卻說這張涵虛證得陽神，卻是忽生一念，而後但見神念出竅，得見宇空。
但見天穹上，星空之中。
星光倒垂，翠蔓搖輟。
明輝氤氳百裏，聚而凝之，為池，為穀，為河，為江，浩浩蕩蕩，沛然不可抵禦。
自遠處看，縈青繞紫，璀璨耀眼。
“咄。”
張涵虛身子一搖，化出陽神法身，形似鳥，翼垂天，吞吐星光，威勢絕倫。
轟隆隆，
刹那之間，星河席卷，天崩地裂。
周身星空開始崩塌，一種天地毀滅，星辰隕落的大破滅彌漫四方。
張涵虛溝通天上的星辰，莽莽大力降臨，星光如線，切割空間，絲絲縷縷的劫氣升騰，蘊含大破滅，大腐朽，大衰亡。
轟隆隆，
星辰罡雷爆炸，包裹四麵八方，劫氣無處不在
原本幽暗的穀底突然化為了璀璨星空，一顆接一顆的大星升起，搖曳生姿，絲絲縷縷的星光垂下，照入黑水中，粼粼然，自有光彩。
星辰入黑水，光耀萬千裏。
張涵虛身子一搖，背後的靈竅吞吐星光，似乎和星辰融為一體。
抓住機會，雷霆動手，身上的靈竅同時一動，如同萬千的星神加身，法力洶湧而出，鋪天蓋地。
轟隆隆，
這一刻，不知道多少星辰罡雷炸響，密密麻麻，重重疊疊，劫氣彌漫，毀滅力量爆發。
張涵虛屈指一彈，一點星芒自指尖浮現，倏爾擴大，化為大星，懸於中天之上。
星大有半畝，垂光生輝。
細細的篆文流轉不定，凝結成周天星神，手持神器，來回遊弋。
浩瀚，古老，有一種深沉的本質。
星鐲搖動，一種古老的星辰歌謠若有若無，自亙古出現，見證星辰的誕生，成長，衰老，崩塌，然後一個完整的輪回。
歌聲蒼涼古老，蘊含綿綿無絕期的恨意。
.........................
卻說張涵虛陽神化無，而後穿梭萬界。
而後卻是被一方世界所吸引，便見得那張涵虛的先天不滅靈光化為一道光線，直奔那方世界而去。
............................
清靈山。
此山綿延數百裏，縱深不知幾許，物產豐饒，很是養活了一批附近的山民。
隻是外圍再進去，霧氣漸重，沒有任何路徑，縱然常年入山的老獵人也容易迷路。
目光下移，前方就出現了一個山穀，地氣升騰，絲絲縷縷的霧氣縈繞，在綠色的葉片上形成晶瑩的露珠，於陽光下反射著七彩斑斕的光暈。
但在此時，有一年輕道人，漸漸出山，不論嶙峋的怪石，還是茂密的叢林，皆是如履平地。
這道人卻是長得豐神俊秀，絕美天下，便是稱之為天下第一美男子亦是又何妨。
不過，卻是令人驚奇的是。
隨著由深到淺，這年輕道人的年齡卻是好似突變一般，從二十歲的年齡開始變化，待到出山之時卻是化為一老翁。
長眉白發，仙風道骨。
但見這道人，舉目望天，開口囔囔：“自此涵虛不複，世間唯有劉神仙。”
.............................
