太學在雒水南岸，呂煜與王寧從開陽門出城，過了橋，便到太學外了。
庠序，辟雍。
環水帶橋，遠遠的高樓便是明堂。
但呂煜的目光隻是定格在近處的太學身上。
若說近處，這話說得也不太合適。
因為太學太大了。
漢武帝時，采納董仲舒“天人三策”，“願陛下興太學，置明師，以養天下之士”的建議，於京師長安設立太學。
王莽時天下散亂“禮樂分崩，典文殘落”，“四方學士多懷協圖書，遁逃林藪”，太學零落。
當東漢光武帝劉秀稱帝後，戎馬未歇，即先興文教。
漢光武帝起營太學，訪雅儒，采求經典闕文，四方學士雲會京師洛陽，於是立五經博士。
建武二十七年，建造的太學講堂“長十丈，寬三丈“。
永建六年，漢順帝詔修：趕學，“凡所造構二百四十房，千八百五十室“。
每年用工徒竟達11.2萬人，營建規模達到了空前的水平。
至漢質帝時，太學生人數已有3萬餘人。
東漢末年，太學生雖有減少，但也有近兩萬人。
遠遠望去，是一眼看不到頭的房舍。
太學有祭酒，也就是後世的校長，祭酒下麵是博士祭酒，相當於政教處主任，其下便是五經博士，是各年級不同學科的組長。
西漢之時，隻有五經博士，五名博士分別對應《詩經》《尚書》《禮》《易》和《春秋》五本儒家經典。
一名博士可以傳授數百甚至上千名子弟。
當然，博士雖然是大儒，也善傳道授業，但更多的是博士子弟中的佼佼者代為傳授知識。
像是博士親自教導，那最少也得是記名弟子。
否則隻有在講座的時候才能得到博士的傳道授業解惑。
當然，隨著時間發展，五經博士早就不止五人了。
到東漢末年，說起來五經博士已經有十六人了。
《易》有施氏、孟氏、梁丘氏、京氏四家；《書》有歐陽氏、大、小夏侯三家；《詩》有齊、魯、韓三家；《禮》有戴德、戴聖、慶普三家；《春秋》，《公羊》二家，分別是嚴彭祖、顏安樂；《穀梁》一家。
當然，因為研習穀梁的人大部分轉修左傳，導致穀梁式微，自然也不能入五經博士了。
加之《慶氏禮》，排除這兩位，十六人剛好剩十四個，也就是十四經博士。
值得一提的是，弘農楊氏家傳的經典就是《歐陽尚書》，而汝南袁氏家傳的經典就是《孟氏易》。
兩家都是四世三公，也正是因為家傳的經典是五經。
這也可以說是頂級士族的標誌了。
來學習五經的人，隻要是學了《歐陽尚書》的，都可以說是弘農楊氏的門生，學了《孟氏易》的，都可以說是袁家門生。
其優者可以通過弘農楊氏或者汝南袁氏直接做官，而弘農楊氏與汝南袁氏也可以通過這些優等生提高自己的影響力。
這是一個正反饋的過程。
十四家經文流派的弟子們構成了整個東漢帝國官僚的基礎，是主要的官員來源。
而壟斷了五經解釋權的士族，在間接上也是壟斷了為官之路。
東漢末年，士族已經有了抬頭之勢，當然士族要進化成世家，還得靠後世的九品中正製。
屆時，高門大族才算是真正了壟斷為官之路。
呼~
呂煜輕輕搖頭，將腦中繁瑣的思緒拋出，對著王寧說道：“走吧。”
“是。”
王寧輕輕點頭，手卻是緊緊的握著劍柄。
兩人一前一後，便朝著太學大門去了。
此時太學門口，已經是聚了一群人。
“主公，我看事情有點不妙。”
原以為到太學是來訪友的，他順帶過來旅遊一番。
但現在看起來是要來幹架的。
這可不是我王子靜擅長的東西。
王寧就想著腳底抹油了，呂煜倒顯得鎮靜。
“來都來了，豈能空手而歸？”
“主公，這...”
王寧看得到太學門口的那一群人，太學門口的那一群人自然也是看到了他們兩個。
“再不走，可來不及了。”
王寧可是聽說過太學很多事跡的。
在漢哀帝之時，太學生甚至還敢頂撞陛下。
連這種事情都做得出來，還有什麽事情做不出來？
“急什麽？”
王寧歎了一口，反而挺起胸膛，走到呂煜身前。
“主公，我還算是耐揍的...”
