漆雕筠怒然，但是個中情由又不能細說，隻能道：“東申府未滅，隻能說是孔門弟子仁義，見申家隻剩老弱婦孺，不忍逼迫而已。”
肖逸聞言，突然哈哈大笑，道：“好一個‘仁義’。既然孔門弟子如此仁義，那為何還有許多府邸被人強占？試問，那時孔門弟子的仁義何在？”
肖逸雖沒有明確舉例，但是儒家奉行激勵之策，萬年來府邸被人取代的不勝枚舉。在場之人也均心知肚明。
漆雕筠說孔門弟子仁義而放過申家，確實說不過去。
漆雕筠乃當代大儒，一生專研學問，當世鮮有人匹敵。可是，論辯論之才，肖逸雖比不過那名家之人，但對付眼前這位頗有些迂腐的老學究還是綽綽有餘。尤其肖逸故意找茬，漆雕筠如何能答？
漆雕筠氣得胡須直哆嗦，可還不待其反擊，肖逸突然神色一變，竟微笑道：“既然前輩如此仁義，令申家保住府邸。那麽前輩應對繼續仁義，讓申家進殿內祭祀才對。”
俗話說，伸手不打笑臉人。肖逸突然換了一副神情，以略帶懇求的語氣說話，尤其是其施展天人之境，無形中影響著他人情緒。漆雕筠火氣被遏，登時如鯁在喉，好生難受。
如此一遏，怒火便無法發作。漆雕筠憋了半天，隻能無奈地道：“萬事皆有規矩，殿內已滿，非仁義所能更改。”
肖逸瞬即又冷然道：“原來前輩口中的仁義全是假的。”
漆雕筠怒指道：“你……”
肖逸把頭一轉，卻向著殿內眾人道：“既然你們不講仁義，要講規矩，那麽，在下也和你們講講規矩。”
“按照儒家規矩，強進弱退，若別家實力超過申家，將申家取而代之，申家無所怨言。可是，這二十年來，並無人將申家趕出前十六去。那麽，在下要問，這前十六之名是誰所定？可合乎規矩？”說罷，轉過頭來盯著你漆雕筠，等其回答。
漆雕筠氣呼呼道：“申家勢弱，大家有目共睹。而且，申家每年大祭都不參加，此等情狀，難道不該踢出前十六去？”
肖逸冷笑道：“有目共睹？那大家是否還知道申家有我肖逸還在人世？”
漆雕筠一愣，道：“這個……”
肖逸喝問道：“既然連申家還有幾個口人都不知道，這也叫有目共睹？”
自從申霖靖入孔廟未歸之後，申家就再未參加過祭祀。作為學子監祭酒，也有責任重新排定祭祀位置。隻是當時大意，以為申家已無男丁，覆滅是遲早之事，便沒有當一回事，找人補了申家位置便了。誰能想到，申家還有一子在世。
漆雕筠又氣又急，直是指著肖逸道：“這……”
肖逸得理不饒人，竟也氣憤道：“孔門前十六之家，你都不甚了解，全憑道聽途說，那麽七十二分家現狀如何、儒家現狀如何、青州現狀如何，你可清楚？”
此時，肖逸已不稱其為前輩，話語越說越快，猶如大浪拍岸，一波接一波地拍在其心田上。
不待其回答，肖逸又來一句：“你作為學子監祭酒，不覺羞愧嗎？”
漆雕筠被其先聲奪人，如何承受得住？登時蹬蹬蹬後退三步，已然麵無人色，額頭全是冷汗。
肖逸冷然一笑，又道：“你憑借一句大家有目共睹，便將申家前十六位置取消，這也就罷了。但作為儒家主事之人，理該知會申家一聲。我聽聞，古語有雲，不問自取謂之賊。你不知會申家一聲，便將申家前十六之位取消，與那賊盜行徑有何區別？”
儒家最痛恨雞鳴狗盜之為，肖逸卻將其比作賊盜，漆雕筠潔身自好一生，如何能承受得住？急火攻心，登時一口血箭噴出。
眾人見狀，無不發作一生驚呼。
其實，儒家當中不乏能辨之士。而且，儒家弟子好引經據典，之乎者也，論起道來，比肖逸所言還要精彩萬分。隻是一來，儒家非禮勿言，不便參與肖逸與漆雕筠之爭；二來，肖逸善辯，究其一點不放，將問題無限放大，令人一時反駁不得。這才使其有機會將當代大儒氣得吐血。