上海的權貴之人皆知道，最近上海來了一個神仙，真神仙，劉神仙。
劉神仙有三不語：初見麵問貴姓，隻說姓劉，問名字，則不答，一不語也；問貴處，神仙是川陝口音，也不言何地人，二不語也；問其高壽，年年都說五十歲，蓋忘其年紀已經很久了，三不語也。所以，無人知曉其身世。
民國十四年乙醜，我就讀小學，隨父旅居北平之西城。父行醫為業，一日出診，於西直門乘電車。因為是起始站，車內很空，因坐於門一坎，不一會兒一老者接踵而至，靠著父親而坐。車空卻傍身而坐必有緣由也。時當嚴寒，父身穿重裘，擂雙手入袋內，細視之。見老者鶴發童顏，穿著青布單衫，虎虎有生氣，不覺肅然起敬。
老者操川陝口音說：“我不是摸包包的。”意思是自己不是扒手。但何以坐在這兒呢？老者說：“便於下車。”二人就易坐交談，告以行止，且自稱亦精於醫道，善治“斫頭絕症”。車行了幾站，老人說：“明日當去造訪您”，遂從容而去。
父親到病人家，病人頸後生瘡已十多處，洞見白骨，正迅速變成“斫頭瘡”，險症也。一時苦無良策。看其人很麵熟，細看才知是往日曾經被聘為訴訟代理人（律師）者。我父親早先很富有，因產業纏訟十年餘，此律師受對方重賂，大理院重審共三次，律師則發跡，我父則因此破產。時睹病狀，暗想適所遇老者或許可以救之，告辭回歸。
第二日，老人果如約而至，請之入堂。堂中原懸山石畫八幅，細觀則為八仙，形態生動，為某親王府故物，相傳為三豐祖師之戲墨。
老人自坐於“漢鍾離”處之座位，指點雲：“這一塊，是這塊所傳。”複指何仙姑一幅雲：“這一塊，是這塊所度。”川語中“塊”，就是“個”也。父唯唯應答，請示上下。老人說：“人呼我劉神仙，名籍年歲莫勞問。”父請問“道”。
老人白眼相加，答道：“強盜”。請問“經”。回答說：“我不識字”。以醫道詢之，則《靈素》、《內經》、《難經》等典籍可以倒背。父極為折服，請求拜師，老人說：“好，師尋徒易，拜師要錢，看你這個排場，少說三千個銀洋，不要叩頭，叩頭是假的。”
當時家道中落，雖三四十個銀洋也無力湊足，隻能據實以告。老人微笑而回顧八仙像說：“此畫可抵免，日後還需常住教你”。
取畫拿在手裏就要離開。父請賜治“斫頭症”之方藥。老人說：“藥可給你，若用以治惡人，則當心還要貧窮一輩子。”從懷中取黑色丹一塊，並示以用法後離去。很久沒有再來。我父持藥試治前病，果然有奇效，越想求其修合之法。但我家人總以江湖行騙之徒看待老人，不太恭敬，隻說這個老頭子有點古怪而已。
一天老人忽然又來我家，行囊簡單，而所帶廚下之物很豐足，米麵油鹽無所不備。說：“來這兒久住需要自己煮食。你們素食生飯，我非常不習慣。”看他烤飯，約近二小時，鍋頂四周都結鍋粑而不焦。看他把別人平日所食稱為生飯，誠不為過。
他說：“學道必先會煮飯，白氣正是時候，青氣就烤焦了，連火候都拿不準，還學啥子道？”咄咄逼人，眾皆笑之。吃完飯讓各人蹲踞在地，或倚門或倚牆，剛好有放屁者，老人說：“濁氣下降，這就通了。你們平日吃生飯，所以根本不通”。
眾又嘩然大笑。師正色道：“飽食之後，定要蹲踞，這是神仙坐功，日日如此行之，百病自愈，且可長生。”全家將信將疑，行之日久，果然功效顯著，始信服之。我父平時好孔孟之言。師譏笑他說：“你喜歡說五倫八德，我的八得與你的大異其趣：一要吃得，二要喝得，三要把得（指大便），四要溺得（指小便），五要跑得（能走），六要扭得（讀去聲，能動作也），七要睡得（不失眠），八要受得（能忍也）。”
