臨近八月的時候，嚴氏談成了一個大項目，這意味著八月的家庭旅遊時間要極大地縮短，嚴柏宗和嚴鬆偉都騰不出往年那麽多的時間來。全家人合計了一下，決定不出國了，就國內去個四五日。
出發之前，老太太帶著祁良秦先去了一趟碧霞山。老太太覺得今年家裏受傷的人太多了，這次出去長途旅行，走之前要先燒燒香拜一拜。
八月十五號，是老太太選的日子，老黃曆顯示宜出行。家裏交給了春姨，老太太帶著一家人從南城出發，前往香格裏拉。
香格裏拉位於雲南省的西北部，是滇、川、藏三省交匯的大三角區，三江匯流上的一顆明珠，也是是國內著名的避暑勝地，很適合夏天前往。老太太之所以選擇了這個地方，一則是這個地方旅遊景點有幾十個居多，足夠四五天的行程安排，二則是她看到一則旅遊手冊上介紹說，“不必到西藏就可領略藏族風情”，不僅有西藏高原雪山峽穀的風貌和藏族風情，還可領略到內蒙古大草原“風吹草低見牛羊”般的壯麗景色。
去一個地方就可以領略這麽多景色，再適合不過了。而且香格裏拉這名字美，一聽就適合小年輕過去，她這也是給嚴媛他們這些有對象的一個浪漫旅遊地。
“你們知道香格裏拉是什麽意思麽？”嚴鬆偉有心賣弄，故意問道。
“是什麽意思，我還真不知道，這應該是藏語的名字吧？”祁良秦問。
結果嚴鬆偉還沒張嘴，旁邊的嚴柏宗就說：“是迪慶藏語，心中的日月的意思。”
嚴鬆偉很泄氣地說：“大哥……”
嚴柏宗笑了笑：“你接著說。”
“算了，我也是班門弄斧。”
“香格裏拉景點這麽多，咱們要怎麽安排。”嚴媛攤開地圖看了看說：“我們是在香格裏拉的縣城落腳，我看周圍幾個景點都要驅車前往……對了，那裏會不會有高原反應啊？”
“會有一點，但不是很明顯，注意走路慢一點，不要有劇烈運動，一般都沒事，”嚴老太太說：“我都不怕，你們又怕什麽。”
嚴媛笑著問：“媽你怎麽知道，你不是頭一回去？”
“你以為我真是隨便挑的地。每次出去玩，讓你們選地方，你們都推三阻四的，我知道你們是覺得以後你們機會多的是，想陪著我去我想去的地方。但我也怕選的地方你們年輕人玩的不盡興，我都是做了功課的，我有個朋友去年去的就是這裏，她身體還不如我呢，都沒問題，咱們肯定也都沒問題。”
相比較於嚴家人的平淡冷靜，祁良秦卻激動的厲害。
嚴格上說起來，他這輩子去過的旅遊景點一隻手都數的過來，也就班級集體旅遊或者畢業旅遊的時候去過幾個地方，西南這邊的地方，他真的還都從來沒去過。
而且香格裏拉有雪山，哈巴雪山也在他們的計劃範圍之內。他長這麽大，還沒有見過雪山呢。
他們下了飛機，就驅車前往前往。到達的第一站，是小布達拉宮之稱的鬆讚林寺。
鬆讚林寺仿造布達拉宮布局依山而建，祁良秦第一眼看到的時候，還以為自己看到了布達拉宮。他們到達的時候正是正午時分，遠遠地聽到鍾鼓樓上發出的報時聲，宏遠蒼涼，叫人頓時心生敬仰。
還沒下車，嚴媛就打開化妝包又多抹了一層防曬霜：“這裏紫外線輻射特別強，氣候也幹燥。別玩了一趟回去，變成高原紅的臉了。良秦，你要不要也抹一點？”
