柬國的魔靈狐狸佛，高約3.5米，體重近兩噸，通體鎏金鍍身，威風凜凜，莊嚴肅穆，坐落於柬國首都金緣城嘎烏那龍廟中，是當地頗有名氣的一處聖景！
嘎烏那龍廟，每天都是人山人海，遊客摩肩接踵，熙熙攘攘間，唱經聲，祈禱聲此起彼伏，香火極為鼎盛！嫋嫋的廟香焚燃，幾乎24小時不斷！
但並不是每一個遊客，都像三年前.......江北省麗麗卡拉ok老板娘那樣慷慨，舍得掏5萬元巨資（折合當地貨幣28億），去請一尊魔靈小佛回家祈福的！絕大多數的遊客，都隻是真心祈禱，掏點小錢買柱香意思意思，祈求狐狸佛滿足自己那點兒見不得人的“小心思”！
善念可求，惡念亦可祈禱，這本身就是有問題的！自古正邪不兩立，哪有助紂為虐的神祗？隻是......人們在貪念和私欲的驅動下，喪失了原則性的辨識標準，一切都以功利心為出發點！將自己的靈魂魄念，倒貼錢的供奉給了魔鬼！
這種毫無原則性的“神祗”，也並非狐狸佛一處，在古代的嶺江省，也有供奉“五通神”一說，那個比魔靈狐狸佛更邪性！財迷心竅的人，為了發財，寧可讓這等髒物和自己老婆做一些見不得人的事，以換取財運！
可話說回來，這魔靈狐狸佛究竟為何物？為何有這等本事？達到了何等造化？讓人們對其趨之若鶩，紛紛拜謁，更是在光天化日之下作祟，無懼天劫命數！不需秘境遮蔽！
這番手段.......怕是連五脈宗係的宗主派主們都做不到！
它的子孫後代，更是詭異離奇，就算被大黑狗啃成了木頭屑，依舊能“死而複生”反客為主！繼續為禍，找江明的麻煩？
這還要從物修的本質說起.......
天生人畜，有靈者，當為正道！那些作祟的野修也罷，心術不正的“家養”也好。哪個當年不是心存善念，造福一方的大仙？包括金蠍娘娘，金靈赤練神也是！
自古人間正道是滄桑，雖然它們後來“分道揚鑣”，或正或邪，但所修之法，所煉之心，一開始都是好的！至於後來的蠅營狗苟，嫁禍栽贓，那都是腐朽墮落後的所為。
有正就有邪，有陰就有陽！獸修的本源是善，而另一方修者的存在，它們的本源就是惡了！一為仙，一為魔！相生相克！
五脈宗係的宗旨，就是斬妖除魔，這是他們的使命！但對於魔修......老天爺則不管，它的天劫也好，雷炎火炮也罷，都是“管教”自己人的。所謂魔修，儼然成了另一係統！
在魔修之中，物化妖占了絕大多數！所謂物化妖，就是“沒有生命”的存在，時間長了，年頭久了，開始覺醒了意識！煥發出“生命的”特征！
比較常見的就是布娃娃，人偶，石像之類，跟著主人，或者墓主人時間長了，慢慢的也有靈性。
家中的一些老物件，老人去世留下的隨身品，也有著“雞不過六，犬不過八”的說法。太有靈性了，也不是件好事！會吸收新主人的命源！
一般而言，這些“魔修”之物，都被野修的畜生渣渣們拿來當做“菜”，或煉器，或養生！比如尤教授讓江明偷的那個小主墳的秘境太歲，就是此類！
但也不乏得了大修為，大造化的物化妖，不再任人魚肉！自成“神祗”，裝模作樣，恬居廟堂！魔靈狐狸佛便是此輩！
這種物化妖，不受天劫所限，更無懼福禍之數！也不用找什麽軀殼替身之類的東西！它們是這天地間的“贅疣物”，屬於畸形發展的“增根”！
本就是獸修的公敵，五脈宗係這種斬妖除魔，光明正大的存在，更應該是視其為眼中釘肉中刺的！但為了倒木！金脈的高層，竟然連它們也想拉攏入夥，一起鏟除木脈！
