那是一個兵荒馬亂的時代。
那是一個掙錢不易的年代。
雖說掙錢不易，卻還是有腦筋動得快的，趁著亂，成了富甲一方的人物。
譬如烏龍道觀，譬如仁義、仁慈這兩位道家師兄弟。
他二人原來一個是賣膏藥、走江湖，功夫底子還不錯的江湖郎中，一個是從軍營裏脫逃的小兵，巧合地在烏龍鎮遇上，並且一拍即合，決定合作。
因為他們的夢想都一樣，都隻是想要錢而已。
而在這樣的亂世裏。做什麽是最容易賺到錢的呢？
共識達成，那就是——開一間道觀。
世道愈亂世人心愈慌，也就愈需要來自於神明的安撫力量，開一間道觀，先搞幾個神跡顯靈，炒熱了香火，以口碑方式招徠香客。
如果不成，頂多是腳底抹油，開溜走人，到別的地方另起爐灶。
如果成了，還能不歡天喜地大吃大喝，痛快數著香油錢嗎？
仁義、仁慈是他們為自己取的花名……噢，不，道號。
“烏龍觀”是他們為那位於鎮外，一幢荒廢多年的無主破廟所取的觀名。
仁義不義，專愛動歪腦筋，千方百計地要從香客身上榨出油水。
仁慈不慈，觀前若有乞丐上門討飯，二話不多說，拿棍子趕跑。
但不知是兩人正逢轉運，還是生來就是注定吃這行飯的，總之，在經過了仁義的“真武大帝顯靈賜丹療痼疾”，及“真人座前龜蛇吐聖水克抵祝融”的幾番弄玄作怪後，這間殘破多年的破廟竟能在幾年後，靠著香客們源源不絕的奉獻，不斷增修改建，成了一座碧麗輝煌的道觀。
道觀重建帶來了更多的信徒，更旺的香火，甚至讓烏龍觀躋身為國內新近崛起的知名寶刹之一，就連原是沒沒無聞的烏龍鎮亦被連帶炒熱，成了宗教旅遊勝地。
十載光陰荏苒過去，烏龍觀早已徹頭徹尾地改頭換麵了，它共有殿堂三座，分別供祀著張天師、真武大帝、呂洞賓、藥王，以及三官等等神像。
除了巍峨莊嚴的殿堂，觀內還有著門樓及近百間廂房，方便香客留宿。
就連觀後的小山也被仁義兩人買下，並在山腰及湖心上，蓋有涼亭及石舫，觀內觸目盡綠，鳥語花香，景色清幽。
好了，至此錢也算是賺了不少，雖稱不上富可敵國，好歹也足夠兩人後半輩子不愁吃穿了。
就在兩人得意滿滿之際，這一日的清晨，卻是同時地愁眉苦臉起來。
“你怎麽了？”兩人同時張口問，然後同時不安地揪著發。
“我……作了個夢。”兩人再一次異口同聲。
在聽見對方的回話後，麵麵相觀的兩人，各自瞪大了一雙愁眼。
“你……夢見了啥？”兩人心神不寧地又互問了。
就在他們局促不安地交換訊息後，赫然發現兩人所作的，居然是同一個夢！
他們都夢見了一個人。喔，不，按對方那身裝束打扮及仙風道骨的清臞模樣，那該是個……神仙吧？！
慚愧的是，即便他們開的是道觀，卻瞧不出此“人”的來曆。
瞧不出來也不打緊，重點是對方的吩咐，要聽得清楚。
夢裏那人冷諷開口，說他們算是靠著世人善念賺了不少，也該是要對這個世間做點回饋的時候了，否則當心死後被帶往阿鼻地獄，永世都要在畜生道裏輪回轉世。
“那麽我該怎麽做呢？”兩人都心驚膽戰地問了這一句。
隻聽那人冷冷哼了一聲，“發善心、做善事，多為自個兒積點福吧。”
話說完那人翩然離去，徒留作了夢的師兄弟倆，汗水涔涔的驚嚇坐起身，怎麽也睡不著了。
“到底該怎麽做，才能算是做了善事呢？”
就在兩人愁雲慘霧地開口自問及問對方時，觀中侍童氣喘籲籲地跑來，說是在門外出現了個包裹在繈褓中的啼哭嬰孩，問兩位道長該如何處置。
