今天走在街上，跟一位朋友一起閑晃。
難得有時間可以讓我不疾不徐走在喜歡的那條街道上。雨後的天空很清澈，空氣也很新鮮，世界都亮眼了。不想繼續坐在家中的沙發上，看著令人沉重的電視新聞，媒體，曾幾何時已經變成了鯊魚？對於血腥特別敏感。
「溜冰女教師的案件你覺得怎樣？」朋友問我。
「令人遺憾。」我沒有特別的論調。
「你怎麽變得很沒想法？以前問你時事，你總是很多想法。」
「是人，都會變。」我這樣說著。
其實，我覺得很自然。能說什麽？說社會生病了？這說了千百次。說人心不古？這是廢話。說請了解被壓抑的同誌愛情，也會有抑製不住的時候？那麽絕對會引來所謂「正道」的撻伐，而且，我也不習慣幫罪證確鑿的人開釋罪銜。
其實，我總覺得……受罰，並不能抹滅罪刑……但不否認，它可以用來平複其它人的憤慨。法律是保護活著的人，對於亡者，根本沒有任何意義。
常常聽見受難者的家屬說：「一定要……以慰……在天之靈。」真是如此嗎？是安慰自己，還是安慰那無法確定看不看得見的亡靈？
「還有那同誌戀童癖的網站，你不覺得他跟那女教師都有損同誌形象嗎？」朋友有些激動。
「不覺得。」我淡淡的說著。
是啊！為什麽要去覺得呢？因為會覺得的人已經夠多了！
人們會把焦點放在「一個女同誌殺人！」或者「一個女教師殺了不跟她談戀愛的同性學生！」而沒有人會仔細去想，為何會發生？怎麽有過前車之鑒還沒有去注意跟避免？在我眼裏，這一則新聞是「情殺未成年少女」。
人們會把焦點放在「一堆男同誌愛誘拐未成年男孩！」或者「查獲男同性戀又加上戀童癖的網站！」而沒有人會仔細去想，為何會發生？怎麽社會對於戀童癖及同性戀者的理解範圍如此淺薄？在我眼裏這一則新聞是「破獲放置未成年色情圖片的網站」。
其實，有些事情真的很簡單，有分別的是人心。同性戀？隻是男生愛男生或女生愛女生。把很多事情單純化，你才能看到症結。
不要著重於殺人者的身份，要注意的是他的動機跟事後處理。老師是人、同誌也是人，請不要用自以為是的道德標杆逼他們作聖人。
你可以說：「我就是討厭殺人犯！」
但請不要說：「同誌～老師～還殺人！」
殺人，是事實，你可以討厭這種行為！你可以討厭有這種行為的人，因為他犯下罪行，傷害別人。但是同性戀，隻是一種性取向，與殺不殺人其實無關……
這一則故事是這樣子的……
難得有時間可以讓我不疾不徐走在喜歡的那條街道上。雨後的天空很清澈，空氣也很新鮮，世界都亮眼了。不想繼續坐在家中的沙發上，看著令人沉重的電視新聞，媒體，曾幾何時已經變成了鯊魚？對於血腥特別敏感。
「溜冰女教師的案件你覺得怎樣？」朋友問我。
「令人遺憾。」我沒有特別的論調。
「你怎麽變得很沒想法？以前問你時事，你總是很多想法。」
「是人，都會變。」我這樣說著。
其實，我覺得很自然。能說什麽？說社會生病了？這說了千百次。說人心不古？這是廢話。說請了解被壓抑的同誌愛情，也會有抑製不住的時候？那麽絕對會引來所謂「正道」的撻伐，而且，我也不習慣幫罪證確鑿的人開釋罪銜。
其實，我總覺得……受罰，並不能抹滅罪刑……但不否認，它可以用來平複其它人的憤慨。法律是保護活著的人，對於亡者，根本沒有任何意義。
常常聽見受難者的家屬說：「一定要……以慰……在天之靈。」真是如此嗎？是安慰自己，還是安慰那無法確定看不看得見的亡靈？
「還有那同誌戀童癖的網站，你不覺得他跟那女教師都有損同誌形象嗎？」朋友有些激動。
「不覺得。」我淡淡的說著。
是啊！為什麽要去覺得呢？因為會覺得的人已經夠多了！
人們會把焦點放在「一個女同誌殺人！」或者「一個女教師殺了不跟她談戀愛的同性學生！」而沒有人會仔細去想，為何會發生？怎麽有過前車之鑒還沒有去注意跟避免？在我眼裏，這一則新聞是「情殺未成年少女」。
人們會把焦點放在「一堆男同誌愛誘拐未成年男孩！」或者「查獲男同性戀又加上戀童癖的網站！」而沒有人會仔細去想，為何會發生？怎麽社會對於戀童癖及同性戀者的理解範圍如此淺薄？在我眼裏這一則新聞是「破獲放置未成年色情圖片的網站」。
其實，有些事情真的很簡單，有分別的是人心。同性戀？隻是男生愛男生或女生愛女生。把很多事情單純化，你才能看到症結。
不要著重於殺人者的身份，要注意的是他的動機跟事後處理。老師是人、同誌也是人，請不要用自以為是的道德標杆逼他們作聖人。
你可以說：「我就是討厭殺人犯！」
但請不要說：「同誌～老師～還殺人！」
殺人，是事實，你可以討厭這種行為！你可以討厭有這種行為的人，因為他犯下罪行，傷害別人。但是同性戀，隻是一種性取向，與殺不殺人其實無關……
這一則故事是這樣子的……