ps現在先傳一章，晚還有一章在十一點左右，或者在十點半這樣。 （w w w.匕匕····蛧·首·發
曹操其實還有一段話沒有說完，那是日後原的官員任之前，必須要來到草原，最少要教導草原一個部落三年，使其學會漢語，漢字。更深是漢家禮儀。
至於這些官員會不會反對，不願意，曹操倒是不擔心，要知道，儒家的聖人孔子，可謂是有教無類，因此這些儒家人，他們最樂衷的，除了是出入官場之外，是教導他人的，特別是教導蠻夷，更是被儒家之人，視之位最大的功績。
郭嘉和司馬懿雖然不知道，曹操那一番沒有說出口的話，但是此時他們心的震撼同樣是不好的，曹操的話，在他們的心反反複複來回多遍，不但讓逐漸想通了的他們更加的震撼，同時看向曹操的目光，也滿是敬佩和敬畏、歎服之色。
“君英明，若如此數項計策皆成，草原將會徹底化為我漢人之土，千百年來的邊患，將會徹底消除，臣為君賀！”
郭嘉從來不是一個傻子，他很容易能夠得出來，曹操的這一番計策到底能不能成功，在郭嘉看來，曹操的這一番計策，除非天意弄人，要不然的話，成功的可能性絕對是巨大的。
不管是修築城牆，還是擔任草原大汗，又或者是分而治之，分封各部首領為王，致使草原形成了一種明麵之的統一，暗地裏的分裂，還是每一年的入京麵聖，每三年以大汗名義征召草原牧民參軍，在郭嘉看來，這些計策，將會化作一條有一條鎖鏈，將草原以及麵的遊牧民族，徹底的綁住，綁死。最終將其同化成漢人。
而對於北方蠻夷成為漢人，郭嘉倒是沒有什麽不舒服，或者說整個原漢人都不可能有什麽不舒服之色。
相於西方人那種絕對的排外性，漢民族在接納其他民族成為漢人的份。可謂是海納百川，有容乃大。
最為著名的，是唐朝和宋朝，當然導致這一切的，不單單是因為漢人本身對於其他民族的同化和接納性。更為主要的是一種自信，一種身為世界最為強大國家的人民的自信心，正如同強盛之時的漢和唐，對於外族人，都是采取接納而不是排斥的態度的。
“君此計甚妙，然臣還有一擔憂之處，此時草原乃是出於分裂之，最為強大者，則是鮮卑，鮮卑雖然自從分裂過後。實力大不如前，但是要想簡單的將其消滅，也是不容易的事情，再加原正處於戰亂之，一旦我軍實力大部分都被拖在了草原之，臣恐怕原生變啊。”
要是換做昔日的司馬懿，他是絕對不會說出這一番有些澆涼水的話的，但是正是因為對於曹操的歎服和敬佩，對於這一番千秋功業的振奮和激動，司馬懿頭一次沒有考慮那麽多。而是明明白白的將其的隱患給說了出來，希望提醒曹操，讓其不要忽視了這些隱患，最終導致此千秋功業。功敗垂成。
司馬懿態度轉換之明顯，要是曹操到此時還看不出來的話，那麽他真的不適合當一名主君了，感覺到司馬懿似乎完全效忠了自己的曹操，心有些喜悅。
本來沒有因為此番話而對司馬懿惱火的曹操，此時更是和顏悅色的笑道“仲達放心。草原統一，未必非要我漢人，統一草原的，最好還是由那些草原人來做為好，以孤看來，我軍想要做的，是在草原之扶植其一些親近我大漢的部落，由我軍提供一些軍需物資，由他們出人出兵，幫助我軍，攻打草原，而到那時，我軍沒有必要將大軍耗費在草原之了，草原的爭鬥，讓他們這些蠻夷親自解決好了。”
此時曹操又抄襲了後世一個辦法，那是所謂的代理人戰爭，草原統一之路的打生打死有草原本來的那些遊牧民族去做好了，自己所需要幹的，是等草原統一之後，率領大軍來到草原，擔任大汗之位，當然，還有一件事，那是為成為急先鋒的那草原部落，提供一些軍需物資什麽的，畢竟想要馬跑得快，還是要給它吃一些草的不是。