“豈有他們揍我們機會？放心，勿憂。”
就在呂煜與王寧說話的時候，對麵數十人便已經到了。
這些太學生各個身著對襟青衣，頭上束發，有的戴著小冠，一個個儀表不凡。
“二位緣何至太學？”太學生中走出一人，看起來就是領頭的了。
“有事。”
“何事？”範平眉頭微皺。
“今重回太學，有何不可？”
“閣下可是呂公明？”
果然是來找我的。
呂煜輕輕點頭，說道：“行不改名，坐不改姓，我便是呂公明。”
“我知你已舉孝廉，何來太學？”
“受司徒所托。”
“王允諂媚董卓，是故才有司徒之位，虧他熟讀五經，安有臉麵存於世？你雖舉孝廉，但入洛求官卻依傍此種人，也敢稱夫子學生？怕連個好人都不是。”
“我是好人壞人，與你何幹？你尚在太學學經，便敢指點當朝三公？博士弟子尚不敢如此，五經博士堪堪有此德行，莫非你是五經博士？”
“我自然不是。”
範平連忙擺手，又覺得有些丟臉。
複雜的情緒雜糅在一起，也是發起狠來了。
“先別說其他的事情，今日有我在，這太學你是進不去的。”
說著範平挺直胸膛，身後幾十個人也是向前一步，幾十個人，倒是頗有壓迫感。
鏘。
呂煜也不廢話，直接將腰劍寶劍拔出。
“你...你做什麽？”
呂煜拔劍，讓範平眼皮一跳，下意識後退一步。
“兄台莫慌，擦擦劍而已。”
呂煜揮動寶劍，說是擦劍，但可以說是項莊舞劍誌在沛公。
這劍總是離範平的臉不足寸許遠。
範平趕忙再後退兩步，之前積蓄起來的氣勢也消磨得幹幹淨淨。
將時候差不多了，呂煜也就開口了。
“還未請教閣下名諱。”
“南陽範平。”
南陽範氏...
呂煜一想，便是知道他的出身了。
南陽範氏世習《春秋穀梁傳》，與他這個公羊出身的算是有直接矛盾了。
也難怪這家夥直接衝了出來。
“範兄研習穀梁，恰恰我也有些見解，《穀梁》有言：成人之美，不成人之惡。我雖公羊出生，但閣下何至於為難？凡傳以通經為主，經以必當為理。若有見教，自可辯經，何故擋我於門外？莫非閣下研習多年穀梁經傳，便是要用蠻夷之法見真章？”
呂煜輕輕一笑，擺了擺手手上出鞘的寶劍。
“若範兄要比劍，要角力，我也可以奉陪。”
“這...”
範平像是吃了朝天椒一般，臉頰通紅。
他聽著身後學生碎碎念的聲音，恨不得找個地縫鑽進去。
好在他臉皮夠厚，也有臨場應變的能力。
“呂公明....我....我來此地，便是迎接閣下，以盡賓主之誼，請。”
這家夥的嘴，當真厲害。
他說了那番話，讓他完全不能反駁。
反駁，這不是在反駁穀梁嗎？
這可是他立命的東西，豈敢反駁？
這呂公明，不是我能對付的。
範平心中暗想，也徹底熄了與呂煜爭鋒的想法了。
但太學中，可不止他一個範平。
庠序，辟雍。
環水帶橋，遠遠的高樓便是明堂。
但呂煜的目光隻是定格在近處的太學身上。
若說近處，這話說得也不太合適。
因為太學太大了。
漢武帝時，采納董仲舒“天人三策”，“願陛下興太學，置明師，以養天下之士”的建議，於京師長安設立太學。
王莽時天下散亂“禮樂分崩，典文殘落”，“四方學士多懷協圖書，遁逃林藪”，太學零落。
當東漢光武帝劉秀稱帝後，戎馬未歇，即先興文教。
漢光武帝起營太學，訪雅儒，采求經典闕文，四方學士雲會京師洛陽，於是立五經博士。
建武二十七年，建造的太學講堂“長十丈，寬三丈“。
永建六年，漢順帝詔修：趕學，“凡所造構二百四十房，千八百五十室“。
每年用工徒竟達11.2萬人，營建規模達到了空前的水平。
至漢質帝時，太學生人數已有3萬餘人。
東漢末年，太學生雖有減少，但也有近兩萬人。
遠遠望去，是一眼看不到頭的房舍。
太學有祭酒，也就是後世的校長，祭酒下麵是博士祭酒，相當於政教處主任，其下便是五經博士，是各年級不同學科的組長。
西漢之時，隻有五經博士，五名博士分別對應《詩經》《尚書》《禮》《易》和《春秋》五本儒家經典。
一名博士可以傳授數百甚至上千名子弟。
當然，博士雖然是大儒，也善傳道授業，但更多的是博士子弟中的佼佼者代為傳授知識。
像是博士親自教導，那最少也得是記名弟子。
否則隻有在講座的時候才能得到博士的傳道授業解惑。
當然，隨著時間發展，五經博士早就不止五人了。
到東漢末年，說起來五經博士已經有十六人了。
《易》有施氏、孟氏、梁丘氏、京氏四家；《書》有歐陽氏、大、小夏侯三家；《詩》有齊、魯、韓三家；《禮》有戴德、戴聖、慶普三家；《春秋》，《公羊》二家，分別是嚴彭祖、顏安樂；《穀梁》一家。
當然，因為研習穀梁的人大部分轉修左傳，導致穀梁式微，自然也不能入五經博士了。
加之《慶氏禮》，排除這兩位，十六人剛好剩十四個，也就是十四經博士。
值得一提的是，弘農楊氏家傳的經典就是《歐陽尚書》，而汝南袁氏家傳的經典就是《孟氏易》。
兩家都是四世三公，也正是因為家傳的經典是五經。
這也可以說是頂級士族的標誌了。
來學習五經的人，隻要是學了《歐陽尚書》的，都可以說是弘農楊氏的門生，學了《孟氏易》的，都可以說是袁家門生。
其優者可以通過弘農楊氏或者汝南袁氏直接做官，而弘農楊氏與汝南袁氏也可以通過這些優等生提高自己的影響力。
這是一個正反饋的過程。
十四家經文流派的弟子們構成了整個東漢帝國官僚的基礎，是主要的官員來源。
而壟斷了五經解釋權的士族，在間接上也是壟斷了為官之路。
東漢末年，士族已經有了抬頭之勢，當然士族要進化成世家，還得靠後世的九品中正製。
屆時，高門大族才算是真正了壟斷為官之路。
呼~
呂煜輕輕搖頭，將腦中繁瑣的思緒拋出，對著王寧說道：“走吧。”
“是。”
王寧輕輕點頭，手卻是緊緊的握著劍柄。
兩人一前一後，便朝著太學大門去了。
此時太學門口，已經是聚了一群人。
“主公，我看事情有點不妙。”
原以為到太學是來訪友的，他順帶過來旅遊一番。
但現在看起來是要來幹架的。
這可不是我王子靜擅長的東西。
王寧就想著腳底抹油了，呂煜倒顯得鎮靜。
“來都來了，豈能空手而歸？”
“主公，這...”