強烈的占有欲和報複欲下，金脈的原則性盡失！五位雨華派的門長也是暗自傷懷......原本，殺這魔靈狐狸佛是北冥碑交代的任務，現在可好......不但不能與之為敵，相反，以後還要“多親多近”，這多少是有些惡心人！
雖然他們有一些本性上的弱點，但也感覺到......人生墮落了，偏離了正常的軌道，上了賊船，越陷越深！
更令他們還有珈藍乾坤佛多羅斑奴沒想到的是.......他們奔赴柬國覲見魔靈狐狸佛，身後卻跟上了一條尾巴！正是江明的那不聽話的小靈寵.......紫花貂！
這紫花貂，在主人還駕馭不了自己的時候，性子野極了！初來人世間，對啥也感興趣。飽餐了一頓蟲子宴後，又跟上了金老板的隊伍，想繼續打秋風，蹭吃蹭喝！
畢竟和主人在一起，有些不自在！而這金和尚一夥兒人，是主人的冤家對頭，要禍害搗亂......也是跟著他們一起走，比較有意思！
既然是拜謁“入世佛”，和拜謁真正的“出世佛”自然不同。出世佛者，為聖為尊！顯靈不顯靈的主要看你的真心和善念，就跟老貓治病是一樣的！關注點不在黃白之物上。
但入世佛，玩的就是“融資”了，能多賺錢是關鍵的！金老板財大氣粗，直接買斷了嘎烏那龍廟一個月的營業額，隻為了能有和魔靈狐狸佛單獨談一談的機會！
嘎烏那龍廟一方的僧侶們，都是受魔靈狐狸佛控心的信徒奴隸，和南賢莊的村長夫婦是一樣的。一個個樂的喜笑顏開。代表著主子接下了這一單！
聊聊天能費多長時間，頂多一上午，卻賺了整整一個月的錢，此等買賣何樂而不為？
香火嫋嫋，高大奢華的魔佛寶殿中，珈藍乾坤佛站立於神龕蒲團前，仔細打量著麵前這尊“子孫簇擁”，八世同堂的魔靈狐狸佛，雖是一臉虔誠的神態，心中卻隱隱的有些不屑！
要說......人家珈藍乾坤佛，多羅斑奴，雖然作惡多端，但也是皈依西方大乘正宗的弟子！一招一式，一言一行，都極為考究和有內涵！可以說......是原汁原味的三寶貴尊！但到了這蠻獠粗鄙，不占聖化的化外之境，整得這些花花綠綠，亂七八糟的玩意，真是low逼到了極點！別看樣子挺花哨，卻給金老板一股子濃濃的.......鄉下趕集當街賣花秋褲的感覺！隻有土老帽才覺得這些好看！
但凡文化底蘊深厚的民族，色調基本都是發暗發淡的複合色，比如大漢之未央，法蘭西之盧浮，色調基本都是簡單深沉的。隻有非洲......或者南美一些地方的土著部落，恨不得比火雞還鮮豔，咋咋呼呼，五顏六色，蹦蹦跳跳！
還弄了一堆小崽子在跟前......大人說話，哪有小孩子在場的道理？但既然是有求於人，拉攏入夥，這些都可以忍，換做以前，此等土逼根本到不了珈藍乾坤佛跟前兒！
“阿彌陀佛！西方僧人，多羅斑奴，拜見南方佛尊，至靈聖顯功德無量佛！”多羅斑奴十分有禮貌的雙手合十，向魔靈狐狸佛參拜！
要說......人家客人的身份和修為都比你高，稍微識相點的，就別端著了！但那冷峻高傲的魔靈狐狸佛，手掐蘭花指，還是一動不動，真如木雕泥塑一般！
倒是它底下的那一層層，一排排疊羅漢般的小崽子們，咋呼了起來。
“呀！還懂阿彌陀佛呢？”
“身上穿的袈裟不錯！這胖子真有錢！”
“有錢歸有錢，但氣質方麵差了許多，五大三粗，滿臉橫肉，像鄉下的土包子。”
“喂！胖子，我們老祖宗這會兒沒時間搭理你......你改天再來吧！”
........
