第1486章 太過分了
王者歸來範建明免費閱讀 作者：已知天命 投票推薦 加入書簽 留言反饋
範建明和黃耀武走進火花間的時候，看到陳玲玲的骨架，平躺在火化床上。
那一刻包括黃耀武，他們沒有絲毫的害怕，隻是感到不可思議。
年輕漂亮，青春似錦的陳玲玲，怎麽就變成了一堆白骨？
事先買好的骨灰盒，以及包裝用的紅布，都放在了裏麵。
工作人員拿出一個鐵戳子，一個鐵鏟子，一個碎骨器和一包油漆刷子，交給了範建明和黃耀武。
所謂的碎骨器，就是最下麵一塊四方四正的鐵塊，鐵塊的中心焊著一個細長的鐵手柄。
亡者的家屬，手拿著鐵手柄，用下麵的鐵塊，把亡者整個骨架碾碎，然後再用鐵鏟，將骨灰裝進鐵戳子，再用鐵戳子倒進骨灰盒裏。
大麵積的骨灰用鐵鏟，到了最後，就用油漆刷子，把火化床上的骨灰掃進鐵戳子，再倒進骨灰盒裏。
而且裝骨灰是有技巧的，頭蓋骨不能碾碎，等到身體的骨灰全部裝進去之後，再把頭蓋骨放在最上麵。
黃耀武進去的時候，看到陳玲玲的骨架已經泣不成聲。
工作人員再三提醒他，千萬別把眼淚滴到骨灰裏，不然，亡者在天之靈都不能安心。
本來碾碎陳玲玲骨架的工作，交給黃耀武是最合適，誰知道黃耀武淚流滿麵，根本下不了手。
而他並不清楚，此時此刻，陳玲玲的魂魄，正在火化床邊，看著自己的骨架泣不成聲。
不僅僅是她，安排在她前麵和後麵火化的幾個亡者，他們的魂魄也看著自己的骨灰或者屍首，在那裏痛哭流涕。
範建明都能看見。
甚至還能看到火化爐裏，還有些不散的冤魂在飄蕩，火化室裏的冤魂就更多。
恐怕這也是殯儀館，不讓普通人進去的原因。
在普通人看來，不管那些髒東西是否真的存在，避諱一點總是好的。
範建明隻好拿起碎骨器，一邊碾壓著，一邊在心裏對著旁邊的陳玲玲的魂魄說道：“玲玲，別怪我狠心，我也這是希望你的身體能夠早日得到安息。”
陳玲玲的魂魄不住的點頭，卻依然看著自己的骨頭大聲痛哭著，隻是別人都聽不見而已。
範建明是有通靈的異能，普通人一般在做這種事的時候，隻要在心裏默念範建明剛剛說的那些話，亡者的靈魂都能聽得見，當然也就不會怪罪於你。
火化床很燙，連陳玲玲的骨灰，至少都有五六十度。
黃耀武把骨灰裝進骨灰盒之後，都能感到整個骨灰盒有點燙手。
當他把骨灰盒蓋住，外麵包上紅包，雙手端著骨灰盒出門的時候，陳玲玲的父母又是嚎啕大哭，所有與陳玲玲關係不錯的親朋好友，都禁不住潸然淚下。
範建明跟著出來之後，李倩倩下意識地趕緊挽著範建明的手臂，好像範建明隨時隨地都會從自己身邊消失似的，又或者，她擔心自己會從範建明的生活中消失。
人都是這樣，看到新生兒的誕生，未來充滿希望。
看到亡者的去世，尤其是風華正茂意外去世的亡者，總會讓人在唏噓不已中感到悲觀失望。
他們來到墓地，陳玲玲的骨灰盒剛剛放下去，範建明就感覺一陣陰風刮過，在場許多的人都沒有這種意識。
陳玲玲的魂魄，就站在黃耀武的身邊，剛剛看到自己的骨灰安放進去，隻覺得脖子一緊，一道寒鐵鎖鏈從天而降，正好套住她的脖子。
陳玲玲伸手想去抓身邊的黃耀武，但卻抓不住。
想到身後站著範建明，她想喊救命，卻又喊不出來。
抬頭一看，黑白無常已經牽著一隊魂魄，像是從這裏路過，順帶把陳玲玲的魂魄銬走了一樣。
用寒鐵鎖鏈套住陳玲玲魂魄脖子的，正是矮個子的黑無常範無救，他正準備把陳玲玲的魂魄甩到後麵的隊伍中，突然看到範建明的靈魂躺在了麵前。
心裏罵了一句：我去！孤魂野鬼碰到我算是沒救了，可碰見這家夥，好像誰也救不了我。
陳玲玲看見高聳雲端的範建明之後，感覺自己有救了。
高個子白無常謝必安見狀，趕緊跑過來，朝範建明的靈魂作揖道：“這位上仙，我們是奉判官之命出鬼差的，上仙如果有什麽事情，可以詢問判官，切莫為難我等小神。”
範建明大喝一聲：“判官何在？”
正在判官殿享受著信徒們香火的崔判官聞言，閃電般地出現在範建明的麵前。
“不如上仙召喚小神有何吩咐？”
