天竺來的和尚？
李元璦狼吞虎咽的咀嚼著嘴裏的驢肉。
這兩年在運河來來往往，吃住大多數都在河岸旁，夥食質量有限。
這好不容易吃上人間驢肉，將自己的嘴巴噻的滿滿的。
沒想到李世民沒給他機會，直接又安排了新的任務。
猛力的咀嚼幾下，將熏熟的驢肉咽入肚中，李元璦道：“天竺來的和尚，是真天竺還是假的，不會是唐三藏吧？”
李世民皺眉道：“滿口胡說，哪來的唐三藏。”
原來三藏所指的並非是唐僧，而是精於三藏真經的和尚統稱為三藏法師。
唐僧也確實精於三藏真經，可以稱之為三藏法師。三藏真經是他從天竺帶來的佛經，現在中土佛教根本沒有這個說法。
李世民續道：“那人叫玄奘，乃我朝頗具盛名的高僧。貞觀元年，皇兄初登大寶，收到他西行請求，說是去西天求取真經。皇兄當初頗為惱怒，那時西域高昌王禮佛，重金尋求得道高僧為國師，長安上下不少和尚為之心動。那玄奘頗負盛名，為年青一輩佛法翹楚。即便諸多知名得道高僧與之論佛皆不如他。”
“皇兄當時以為他為高昌國重利所惑，駁回了他的請求，此後再也沒有聽過玄奘的名號。”
“皇兄甚至都記不得此人了，直到十日前，朕得道西域傳來奏報，說玄奘法師從天竺求得六百五十七部真經而歸。此人竟在未得準許的情形下，一路西行，抵達天竺，取來真經。此情此心，皇兄尤其意外。”
李元璦暗罵一聲：“小說裏果然都是騙人的。”
這前因後果，可比《西遊記》裏精彩的多。
古代可沒有身份證一說，可以憑借一證闖天下。
在這個時代，你想要外出遠行，需要很複雜的程序。最關鍵的東西是過所，這種過所是官府給你開的通行證明，並非是身份證明。
過所上寫明某某某與幾日幾日從哪裏到哪裏，幹什麽事情，會寫的一清二楚。
如果你說你去洛陽，結果你走到了宛城或者汝南。
對不起，你過所失效，等待你的是大獄。你要是有錢，那還還好說，地方官員問清楚原因，然後派人去你家鄉，開過所的府衙確認，經過一係列流程，確定之後，給你重新開過所。當然這漫長的時間，你必須在大牢裏度過。
如果你沒有錢，那也沒關係，朝廷自有一套對付黑戶逃戶的手段的。
唐朝確實沒有隋朝那般要命的徭役，可不代表沒有需要重苦力的地方。
先好好改造，待你身份確定，視問題輕重，再考慮是否放人。
如果你很不幸是穿越者，別說過所，連戶口都沒有。
那更不好意思，你將寸步難行。
別說進城過縣，哪怕是個不起眼的小村，也有治安官也會因為你是生麵孔來查探過所。
現在是太平年代，隻有江洋大盜，人犯流寇才沒有戶籍。
等待你的將是流放，去嶺南西域填充那邊的人口。除非你躲在大山溝溝裏，等到皇帝大赦天下，趁機出山，然後迅速的找個靠山，在他的幫助下讓你在他的戶口本裏加上名字……
由此可見，身為一個萬眾矚目的高僧，要避開重重關卡，在沒有過所得不到準許的情況下，不遠萬萬裏跨國去天竺取經。這其中的艱難，絕對不比電視裏放的九九八十一難更少。
李元璦道：“皇兄還信這個？”
在他的記憶裏，李世民對佛教就如對皮球一樣，需要就拜拜，如老婆長孫皇後病了，求三清順帶拜菩薩，賞道士連帶獎和尚……或者自己兒子病了，這個神仙求求，那個菩薩拜拜。
沒事的時候，他就一腳踢開，可沒有半點推崇的感覺。
李世民一本正經的道：“皇兄對這些一視同仁。”
好一個一視同仁。
這不就是三清、玉帝、上帝、耶穌、如來、菩薩一起拜，總有一個顯靈的？
李元璦一時無言。