王寧看得到太學門口的那一群人，太學門口的那一群人自然也是看到了他們兩個。
“再不走，可來不及了。”
王寧可是聽說過太學很多事跡的。
在漢哀帝之時，太學生甚至還敢頂撞陛下。
連這種事情都做得出來，還有什麽事情做不出來？
“急什麽？”
王寧歎了一口，反而挺起胸膛，走到呂煜身前。
“主公，我還算是耐揍的...”
“豈有他們揍我們機會？放心，勿憂。”
就在呂煜與王寧說話的時候，對麵數十人便已經到了。
這些太學生各個身著對襟青衣，頭上束發，有的戴著小冠，一個個儀表不凡。
“二位緣何至太學？”太學生中走出一人，看起來就是領頭的了。
“有事。”
“何事？”範平眉頭微皺。
“今重回太學，有何不可？”
“閣下可是呂公明？”
果然是來找我的。
呂煜輕輕點頭，說道：“行不改名，坐不改姓，我便是呂公明。”
“我知你已舉孝廉，何來太學？”
“受司徒所托。”
“王允諂媚董卓，是故才有司徒之位，虧他熟讀五經，安有臉麵存於世？你雖舉孝廉，但入洛求官卻依傍此種人，也敢稱夫子學生？怕連個好人都不是。”
“我是好人壞人，與你何幹？你尚在太學學經，便敢指點當朝三公？博士弟子尚不敢如此，五經博士堪堪有此德行，莫非你是五經博士？”
“我自然不是。”
範平連忙擺手，又覺得有些丟臉。
複雜的情緒雜糅在一起，也是發起狠來了。
“先別說其他的事情，今日有我在，這太學你是進不去的。”
說著範平挺直胸膛，身後幾十個人也是向前一步，幾十個人，倒是頗有壓迫感。
鏘。
呂煜也不廢話，直接將腰劍寶劍拔出。
“你...你做什麽？”
呂煜拔劍，讓範平眼皮一跳，下意識後退一步。
“兄台莫慌，擦擦劍而已。”
呂煜揮動寶劍，說是擦劍，但可以說是項莊舞劍誌在沛公。
這劍總是離範平的臉不足寸許遠。
範平趕忙再後退兩步，之前積蓄起來的氣勢也消磨得幹幹淨淨。
將時候差不多了，呂煜也就開口了。
“還未請教閣下名諱。”
“南陽範平。”
南陽範氏...
呂煜一想，便是知道他的出身了。
南陽範氏世習《春秋穀梁傳》，與他這個公羊出身的算是有直接矛盾了。
也難怪這家夥直接衝了出來。
“範兄研習穀梁，恰恰我也有些見解，《穀梁》有言：成人之美，不成人之惡。我雖公羊出生，但閣下何至於為難？凡傳以通經為主，經以必當為理。若有見教，自可辯經，何故擋我於門外？莫非閣下研習多年穀梁經傳，便是要用蠻夷之法見真章？”
呂煜輕輕一笑，擺了擺手手上出鞘的寶劍。
“若範兄要比劍，要角力，我也可以奉陪。”
“這...”
範平像是吃了朝天椒一般，臉頰通紅。
他聽著身後學生碎碎念的聲音，恨不得找個地縫鑽進去。
好在他臉皮夠厚，也有臨場應變的能力。
“呂公明....我....我來此地，便是迎接閣下，以盡賓主之誼，請。”
這家夥的嘴，當真厲害。
他說了那番話，讓他完全不能反駁。
反駁，這不是在反駁穀梁嗎？
這可是他立命的東西，豈敢反駁？
這呂公明，不是我能對付的。
範平心中暗想，也徹底熄了與呂煜爭鋒的想法了。
但太學中，可不止他一個範平。