範建明怒道：“人為判官，主宰人世間的生死，難道不知道陳玲玲是我的朋友嗎？”
崔判官連連作揖：“上仙息怒。人世間五道輪回，六橋相會，乃是前世注定。黑白無常兩位冥帥，也是例行鬼差。”
“至於我，更是按天意追魂索命，即便是上仙在這一世的好友，我也隻能秉公辦，不敢有違天意呀！”
與佛家的六道，即天道、修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道和地獄道，講究三世輪回不同。
道家的五道指的是：神上天為天神（神道）、神入骨肉，形而為人神（人道）、神入禽獸，為禽獸神（畜生道）、神入薜荔——薜荔者也就是餓鬼名（餓鬼道）和神入泥黎，也就是地獄（地獄道）。
所謂六橋是指金橋、銀橋、玉橋、石橋、木橋和竹橋。
第一橋是金橋，給在世時修煉過仙法、道法、佛法，積有大量功德的人通過，以升仙或成道。
第二橋是銀橋，給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間香火。
第三橋是玉橋，給在世積聚了功德的人經過，轉世為有權貴之人，享富貴榮華。
第四橋是石橋，給在世功過參半的人經過，投身平民百姓，享小康之福。
第五橋是木橋，給在世過多於功的人經過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六橋是竹橋，給傷天害理、惡貫滿盈的人經過，分作四種形式投身：
一為胎，如牛、狗、豬等。
二為卵，如蛇、雞等。
三為虱，即魚、蟹、蝦等。
四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
雖然道佛兩家的具體說法不一樣，但總而言之，他們的宗旨都是勸人向善，講究因果報應，警示世人，除了過好今生今世之外，也要廣積陰德，千萬不要作惡，以免來世報應。
範建明不悅道：“你少給我打官腔！我就問你，都說逝者入土為安，陳玲玲的骨灰剛剛放下去，連洞口的蓋子都沒蓋上，你們怎麽就把她給拘走了？”
那一刻包括黃耀武，他們沒有絲毫的害怕，隻是感到不可思議。
年輕漂亮，青春似錦的陳玲玲，怎麽就變成了一堆白骨？
事先買好的骨灰盒，以及包裝用的紅布，都放在了裏麵。
工作人員拿出一個鐵戳子，一個鐵鏟子，一個碎骨器和一包油漆刷子，交給了範建明和黃耀武。
所謂的碎骨器，就是最下麵一塊四方四正的鐵塊，鐵塊的中心焊著一個細長的鐵手柄。
亡者的家屬，手拿著鐵手柄，用下麵的鐵塊，把亡者整個骨架碾碎，然後再用鐵鏟，將骨灰裝進鐵戳子，再用鐵戳子倒進骨灰盒裏。
大麵積的骨灰用鐵鏟，到了最後，就用油漆刷子，把火化床上的骨灰掃進鐵戳子，再倒進骨灰盒裏。
而且裝骨灰是有技巧的，頭蓋骨不能碾碎，等到身體的骨灰全部裝進去之後，再把頭蓋骨放在最上麵。
黃耀武進去的時候，看到陳玲玲的骨架已經泣不成聲。
工作人員再三提醒他，千萬別把眼淚滴到骨灰裏，不然，亡者在天之靈都不能安心。
本來碾碎陳玲玲骨架的工作，交給黃耀武是最合適，誰知道黃耀武淚流滿麵，根本下不了手。
而他並不清楚，此時此刻，陳玲玲的魂魄，正在火化床邊，看著自己的骨架泣不成聲。
不僅僅是她，安排在她前麵和後麵火化的幾個亡者，他們的魂魄也看著自己的骨灰或者屍首，在那裏痛哭流涕。
範建明都能看見。
甚至還能看到火化爐裏，還有些不散的冤魂在飄蕩，火化室裏的冤魂就更多。
恐怕這也是殯儀館，不讓普通人進去的原因。
在普通人看來，不管那些髒東西是否真的存在，避諱一點總是好的。
範建明隻好拿起碎骨器，一邊碾壓著，一邊在心裏對著旁邊的陳玲玲的魂魄說道：“玲玲，別怪我狠心，我也這是希望你的身體能夠早日得到安息。”
陳玲玲的魂魄不住的點頭，卻依然看著自己的骨頭大聲痛哭著，隻是別人都聽不見而已。
範建明是有通靈的異能，普通人一般在做這種事的時候，隻要在心裏默念範建明剛剛說的那些話，亡者的靈魂都能聽得見，當然也就不會怪罪於你。
