此時蕭秋水終於站了出來，他開口道：“昔日你對我有恩，若你死，我心甘情願把命賠給你。”
譚笑天搖搖頭，開口道：“不必如此！”
蕭秋水此時按劍，乃古劍「長歌」:
劍。三尺七寸，古鞘，劍鍔上細刻篆字「長歌」。
「長歌劍」是寶劍，亦是浣花蕭家的鎮山之劍，更是「浣花劍派」掌門之信物。
他淡淡的開口：“此乃本地最高的山峰，你本是天下第一的人，死在這裏也不辜負你。”
譚笑天回道：“死在這裏的不一定是我！”
蕭秋水聽罷要也搖搖頭不再開口，兩人當即動起手來。
今天的蕭秋水已經不是昔日的蕭秋水了，功力早已突飛猛進，遠非昔日可比。
大俠蕭秋水，弱冠之年，挑天下第一大幫「權力幫」。
後得正邪二道八大高手傳授，內功武功俱臻化境。
組織「神州結義」，援助嶽飛抗金。
溫瑞安武俠體係中的劍術第一人、武學最高峰!
蕭秋水年輕之時習得不世絕學《忘情天書》，出劍如飛花落葉、秋風蕭瑟，與自然融為一色，與天地渾然一體……
晚年之時更是自創「驚天一劍」、「天下四大絕招」這奪天地造化一般的武功，劍術修為已達化繁為簡、返璞歸真的境界!
此時，蕭秋水武學已與天地同息，簡直就是個「劍仙」。
「劍鋒寒，武道難，冷看蒼天無語」;「兒女情，英雄亂，誰能天下無敵?」
蕭秋水一動劍，天地就開始起了變化，這已經是半步仙人，一步破碎的境界，如果不是他放不下心中的摯愛，心中的執障，早已經破碎成仙了。
一出手便是天下四大絕招，這四大絕招，來自一代大俠蕭秋水所創的劍招。
普天之下，蕭秋水幾已難尋敵手，他把他武功精華，化作一些精簡的招式，發揮盡致。
這四招，無疑已包涵了天下武學的最精華，包括了「快」、「慢」、「攻」、「守」四大要訣。
雖拿的是劍，但可以是任一種兵器，方可說劍是天下兵器的精華或者傍樣，故以劍，更能得心應手。
天下最佳攻招「玉石俱焚」?
劍勢有若飛龍，如天外飛龍，一擊必殺，而且無論敵人如何閃、如何避、如何反擊，這一招都形同拚命，能先擊中對手。
譚笑天此時功力不濟，連帶著眼力也下降了不少，一開始竟然沒有看出來，連躲了兩步，才發現不妙，隻能匆忙間以奪天九變精妙手法硬接了下來。然後以彼之道還施彼身，可是蕭秋水卻是使出了天下最佳守招「海天一線」。守勢沉穩，如海天連成一線，無瑕可襲。
這招譚笑天卻不陌生，雖然不太相同，但昔日李沉舟同樣使出了這招，想必後來蕭秋水有所奇遇。
此時蕭秋水開始還手，一出手便是兩招連攻。
一招乃天下最佳快招「閃電驚鴻」。
快得連手和劍都不見了，快到了這種地步，又叫敵手如何能擋。
一招天下最佳慢招「老牛破車」。
一把劍似重若萬鈞，但運用起來，又似舉重若輕。
這一招看來吃力、緩慢，但如此運氣，如此出招，反而使敵人如著魔，深陷其中，不能自拔，而妙旨就在於把握一「慢」字，正是武學上最艱深之:以慢打快，以守為攻。以靜製動，以退為進。
、譚笑天哈哈一笑，卻是搖了搖頭，也算不凡，這卻是昔日柳隨風和趙師容的功夫，譚笑天豈能不識。
自然也不會中招。
蕭秋水自然明白了這一點，接下來卻是用出了譚笑天前所未見的功夫——「掌心雷」。原指上古時代中國神話中的仙人所使用的一種法術，能掌心發雷，毀物十丈之外。
譚笑天似乎記得《血河車》原文:『原來「倚天叟」華危樓為當日「幽冥血奴」蕭蕭天的死敵，兩人功力相仿，交戰之下，蕭蕭天時勝半招，大風道人得曹大悲所遺秘笈後，亦因義父華危樓唆使，所以用蕭蕭天名義為非作歹，以圖引蕭蕭天出來，兩人合襲，除此大患。華危樓的「倚天鼓」魔音，千數年前橫掃中原武林，若不是給蕭秋水的「掌心雷」震破他的「天龍紋皮鼓」，華危樓還不知要作下多少惡孽。