祁良秦搖頭，笑著說：“我不用。”
“我來的時候上網搜了搜，都說迪慶高原六到九月是雨季，怎麽還這麽大的太陽。”
“雨季也不是天天下雨，還是不下雨的好，下了雨怎麽出去玩。”
佛教似乎尚金，藏傳佛教和國內傳統佛教相比，色彩上要更豔麗許多。隻見金瓦白牆，還有身披紅□□的僧人，天藍的不可思議，這樣分明的顏色，祁良秦還是頭一回見到。他從車中出來，腳落到地上，仰頭看鬆讚林寺，隻覺得神聖恢弘。
他對神佛素來有敬畏之心，如今見到這極具藏族特色的佛寺，那種畏懼之心少了，新奇的感覺更多一些。他剛要回頭去看嚴家人，嚴柏宗就拿了一頂帽子，扣在了他的頭上。
祁良秦一愣，嚴柏宗已經往前走，好像隻是隨手給他扣上：“戴上帽子沒那麽曬。”
嚴柏宗說。
祁良秦撫了撫帽簷，趕緊笑著跟了上去。
要說這裏的佛寺最特別的地方，除了顏色，便是那種粗糲的感覺，那牆壁不像是尋常佛寺那種磚瓦堆砌的平滑，而是粗糲的，有些還帶著裂紋，有些屋簷和木門塗了紅漆，豔麗但是簡單，都給人一種原始的感覺。嚴媛做的第一件事就是拍照，趙浩簡直成了她的專屬攝影師。老太太招呼說：“你們過來，咱們大家夥在門口合個影。”
於是眾人便在門前合了個影，請導遊給拍了照。拍完之後老太太說：“想聽導遊講的就跟著我，想自己玩的就自己去逛吧，不拘著你們。”
他們年輕人自然更願意自己逛。嚴媛一聽立即就拉著趙浩走了，嚴鬆偉也要自己逛，對祁良秦說：“走。”
祁良秦看了嚴柏宗一眼，發現嚴柏宗並沒有要走的意思，這嚴家長子顯然要留下來陪著老太太了。祁良秦也想留下來，但是有些不好意思，猶豫了一下便跟上了嚴鬆偉。嚴鬆偉拿著相機走在前麵，他就拿著一個旅遊小冊子跟在後麵，那小冊子上有個關於鬆讚林寺的旅遊攻略，上麵有詳盡的路線指引和景點介紹。他們每到一個地方，嚴鬆偉負責拍照，他就在旁邊照著小冊子給嚴鬆偉解讀，嚴鬆偉說：“你看，你不比那黑皴皴的導遊強。”
“他們這色彩真是大膽，你看那窗戶，紅黃相間，上頭卻是白色的簾布，牆又是粗糲的石頭，真好看。”
“你站那去，我給你拍幾張照片。”
祁良秦就過去讓嚴鬆偉拍了幾張照片，他其實是很臭美的人，愛拍照。嚴鬆偉拍完了，朝周圍看了看，說：“我找人給咱們拍個合影，既然出來玩，朋友圈沒幾個恩愛照怎麽行。”
他說著就看見了不遠處跟著導遊走的嚴柏宗和嚴老太太他們，於是趕緊揮揮手：“大哥，你來一下，幫我們拍個照吧！”
嚴柏宗便走了過來，他戴了墨鏡，他本就身形挺拔，戴了墨鏡就更顯得帥氣威嚴。祁良秦忍不住花癡，又覺得自己在佛寺聖地想一些淫迷之事太過汙穢髒髒，心裏有些畏懼。嚴柏宗將相機接過來，嚴鬆偉立即摟住了祁良秦的脖子，說：“親熱一點。”
嚴柏宗將相機對準了這兩個人，調焦的時候，鏡頭裏忽然隻剩下祁良秦的臉，他的嘴唇在陽光的照耀下更顯得鮮紅，下巴白皙淺薄，脖頸卻很長。鏡頭晃了晃，他將焦距調了過來，嚴鬆偉便也跟著進入了鏡頭裏麵。他拍了兩張，嚴鬆偉忽然喊道：“再來一張。”