眾人雖不能體會，但點頭而已。請傳長生之訣。曰“道不傳六耳，要學需一個一個來，不許互通消念。我教給你，還未學會，又講給別人，我最不教這種人。”
眾人立誓必不輕道，師才說它日再傳。師居未久，旋又他去。我家宅院甚大，是原端王府之花園所改，建地三畝，房舍數進，眷口甚少。父不事生產，以致家無隔宿之糧。吃神仙留存的糧食後，不覺一年多，糧食又將盡。親友常來相勸，說學道不可自絕生計。正在躊躇無計之時，師又匆匆而至。
入門便道：“心動了，動心了，提包包，賺鈔票”。眾人不解何故。說：“有病人住在北海夾道，與我約定在亥時往診，想賺大錢治絕症，跟我提包包就走。”交給我父一藥囊，命父親立即隨行。父視囊中空空無藥。
師催促道：“要你提你就提，當跟班，哪有不提包包的。”立即乘車而往。到了門前，交給父一玉環讓含在口中。即入，示病人家屬曰：“他是啞巴徒弟。”病家羅拜在地。師說：“叩頭是假的，錢是真的，錢呢？”主人即獻出錢物，師一五、一十點數，共三千，命納入提囊中。問病人，說在內寢。入內見病人年約五十多歲，據說已臥床甚久，手足不仁，不能行動。師懷中取出一葫蘆，倒出藥丸三粒，異香滿室。回視病人曰：“此一粒千金，速吞服。”
病人張口吞藥，師就隨手扶之令坐，又移動其雙足，拍前胸後背，撫摩其項曰：“起。”即令病人下床，扶之而行，繞床走了十數圈，還坐床沿，已經無事。舉家大喜過望，皆歎服曰：“真神仙，真活神仙。”師令眾人出，授以導引之術，並囑咐不許以車輛迎我，來時我自來。家人唯唯從命。回歸後，吐還玉環，父親心中感到疑惑。師曰：“得人錢財，為人消災，有何不可以！”父問濟世救人怎能索要財物！師顧左右而言它。父親很不悅。師說：“舍財以表明病人求生之切，惜財怎能信受力行？試熟思之，悖而入者，必悖而出，學道亦然。”父若有所悟，然一輩子不得其道術之精微，每每感到痛惜。師住在我家，日出之前而起，必外出步行到九時始回家。或進羊奶衝雞蛋三枚，或啖白粥小菜，亦甘之如飴，從不偏食。正餐取園中蔬菜，或玉米數枚壓碎，用水發開，冬菇數枚，菜心幾片，煮熟製成美味羔，食者無不稱讚，從不浪費。一日師入門，見蜘蛛網懸門上，我要除去，師阻止道：“他不礙我，我不礙他，雖蟲蟻不可傷其命。”一日師外出數日未歸，歸來時衣服積滿塵垢，滿身都是紅斑膿血，狀似乞丐。入內盤坐約半小時出來，振衣洗足，一身皮膚潔白如嬰兒，不久前所見膿瘡不知何往，容光煥然一新。（編者按：這是丹道修持達到的“心能轉物”神通）一日師閑坐歌三豐祖師“無根樹歌”，我急忙追問歌意，師說：“我聞他人如此歌，所以歌之，不解其所指。”閑時常說達摩祖師及六祖故事，出語滑稽。常勸誡人雲：“難得糊塗。”又說：“雲裏霧裏，醒來依舊在鋪裏。”我母患吐血症，多年不愈，師至即命我母親自作千層底布鞋。鞋作成，取鞋數鞋底之層數，對我母說道：“你心氣平和，看此隻鞋底與另隻鞋底，不多一層不少一層。”又命買進新布袍，把舊袍舊鞋全部燒掉。我母不自覺其勞苦，也不覺她的病於何時痊愈。家中我年紀最小，師特見愛，命同一室伴眠。我睡在門側小床，師以紫檀木方桌兩張並而為床。夜間隻見師盤膝坐床上，不見其臥，我也效仿之，師叱喝曰：“歲娃兒（小孩兒）坐出火氣來，看你怎麽整？”終不許我打坐。有時候，師對我有所講授，我取紙筆記錄，則製止說：“記在心中，不可寫在紙上。”一日報紙登載，警局設“妓良所”，辦理妓女從良事，現有鄉間貧寒女兒多人，被逼為娼者，許社會人士，每名可交三百元即可為贖身。