「倚天叟」華危樓的「震天鼓」、「掀天槍」、「轟天拳」是為「倚天三絕」，雖被蕭秋水逼走萬裏，但仍雄長西域，冠冕當時，最後才盤踞「懸空寺」，使讓地成了「武林三大絕地」之首。』
可是這一招的來曆卻沒有說明，不過能以凡人之體操縱天地之威，這是何等的功力。
一掌擊出，雷霆乍現，就連譚笑天也是大皺眉頭，隻能躲閃，不敢硬接。
蕭秋水一招得手，更是乘勝追擊「劍氣飛縱」。
《四大名捕鬥天王》之《風流》原文:『近二百餘年來，武林中除大俠蕭秋水一人之外，幾乎無人練成「劍氣飛縱」。
「劍氣飛縱」又名「飛仙劍氣」，劍氣離劍而出，百步殺人，千尺取命，百萬軍中取上將首級，等閑事耳。』
此時蕭秋水果然好似劍仙一樣，噴塗劍氣，百步殺人。
可是對於譚笑天來說，這招卻是更容易應付，剛才無論是韋青青青還是關七哪一個不是劍氣無敵，可是終究奈何不了自己。
最後蕭秋水卻是使出了「忘情一十五式」，此乃《忘情天書》的武功，十分怪異，著重的是境界、感覺、情態、氣勢。
隻適合一人所學，多人學習使心意不能相通，學習愈精專，愈加苦研，結果感情愈易決裂，自身性情不由控製，後果不堪收拾。
忘情天書所錄的劍法，其實也是心法、身法、招法、技法……隻差沒有內功。
忘情天書共分十五訣，依次是「天意」、「地勢」、「君王」、「親思」、「師教」、「金斷」、「木頑」、「水逝」、「火延」、「土掩」、「日明」、「月映」、「風流」、「雲翳」、「我無」共十五法門。
(未完待續。)
譚笑天搖搖頭，開口道：“不必如此！”
蕭秋水此時按劍，乃古劍「長歌」:
劍。三尺七寸，古鞘，劍鍔上細刻篆字「長歌」。
「長歌劍」是寶劍，亦是浣花蕭家的鎮山之劍，更是「浣花劍派」掌門之信物。
他淡淡的開口：“此乃本地最高的山峰，你本是天下第一的人，死在這裏也不辜負你。”
譚笑天回道：“死在這裏的不一定是我！”
蕭秋水聽罷要也搖搖頭不再開口，兩人當即動起手來。
今天的蕭秋水已經不是昔日的蕭秋水了，功力早已突飛猛進，遠非昔日可比。
大俠蕭秋水，弱冠之年，挑天下第一大幫「權力幫」。
後得正邪二道八大高手傳授，內功武功俱臻化境。
組織「神州結義」，援助嶽飛抗金。
溫瑞安武俠體係中的劍術第一人、武學最高峰!
蕭秋水年輕之時習得不世絕學《忘情天書》，出劍如飛花落葉、秋風蕭瑟，與自然融為一色，與天地渾然一體……
晚年之時更是自創「驚天一劍」、「天下四大絕招」這奪天地造化一般的武功，劍術修為已達化繁為簡、返璞歸真的境界!
此時，蕭秋水武學已與天地同息，簡直就是個「劍仙」。
「劍鋒寒，武道難，冷看蒼天無語」;「兒女情，英雄亂，誰能天下無敵?」
蕭秋水一動劍，天地就開始起了變化，這已經是半步仙人，一步破碎的境界，如果不是他放不下心中的摯愛，心中的執障，早已經破碎成仙了。
一出手便是天下四大絕招，這四大絕招，來自一代大俠蕭秋水所創的劍招。
普天之下，蕭秋水幾已難尋敵手，他把他武功精華，化作一些精簡的招式，發揮盡致。
這四招，無疑已包涵了天下武學的最精華，包括了「快」、「慢」、「攻」、「守」四大要訣。
雖拿的是劍，但可以是任一種兵器，方可說劍是天下兵器的精華或者傍樣，故以劍，更能得心應手。
天下最佳攻招「玉石俱焚」?