結果就在他按下快門的刹那，嚴鬆偉忽然對著祁良秦的臉頰就親了一口。
這一下嚴柏宗和祁良秦都愣住了。
嚴柏宗放下相機，問：“你這是做什麽？”
嚴鬆偉嘿嘿笑了兩聲，小聲說：“做做樣子嘛。”
祁良秦擦了一下臉，也是非常尷尬。被嚴鬆偉親一口本就很尷尬了，何況是當著嚴柏宗的麵。這種感覺非常詭異，他覺得值如同被捉奸在床。
嚴鬆偉鬆開了祁良秦，一邊走過來一邊問：“拍下來了麽？”
嚴柏宗手中熟練地按著相機上的刪除鍵，眼睛卻沒看相機一眼，修長的手指動了動，便將相機遞給了嚴鬆偉：“沒有。”
嚴鬆偉接過來看了看，果然很懊惱地發現剛才親那一口沒被抓拍到。
“怎麽回事啊大哥，你不是專門學過攝影的人麽，抓拍都不會啊。”
嚴柏宗沒理睬他，已經朝嚴老太太他們走了過去。祁良秦說：“誰準你親我的。”
“親一口怎麽了，剛才沒拍到，來來來，我們用手機自拍來親一個。”
嚴鬆偉說著就要去摟祁良秦，祁良秦伸手推開他的頭，自己就也朝嚴老太太那邊走過去：“我要去聽導遊的講解，不跟你了。”
導遊正在講解紮倉大殿，祁良秦走到嚴柏宗身後站定，聽導遊說：“這是鬆讚林寺最大的建築，也是最高的建築，叫紮倉大殿。大家看正門上的”慈雲廣覆“四個字，是雍正皇帝的弟弟和碩果親王贈書……”
“果親王，”祁良秦小聲問：“是甄嬛傳裏頭那個果親王麽？”
嚴柏宗回頭看他，見祁良秦正望著他，搖頭說：“那電視劇我隻聽說過，沒看過。”
“大家看這邊的壁畫，是生死輪回圖。大家都知道，佛教講究因果報應說，認為世間萬物都有特殊的原因和必然的結果，有因必有果，有果必有因。這幅圖又叫做六道輪回圖，中心層為三惡趨變相圖，畫的是雞蛇豬三種動物，分別代表貪嗔癡三種邪惡……”
祁良秦一邊聽著導遊講解那幅圖的佛法道義，一邊仰頭看著那幅畫，雞蛇豬分別咬著尾巴在圓圈裏旋轉，據說是會走向地獄的惡道。可見貪嗔癡不是好事。
但是世人之中，能有幾人沒有貪念，沒有嗔與癡呢。人們對佛法敬畏，是因為每個人麵對佛法的時候，都覺得自己滿身罪孽吧。
“生死輪回圖告訴我們，人生的痛苦，根源就在於無明而產生的愛欲，隻有熄滅所有愛欲，才能擺脫人生一切痛苦，最後擺脫輪回之苦，步入佛國淨土。”
祁良秦心裏想，他果然是不適合念佛的，他心裏滿是愛欲，*因饑渴而疼痛，即便隻是站在佛寺門前，他就心生羞愧。
他本來還想拜佛的時候求求佛祖保佑他和嚴柏宗修成正果的。他想著拜佛的人，無非就是求愛而能得，求家人康健，求事業順利，求升官發財。不知道這些愛欲在佛祖眼裏，是不是貪嗔癡。如此想來，佛法最想叫人舍棄的，偏偏是拜佛的人哀求的。
佛祖眼裏，或許眾生都是滿身罪孽汙穢的人。他祁良秦滿心愛欲，身為男人，卻渴望被男人操幹，這樣肮髒，所以畏懼神佛。可在佛祖眼裏，他和別人或許也沒有什麽不同。
他愛嚴柏宗，覬覦他的*和靈魂，也沒有什麽不可原諒。他即便身為同誌，站在神佛麵前，也隻是個普通人。他或許要更坦然地麵對自己的愛欲，接受自己是個異類的事實。