時值亂世，人命不值錢，太多人窮到連自個兒都養不活了，自然難有餘力再養稚兒，是以不少知名廟宇或道觀前，經常會發生這種嬰孩被棄的事情。
其實在來向兩人請示前，侍童心底早有準備，想著肯定又是如往昔般無情的老話——“抱去官府！呿！咱們這裏是道觀又不是善堂。”沒想到這回兩位道長居然同時變了臉，跳起身來大吼。
“抱進來！快快快！快點抱進來！別讓孩子著涼了！”
就在侍童被嚇得目瞪口呆，難以置信之際，那一高一矮、一瘦一胖的兩位道長已不耐等候地飛身出了殿外，搶著去抱孩子了。
也不知是巧合抑或是天意，在這之後的七年內，兩人又陸續作了幾次同樣的夢，並因此而拾養了讓人給扔在道觀外的三男一女。
這四個孩子的到來均是來自於神明的“夢示”，師兄弟倆就算平日再吝苛詭詐，也不敢委屈了這四個孩子。
孩子們被陸續納入兩人座下，定了師徒名分，仁義是大師父，仁慈是二師父。
一年複一年地過去，烏龍觀香火依舊興旺，但隨著歲月增長，這些經由“神人”指點而收養的孩子一個接一個長大後，仁義和仁慈卻不禁偶爾會生起懷疑。
懷疑“神人”當日的指示是否出了錯誤，懷疑他們養大了這四個孩子，究竟是為自己積福還是攬禍，懷疑這是不是神明對於他們打著神明招牌發財的行徑，所給予的懲治。
因為這四個孩子都很難纏，且還不是普通的難纏。
一個是整天算計著錢，一個是整天耍流氓，一個是憨直駑鈍，像塊木頭，一個卻是古靈精怪地整天轉著想使壞害人的心思。
但無論難不難纏，古不古怪，日子仍是要過，香火也仍是要燒。
而有關於烏龍觀，有關於那四個拜夢中之神所賜，在道觀裏長大的孩子，他們的傳奇故事，才正要開始。
那是一個掙錢不易的年代。
雖說掙錢不易，卻還是有腦筋動得快的，趁著亂，成了富甲一方的人物。
譬如烏龍道觀，譬如仁義、仁慈這兩位道家師兄弟。
他二人原來一個是賣膏藥、走江湖，功夫底子還不錯的江湖郎中，一個是從軍營裏脫逃的小兵，巧合地在烏龍鎮遇上，並且一拍即合，決定合作。
因為他們的夢想都一樣，都隻是想要錢而已。
而在這樣的亂世裏。做什麽是最容易賺到錢的呢？
共識達成，那就是——開一間道觀。
世道愈亂世人心愈慌，也就愈需要來自於神明的安撫力量，開一間道觀，先搞幾個神跡顯靈，炒熱了香火，以口碑方式招徠香客。
如果不成，頂多是腳底抹油，開溜走人，到別的地方另起爐灶。
如果成了，還能不歡天喜地大吃大喝，痛快數著香油錢嗎？
仁義、仁慈是他們為自己取的花名……噢，不，道號。
“烏龍觀”是他們為那位於鎮外，一幢荒廢多年的無主破廟所取的觀名。
仁義不義，專愛動歪腦筋，千方百計地要從香客身上榨出油水。
仁慈不慈，觀前若有乞丐上門討飯，二話不多說，拿棍子趕跑。
但不知是兩人正逢轉運，還是生來就是注定吃這行飯的，總之，在經過了仁義的“真武大帝顯靈賜丹療痼疾”，及“真人座前龜蛇吐聖水克抵祝融”的幾番弄玄作怪後，這間殘破多年的破廟竟能在幾年後，靠著香客們源源不絕的奉獻，不斷增修改建，成了一座碧麗輝煌的道觀。
道觀重建帶來了更多的信徒，更旺的香火，甚至讓烏龍觀躋身為國內新近崛起的知名寶刹之一，就連原是沒沒無聞的烏龍鎮亦被連帶炒熱，成了宗教旅遊勝地。
十載光陰荏苒過去，烏龍觀早已徹頭徹尾地改頭換麵了，它共有殿堂三座，分別供祀著張天師、真武大帝、呂洞賓、藥王，以及三官等等神像。
