老君的東西不錯,他又是為徒弟煉貼身神兵,自然還是要參考一番,畢竟他也沒變過唐八戒,不清楚其中相性。


    接著他就打發走了唐八戒。畢竟煉器他是接收了很多知識,但卻是還沒有自己上手煉製過,還是要一段時間學習,這學習的過程還是不要讓唐八戒看到的好!


    然後他左右看了看,隨即就變成了唐八戒。


    而變成唐八戒後,他頓時覺得手上的九齒釘耙居然沒有他原來拿的趁手。


    不過他也不意外。


    “嗯,跟聖人沒法比。這神兵隻要不是到先天靈寶那個層次,卻是沒法抗拒聖人對萬物的誘惑,這九齒釘耙雖然不錯,也沒法和先天靈寶比,剛才我雖然是凡身,本質還是聖人,所以九尺釘耙在我手中,比起在八戒手中卻是更加的如魚得水。”


    不過,他卻是借此先尋找到了唐八戒本身和九齒釘耙之間的差距。


    所謂神兵有靈,不是一定要神兵會變成.人才行,雖然變成.人會有些方便,但兵器兵器,做好兵器的本分就行,變人了跟兵器耍感情,不是搞笑還是沒必要的。


    他以八戒的魂神快速揮動了一下九齒釘耙,隨即變回真身,然後再次顯露聖人修為。


    接著,就見天邊忽然來臨了以片紫色雲彩。


    “動靜有點大了,收起來。”唐三藏一邊摸索著九齒釘耙,一邊自語道。


    天邊的紫雲便立刻消失無影,好似從沒出現。


    九齒釘耙在充滿聖人修為的唐三藏手裏,那是更加活躍了,這是瘋狂的想蹭點唐三藏的聖人靈氣,獲得晉升,唐三藏立刻一按,九齒釘耙這才老老實實安靜下來。


    “這九齒釘耙,《西遊記》裏麵老是怎麽吹,八戒也是狂吹,原來也是一把很一般的神兵嘛···”唐三藏無情吐槽。


    剛才他沒全開聖人法力,還以八戒化身的時候還好,全開聖人法力後卻是感覺這九齒釘耙不過如此。


    九齒釘耙有靈,聽到唐三藏的話又是不老實動起來,這下唐三藏也知道它這是不滿了。


    唐三藏卻毫不留情的按死九齒釘耙繼續吐槽:“都說神兵跟神了會越來越像神,越養就越合適,如今八戒都脫胎換骨,麵對錯誤願意主動承認了,你這小家夥怎麽就不能承認自己的弱小呢?要知道承認自己的弱小才有進步的空間嘛!你說你,你要是一把先天靈寶,你看我說你不?你說你,你要不是我徒弟八戒跟了很久的貼身兵器,我說不說你!”


    一邊負責放哨的化身孫悟空忍不住在頭上留下一滴冷汗,心中默默無語:“所以這是我變成唐三藏的原因嗎?怎麽主人格這會兒那麽像唐僧了,我沒有這麽囉嗦的···吧?”


    絮叨了好一會兒,唐三藏終於是開始動手,不過他動手的目標卻發生了變化,他決定先動手煉造的卻是唐八戒原來的武器,九齒釘耙!


    誰叫他覺得用著不夠強!


    他一來就是聖人的五行之力,雙手就變得五彩斑斕起來···才怪!


    這些時日,雖然唐三藏一路隻是以凡人之軀來丈量,但是沒有人能規定他,他自己自然不會自縛雙手放棄對聖人能力的鑽研。


    而對於聖人之力的研究與使用,唐三藏也是進入了一個新的階段,首先就是在意念化的基礎上,加上了工具化、數據化、係統化!


    係統能賜予他聖人之力,讓他區區凡人一步成聖,聖人與係統誰對力量的運用更強大,這自然是一目了然的。


    而他到了這個世界,對這個世界有了想法以後,都是想的走科技這種可以量化的精準的道路,對自己立身之本的實力保證,怎麽可能不往係統方麵靠攏!


    於是唐三藏現在煉器就很是科學了。


    “給予金、木、水、火、土五種聖人級別靈力,各1點。注意平衡溫和給出。”唐三藏明明一個人,卻是自言自語起來。


    就好像是在操控著另一個係統!


    當然,唐三藏是不會自己來製造一個高端的操縱體內力量的係統的,因為基礎的不同,並沒有必要。


    他的基礎是聖人境界的力量,這個力量屬於東方修仙係列,他就連斬斷天庭神佛的影響都十分謹慎,何況是對自己的力量精進。


    所以唐三藏的思考是,在東方修仙體係的基礎上,往係統這種科學量化的體係,又像係統那樣保留了東方玄學的神秘那樣沒道理的,來將自己的聖人之力進一步強化。


    於是,他現在看起來是自言自語,實際上,卻是利用了他在七十二變、三十六變、一十八變的基礎上,創造出的萬化之術,暫時分化出了一個絕對理智的,和科學儀器一樣無情的人格。


    當然,這個人格他不像是以往那樣分化出來,一是因為這是他體內主人格的一部分,沒必要分,而是因為他現在使用需要,卻是不需要兩個人來操作。


    於是,外人看來神經病的一幕就出現了。


    隨著唐三藏眼神的變化,唐三藏也在兩個人格中切換。


    雙眼中毫無感情時候是他人格中理智部分的人格在動作,而雙目雖然平靜卻不時通過一些細微表情可以看出這是個有感情的人時,則是剝離了理智部分的剩下人格。


    5點包含金木水火土的五行靈力,開始改變起九齒釘耙的形狀。


    然後唐三藏不再添加任何東西。


    這是因為,除了先天靈寶以外,這世間卻是沒有任何物質比起聖人的五行靈力是更好的材質了!


    天地萬物皆蘊含五行,世界也由五行構造組成,隻是是分各種小五行的個體,而那些小五行的個體,又或者有意又或者無意的組成了大五行而已。


    當然,五行之上,還有萬物的終極陰陽之力。


    但終極的陰陽之力,就算是如今的唐三藏想要調動,也非輕而易舉,因為陰陽本就包含五行相生相克的道理,陰陽可以是生死,也可以是日月,還可以是有情無情,也可以是因果等等等等!

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