師聞非常高興，立即催促我父速即往取妓名，前往辦理。父曰：“贖之是要作孫女、還是作曾孫女耶？”曰：“且勿論，但速為我取妓名來。”恰好一女客入門，聞知此事，呼天！師說“天”字好，就以劉一天為名，說：“留一天，留一天，留我一天就對了。”到妓良所，用光其所持之現鈔，得妓二十餘名領出。父大不以為然。師不顧，但問各妓姓名地址後離去，通夜不歸。餘父心急，苦於難以安頓。第二天黎明，就有來領女兒者，說：“昨日日落時分，有穿青布長袍老人，說我的女兒現在府上，要我速來領回，持有字條，上署劉一天親筆。”命人看，則果然是某女之生父，相見悲喜交集，叩首感謝而去。未到下午，距北京一二百裏遠唐官屯的父老，接踵而至，皆說昨日日落時奉老人囑，持有親筆便箋。父大驚歎服，道：“這是異人行徑，非常理所能測也。”
但見天穹上，星空之中。
星光倒垂，翠蔓搖輟。
明輝氤氳百裏，聚而凝之，為池，為穀，為河，為江，浩浩蕩蕩，沛然不可抵禦。
自遠處看，縈青繞紫，璀璨耀眼。
“咄。”
張涵虛身子一搖，化出陽神法身，形似鳥，翼垂天，吞吐星光，威勢絕倫。
轟隆隆，
刹那之間，星河席卷，天崩地裂。
周身星空開始崩塌，一種天地毀滅，星辰隕落的大破滅彌漫四方。
張涵虛溝通天上的星辰，莽莽大力降臨，星光如線，切割空間，絲絲縷縷的劫氣升騰，蘊含大破滅，大腐朽，大衰亡。
轟隆隆，
星辰罡雷爆炸，包裹四麵八方，劫氣無處不在
原本幽暗的穀底突然化為了璀璨星空，一顆接一顆的大星升起，搖曳生姿，絲絲縷縷的星光垂下，照入黑水中，粼粼然，自有光彩。
星辰入黑水，光耀萬千裏。
張涵虛身子一搖，背後的靈竅吞吐星光，似乎和星辰融為一體。
抓住機會，雷霆動手，身上的靈竅同時一動，如同萬千的星神加身，法力洶湧而出，鋪天蓋地。
轟隆隆，
這一刻，不知道多少星辰罡雷炸響，密密麻麻，重重疊疊，劫氣彌漫，毀滅力量爆發。
張涵虛屈指一彈，一點星芒自指尖浮現，倏爾擴大，化為大星，懸於中天之上。
星大有半畝，垂光生輝。
細細的篆文流轉不定，凝結成周天星神，手持神器，來回遊弋。
浩瀚，古老，有一種深沉的本質。
星鐲搖動，一種古老的星辰歌謠若有若無，自亙古出現，見證星辰的誕生，成長，衰老，崩塌，然後一個完整的輪回。
歌聲蒼涼古老，蘊含綿綿無絕期的恨意。
.........................
卻說張涵虛陽神化無，而後穿梭萬界。
而後卻是被一方世界所吸引，便見得那張涵虛的先天不滅靈光化為一道光線，直奔那方世界而去。
............................
清靈山。
此山綿延數百裏，縱深不知幾許，物產豐饒，很是養活了一批附近的山民。
隻是外圍再進去，霧氣漸重，沒有任何路徑，縱然常年入山的老獵人也容易迷路。
目光下移，前方就出現了一個山穀，地氣升騰，絲絲縷縷的霧氣縈繞，在綠色的葉片上形成晶瑩的露珠，於陽光下反射著七彩斑斕的光暈。
但在此時，有一年輕道人，漸漸出山，不論嶙峋的怪石，還是茂密的叢林，皆是如履平地。
這道人卻是長得豐神俊秀，絕美天下，便是稱之為天下第一美男子亦是又何妨。
不過，卻是令人驚奇的是。
隨著由深到淺，這年輕道人的年齡卻是好似突變一般，從二十歲的年齡開始變化，待到出山之時卻是化為一老翁。
長眉白發，仙風道骨。
但見這道人，舉目望天，開口囔囔：“自此涵虛不複，世間唯有劉神仙。”
.............................