此時，但凡年紀較長，了解申家往事者，皆大為心驚道：“君子報仇，十年不晚。此子今日來者不善，明顯是為申家報仇來了。”當下，與申家不睦者無不惴惴，並非是怕了肖逸，而是唯恐當著所有儒家弟子直麵失了顏麵。
那漆雕筠身體哆嗦地指著肖逸，隻是不停地道：“你強詞奪理……”要尋出肖逸話中錯誤來確實不易，反複重複此話，顯然已無力阻擋肖逸。
先前那少年見狀，忙上前扶著漆雕筠，退在一旁。他還是第一次見到祭酒大人出現如此神態，一雙眼睛望著肖逸，充滿了驚疑和恐懼之意。
這時，肖逸微微一笑，道：“夏伯，我們進去。”
那夏伯聞聲方從錯愕中驚醒，而後興奮地應了一聲，胸膛挺起，驕傲十足地跟著肖逸往殿內走去。
進入殿內，方知大成殿之廣闊。殿高八丈，寬十丈，深約十六丈，人入其內，竟心生渺小之感，倍感卑微，謙遜之心頓起。
殿內正中懸掛一幅兩丈多高的孔聖人畫像。畫像中，孔聖人頭戴金冕，圓目厲睜，一副不苟言笑之態，處處透露著威嚴之氣，與想象中的仁和模樣頗為不同。
不過，此畫像頗有講究，無論站在殿內何處，皆能感到孔聖人之目光。那目光好似能看到人之內心，令人心神震顫，情不自禁地便生起敬畏之心，欲納頭膜拜。
肖逸盯著孔聖人畫像看了片刻，以其心誌之堅亦感神魂不穩，不禁心中駭然，暗道：“孔聖人為萬代師表，確實令人敬服，隻是其氣過於威嚴，倒與儒家之道不符。”
接著，移目四顧，隻見殿兩側陳設編鍾、編磬等古老樂器，旁邊各有樂師站立，想來待會兒要演奏一番，為祭祀合樂。大殿四周牆壁上繪著許多圖畫，邊角上配以文字，皆是孔聖人的一些典故。其上，孔聖人形象時而和藹，時而慈祥，時而嚴肅，時而淩然，無不形神並具，惟妙惟肖，比那正中的單人畫像要豐富得多，令人歎為觀止。
肖逸一幅幅圖畫看過去，為其神態多感，不知不覺間便已忘了身在何處，竟然深陷於其中。(未完待續。)
肖逸聞言，突然哈哈大笑，道：“好一個‘仁義’。既然孔門弟子如此仁義，那為何還有許多府邸被人強占？試問，那時孔門弟子的仁義何在？”
肖逸雖沒有明確舉例，但是儒家奉行激勵之策，萬年來府邸被人取代的不勝枚舉。在場之人也均心知肚明。
漆雕筠說孔門弟子仁義而放過申家，確實說不過去。
漆雕筠乃當代大儒，一生專研學問，當世鮮有人匹敵。可是，論辯論之才，肖逸雖比不過那名家之人，但對付眼前這位頗有些迂腐的老學究還是綽綽有餘。尤其肖逸故意找茬，漆雕筠如何能答？
漆雕筠氣得胡須直哆嗦，可還不待其反擊，肖逸突然神色一變，竟微笑道：“既然前輩如此仁義，令申家保住府邸。那麽前輩應對繼續仁義，讓申家進殿內祭祀才對。”
俗話說，伸手不打笑臉人。肖逸突然換了一副神情，以略帶懇求的語氣說話，尤其是其施展天人之境，無形中影響著他人情緒。漆雕筠火氣被遏，登時如鯁在喉，好生難受。
如此一遏，怒火便無法發作。漆雕筠憋了半天，隻能無奈地道：“萬事皆有規矩，殿內已滿，非仁義所能更改。”
肖逸瞬即又冷然道：“原來前輩口中的仁義全是假的。”
漆雕筠怒指道：“你……”
肖逸把頭一轉，卻向著殿內眾人道：“既然你們不講仁義，要講規矩，那麽，在下也和你們講講規矩。”
“按照儒家規矩，強進弱退，若別家實力超過申家，將申家取而代之，申家無所怨言。可是，這二十年來，並無人將申家趕出前十六去。那麽，在下要問，這前十六之名是誰所定？可合乎規矩？”說罷，轉過頭來盯著你漆雕筠，等其回答。
漆雕筠氣呼呼道：“申家勢弱，大家有目共睹。而且，申家每年大祭都不參加，此等情狀，難道不該踢出前十六去？”