接受自己是個同誌，更勇敢和坦然地麵對自己的心。
出發之前，老太太帶著祁良秦先去了一趟碧霞山。老太太覺得今年家裏受傷的人太多了，這次出去長途旅行，走之前要先燒燒香拜一拜。
八月十五號，是老太太選的日子，老黃曆顯示宜出行。家裏交給了春姨，老太太帶著一家人從南城出發，前往香格裏拉。
香格裏拉位於雲南省的西北部，是滇、川、藏三省交匯的大三角區，三江匯流上的一顆明珠，也是是國內著名的避暑勝地，很適合夏天前往。老太太之所以選擇了這個地方，一則是這個地方旅遊景點有幾十個居多，足夠四五天的行程安排，二則是她看到一則旅遊手冊上介紹說，“不必到西藏就可領略藏族風情”，不僅有西藏高原雪山峽穀的風貌和藏族風情，還可領略到內蒙古大草原“風吹草低見牛羊”般的壯麗景色。
去一個地方就可以領略這麽多景色，再適合不過了。而且香格裏拉這名字美，一聽就適合小年輕過去，她這也是給嚴媛他們這些有對象的一個浪漫旅遊地。
“你們知道香格裏拉是什麽意思麽？”嚴鬆偉有心賣弄，故意問道。
“是什麽意思，我還真不知道，這應該是藏語的名字吧？”祁良秦問。
結果嚴鬆偉還沒張嘴，旁邊的嚴柏宗就說：“是迪慶藏語，心中的日月的意思。”
嚴鬆偉很泄氣地說：“大哥……”
嚴柏宗笑了笑：“你接著說。”
“算了，我也是班門弄斧。”
“香格裏拉景點這麽多，咱們要怎麽安排。”嚴媛攤開地圖看了看說：“我們是在香格裏拉的縣城落腳，我看周圍幾個景點都要驅車前往……對了，那裏會不會有高原反應啊？”
“會有一點，但不是很明顯，注意走路慢一點，不要有劇烈運動，一般都沒事，”嚴老太太說：“我都不怕，你們又怕什麽。”
嚴媛笑著問：“媽你怎麽知道，你不是頭一回去？”
“你以為我真是隨便挑的地。每次出去玩，讓你們選地方，你們都推三阻四的，我知道你們是覺得以後你們機會多的是，想陪著我去我想去的地方。但我也怕選的地方你們年輕人玩的不盡興，我都是做了功課的，我有個朋友去年去的就是這裏，她身體還不如我呢，都沒問題，咱們肯定也都沒問題。”
相比較於嚴家人的平淡冷靜，祁良秦卻激動的厲害。
嚴格上說起來，他這輩子去過的旅遊景點一隻手都數的過來，也就班級集體旅遊或者畢業旅遊的時候去過幾個地方，西南這邊的地方，他真的還都從來沒去過。
而且香格裏拉有雪山，哈巴雪山也在他們的計劃範圍之內。他長這麽大，還沒有見過雪山呢。
他們下了飛機，就驅車前往前往。到達的第一站，是小布達拉宮之稱的鬆讚林寺。
鬆讚林寺仿造布達拉宮布局依山而建，祁良秦第一眼看到的時候，還以為自己看到了布達拉宮。他們到達的時候正是正午時分，遠遠地聽到鍾鼓樓上發出的報時聲，宏遠蒼涼，叫人頓時心生敬仰。
還沒下車，嚴媛就打開化妝包又多抹了一層防曬霜：“這裏紫外線輻射特別強，氣候也幹燥。別玩了一趟回去，變成高原紅的臉了。良秦，你要不要也抹一點？”
祁良秦搖頭，笑著說：“我不用。”