上海的權貴之人皆知道，最近上海來了一個神仙，真神仙，劉神仙。
劉神仙有三不語：初見麵問貴姓，隻說姓劉，問名字，則不答，一不語也；問貴處，神仙是川陝口音，也不言何地人，二不語也；問其高壽，年年都說五十歲，蓋忘其年紀已經很久了，三不語也。所以，無人知曉其身世。
民國十四年乙醜，我就讀小學，隨父旅居北平之西城。父行醫為業，一日出診，於西直門乘電車。因為是起始站，車內很空，因坐於門一坎，不一會兒一老者接踵而至，靠著父親而坐。車空卻傍身而坐必有緣由也。時當嚴寒，父身穿重裘，擂雙手入袋內，細視之。見老者鶴發童顏，穿著青布單衫，虎虎有生氣，不覺肅然起敬。
老者操川陝口音說：“我不是摸包包的。”意思是自己不是扒手。但何以坐在這兒呢？老者說：“便於下車。”二人就易坐交談，告以行止，且自稱亦精於醫道，善治“斫頭絕症”。車行了幾站，老人說：“明日當去造訪您”，遂從容而去。
父親到病人家，病人頸後生瘡已十多處，洞見白骨，正迅速變成“斫頭瘡”，險症也。一時苦無良策。看其人很麵熟，細看才知是往日曾經被聘為訴訟代理人（律師）者。我父親早先很富有，因產業纏訟十年餘，此律師受對方重賂，大理院重審共三次，律師則發跡，我父則因此破產。時睹病狀，暗想適所遇老者或許可以救之，告辭回歸。
第二日，老人果如約而至，請之入堂。堂中原懸山石畫八幅，細觀則為八仙，形態生動，為某親王府故物，相傳為三豐祖師之戲墨。
老人自坐於“漢鍾離”處之座位，指點雲：“這一塊，是這塊所傳。”複指何仙姑一幅雲：“這一塊，是這塊所度。”川語中“塊”，就是“個”也。父唯唯應答，請示上下。老人說：“人呼我劉神仙，名籍年歲莫勞問。”父請問“道”。
老人白眼相加，答道：“強盜”。請問“經”。回答說：“我不識字”。以醫道詢之，則《靈素》、《內經》、《難經》等典籍可以倒背。父極為折服，請求拜師，老人說：“好，師尋徒易，拜師要錢，看你這個排場，少說三千個銀洋，不要叩頭，叩頭是假的。”
當時家道中落，雖三四十個銀洋也無力湊足，隻能據實以告。老人微笑而回顧八仙像說：“此畫可抵免，日後還需常住教你”。
取畫拿在手裏就要離開。父請賜治“斫頭症”之方藥。老人說：“藥可給你，若用以治惡人，則當心還要貧窮一輩子。”從懷中取黑色丹一塊，並示以用法後離去。很久沒有再來。我父持藥試治前病，果然有奇效，越想求其修合之法。但我家人總以江湖行騙之徒看待老人，不太恭敬，隻說這個老頭子有點古怪而已。
一天老人忽然又來我家，行囊簡單，而所帶廚下之物很豐足，米麵油鹽無所不備。說：“來這兒久住需要自己煮食。你們素食生飯，我非常不習慣。”看他烤飯，約近二小時，鍋頂四周都結鍋粑而不焦。看他把別人平日所食稱為生飯，誠不為過。
他說：“學道必先會煮飯，白氣正是時候，青氣就烤焦了，連火候都拿不準，還學啥子道？”咄咄逼人，眾皆笑之。吃完飯讓各人蹲踞在地，或倚門或倚牆，剛好有放屁者，老人說：“濁氣下降，這就通了。你們平日吃生飯，所以根本不通”。
眾又嘩然大笑。師正色道：“飽食之後，定要蹲踞，這是神仙坐功，日日如此行之，百病自愈，且可長生。”全家將信將疑，行之日久，果然功效顯著，始信服之。我父平時好孔孟之言。師譏笑他說：“你喜歡說五倫八德，我的八得與你的大異其趣：一要吃得，二要喝得，三要把得（指大便），四要溺得（指小便），五要跑得（能走），六要扭得（讀去聲，能動作也），七要睡得（不失眠），八要受得（能忍也）。”
眾人雖不能體會，但點頭而已。請傳長生之訣。曰“道不傳六耳，要學需一個一個來，不許互通消念。我教給你，還未學會，又講給別人，我最不教這種人。”
眾人立誓必不輕道，師才說它日再傳。師居未久，旋又他去。我家宅院甚大，是原端王府之花園所改，建地三畝，房舍數進，眷口甚少。父不事生產，以致家無隔宿之糧。吃神仙留存的糧食後，不覺一年多，糧食又將盡。親友常來相勸，說學道不可自絕生計。正在躊躇無計之時，師又匆匆而至。
