這無極仙丹卻是來曆不凡,史載秦始皇帝曾求長生不老之術,甚至讓徐福帶領三千童男童女出海尋仙,因此傳說尋得仙藥,令神秘仙客研製仙丹,仙丹未成,始皇已死,然據傳秘方流傳後世。
到了唐代,由皇室監造得仙丹十四顆,皇太子先服兩顆而暴亡,天子震怒,連殺當時天下名藥師七十二名。
而這其餘十二粒仙丹,卻被盜出皇宮,經武林異人輾轉相傳,終於在丹中摻合了解毒之法,雖不能令人長生不死,但每丸可使功力增進一甲子。
於是從多武林高手抵死爭奪,最後落入梟雄「獨戰天下」燕狂徒之手。
後來蕭秋水有幸得到服食此仙丹後,功力遽增,連功力蓋世的武當派兩位前輩異人鐵騎銀瓶挨他一掌,也受傷不輕。可見其不凡,當年燕狂徒在武夷山眾叛親離獨戰天下,身受重傷卻不似西楚霸王烏江自刎而是隱居療傷就是憑此仙丹神效,因此剛才盡管他依然感覺有些不對,但仍然全力出掌就是自信自己此掌過後還有一擊之力,如今他卻是靠著這神藥,強行壓住體內五髒六腑和奇經八脈的重創打出了最後一擊號稱天下最佳攻招的「玉石俱焚」,燕狂徒生平愛用劍招,如天外飛龍,一擊必殺,而且無論敵人如何閃、如何避、如何反擊,這一招都形同拚命,能先擊中對手。
譚笑天此時卻是風輕雲淡,好似閑看庭前花開花落漫隨天外雲卷雲舒,麵對這天下第一攻招,他又該怎麽辦呢?
場外各位雄霸一方的武者隻見譚笑天紋絲不動好似神遊物外,燕狂徒以己為劍,身劍合一使出這一招石破天驚的「玉石俱焚」最後卻是打空了,然後就是吐血飛回,此時譚笑天方才一掌飛出將其定在了那裏。而且眾人也看的十分迷惑,明明譚笑天站在那裏一動不動,燕狂徒怎麽可能打空呢?難道是他重傷之下,功力不濟?
其實剛才譚笑天麵對著抱著必死決心的燕狂徒的玉石俱焚出了兩招,隻是旁人卻是看的不是十分明白,隻當他出了一招。
方才譚笑天看似一動不動,卻是用處了金庸世界裏少林的頂尖絕技般若掌最後一招一空到底。新修版裏說這路掌法是佛門掌法中的最高功夫。般若佛法講究空無,使到最後一招『一空到底』之時,既不是空,也不是非空,掌力化於無形,沒有了色,沒有了受想行識,色是空,聲香味觸法也都是空,掌力是空,空即是掌力。
可是玄慈和蕭峰最後是惺惺相惜,皆撤回了自己掌力,成就了這一招一空到底,可如今燕狂徒抱著必死決心而來如何肯收回自己的掌力,燕狂徒這個人狂徒之命絕不虛傳,可是絕對不是蕭峰這樣的英雄好漢,當然譚笑天也不是玄慈這樣的慈悲僧人,這兩個人一個是絕代狂人,一個是逆命而行的行者,兩位都不是凡俗,卻又和好人一詞差著十萬八千裏,因此想讓他倆重現玄、蕭二人的故事是絕不可能。譚笑天這個人到了如今這個地步,絕對不會為了逞英雄而將自己置身死地的。(其實我覺得譚笑天曾經是個好人,隻是命運弄人,身不由己)
因此他這一空到底卻是表非裏,他真正使出的卻是剛才靈機乍現悟出的一招功夫,譚笑天自覺和這招比起來,前麵什麽“袖裏乾坤”“彌勒笑天下”簡直差得遠了。他稱這招為“奪天九變”。
這招卻是來自於剛才借力打力的“彌勒笑天下”,譚笑天剛才卻是心中一動,覺得自己能否借來無窮偉力,從自己,從別人,乃至從蒼茫天地之中。