吵吵嚷嚷間，一陣陣尖銳刺耳，怪異難聽的聲音從神龕案台上傳來。小狐狸崽子們對多羅斑奴毫不尊重，隻當是一個人傻錢多的蠢物。根本沒意識到......眼前這位大能是比它們老祖宗修為要高的高的多的“真神”！
這幫家夥，也是一堆木雕，一動不動，隻是木偶的身體在發出聲音，場麵極為邪性！
嘎烏那龍廟，每天都是人山人海，遊客摩肩接踵，熙熙攘攘間，唱經聲，祈禱聲此起彼伏，香火極為鼎盛！嫋嫋的廟香焚燃，幾乎24小時不斷！
但並不是每一個遊客，都像三年前.......江北省麗麗卡拉ok老板娘那樣慷慨，舍得掏5萬元巨資（折合當地貨幣28億），去請一尊魔靈小佛回家祈福的！絕大多數的遊客，都隻是真心祈禱，掏點小錢買柱香意思意思，祈求狐狸佛滿足自己那點兒見不得人的“小心思”！
善念可求，惡念亦可祈禱，這本身就是有問題的！自古正邪不兩立，哪有助紂為虐的神祗？隻是......人們在貪念和私欲的驅動下，喪失了原則性的辨識標準，一切都以功利心為出發點！將自己的靈魂魄念，倒貼錢的供奉給了魔鬼！
這種毫無原則性的“神祗”，也並非狐狸佛一處，在古代的嶺江省，也有供奉“五通神”一說，那個比魔靈狐狸佛更邪性！財迷心竅的人，為了發財，寧可讓這等髒物和自己老婆做一些見不得人的事，以換取財運！
可話說回來，這魔靈狐狸佛究竟為何物？為何有這等本事？達到了何等造化？讓人們對其趨之若鶩，紛紛拜謁，更是在光天化日之下作祟，無懼天劫命數！不需秘境遮蔽！
這番手段.......怕是連五脈宗係的宗主派主們都做不到！
它的子孫後代，更是詭異離奇，就算被大黑狗啃成了木頭屑，依舊能“死而複生”反客為主！繼續為禍，找江明的麻煩？
這還要從物修的本質說起.......
天生人畜，有靈者，當為正道！那些作祟的野修也罷，心術不正的“家養”也好。哪個當年不是心存善念，造福一方的大仙？包括金蠍娘娘，金靈赤練神也是！
自古人間正道是滄桑，雖然它們後來“分道揚鑣”，或正或邪，但所修之法，所煉之心，一開始都是好的！至於後來的蠅營狗苟，嫁禍栽贓，那都是腐朽墮落後的所為。
有正就有邪，有陰就有陽！獸修的本源是善，而另一方修者的存在，它們的本源就是惡了！一為仙，一為魔！相生相克！
五脈宗係的宗旨，就是斬妖除魔，這是他們的使命！但對於魔修......老天爺則不管，它的天劫也好，雷炎火炮也罷，都是“管教”自己人的。所謂魔修，儼然成了另一係統！
在魔修之中，物化妖占了絕大多數！所謂物化妖，就是“沒有生命”的存在，時間長了，年頭久了，開始覺醒了意識！煥發出“生命的”特征！
比較常見的就是布娃娃，人偶，石像之類，跟著主人，或者墓主人時間長了，慢慢的也有靈性。
家中的一些老物件，老人去世留下的隨身品，也有著“雞不過六，犬不過八”的說法。太有靈性了，也不是件好事！會吸收新主人的命源！
一般而言，這些“魔修”之物，都被野修的畜生渣渣們拿來當做“菜”，或煉器，或養生！比如尤教授讓江明偷的那個小主墳的秘境太歲，就是此類！
但也不乏得了大修為，大造化的物化妖，不再任人魚肉！自成“神祗”，裝模作樣，恬居廟堂！魔靈狐狸佛便是此輩！
這種物化妖，不受天劫所限，更無懼福禍之數！也不用找什麽軀殼替身之類的東西！它們是這天地間的“贅疣物”，屬於畸形發展的“增根”！
本就是獸修的公敵，五脈宗係這種斬妖除魔，光明正大的存在，更應該是視其為眼中釘肉中刺的！但為了倒木！金脈的高層，竟然連它們也想拉攏入夥，一起鏟除木脈！
