大關，依舊任重道遠。
這是連那些專攻體術的魔靈，都很難跨越的關卡。至今以來，依靠自身力量體質，而打通之途的的魔靈，估計都不會超過百人，
而此時張信的心裏，又有了一個新的疑問。
他在想這所謂的劫力到底是什麽？又到底是因何而來。
如果說劫力是這片天地，對他們這些試圖挑戰生命與天地法則之人的懲戒，那為何地球聯邦的念力師，可以無劫？
這片宇宙如此的廣大，豈會容不下他們這些看似強大，其實還是卑微如螻蟻般的存在？
不過張信並未深思下去，隨著二位靈感師的示警，他不禁劍眉微揚，看向了遠方。
此時正值午時四刻，周圍的天域數量，已經增至十三，法域則達百人之巨。而這些人，終於有了動手之意。而對方一出手，就是漫天的神脈石粉末，與張信算計無上玄宗的手段，如出一轍。
張信望了一眼之後，卻全不在意。他將手中執掌的陣旗一揮，就有一層無形的屏障，在大禦山外成形。隔絕著外界，所有因神脈石粉末而生成的靈暴。
同時間這天地間，也是狂風大起，將那漫天的赤紅色塵霧全數橫掃裹挾，刮向了遠方，遠離此山。
而在這之後，則是漫天的靈符，總數成千上萬，閃爍靈光。