剛才他使出的卻是第一重,從自己這兒借力,他麵色七變,卻是將五成功力散入五髒六腑、奇經八脈,正經十二脈之中,以七大丹田為點,瘋狂運轉之下,卻好似形成漩渦一般,力道不斷增強,遠勝最初的五成功力,這卻是他原來的真氣大多數隻是存放在丹田裏,如今卻是遍布周身,好似金錢存放在倉庫裏和流通在市麵上相比起來,肯定是流通起來方能發揮最大功效,而他又通過丹田不斷恢複並且湧出更多真氣,好似國家為促進經濟大行印製貨幣一般,隻是真氣一旦流動,他全身卻是又中臃腫乃至膨脹的感覺,他卻是心道這一招如果不是煉體有成的武者真氣一旦大幅度增加,一般武者的經脈丹田,內髒骨骼根本承受不了,非但無法傷敵,隻怕瞬間自爆而亡。
可是一旦成功,卻好似一個人的功力增長了數倍又餘,因此他憑著五成功力,隨手一擊便可以輕而易舉打爆燕狂徒拚了老命使出來的玄天金烏掌。
至於後來卻是“奪天九變”的第二重,借力於敵,若是功力本身不強,連四兩都不夠又如何去撥千斤,因此開始最後從自己這裏積攢功力,到後來如果有成,方可以借力於敵,移花宮宮主和朱無視號稱自己功力不退反進,能不斷削弱敵人,大唐的天魔功也是如此,如今譚笑天的“奪天九變”第二重也是亦然,不過唯一不同的是,其他增加的都是功力,而譚笑天增加的是出手的力道,換句話說,這不是修行的法門,而是戰鬥廝殺的絕招,越戰越強。
四兩撥千斤不易,千斤撥四兩也難,不是譚笑天借不來燕狂徒“玉石俱焚”,而是他深感好似豆腐上碎大石,好比走鋼絲,一個不小心,連燕狂徒的命都給借來了。
從第三重開始卻是要借來天地的力道,卻是譚笑天當日從逍遙子所謂的“真北冥神功”得到了啟發,實際上所謂的幾成功力隻是破碎前的小道,到最後拚的是誰更能與天、與天、與自然相合,借來更多的天地偉力,這勝過十成、百成的功力。
看似簡單,如今無非都是靜功,一動不動,然後借來力道,可是真到了關鍵時刻,必然要在不斷交鋒移動中借力,這卻是難了,可是譚笑天卻是喟然一歎,找到了答案,他萬萬沒想到,命運轉了個圈,最後還是回到了這裏。(未完待續。)
到了唐代,由皇室監造得仙丹十四顆,皇太子先服兩顆而暴亡,天子震怒,連殺當時天下名藥師七十二名。
而這其餘十二粒仙丹,卻被盜出皇宮,經武林異人輾轉相傳,終於在丹中摻合了解毒之法,雖不能令人長生不死,但每丸可使功力增進一甲子。
於是從多武林高手抵死爭奪,最後落入梟雄「獨戰天下」燕狂徒之手。
後來蕭秋水有幸得到服食此仙丹後,功力遽增,連功力蓋世的武當派兩位前輩異人鐵騎銀瓶挨他一掌,也受傷不輕。可見其不凡,當年燕狂徒在武夷山眾叛親離獨戰天下,身受重傷卻不似西楚霸王烏江自刎而是隱居療傷就是憑此仙丹神效,因此剛才盡管他依然感覺有些不對,但仍然全力出掌就是自信自己此掌過後還有一擊之力,如今他卻是靠著這神藥,強行壓住體內五髒六腑和奇經八脈的重創打出了最後一擊號稱天下最佳攻招的「玉石俱焚」,燕狂徒生平愛用劍招,如天外飛龍,一擊必殺,而且無論敵人如何閃、如何避、如何反擊,這一招都形同拚命,能先擊中對手。
譚笑天此時卻是風輕雲淡,好似閑看庭前花開花落漫隨天外雲卷雲舒,麵對這天下第一攻招,他又該怎麽辦呢?