劍勢有若飛龍，如天外飛龍，一擊必殺，而且無論敵人如何閃、如何避、如何反擊，這一招都形同拚命，能先擊中對手。
譚笑天此時功力不濟，連帶著眼力也下降了不少，一開始竟然沒有看出來，連躲了兩步，才發現不妙，隻能匆忙間以奪天九變精妙手法硬接了下來。然後以彼之道還施彼身，可是蕭秋水卻是使出了天下最佳守招「海天一線」。守勢沉穩，如海天連成一線，無瑕可襲。
這招譚笑天卻不陌生，雖然不太相同，但昔日李沉舟同樣使出了這招，想必後來蕭秋水有所奇遇。
此時蕭秋水開始還手，一出手便是兩招連攻。
一招乃天下最佳快招「閃電驚鴻」。
快得連手和劍都不見了，快到了這種地步，又叫敵手如何能擋。
一招天下最佳慢招「老牛破車」。
一把劍似重若萬鈞，但運用起來，又似舉重若輕。
這一招看來吃力、緩慢，但如此運氣，如此出招，反而使敵人如著魔，深陷其中，不能自拔，而妙旨就在於把握一「慢」字，正是武學上最艱深之:以慢打快，以守為攻。以靜製動，以退為進。
、譚笑天哈哈一笑，卻是搖了搖頭，也算不凡，這卻是昔日柳隨風和趙師容的功夫，譚笑天豈能不識。
自然也不會中招。
蕭秋水自然明白了這一點，接下來卻是用出了譚笑天前所未見的功夫——「掌心雷」。原指上古時代中國神話中的仙人所使用的一種法術，能掌心發雷，毀物十丈之外。
譚笑天似乎記得《血河車》原文:『原來「倚天叟」華危樓為當日「幽冥血奴」蕭蕭天的死敵，兩人功力相仿，交戰之下，蕭蕭天時勝半招，大風道人得曹大悲所遺秘笈後，亦因義父華危樓唆使，所以用蕭蕭天名義為非作歹，以圖引蕭蕭天出來，兩人合襲，除此大患。華危樓的「倚天鼓」魔音，千數年前橫掃中原武林，若不是給蕭秋水的「掌心雷」震破他的「天龍紋皮鼓」，華危樓還不知要作下多少惡孽。
「倚天叟」華危樓的「震天鼓」、「掀天槍」、「轟天拳」是為「倚天三絕」，雖被蕭秋水逼走萬裏，但仍雄長西域，冠冕當時，最後才盤踞「懸空寺」，使讓地成了「武林三大絕地」之首。』
可是這一招的來曆卻沒有說明，不過能以凡人之體操縱天地之威，這是何等的功力。
一掌擊出，雷霆乍現，就連譚笑天也是大皺眉頭，隻能躲閃，不敢硬接。
蕭秋水一招得手，更是乘勝追擊「劍氣飛縱」。
《四大名捕鬥天王》之《風流》原文:『近二百餘年來，武林中除大俠蕭秋水一人之外，幾乎無人練成「劍氣飛縱」。
「劍氣飛縱」又名「飛仙劍氣」，劍氣離劍而出，百步殺人，千尺取命，百萬軍中取上將首級，等閑事耳。』
此時蕭秋水果然好似劍仙一樣，噴塗劍氣，百步殺人。
可是對於譚笑天來說，這招卻是更容易應付，剛才無論是韋青青青還是關七哪一個不是劍氣無敵，可是終究奈何不了自己。
最後蕭秋水卻是使出了「忘情一十五式」，此乃《忘情天書》的武功，十分怪異，著重的是境界、感覺、情態、氣勢。
隻適合一人所學，多人學習使心意不能相通，學習愈精專，愈加苦研，結果感情愈易決裂，自身性情不由控製，後果不堪收拾。
忘情天書所錄的劍法，其實也是心法、身法、招法、技法……隻差沒有內功。
忘情天書共分十五訣，依次是「天意」、「地勢」、「君王」、「親思」、「師教」、「金斷」、「木頑」、「水逝」、「火延」、「土掩」、「日明」、「月映」、「風流」、「雲翳」、「我無」共十五法門。
(未完待續。)