在發現那幾張巨臉實際上是外國人之後,我們吊起來的心一下子就放回了肚子當中,頓時有點啼笑皆非的感覺。王胖子這貨更是朝著我們腳下雙手合十拜了一拜,口中嘀咕著說了幾句:“罪過啊,罪過啊,外國的大兄弟啊,胖子我也是沒有看清楚就把你打下去了,你千萬不要怪罪我啊,大家好說好散,你該幹嘛就幹嘛去吧!”


    見他做出這樣的舉動,我們都忍不住想笑,於是我開口道:“胖哥,人家是外國人,是信仰耶穌的,聽不懂我們中國人佛祖那一套。”


    王胖子皺著眉頭想了一想,然後點了點頭,抬起右手在自己身上畫了一個十字架,口中再次嘀咕道:“阿門啊,阿門,大兄弟你就放心去吧!”


    我翻了翻白眼,急忙打斷了他繼續說下去的想法:“先前你打死了好幾個他們夥計,那會也沒見你有善心來祈禱別人,這會怎麽想著做好事了?那幾個外國人好像不對勁,我們要不要爬上去看看?”


    王胖子道:“胖爺我是明人,從來不做暗事。要是光明正大的打死一個外國人,老子才不會去管他呢!隻不過剛剛那丫是在昏迷當中被我打死的,要是現在不做點什麽,感覺有點對不起自己的良心!行了,廢話也不多說,我們上去看看。不過他們昏迷得有點不對勁,大家注意一點,別著了道!”


    眾人應了一聲,然後就開始順著青銅枝椏往上爬去,想要去看一看那幾個昏迷的外國人到底是什麽情況?


    我一邊爬一邊思考著,那幾個外國人表情詭異,而且臉部幾乎癱瘓,像是電視劇當中中了毒一樣的表現,於是我提醒道:“你們爬在前麵的注意一點,那上麵估計有什麽帶毒的蟲子,千萬別被咬到了!”


    說話間我們已經離那兩個外國人不遠了,但是我話剛說著半截,突然就被王胖子打斷了,爬在最前麵的阿呆也把手指放在嘴唇上,做了個噤聲的手勢。我抬頭一看,隻見上麵離我們大概有十米遠的青銅枝椏上麵,竟然有一根正在燃燒的蠟燭。而在蠟燭的燈影後邊,則出現了一個“人”。


    蠟燭的燈影在我們上方閃爍不定,映得四周忽明忽暗,燈影的邊緣出現了一個黑乎乎的腦袋,但是他的身體則隱在蠟燭照明範圍之外的黑暗中,讓我們看不到具體的麵貌。


    我記得非常清楚,在我們發現那兩個外國人的時候,那個位置並沒有燃燒的蠟燭,但是就在這麽一轉眼的時間之內,那蠟燭就像是憑空多出來了一樣,隻看得人渾身發麻。所以我們一時間立即停止了向上的舉動,就趴伏在原地靜靜看著。


    我們雙方對峙了半晌,對方毫無動靜,阿呆壓低聲音問道:“胖叔,我看對麵那家夥不是善茬兒,這裏不宜久留,咱們撤吧?”


    王胖子若有所思,搖了搖手說道:“別輕舉妄動,先弄清楚他是人是鬼再說。而且我們有槍在手,也不怕他!”


    我仔細看了一看那燃燒的蠟燭,然後也低聲說道:“肯定是人啊,鬼魂哪裏有會點蠟燭的?不過這人也真是奇怪,現在都什麽年代了,竟然還用蠟燭。”


    王胖子小聲道:“我估摸著這貨和我一樣,也是倒鬥的行家,隻有我們這些人才會隨身攜帶蠟燭的!”


    之後我們又等了一會,正等著不耐煩的時候,王胖子突然大聲吼道:“黑折探龍抬寶蓋,搬山啟丘有洞天,星羅忽然開,北鬥聚南光。”


    這句話我曾經在胡八一老人口中聽說過,知道它的大概意思是說:大家都是在摸金這口鍋裏混飯吃的,既然撞到一起,必有個先來後到,我們是後來的,不敢掠人之美,行個方便,這就走路。


    其實俗話說得好,“三百六十行,行行出狀元”,這三百六十行,就是指的世上的各種營生,人生在世,須有一技傍身,才能立足於社會,憑本事掙口飯吃,不用擔心餓死凍死在街頭。這三百六十行之外,還另有外八行,屬於另類,就是不在正經營生之列,不屬工農兵學商之屬,這外八行其中就有摸金倒鬥一行。


    國有國法,行有行規,就連要飯花子都有個丐幫的幫主管轄著,倒鬥這種機密又神秘的行當規矩更多,比如一個墓,拆開丘門之後,進去摸金,然後再出來,最多隻準進去一次,出來一次,絕不允許一個摸金校尉在一個盜洞中來來回回地往返數次。畢竟人家那是安息之所,不是自家後院。諸如此類的種種規矩講究,不勝枚舉。


    其中有一條,就是同行與同行之間,兩路人看上了一道丘門,都想來搬山甲,那麽誰先到了算誰的,後麵來的也可以進去,但是有什麽東西,都應該由先進去的人挑選。


    因為摸金校尉戒規森嚴,不同於普通的盜墓賊,一座古墓隻取一兩件東西便住手,而且貴族古墓中的陪葬品都十分豐富,所以互相之間不會有太大的衝突。


    一座墓僅取一兩件東西,這規矩的由來,一是避免做得活太大,命裏容不下這種大樁富貴,免得引火燒身;還有另一個重要原因是,天下古墓再多,也有掘完的時候,做事不能做絕,自己發了財,也得給同行留條生路。


    這就是專業摸金校尉同盜墓賊最大的不同,盜墓賊們往往因為一兩件明器大打出手,骨肉手足相殘的比比皆是,因為他們極少能找到大墓,也不懂其中的利害,不曉得明器便是禍頭,拿多了必遭報應。


    三國時曹孟德為充軍餉,特設發丘、摸金之職,其實中郎將校尉等軍銜是曹操所設,然而摸金與發丘的名號,以及搬山、卸嶺都是秦末漢初之時,便已存在於世間的四個倒鬥門派,不過這些門派中的門人弟子,行事詭秘,世人多不知曉,史書上也無記載,時至宋元之時,發丘、搬山、卸嶺三門幾乎失傳,隻剩下摸金一門。


    王胖子說完之後,我們又等了半天,對方依舊沒有半點回應。那個人仍然和先前一樣漠然,好似泥雕石刻一般紋絲不動,隻不過那隻蠟燭卻隨著王胖子的話語,逐漸亮了幾分。

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