場外各位雄霸一方的武者隻見譚笑天紋絲不動好似神遊物外,燕狂徒以己為劍,身劍合一使出這一招石破天驚的「玉石俱焚」最後卻是打空了,然後就是吐血飛回,此時譚笑天方才一掌飛出將其定在了那裏。而且眾人也看的十分迷惑,明明譚笑天站在那裏一動不動,燕狂徒怎麽可能打空呢?難道是他重傷之下,功力不濟?
其實剛才譚笑天麵對著抱著必死決心的燕狂徒的玉石俱焚出了兩招,隻是旁人卻是看的不是十分明白,隻當他出了一招。
方才譚笑天看似一動不動,卻是用處了金庸世界裏少林的頂尖絕技般若掌最後一招一空到底。新修版裏說這路掌法是佛門掌法中的最高功夫。般若佛法講究空無,使到最後一招『一空到底』之時,既不是空,也不是非空,掌力化於無形,沒有了色,沒有了受想行識,色是空,聲香味觸法也都是空,掌力是空,空即是掌力。
可是玄慈和蕭峰最後是惺惺相惜,皆撤回了自己掌力,成就了這一招一空到底,可如今燕狂徒抱著必死決心而來如何肯收回自己的掌力,燕狂徒這個人狂徒之命絕不虛傳,可是絕對不是蕭峰這樣的英雄好漢,當然譚笑天也不是玄慈這樣的慈悲僧人,這兩個人一個是絕代狂人,一個是逆命而行的行者,兩位都不是凡俗,卻又和好人一詞差著十萬八千裏,因此想讓他倆重現玄、蕭二人的故事是絕不可能。譚笑天這個人到了如今這個地步,絕對不會為了逞英雄而將自己置身死地的。(其實我覺得譚笑天曾經是個好人,隻是命運弄人,身不由己)
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這招卻是來自於剛才借力打力的“彌勒笑天下”,譚笑天剛才卻是心中一動,覺得自己能否借來無窮偉力,從自己,從別人,乃至從蒼茫天地之中。
剛才他使出的卻是第一重,從自己這兒借力,他麵色七變,卻是將五成功力散入五髒六腑、奇經八脈,正經十二脈之中,以七大丹田為點,瘋狂運轉之下,卻好似形成漩渦一般,力道不斷增強,遠勝最初的五成功力,這卻是他原來的真氣大多數隻是存放在丹田裏,如今卻是遍布周身,好似金錢存放在倉庫裏和流通在市麵上相比起來,肯定是流通起來方能發揮最大功效,而他又通過丹田不斷恢複並且湧出更多真氣,好似國家為促進經濟大行印製貨幣一般,隻是真氣一旦流動,他全身卻是又中臃腫乃至膨脹的感覺,他卻是心道這一招如果不是煉體有成的武者真氣一旦大幅度增加,一般武者的經脈丹田,內髒骨骼根本承受不了,非但無法傷敵,隻怕瞬間自爆而亡。
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四兩撥千斤不易,千斤撥四兩也難,不是譚笑天借不來燕狂徒“玉石俱焚”,而是他深感好似豆腐上碎大石,好比走鋼絲,一個不小心,連燕狂徒的命都給借來了。
從第三重開始卻是要借來天地的力道,卻是譚笑天當日從逍遙子所謂的“真北冥神功”得到了啟發,實際上所謂的幾成功力隻是破碎前的小道,到最後拚的是誰更能與天、與天、與自然相合,借來更多的天地偉力,這勝過十成、百成的功力。
看似簡單,如今無非都是靜功,一動不動,然後借來力道,可是真到了關鍵時刻,必然要在不斷交鋒移動中借力,這卻是難了,可是譚笑天卻是喟然一歎,找到了答案,他萬萬沒想到,命運轉了個圈,最後還是回到了這裏。(未完待續。)