那大鵬倏地撞在封印之上，場中忍不住發出一陣驚呼。
不過，那撞破封印的場景並未出現。令人意想不到的是，那封印突然消失，天空也不再陰沉。隻見大鵬當真扶搖直上，向碧藍的九天衝去。
這時，中央氤氳氣雲上映出那正在忙碌作畫的畫家之人來，百姓方才了然，頓時對畫家的丹青妙筆佩服得五體投地。
當長清道者講到“蜩與學究笑之曰”時，蜩與學究又栩栩如生地呈現在眾生麵前。蜩與學究雖小，卻也被描繪得活靈活現，令人驚歎不已。
百姓目光已被眼前之景吸引，此時，若非長清道者道法精深，將一篇《逍遙遊》講得抑揚頓挫，氣場十足，隻怕道家的風頭已被那畫家搶了去。
肖逸望著長清道者挺拔偉岸之姿，心中佩服之至，想道：“當今道家，有如此氣場者，也唯有師父而已。無論道家如何傳承，凡百年能出一個像師父這樣的人物，已然足矣。”
道聲娓娓動聽，繪畫惟妙惟肖，二者相得益彰，相映成趣。在場眾生著實飽了眼福耳福，渾似身臨仙境一般。
待長清道者最後說道：“若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。”漫天幻影突然消散無蹤。
百姓愣然不動，猶在夢中。片刻之後，方報以雷鳴掌聲。
道家之道原本平淡無波，旨在令人清靜無為。卻不料，被長清道者講得一波三折，扣人心弦。最後聞者不但未達到清靜，反而神情激動，內心澎湃。
此行雖然大違道家之道，但是收效頗佳，從長靖道者以下，眾道家弟子無不欣喜萬分，與有榮焉。
肖逸亦麵露微笑，不以為意。此事若放在過去，他必然深惡痛絕，可是真正的想通悟透之後，已然明白，對待世俗之人並不能死搬硬套聖人的道理。
他看著眾生對道法的一臉向往之情，心道：“若是這些百姓都能學一點道法，順應自然行事，師父這一場講道便有莫大的功德。若是其中能出一位得道高人，那就更加功德無量了。”
道家之後，是一家名為“隱”的小流派，倡導隱士之風，與道家頗有些相似。隻因百姓尚未從道家的大道中回過神來，那講道之人講得也過於平淡，毫無引人之處，不知不覺間便已過去。
那講道之人見狀，大搖其頭，道：“俗不可耐，俗不可耐。”而後坐回椅子。
隨後又是幾家名不經傳的小流派，所講之道或淺顯，或偏重某技能，實在缺乏可圈可點之處。
近午時，旗號為“盜”的一家弟子所講之道，倒有些意思，令肖逸側目。
那“盜”家台子上頗為熱鬧，竟有十數人之多，不亞於九大門派，頗有些蹊蹺。
一名“盜”家弟子濃眉怒目，一身勇武之氣，說道：“天下何以有盜？有富必有貧，有貴必有賤。借道家一句話，有聖人，必有大盜。”
肖逸不禁失笑道：“分明是‘聖人不死，大盜不止’，卻被他說成‘有聖人，必有大盜’，此人說話不修邊幅，倒也有趣。”
隻聽那人突然下結論道：“所以說，大盜所為全因聖人而起。”
百姓聽不出這層邏輯來，頓時轟然，雖然百姓喊聲傳不到上麵來，但是從百姓神情中便可看出對盜家的不滿來。
非但如此，諸子百家之中亦有人故意拆台道：“聖人是****你們這種盜賊的，你竟敢和聖人相提並論？”
這時，方聽長環道者為眾弟子解釋道：“盜家橫行天下，侵暴鄉裏。穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。是以，百姓對其破有成見。”
肖逸見那“盜”家台上之人個個麵露凶相，暗道：“原來是一夥強盜。”頓時興趣大降。他雖未遇到過強盜施暴，但是一看其神態，便知這是一夥不講理的凶徒，不禁奇怪道：“我道家雖將聖人和大盜相提並論，但是大盜畢竟是匪徒，如何能算得上百家之一呢？”