“我來的時候上網搜了搜，都說迪慶高原六到九月是雨季，怎麽還這麽大的太陽。”
“雨季也不是天天下雨，還是不下雨的好，下了雨怎麽出去玩。”
佛教似乎尚金，藏傳佛教和國內傳統佛教相比，色彩上要更豔麗許多。隻見金瓦白牆，還有身披紅□□的僧人，天藍的不可思議，這樣分明的顏色，祁良秦還是頭一回見到。他從車中出來，腳落到地上，仰頭看鬆讚林寺，隻覺得神聖恢弘。
他對神佛素來有敬畏之心，如今見到這極具藏族特色的佛寺，那種畏懼之心少了，新奇的感覺更多一些。他剛要回頭去看嚴家人，嚴柏宗就拿了一頂帽子，扣在了他的頭上。
祁良秦一愣，嚴柏宗已經往前走，好像隻是隨手給他扣上：“戴上帽子沒那麽曬。”
嚴柏宗說。
祁良秦撫了撫帽簷，趕緊笑著跟了上去。
要說這裏的佛寺最特別的地方，除了顏色，便是那種粗糲的感覺，那牆壁不像是尋常佛寺那種磚瓦堆砌的平滑，而是粗糲的，有些還帶著裂紋，有些屋簷和木門塗了紅漆，豔麗但是簡單，都給人一種原始的感覺。嚴媛做的第一件事就是拍照，趙浩簡直成了她的專屬攝影師。老太太招呼說：“你們過來，咱們大家夥在門口合個影。”
於是眾人便在門前合了個影，請導遊給拍了照。拍完之後老太太說：“想聽導遊講的就跟著我，想自己玩的就自己去逛吧，不拘著你們。”
他們年輕人自然更願意自己逛。嚴媛一聽立即就拉著趙浩走了，嚴鬆偉也要自己逛，對祁良秦說：“走。”
祁良秦看了嚴柏宗一眼，發現嚴柏宗並沒有要走的意思，這嚴家長子顯然要留下來陪著老太太了。祁良秦也想留下來，但是有些不好意思，猶豫了一下便跟上了嚴鬆偉。嚴鬆偉拿著相機走在前麵，他就拿著一個旅遊小冊子跟在後麵，那小冊子上有個關於鬆讚林寺的旅遊攻略，上麵有詳盡的路線指引和景點介紹。他們每到一個地方，嚴鬆偉負責拍照，他就在旁邊照著小冊子給嚴鬆偉解讀，嚴鬆偉說：“你看，你不比那黑皴皴的導遊強。”
“他們這色彩真是大膽，你看那窗戶，紅黃相間，上頭卻是白色的簾布，牆又是粗糲的石頭，真好看。”
“你站那去，我給你拍幾張照片。”
祁良秦就過去讓嚴鬆偉拍了幾張照片，他其實是很臭美的人，愛拍照。嚴鬆偉拍完了，朝周圍看了看，說：“我找人給咱們拍個合影，既然出來玩，朋友圈沒幾個恩愛照怎麽行。”
他說著就看見了不遠處跟著導遊走的嚴柏宗和嚴老太太他們，於是趕緊揮揮手：“大哥，你來一下，幫我們拍個照吧！”
嚴柏宗便走了過來，他戴了墨鏡，他本就身形挺拔，戴了墨鏡就更顯得帥氣威嚴。祁良秦忍不住花癡，又覺得自己在佛寺聖地想一些淫迷之事太過汙穢髒髒，心裏有些畏懼。嚴柏宗將相機接過來，嚴鬆偉立即摟住了祁良秦的脖子，說：“親熱一點。”
嚴柏宗將相機對準了這兩個人，調焦的時候，鏡頭裏忽然隻剩下祁良秦的臉，他的嘴唇在陽光的照耀下更顯得鮮紅，下巴白皙淺薄，脖頸卻很長。鏡頭晃了晃，他將焦距調了過來，嚴鬆偉便也跟著進入了鏡頭裏麵。他拍了兩張，嚴鬆偉忽然喊道：“再來一張。”
結果就在他按下快門的刹那，嚴鬆偉忽然對著祁良秦的臉頰就親了一口。