李世民道：“玄奘向佛之心，皇兄極為感動。可與佛教？所謂四大皆空，委實笑話，不符實際。皇兄看中的不是他帶來的那些經書，而是他這一路西行的閱曆。高句麗隻是關乎我朝後方安定，若非遼東、遼西乃我中國領土，皇兄甚至懶得打這一仗。所得所付出，完全不成正比。”
他口中的中國指的是華夏。
華夏民族思想向來唯我獨尊，自認為居天下之中，故而喜歡自稱中國，而周邊異族，則被稱之為四夷，並且在各自國都建造四夷館。
李元璦卻讓這一句中國勾起了熱血，高聲道：“中國的地圖，沒有一寸是多餘的，在這方麵，我們寸土不讓。”
李世民滿意的點了點頭道：“故而玄成多次勸說朕，莫要為了高句麗勞師動眾，說不值得。朕不以為然，遼東已為高句麗占據兩百年餘，境內百姓已經不說我華夏語言，他們的後人甚至沒有身為華夏子民的覺悟，借認為自己是高句麗的子民。長此以往下去，那還了得？”
李世民在自人麵前極少稱呼魏征表字，有些時候甚至直接爆粗口“田舍漢”。
但是至一年前，魏征病故以後，李世民多已“玄成”呼他。
也許是因為蝴蝶效應，這個年代的魏征並沒有舉薦侯君集為相，也沒有跟李承乾走得太近，故而沒有發生推墓碑事件。言語間，對於那個明鏡，還是有些懷念的。
李元璦本有些叫苦，此刻聽得如此，隻覺得一切都值了，粗聲道：“區區海東蠻夷，想要霸占我大唐領土，孰不可忍。不將遼東收複，皇兄有何麵目位列千古聖君之列？”
李世民飄飄然的，高聲道：“此方皇兄不隻要收複失地，還得讓高句麗的淵蓋蘇文至長安，為滿朝文武獻舞。”
李元璦瞬間不敢接話了，天曉得自己這隻蝴蝶，幹擾到曆史走向沒。
萬一沒成功，如曆史一樣，那可丟臉了。
李治見自己的父親成功給李元璦轉移話題，扶額道：“父皇的意思是讓十六叔勸玄奘還俗……”
“……”
李元璦徹底傻眼了。
李元璦狼吞虎咽的咀嚼著嘴裏的驢肉。
這兩年在運河來來往往，吃住大多數都在河岸旁，夥食質量有限。
這好不容易吃上人間驢肉，將自己的嘴巴噻的滿滿的。
沒想到李世民沒給他機會，直接又安排了新的任務。
猛力的咀嚼幾下，將熏熟的驢肉咽入肚中，李元璦道：“天竺來的和尚，是真天竺還是假的，不會是唐三藏吧？”
李世民皺眉道：“滿口胡說，哪來的唐三藏。”
原來三藏所指的並非是唐僧，而是精於三藏真經的和尚統稱為三藏法師。
唐僧也確實精於三藏真經，可以稱之為三藏法師。三藏真經是他從天竺帶來的佛經，現在中土佛教根本沒有這個說法。
李世民續道：“那人叫玄奘，乃我朝頗具盛名的高僧。貞觀元年，皇兄初登大寶，收到他西行請求，說是去西天求取真經。皇兄當初頗為惱怒，那時西域高昌王禮佛，重金尋求得道高僧為國師，長安上下不少和尚為之心動。那玄奘頗負盛名，為年青一輩佛法翹楚。即便諸多知名得道高僧與之論佛皆不如他。”
“皇兄當時以為他為高昌國重利所惑，駁回了他的請求，此後再也沒有聽過玄奘的名號。”
“皇兄甚至都記不得此人了，直到十日前，朕得道西域傳來奏報，說玄奘法師從天竺求得六百五十七部真經而歸。此人竟在未得準許的情形下，一路西行，抵達天竺，取來真經。此情此心，皇兄尤其意外。”
李元璦暗罵一聲：“小說裏果然都是騙人的。”
這前因後果，可比《西遊記》裏精彩的多。
古代可沒有身份證一說，可以憑借一證闖天下。
在這個時代，你想要外出遠行，需要很複雜的程序。最關鍵的東西是過所，這種過所是官府給你開的通行證明，並非是身份證明。
過所上寫明某某某與幾日幾日從哪裏到哪裏，幹什麽事情，會寫的一清二楚。