對於曹操的又一波震撼，郭嘉和司馬懿，表示他們都習慣了，因此司馬懿的表情，很有些波瀾不驚，稍微思考了片刻之後，雙眼一亮說道“君，要想辦成此計，臣這裏道有一個好的人選！”
“君，臣這樣同樣也有。”
曹操看著郭嘉和司馬懿幾乎不分先後脫口而出的話，大笑道“沒有想到奉孝和仲達，還有如此默契的時刻，倒是巧了，孤這裏同樣有一個人選，不如你我君臣一同把自己心的目標說出來如何。”
曹操三人相互對視一眼，微微一笑，幾乎是不分先後的脫口而出道“烏桓！”
曹操三人相視片刻，突然大笑了起來，曹操三人選擇烏桓可以說是即在意料之外，又在情理之。
烏桓雖然是曹軍的敵人，但是也恰恰因為此，而然曹操選擇烏桓，成為漢人在草原之的代理人，其最為主要的原因，那是草原之的遊牧民族，畏威而不懷德，對於他們來說，要想讓他們聽話，讓他們成為一條忠實的狗，那首先要將他們打殘，打怕，打著見到漢人，恐懼才行，而烏桓，不管怎麽看，都十分的符合這一個條件。
當然，烏桓雖然被確定成為了曹軍在草原之的代理人，但是有一條，卻是曹操君臣三人心都明白的，那是此時的烏桓大人蹋頓必須要死，隻有他死，曹軍才能讓一個親漢的或者已經成為了烏桓奸，漢人走狗的烏桓人台，成為烏桓大人，以此讓曹軍完完全全，下下徹底的控製住烏桓，讓其成為曹軍統一草原的急先鋒。
曹操三人今日的這一番話，在後世的曆史之，稱之為盧龍對策，而困惱原農耕民族千百年的邊患，也從這一日開始，逐漸的減小，最終消失，隻因為，那時，草原已經成為了漢人的眾多州郡的其之一，草原之，曾經的遊牧民族也逐漸的轉化為了漢人。(未完待續。)xh118
曹操其實還有一段話沒有說完，那是日後原的官員任之前，必須要來到草原，最少要教導草原一個部落三年，使其學會漢語，漢字。更深是漢家禮儀。
至於這些官員會不會反對，不願意，曹操倒是不擔心，要知道，儒家的聖人孔子，可謂是有教無類，因此這些儒家人，他們最樂衷的，除了是出入官場之外，是教導他人的，特別是教導蠻夷，更是被儒家之人，視之位最大的功績。
郭嘉和司馬懿雖然不知道，曹操那一番沒有說出口的話，但是此時他們心的震撼同樣是不好的，曹操的話，在他們的心反反複複來回多遍，不但讓逐漸想通了的他們更加的震撼，同時看向曹操的目光，也滿是敬佩和敬畏、歎服之色。
“君英明，若如此數項計策皆成，草原將會徹底化為我漢人之土，千百年來的邊患，將會徹底消除，臣為君賀！”
郭嘉從來不是一個傻子，他很容易能夠得出來，曹操的這一番計策到底能不能成功，在郭嘉看來，曹操的這一番計策，除非天意弄人，要不然的話，成功的可能性絕對是巨大的。
不管是修築城牆，還是擔任草原大汗，又或者是分而治之，分封各部首領為王，致使草原形成了一種明麵之的統一，暗地裏的分裂，還是每一年的入京麵聖，每三年以大汗名義征召草原牧民參軍，在郭嘉看來，這些計策，將會化作一條有一條鎖鏈，將草原以及麵的遊牧民族，徹底的綁住，綁死。最終將其同化成漢人。
而對於北方蠻夷成為漢人，郭嘉倒是沒有什麽不舒服，或者說整個原漢人都不可能有什麽不舒服之色。
相於西方人那種絕對的排外性，漢民族在接納其他民族成為漢人的份。可謂是海納百川，有容乃大。