入門便道：“心動了，動心了，提包包，賺鈔票”。眾人不解何故。說：“有病人住在北海夾道，與我約定在亥時往診，想賺大錢治絕症，跟我提包包就走。”交給我父一藥囊，命父親立即隨行。父視囊中空空無藥。
師催促道：“要你提你就提，當跟班，哪有不提包包的。”立即乘車而往。到了門前，交給父一玉環讓含在口中。即入，示病人家屬曰：“他是啞巴徒弟。”病家羅拜在地。師說：“叩頭是假的，錢是真的，錢呢？”主人即獻出錢物，師一五、一十點數，共三千，命納入提囊中。問病人，說在內寢。入內見病人年約五十多歲，據說已臥床甚久，手足不仁，不能行動。師懷中取出一葫蘆，倒出藥丸三粒，異香滿室。回視病人曰：“此一粒千金，速吞服。”
病人張口吞藥，師就隨手扶之令坐，又移動其雙足，拍前胸後背，撫摩其項曰：“起。”即令病人下床，扶之而行，繞床走了十數圈，還坐床沿，已經無事。舉家大喜過望，皆歎服曰：“真神仙，真活神仙。”師令眾人出，授以導引之術，並囑咐不許以車輛迎我，來時我自來。家人唯唯從命。回歸後，吐還玉環，父親心中感到疑惑。師曰：“得人錢財，為人消災，有何不可以！”父問濟世救人怎能索要財物！師顧左右而言它。父親很不悅。師說：“舍財以表明病人求生之切，惜財怎能信受力行？試熟思之，悖而入者，必悖而出，學道亦然。”父若有所悟，然一輩子不得其道術之精微，每每感到痛惜。師住在我家，日出之前而起，必外出步行到九時始回家。或進羊奶衝雞蛋三枚，或啖白粥小菜，亦甘之如飴，從不偏食。正餐取園中蔬菜，或玉米數枚壓碎，用水發開，冬菇數枚，菜心幾片，煮熟製成美味羔，食者無不稱讚，從不浪費。一日師入門，見蜘蛛網懸門上，我要除去，師阻止道：“他不礙我，我不礙他，雖蟲蟻不可傷其命。”一日師外出數日未歸，歸來時衣服積滿塵垢，滿身都是紅斑膿血，狀似乞丐。入內盤坐約半小時出來，振衣洗足，一身皮膚潔白如嬰兒，不久前所見膿瘡不知何往，容光煥然一新。（編者按：這是丹道修持達到的“心能轉物”神通）一日師閑坐歌三豐祖師“無根樹歌”，我急忙追問歌意，師說：“我聞他人如此歌，所以歌之，不解其所指。”閑時常說達摩祖師及六祖故事，出語滑稽。常勸誡人雲：“難得糊塗。”又說：“雲裏霧裏，醒來依舊在鋪裏。”我母患吐血症，多年不愈，師至即命我母親自作千層底布鞋。鞋作成，取鞋數鞋底之層數，對我母說道：“你心氣平和，看此隻鞋底與另隻鞋底，不多一層不少一層。”又命買進新布袍，把舊袍舊鞋全部燒掉。我母不自覺其勞苦，也不覺她的病於何時痊愈。家中我年紀最小，師特見愛，命同一室伴眠。我睡在門側小床，師以紫檀木方桌兩張並而為床。夜間隻見師盤膝坐床上，不見其臥，我也效仿之，師叱喝曰：“歲娃兒（小孩兒）坐出火氣來，看你怎麽整？”終不許我打坐。有時候，師對我有所講授，我取紙筆記錄，則製止說：“記在心中，不可寫在紙上。”一日報紙登載，警局設“妓良所”，辦理妓女從良事，現有鄉間貧寒女兒多人，被逼為娼者，許社會人士，每名可交三百元即可為贖身。師聞非常高興，立即催促我父速即往取妓名，前往辦理。父曰：“贖之是要作孫女、還是作曾孫女耶？”曰：“且勿論，但速為我取妓名來。”恰好一女客入門，聞知此事，呼天！師說“天”字好，就以劉一天為名，說：“留一天，留一天，留我一天就對了。”到妓良所，用光其所持之現鈔，得妓二十餘名領出。父大不以為然。師不顧，但問各妓姓名地址後離去，通夜不歸。餘父心急，苦於難以安頓。第二天黎明，就有來領女兒者，說：“昨日日落時分，有穿青布長袍老人，說我的女兒現在府上，要我速來領回，持有字條，上署劉一天親筆。”命人看，則果然是某女之生父，相見悲喜交集，叩首感謝而去。未到下午，距北京一二百裏遠唐官屯的父老，接踵而至，皆說昨日日落時奉老人囑，持有親筆便箋。父大驚歎服，道：“這是異人行徑，非常理所能測也。”