如果你說你去洛陽，結果你走到了宛城或者汝南。
對不起，你過所失效，等待你的是大獄。你要是有錢，那還還好說，地方官員問清楚原因，然後派人去你家鄉，開過所的府衙確認，經過一係列流程，確定之後，給你重新開過所。當然這漫長的時間，你必須在大牢裏度過。
如果你沒有錢，那也沒關係，朝廷自有一套對付黑戶逃戶的手段的。
唐朝確實沒有隋朝那般要命的徭役，可不代表沒有需要重苦力的地方。
先好好改造，待你身份確定，視問題輕重，再考慮是否放人。
如果你很不幸是穿越者，別說過所，連戶口都沒有。
那更不好意思，你將寸步難行。
別說進城過縣，哪怕是個不起眼的小村，也有治安官也會因為你是生麵孔來查探過所。
現在是太平年代，隻有江洋大盜，人犯流寇才沒有戶籍。
等待你的將是流放，去嶺南西域填充那邊的人口。除非你躲在大山溝溝裏，等到皇帝大赦天下，趁機出山，然後迅速的找個靠山，在他的幫助下讓你在他的戶口本裏加上名字……
由此可見，身為一個萬眾矚目的高僧，要避開重重關卡，在沒有過所得不到準許的情況下，不遠萬萬裏跨國去天竺取經。這其中的艱難，絕對不比電視裏放的九九八十一難更少。
李元璦道：“皇兄還信這個？”
在他的記憶裏，李世民對佛教就如對皮球一樣，需要就拜拜，如老婆長孫皇後病了，求三清順帶拜菩薩，賞道士連帶獎和尚……或者自己兒子病了，這個神仙求求，那個菩薩拜拜。
沒事的時候，他就一腳踢開，可沒有半點推崇的感覺。
李世民一本正經的道：“皇兄對這些一視同仁。”
好一個一視同仁。
這不就是三清、玉帝、上帝、耶穌、如來、菩薩一起拜，總有一個顯靈的？
李元璦一時無言。
李世民道：“玄奘向佛之心，皇兄極為感動。可與佛教？所謂四大皆空，委實笑話，不符實際。皇兄看中的不是他帶來的那些經書，而是他這一路西行的閱曆。高句麗隻是關乎我朝後方安定，若非遼東、遼西乃我中國領土，皇兄甚至懶得打這一仗。所得所付出，完全不成正比。”
他口中的中國指的是華夏。
華夏民族思想向來唯我獨尊，自認為居天下之中，故而喜歡自稱中國，而周邊異族，則被稱之為四夷，並且在各自國都建造四夷館。
李元璦卻讓這一句中國勾起了熱血，高聲道：“中國的地圖，沒有一寸是多餘的，在這方麵，我們寸土不讓。”
李世民滿意的點了點頭道：“故而玄成多次勸說朕，莫要為了高句麗勞師動眾，說不值得。朕不以為然，遼東已為高句麗占據兩百年餘，境內百姓已經不說我華夏語言，他們的後人甚至沒有身為華夏子民的覺悟，借認為自己是高句麗的子民。長此以往下去，那還了得？”
李世民在自人麵前極少稱呼魏征表字，有些時候甚至直接爆粗口“田舍漢”。
但是至一年前，魏征病故以後，李世民多已“玄成”呼他。
也許是因為蝴蝶效應，這個年代的魏征並沒有舉薦侯君集為相，也沒有跟李承乾走得太近，故而沒有發生推墓碑事件。言語間，對於那個明鏡，還是有些懷念的。
李元璦本有些叫苦，此刻聽得如此，隻覺得一切都值了，粗聲道：“區區海東蠻夷，想要霸占我大唐領土，孰不可忍。不將遼東收複，皇兄有何麵目位列千古聖君之列？”
李世民飄飄然的，高聲道：“此方皇兄不隻要收複失地，還得讓高句麗的淵蓋蘇文至長安，為滿朝文武獻舞。”
李元璦瞬間不敢接話了，天曉得自己這隻蝴蝶，幹擾到曆史走向沒。
萬一沒成功，如曆史一樣，那可丟臉了。
李治見自己的父親成功給李元璦轉移話題，扶額道：“父皇的意思是讓十六叔勸玄奘還俗……”
“……”
李元璦徹底傻眼了。