火化床很燙，連陳玲玲的骨灰，至少都有五六十度。
黃耀武把骨灰裝進骨灰盒之後，都能感到整個骨灰盒有點燙手。
當他把骨灰盒蓋住，外麵包上紅包，雙手端著骨灰盒出門的時候，陳玲玲的父母又是嚎啕大哭，所有與陳玲玲關係不錯的親朋好友，都禁不住潸然淚下。
範建明跟著出來之後，李倩倩下意識地趕緊挽著範建明的手臂，好像範建明隨時隨地都會從自己身邊消失似的，又或者，她擔心自己會從範建明的生活中消失。
人都是這樣，看到新生兒的誕生，未來充滿希望。
看到亡者的去世，尤其是風華正茂意外去世的亡者，總會讓人在唏噓不已中感到悲觀失望。
他們來到墓地，陳玲玲的骨灰盒剛剛放下去，範建明就感覺一陣陰風刮過，在場許多的人都沒有這種意識。
陳玲玲的魂魄，就站在黃耀武的身邊，剛剛看到自己的骨灰安放進去，隻覺得脖子一緊，一道寒鐵鎖鏈從天而降，正好套住她的脖子。
陳玲玲伸手想去抓身邊的黃耀武，但卻抓不住。
想到身後站著範建明，她想喊救命，卻又喊不出來。
抬頭一看，黑白無常已經牽著一隊魂魄，像是從這裏路過，順帶把陳玲玲的魂魄銬走了一樣。
用寒鐵鎖鏈套住陳玲玲魂魄脖子的，正是矮個子的黑無常範無救，他正準備把陳玲玲的魂魄甩到後麵的隊伍中，突然看到範建明的靈魂躺在了麵前。
心裏罵了一句：我去！孤魂野鬼碰到我算是沒救了，可碰見這家夥，好像誰也救不了我。
陳玲玲看見高聳雲端的範建明之後，感覺自己有救了。
高個子白無常謝必安見狀，趕緊跑過來，朝範建明的靈魂作揖道：“這位上仙，我們是奉判官之命出鬼差的，上仙如果有什麽事情，可以詢問判官，切莫為難我等小神。”
範建明大喝一聲：“判官何在？”
正在判官殿享受著信徒們香火的崔判官聞言，閃電般地出現在範建明的麵前。
“不如上仙召喚小神有何吩咐？”
範建明怒道：“人為判官，主宰人世間的生死，難道不知道陳玲玲是我的朋友嗎？”
崔判官連連作揖：“上仙息怒。人世間五道輪回，六橋相會，乃是前世注定。黑白無常兩位冥帥，也是例行鬼差。”
“至於我，更是按天意追魂索命，即便是上仙在這一世的好友，我也隻能秉公辦，不敢有違天意呀！”
與佛家的六道，即天道、修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道和地獄道，講究三世輪回不同。
道家的五道指的是：神上天為天神（神道）、神入骨肉，形而為人神（人道）、神入禽獸，為禽獸神（畜生道）、神入薜荔——薜荔者也就是餓鬼名（餓鬼道）和神入泥黎，也就是地獄（地獄道）。
所謂六橋是指金橋、銀橋、玉橋、石橋、木橋和竹橋。
第一橋是金橋，給在世時修煉過仙法、道法、佛法，積有大量功德的人通過，以升仙或成道。
第二橋是銀橋，給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間香火。
第三橋是玉橋，給在世積聚了功德的人經過，轉世為有權貴之人，享富貴榮華。
第四橋是石橋，給在世功過參半的人經過，投身平民百姓，享小康之福。
第五橋是木橋，給在世過多於功的人經過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六橋是竹橋，給傷天害理、惡貫滿盈的人經過，分作四種形式投身：
一為胎，如牛、狗、豬等。
二為卵，如蛇、雞等。
三為虱，即魚、蟹、蝦等。
四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
雖然道佛兩家的具體說法不一樣，但總而言之，他們的宗旨都是勸人向善，講究因果報應，警示世人，除了過好今生今世之外，也要廣積陰德，千萬不要作惡，以免來世報應。
範建明不悅道：“你少給我打官腔！我就問你，都說逝者入土為安，陳玲玲的骨灰剛剛放下去，連洞口的蓋子都沒蓋上，你們怎麽就把她給拘走了？”