除了巍峨莊嚴的殿堂，觀內還有著門樓及近百間廂房，方便香客留宿。
就連觀後的小山也被仁義兩人買下，並在山腰及湖心上，蓋有涼亭及石舫，觀內觸目盡綠，鳥語花香，景色清幽。
好了，至此錢也算是賺了不少，雖稱不上富可敵國，好歹也足夠兩人後半輩子不愁吃穿了。
就在兩人得意滿滿之際，這一日的清晨，卻是同時地愁眉苦臉起來。
“你怎麽了？”兩人同時張口問，然後同時不安地揪著發。
“我……作了個夢。”兩人再一次異口同聲。
在聽見對方的回話後，麵麵相觀的兩人，各自瞪大了一雙愁眼。
“你……夢見了啥？”兩人心神不寧地又互問了。
就在他們局促不安地交換訊息後，赫然發現兩人所作的，居然是同一個夢！
他們都夢見了一個人。喔，不，按對方那身裝束打扮及仙風道骨的清臞模樣，那該是個……神仙吧？！
慚愧的是，即便他們開的是道觀，卻瞧不出此“人”的來曆。
瞧不出來也不打緊，重點是對方的吩咐，要聽得清楚。
夢裏那人冷諷開口，說他們算是靠著世人善念賺了不少，也該是要對這個世間做點回饋的時候了，否則當心死後被帶往阿鼻地獄，永世都要在畜生道裏輪回轉世。
“那麽我該怎麽做呢？”兩人都心驚膽戰地問了這一句。
隻聽那人冷冷哼了一聲，“發善心、做善事，多為自個兒積點福吧。”
話說完那人翩然離去，徒留作了夢的師兄弟倆，汗水涔涔的驚嚇坐起身，怎麽也睡不著了。
“到底該怎麽做，才能算是做了善事呢？”
就在兩人愁雲慘霧地開口自問及問對方時，觀中侍童氣喘籲籲地跑來，說是在門外出現了個包裹在繈褓中的啼哭嬰孩，問兩位道長該如何處置。
時值亂世，人命不值錢，太多人窮到連自個兒都養不活了，自然難有餘力再養稚兒，是以不少知名廟宇或道觀前，經常會發生這種嬰孩被棄的事情。
其實在來向兩人請示前，侍童心底早有準備，想著肯定又是如往昔般無情的老話——“抱去官府！呿！咱們這裏是道觀又不是善堂。”沒想到這回兩位道長居然同時變了臉，跳起身來大吼。
“抱進來！快快快！快點抱進來！別讓孩子著涼了！”
就在侍童被嚇得目瞪口呆，難以置信之際，那一高一矮、一瘦一胖的兩位道長已不耐等候地飛身出了殿外，搶著去抱孩子了。
也不知是巧合抑或是天意，在這之後的七年內，兩人又陸續作了幾次同樣的夢，並因此而拾養了讓人給扔在道觀外的三男一女。
這四個孩子的到來均是來自於神明的“夢示”，師兄弟倆就算平日再吝苛詭詐，也不敢委屈了這四個孩子。
孩子們被陸續納入兩人座下，定了師徒名分，仁義是大師父，仁慈是二師父。
一年複一年地過去，烏龍觀香火依舊興旺，但隨著歲月增長，這些經由“神人”指點而收養的孩子一個接一個長大後，仁義和仁慈卻不禁偶爾會生起懷疑。
懷疑“神人”當日的指示是否出了錯誤，懷疑他們養大了這四個孩子，究竟是為自己積福還是攬禍，懷疑這是不是神明對於他們打著神明招牌發財的行徑，所給予的懲治。
因為這四個孩子都很難纏，且還不是普通的難纏。
一個是整天算計著錢，一個是整天耍流氓，一個是憨直駑鈍，像塊木頭，一個卻是古靈精怪地整天轉著想使壞害人的心思。
但無論難不難纏，古不古怪，日子仍是要過，香火也仍是要燒。
而有關於烏龍觀，有關於那四個拜夢中之神所賜，在道觀裏長大的孩子，他們的傳奇故事，才正要開始。