最為著名的，是唐朝和宋朝，當然導致這一切的，不單單是因為漢人本身對於其他民族的同化和接納性。更為主要的是一種自信，一種身為世界最為強大國家的人民的自信心，正如同強盛之時的漢和唐，對於外族人，都是采取接納而不是排斥的態度的。
“君此計甚妙，然臣還有一擔憂之處，此時草原乃是出於分裂之，最為強大者，則是鮮卑，鮮卑雖然自從分裂過後。實力大不如前，但是要想簡單的將其消滅，也是不容易的事情，再加原正處於戰亂之，一旦我軍實力大部分都被拖在了草原之，臣恐怕原生變啊。”
要是換做昔日的司馬懿，他是絕對不會說出這一番有些澆涼水的話的，但是正是因為對於曹操的歎服和敬佩，對於這一番千秋功業的振奮和激動，司馬懿頭一次沒有考慮那麽多。而是明明白白的將其的隱患給說了出來，希望提醒曹操，讓其不要忽視了這些隱患，最終導致此千秋功業。功敗垂成。
司馬懿態度轉換之明顯，要是曹操到此時還看不出來的話，那麽他真的不適合當一名主君了，感覺到司馬懿似乎完全效忠了自己的曹操，心有些喜悅。
本來沒有因為此番話而對司馬懿惱火的曹操，此時更是和顏悅色的笑道“仲達放心。草原統一，未必非要我漢人，統一草原的，最好還是由那些草原人來做為好，以孤看來，我軍想要做的，是在草原之扶植其一些親近我大漢的部落，由我軍提供一些軍需物資，由他們出人出兵，幫助我軍，攻打草原，而到那時，我軍沒有必要將大軍耗費在草原之了，草原的爭鬥，讓他們這些蠻夷親自解決好了。”
此時曹操又抄襲了後世一個辦法，那是所謂的代理人戰爭，草原統一之路的打生打死有草原本來的那些遊牧民族去做好了，自己所需要幹的，是等草原統一之後，率領大軍來到草原，擔任大汗之位，當然，還有一件事，那是為成為急先鋒的那草原部落，提供一些軍需物資什麽的，畢竟想要馬跑得快，還是要給它吃一些草的不是。
對於曹操的又一波震撼，郭嘉和司馬懿，表示他們都習慣了，因此司馬懿的表情，很有些波瀾不驚，稍微思考了片刻之後，雙眼一亮說道“君，要想辦成此計，臣這裏道有一個好的人選！”
“君，臣這樣同樣也有。”
曹操看著郭嘉和司馬懿幾乎不分先後脫口而出的話，大笑道“沒有想到奉孝和仲達，還有如此默契的時刻，倒是巧了，孤這裏同樣有一個人選，不如你我君臣一同把自己心的目標說出來如何。”
曹操三人相互對視一眼，微微一笑，幾乎是不分先後的脫口而出道“烏桓！”
曹操三人相視片刻，突然大笑了起來，曹操三人選擇烏桓可以說是即在意料之外，又在情理之。
烏桓雖然是曹軍的敵人，但是也恰恰因為此，而然曹操選擇烏桓，成為漢人在草原之的代理人，其最為主要的原因，那是草原之的遊牧民族，畏威而不懷德，對於他們來說，要想讓他們聽話，讓他們成為一條忠實的狗，那首先要將他們打殘，打怕，打著見到漢人，恐懼才行，而烏桓，不管怎麽看，都十分的符合這一個條件。
當然，烏桓雖然被確定成為了曹軍在草原之的代理人，但是有一條，卻是曹操君臣三人心都明白的，那是此時的烏桓大人蹋頓必須要死，隻有他死，曹軍才能讓一個親漢的或者已經成為了烏桓奸，漢人走狗的烏桓人台，成為烏桓大人，以此讓曹軍完完全全，下下徹底的控製住烏桓，讓其成為曹軍統一草原的急先鋒。
曹操三人今日的這一番話，在後世的曆史之，稱之為盧龍對策，而困惱原農耕民族千百年的邊患，也從這一日開始，逐漸的減小，最終消失，隻因為，那時，草原已經成為了漢人的眾多州郡的其之一，草原之，曾經的遊牧民族也逐漸的轉化為了漢人。(未完待續。)xh118