做好準備?


    羲和最初是有些發懵的,他想不明白換身衣服還需要準備什麽。


    “那便...隨我來吧。”


    “正好在你更衣的這段時間,我也可以同你詳細地談一談我所知道的曆史。”


    木構的樓閣之間隻有屏風阻隔,就算羲和身處書房他的聲音也可以傳遞到隔壁的雜間之中。


    戰國將身上的海軍製服統統脫了下來掛在衣架上,然後又開始更換由於長時間的航海有些汙漬的內襯。


    “你似乎從一開始就對我的大佛果實有所了解,是因為花之國的曆史嗎?”


    “一部分原因是。”羲和拾起一副有年代感的宣紙卷宗,一朵龐大的曼陀羅花在斑駁的紙頁上緩緩綻放出了雛形。


    “根據史料記載。800年前那個時代有著極其強大的動物係神話種惡魔果實能力者。他們似乎兼具了自然係的天災能力與動物係的恐怖生命力,同時還有種種匪夷所思的特殊能力。操縱天候,熔化大地、掀起海嘯……”


    “【永生鳥:菲尼克斯】、【熾天使:撒拉弗】、【羽蛇神:席茲】、【青龍】、……以及【不動尊:卓沃來伏瓦】”


    隨著卷軸的展開,一個模糊的身影躍然紙上,無悲無喜的麵龐隱藏在一道道花紋的後麵,隨著卷幅規律的運動,仿佛在跳著神秘的舞蹈。


    【不動尊】梵文:卓沃來伏瓦、亦稱【不動明王】


    “明”者,乃智慧之光明,“王”者,駕馭一切現象者。


    “那是屬於自然係與神話種果實能力者的狂歡時代。”


    “但力量終究是有代價的。”


    “強大的惡魔果實會對食用者的性格造成潛移默化的改變,甚至連當事人自己都感受不到區別。那個時代曾有幸在曆史中留下痕跡的眾多神話種惡魔果實強者,大多數最終喪失了保持人形態的能力,變成了隻能依靠本能的【怪物】。”


    聽到這裏時,戰國微微顰眉,自然係對情緒的影響從三大將就能看出一些端倪,而從後世貝加龐克的研究來看,動物係的惡魔果實的確是擁有自己的意誌,因此也是唯一一種能夠給武器使用的惡魔果實。


    但是....這種程度的知識,難道僅僅是‘來自史料’?恐怕來自曆史正文的概率更高一些。


    屏風對麵的羲和感覺不到戰國的疑惑神色,繼續敘述道:


    “值得一提的是,在曆史記錄的時代末期,僅剩下的果實能力者大多是沒有開發到‘覺醒’等階的半吊子,以及一位從一開始便穩如泰山的存在。”


    “或許是果實自帶的意誌便屬於寧靜的範疇,【不動尊:卓沃來伏瓦】這位強者性情十分平和,對地盤、勢力等等都沒有太多的執念,更多的是在庇護自己遇到的人民。這與那個戰火紛飛、諸‘神’爭霸的年代格格不入。”


    “他在世界各地都留下了痕跡,其中以和之國與花之國留下的影響最深,在花之國不僅仍然保存著明王的畫像,甚至還有著寺廟,有著百年曆史的佛教群體。


    但有意思的是十年前有來自和之國的武士和大名帶著各類文書前來拜訪花之國,最後卻發現........花之國與和之國的明王畫像大相徑庭。”


    “但究竟誰對誰錯也沒有爭論出結果?畢竟以諸多神話種那場同歸於盡的戲劇性戰爭為結局。【不動尊】雖然沒有參戰?但戰爭結束後也在所有人都沒有反應過來的時候消失了。在這種背景下自然沒有了充足的證據證明誰對誰錯。”


    原本話語中一直帶著一股傲氣的羲和在說到這裏時敘述的語速放滿了許多,顯然一位被國人篤信的在世神明的突然消失在花之國的曆史上絕不是一筆帶過如此簡單。


    恐怕上層的空缺?突然失去了頂層的曆史必然經曆了一番動蕩歲月?讓曆代國王留下了深深地遺憾。


    如今花之國仍然有眾多佛信徒,正是因為如此?羲和才會對戰國有著如此的期待,不惜犯著暴露自己研讀曆史正文的可能也要盡可能地吸引住戰國的興趣。


    隻是為了確定戰國那神奇的果實究竟是不是傳說【不動尊】中的那一枚?隻是為了讓明王的身姿能夠在八百年後再現。


    “所以?自從戰國先生出海以來我便一直在關注著您的行蹤。我們一直在猜測....戰國先生您的幻獸種大佛果實會不會就是.....”


    羲和的話語到此戛然而止,因為在屏風的一側,一副鐫刻著和手中宣紙如出一轍的曼陀羅圖案的軀體緩緩從後方顯現。


    隨著戰國身體的運動,他身軀之上淡金色的隱約曼陀羅花紋不斷的鼓動?仿佛整個世界都在圍繞著他旋轉?恍惚間仿佛看到了【不動尊:卓沃來伏瓦】那傳說中剛勁原始的舞蹈。


    雖然仍然和宣紙記載中【卓沃來伏瓦】的威勢仍然有些差距,但現在的戰國也出海不過五年,對果實的開發沒有抵達覺醒,自然也無法理解那是將世界囊括其中,諸天神佛也要遵從意誌的龐大陣圖。


    而戰國現在顯現在身上的?隻是他在不發動能力的時候根據鍛煉的想法固定在身軀表層的一些曼陀羅花紋的複製。


    近似於動物係果實能力者維持在半獸化來鍛煉能力,這是大佛果實獨特的半能力形態。


    雖然完全的金剛胎藏界曼陀羅是恐怕自己果實能力覺醒才能掌握的能力?但從現在開始一點點地鐫刻,抄錄?理解經文中的含義才是聚沙成塔的修行。


    符文和曼陀羅花紋本身就是神秘的果實能力載體,通過在身體上銘刻來觸發各種惡意的效果?最後總結整理成各種適合自己的‘符文術式’。


    像是‘金剛’、‘蛇蠍’、‘肅’都是這樣一點一點開發出來的。


    隨著戰國穿好舒適的漢服?將不熟悉的裝束胡亂地綁在腰間?他麵前的羲和已經陷入了呆滯得神色。


    他伸手在羲和的麵前揮了揮手,對方才後知後覺地回過神來。


    “怎麽不繼續說了?你剛才感覺我像誰?”

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