這一下嚴柏宗和祁良秦都愣住了。
嚴柏宗放下相機，問：“你這是做什麽？”
嚴鬆偉嘿嘿笑了兩聲，小聲說：“做做樣子嘛。”
祁良秦擦了一下臉，也是非常尷尬。被嚴鬆偉親一口本就很尷尬了，何況是當著嚴柏宗的麵。這種感覺非常詭異，他覺得值如同被捉奸在床。
嚴鬆偉鬆開了祁良秦，一邊走過來一邊問：“拍下來了麽？”
嚴柏宗手中熟練地按著相機上的刪除鍵，眼睛卻沒看相機一眼，修長的手指動了動，便將相機遞給了嚴鬆偉：“沒有。”
嚴鬆偉接過來看了看，果然很懊惱地發現剛才親那一口沒被抓拍到。
“怎麽回事啊大哥，你不是專門學過攝影的人麽，抓拍都不會啊。”
嚴柏宗沒理睬他，已經朝嚴老太太他們走了過去。祁良秦說：“誰準你親我的。”
“親一口怎麽了，剛才沒拍到，來來來，我們用手機自拍來親一個。”
嚴鬆偉說著就要去摟祁良秦，祁良秦伸手推開他的頭，自己就也朝嚴老太太那邊走過去：“我要去聽導遊的講解，不跟你了。”
導遊正在講解紮倉大殿，祁良秦走到嚴柏宗身後站定，聽導遊說：“這是鬆讚林寺最大的建築，也是最高的建築，叫紮倉大殿。大家看正門上的”慈雲廣覆“四個字，是雍正皇帝的弟弟和碩果親王贈書……”
“果親王，”祁良秦小聲問：“是甄嬛傳裏頭那個果親王麽？”
嚴柏宗回頭看他，見祁良秦正望著他，搖頭說：“那電視劇我隻聽說過，沒看過。”
“大家看這邊的壁畫，是生死輪回圖。大家都知道，佛教講究因果報應說，認為世間萬物都有特殊的原因和必然的結果，有因必有果，有果必有因。這幅圖又叫做六道輪回圖，中心層為三惡趨變相圖，畫的是雞蛇豬三種動物，分別代表貪嗔癡三種邪惡……”
祁良秦一邊聽著導遊講解那幅圖的佛法道義，一邊仰頭看著那幅畫，雞蛇豬分別咬著尾巴在圓圈裏旋轉，據說是會走向地獄的惡道。可見貪嗔癡不是好事。
但是世人之中，能有幾人沒有貪念，沒有嗔與癡呢。人們對佛法敬畏，是因為每個人麵對佛法的時候，都覺得自己滿身罪孽吧。
“生死輪回圖告訴我們，人生的痛苦，根源就在於無明而產生的愛欲，隻有熄滅所有愛欲，才能擺脫人生一切痛苦，最後擺脫輪回之苦，步入佛國淨土。”
祁良秦心裏想，他果然是不適合念佛的，他心裏滿是愛欲，*因饑渴而疼痛，即便隻是站在佛寺門前，他就心生羞愧。
他本來還想拜佛的時候求求佛祖保佑他和嚴柏宗修成正果的。他想著拜佛的人，無非就是求愛而能得，求家人康健，求事業順利，求升官發財。不知道這些愛欲在佛祖眼裏，是不是貪嗔癡。如此想來，佛法最想叫人舍棄的，偏偏是拜佛的人哀求的。
佛祖眼裏，或許眾生都是滿身罪孽汙穢的人。他祁良秦滿心愛欲，身為男人，卻渴望被男人操幹，這樣肮髒，所以畏懼神佛。可在佛祖眼裏，他和別人或許也沒有什麽不同。
他愛嚴柏宗，覬覦他的*和靈魂，也沒有什麽不可原諒。他即便身為同誌，站在神佛麵前，也隻是個普通人。他或許要更坦然地麵對自己的愛欲，接受自己是個異類的事實。
接受自己是個同誌，更勇敢和坦然地麵對自己的心。