然而，再聽片刻，肖逸便如同普通百姓一般，突然為其吸引，看法大有改觀。
隻見那盜家弟子怒道：“聖人怎樣？大盜怎樣？難道不都是父母所生，天地所養？比我們多一個腦袋，還是多一雙手？”
諸家之人何時見過這樣的無賴道論？但覺其話中並無不妥之處，又不想與粗俗之人多言，徒惹是非，隻好閉口不言，暫時隱忍不發。
相反，百姓聽諸家之人說話文縐縐的，艱澀難懂，早已憋的難耐。忽聽這等粗魯之語，竟心生親切，便也靜了下來。
肖逸則微笑地看著那人，心道：“此人看似粗魯，實則心思細膩，深通辨理。他那一句粗俗之語，無形中便轉換了焦點，令人防不勝防。”聖人和大盜的區別，原在思想精髓上，如今卻轉換到形體外表上，對方如何能辨？
隻聽那盜家弟子又義憤填膺道：“百姓忙於田間，辛苦勞作，每日起早貪黑，吃得不過是粗茶淡飯。遇到天災人禍，還要忍饑挨餓，艱辛度日。然而，聖人不種地卻吃得玉食，不織布卻穿得錦衣，僅憑著一張嘴，搖唇鼓舌，就豐衣足食，淩駕於百姓之上，白白剝奪百姓之血汗。試問，天下哪有這樣的道理？”
“天下哪有這樣的道理？”這一次，百姓齊呼，聲震洛龍城。
百姓能如此合拍，顯然對盜家之言極為認同。這等狀況，倒把諸家之人給嚇了一跳。
而且看百姓情況，多有激動之意。了空大師唯恐出了亂子，忙暗中吩咐弟子打起精神，以備不測。
那盜家弟子道：“聖人有什麽了不起？俗話說，‘門裏出身，自會三分’。若是我等貧苦弟子和聖人出身一樣，也能進私塾，受教育，同樣也能做聖人，過上富足生活。”
百姓之中，立時紛紛響應。
肖逸也暗忖道：“不錯，人一出生便分了三六九等，若是出生相同，生長環境相同，便是乞兒也能做聖人。說到底，還是天道不公。”他深有感觸，不知不覺間已跟進了盜家之道中。
那盜家弟子冷然道：“天道不公，所以才有我盜家劫富濟貧，替天行道！”(未完待續。)
不過，那撞破封印的場景並未出現。令人意想不到的是，那封印突然消失，天空也不再陰沉。隻見大鵬當真扶搖直上，向碧藍的九天衝去。
這時，中央氤氳氣雲上映出那正在忙碌作畫的畫家之人來，百姓方才了然，頓時對畫家的丹青妙筆佩服得五體投地。
當長清道者講到“蜩與學究笑之曰”時，蜩與學究又栩栩如生地呈現在眾生麵前。蜩與學究雖小，卻也被描繪得活靈活現，令人驚歎不已。
百姓目光已被眼前之景吸引，此時，若非長清道者道法精深，將一篇《逍遙遊》講得抑揚頓挫，氣場十足，隻怕道家的風頭已被那畫家搶了去。
肖逸望著長清道者挺拔偉岸之姿，心中佩服之至，想道：“當今道家，有如此氣場者，也唯有師父而已。無論道家如何傳承，凡百年能出一個像師父這樣的人物，已然足矣。”
道聲娓娓動聽，繪畫惟妙惟肖，二者相得益彰，相映成趣。在場眾生著實飽了眼福耳福，渾似身臨仙境一般。
待長清道者最後說道：“若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。”漫天幻影突然消散無蹤。
百姓愣然不動，猶在夢中。片刻之後，方報以雷鳴掌聲。
道家之道原本平淡無波，旨在令人清靜無為。卻不料，被長清道者講得一波三折，扣人心弦。最後聞者不但未達到清靜，反而神情激動，內心澎湃。
此行雖然大違道家之道，但是收效頗佳，從長靖道者以下，眾道家弟子無不欣喜萬分，與有榮焉。
肖逸亦麵露微笑，不以為意。此事若放在過去，他必然深惡痛絕，可是真正的想通悟透之後，已然明白，對待世俗之人並不能死搬硬套聖人的道理。
他看著眾生對道法的一臉向往之情，心道：“若是這些百姓都能學一點道法，順應自然行事，師父這一場講道便有莫大的功德。若是其中能出一位得道高人，那就更加功德無量了。”