肖逸冷笑道：“有目共睹？那大家是否還知道申家有我肖逸還在人世？”
漆雕筠一愣，道：“這個……”
肖逸喝問道：“既然連申家還有幾個口人都不知道，這也叫有目共睹？”
自從申霖靖入孔廟未歸之後，申家就再未參加過祭祀。作為學子監祭酒，也有責任重新排定祭祀位置。隻是當時大意，以為申家已無男丁，覆滅是遲早之事，便沒有當一回事，找人補了申家位置便了。誰能想到，申家還有一子在世。
漆雕筠又氣又急，直是指著肖逸道：“這……”
肖逸得理不饒人，竟也氣憤道：“孔門前十六之家，你都不甚了解，全憑道聽途說，那麽七十二分家現狀如何、儒家現狀如何、青州現狀如何，你可清楚？”
此時，肖逸已不稱其為前輩，話語越說越快，猶如大浪拍岸，一波接一波地拍在其心田上。
不待其回答，肖逸又來一句：“你作為學子監祭酒，不覺羞愧嗎？”
漆雕筠被其先聲奪人，如何承受得住？登時蹬蹬蹬後退三步，已然麵無人色，額頭全是冷汗。
肖逸冷然一笑，又道：“你憑借一句大家有目共睹，便將申家前十六位置取消，這也就罷了。但作為儒家主事之人，理該知會申家一聲。我聽聞，古語有雲，不問自取謂之賊。你不知會申家一聲，便將申家前十六之位取消，與那賊盜行徑有何區別？”
儒家最痛恨雞鳴狗盜之為，肖逸卻將其比作賊盜，漆雕筠潔身自好一生，如何能承受得住？急火攻心，登時一口血箭噴出。
眾人見狀，無不發作一生驚呼。
其實，儒家當中不乏能辨之士。而且，儒家弟子好引經據典，之乎者也，論起道來，比肖逸所言還要精彩萬分。隻是一來，儒家非禮勿言，不便參與肖逸與漆雕筠之爭；二來，肖逸善辯，究其一點不放，將問題無限放大，令人一時反駁不得。這才使其有機會將當代大儒氣得吐血。
此時，但凡年紀較長，了解申家往事者，皆大為心驚道：“君子報仇，十年不晚。此子今日來者不善，明顯是為申家報仇來了。”當下，與申家不睦者無不惴惴，並非是怕了肖逸，而是唯恐當著所有儒家弟子直麵失了顏麵。
那漆雕筠身體哆嗦地指著肖逸，隻是不停地道：“你強詞奪理……”要尋出肖逸話中錯誤來確實不易，反複重複此話，顯然已無力阻擋肖逸。
先前那少年見狀，忙上前扶著漆雕筠，退在一旁。他還是第一次見到祭酒大人出現如此神態，一雙眼睛望著肖逸，充滿了驚疑和恐懼之意。
這時，肖逸微微一笑，道：“夏伯，我們進去。”
那夏伯聞聲方從錯愕中驚醒，而後興奮地應了一聲，胸膛挺起，驕傲十足地跟著肖逸往殿內走去。
進入殿內，方知大成殿之廣闊。殿高八丈，寬十丈，深約十六丈，人入其內，竟心生渺小之感，倍感卑微，謙遜之心頓起。
殿內正中懸掛一幅兩丈多高的孔聖人畫像。畫像中，孔聖人頭戴金冕，圓目厲睜，一副不苟言笑之態，處處透露著威嚴之氣，與想象中的仁和模樣頗為不同。
不過，此畫像頗有講究，無論站在殿內何處，皆能感到孔聖人之目光。那目光好似能看到人之內心，令人心神震顫，情不自禁地便生起敬畏之心，欲納頭膜拜。
肖逸盯著孔聖人畫像看了片刻，以其心誌之堅亦感神魂不穩，不禁心中駭然，暗道：“孔聖人為萬代師表，確實令人敬服，隻是其氣過於威嚴，倒與儒家之道不符。”
接著，移目四顧，隻見殿兩側陳設編鍾、編磬等古老樂器，旁邊各有樂師站立，想來待會兒要演奏一番，為祭祀合樂。大殿四周牆壁上繪著許多圖畫，邊角上配以文字，皆是孔聖人的一些典故。其上，孔聖人形象時而和藹，時而慈祥，時而嚴肅，時而淩然，無不形神並具，惟妙惟肖，比那正中的單人畫像要豐富得多，令人歎為觀止。
肖逸一幅幅圖畫看過去，為其神態多感，不知不覺間便已忘了身在何處，竟然深陷於其中。(未完待續。)