道家之後，是一家名為“隱”的小流派，倡導隱士之風，與道家頗有些相似。隻因百姓尚未從道家的大道中回過神來，那講道之人講得也過於平淡，毫無引人之處，不知不覺間便已過去。
那講道之人見狀，大搖其頭，道：“俗不可耐，俗不可耐。”而後坐回椅子。
隨後又是幾家名不經傳的小流派，所講之道或淺顯，或偏重某技能，實在缺乏可圈可點之處。
近午時，旗號為“盜”的一家弟子所講之道，倒有些意思，令肖逸側目。
那“盜”家台子上頗為熱鬧，竟有十數人之多，不亞於九大門派，頗有些蹊蹺。
一名“盜”家弟子濃眉怒目，一身勇武之氣，說道：“天下何以有盜？有富必有貧，有貴必有賤。借道家一句話，有聖人，必有大盜。”
肖逸不禁失笑道：“分明是‘聖人不死，大盜不止’，卻被他說成‘有聖人，必有大盜’，此人說話不修邊幅，倒也有趣。”
隻聽那人突然下結論道：“所以說，大盜所為全因聖人而起。”
百姓聽不出這層邏輯來，頓時轟然，雖然百姓喊聲傳不到上麵來，但是從百姓神情中便可看出對盜家的不滿來。
非但如此，諸子百家之中亦有人故意拆台道：“聖人是****你們這種盜賊的，你竟敢和聖人相提並論？”
這時，方聽長環道者為眾弟子解釋道：“盜家橫行天下，侵暴鄉裏。穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。是以，百姓對其破有成見。”
肖逸見那“盜”家台上之人個個麵露凶相，暗道：“原來是一夥強盜。”頓時興趣大降。他雖未遇到過強盜施暴，但是一看其神態，便知這是一夥不講理的凶徒，不禁奇怪道：“我道家雖將聖人和大盜相提並論，但是大盜畢竟是匪徒，如何能算得上百家之一呢？”
然而，再聽片刻，肖逸便如同普通百姓一般，突然為其吸引，看法大有改觀。
隻見那盜家弟子怒道：“聖人怎樣？大盜怎樣？難道不都是父母所生，天地所養？比我們多一個腦袋，還是多一雙手？”
諸家之人何時見過這樣的無賴道論？但覺其話中並無不妥之處，又不想與粗俗之人多言，徒惹是非，隻好閉口不言，暫時隱忍不發。
相反，百姓聽諸家之人說話文縐縐的，艱澀難懂，早已憋的難耐。忽聽這等粗魯之語，竟心生親切，便也靜了下來。
肖逸則微笑地看著那人，心道：“此人看似粗魯，實則心思細膩，深通辨理。他那一句粗俗之語，無形中便轉換了焦點，令人防不勝防。”聖人和大盜的區別，原在思想精髓上，如今卻轉換到形體外表上，對方如何能辨？
隻聽那盜家弟子又義憤填膺道：“百姓忙於田間，辛苦勞作，每日起早貪黑，吃得不過是粗茶淡飯。遇到天災人禍，還要忍饑挨餓，艱辛度日。然而，聖人不種地卻吃得玉食，不織布卻穿得錦衣，僅憑著一張嘴，搖唇鼓舌，就豐衣足食，淩駕於百姓之上，白白剝奪百姓之血汗。試問，天下哪有這樣的道理？”
“天下哪有這樣的道理？”這一次，百姓齊呼，聲震洛龍城。
百姓能如此合拍，顯然對盜家之言極為認同。這等狀況，倒把諸家之人給嚇了一跳。
而且看百姓情況，多有激動之意。了空大師唯恐出了亂子，忙暗中吩咐弟子打起精神，以備不測。
那盜家弟子道：“聖人有什麽了不起？俗話說，‘門裏出身，自會三分’。若是我等貧苦弟子和聖人出身一樣，也能進私塾，受教育，同樣也能做聖人，過上富足生活。”
百姓之中，立時紛紛響應。
肖逸也暗忖道：“不錯，人一出生便分了三六九等，若是出生相同，生長環境相同，便是乞兒也能做聖人。說到底，還是天道不公。”他深有感觸，不知不覺間已跟進了盜家之道中。
那盜家弟子冷然道：“天道不公，所以才有我盜家劫富濟貧，替天行道！”(未完待續。)