強烈的占有欲和報複欲下，金脈的原則性盡失！五位雨華派的門長也是暗自傷懷......原本，殺這魔靈狐狸佛是北冥碑交代的任務，現在可好......不但不能與之為敵，相反，以後還要“多親多近”，這多少是有些惡心人！
雖然他們有一些本性上的弱點，但也感覺到......人生墮落了，偏離了正常的軌道，上了賊船，越陷越深！
更令他們還有珈藍乾坤佛多羅斑奴沒想到的是.......他們奔赴柬國覲見魔靈狐狸佛，身後卻跟上了一條尾巴！正是江明的那不聽話的小靈寵.......紫花貂！
這紫花貂，在主人還駕馭不了自己的時候，性子野極了！初來人世間，對啥也感興趣。飽餐了一頓蟲子宴後，又跟上了金老板的隊伍，想繼續打秋風，蹭吃蹭喝！
畢竟和主人在一起，有些不自在！而這金和尚一夥兒人，是主人的冤家對頭，要禍害搗亂......也是跟著他們一起走，比較有意思！
既然是拜謁“入世佛”，和拜謁真正的“出世佛”自然不同。出世佛者，為聖為尊！顯靈不顯靈的主要看你的真心和善念，就跟老貓治病是一樣的！關注點不在黃白之物上。
但入世佛，玩的就是“融資”了，能多賺錢是關鍵的！金老板財大氣粗，直接買斷了嘎烏那龍廟一個月的營業額，隻為了能有和魔靈狐狸佛單獨談一談的機會！
嘎烏那龍廟一方的僧侶們，都是受魔靈狐狸佛控心的信徒奴隸，和南賢莊的村長夫婦是一樣的。一個個樂的喜笑顏開。代表著主子接下了這一單！
聊聊天能費多長時間，頂多一上午，卻賺了整整一個月的錢，此等買賣何樂而不為？
香火嫋嫋，高大奢華的魔佛寶殿中，珈藍乾坤佛站立於神龕蒲團前，仔細打量著麵前這尊“子孫簇擁”，八世同堂的魔靈狐狸佛，雖是一臉虔誠的神態，心中卻隱隱的有些不屑！
要說......人家珈藍乾坤佛，多羅斑奴，雖然作惡多端，但也是皈依西方大乘正宗的弟子！一招一式，一言一行，都極為考究和有內涵！可以說......是原汁原味的三寶貴尊！但到了這蠻獠粗鄙，不占聖化的化外之境，整得這些花花綠綠，亂七八糟的玩意，真是low逼到了極點！別看樣子挺花哨，卻給金老板一股子濃濃的.......鄉下趕集當街賣花秋褲的感覺！隻有土老帽才覺得這些好看！
但凡文化底蘊深厚的民族，色調基本都是發暗發淡的複合色，比如大漢之未央，法蘭西之盧浮，色調基本都是簡單深沉的。隻有非洲......或者南美一些地方的土著部落，恨不得比火雞還鮮豔，咋咋呼呼，五顏六色，蹦蹦跳跳！
還弄了一堆小崽子在跟前......大人說話，哪有小孩子在場的道理？但既然是有求於人，拉攏入夥，這些都可以忍，換做以前，此等土逼根本到不了珈藍乾坤佛跟前兒！
“阿彌陀佛！西方僧人，多羅斑奴，拜見南方佛尊，至靈聖顯功德無量佛！”多羅斑奴十分有禮貌的雙手合十，向魔靈狐狸佛參拜！
要說......人家客人的身份和修為都比你高，稍微識相點的，就別端著了！但那冷峻高傲的魔靈狐狸佛，手掐蘭花指，還是一動不動，真如木雕泥塑一般！
倒是它底下的那一層層，一排排疊羅漢般的小崽子們，咋呼了起來。
“呀！還懂阿彌陀佛呢？”
“身上穿的袈裟不錯！這胖子真有錢！”
“有錢歸有錢，但氣質方麵差了許多，五大三粗，滿臉橫肉，像鄉下的土包子。”
“喂！胖子，我們老祖宗這會兒沒時間搭理你......你改天再來吧！”
........
吵吵嚷嚷間，一陣陣尖銳刺耳，怪異難聽的聲音從神龕案台上傳來。小狐狸崽子們對多羅斑奴毫不尊重，隻當是一個人傻錢多的蠢物。根本沒意識到......眼前這位大能是比它們老祖宗修為要高的高的多的“真神”！
這幫家夥，也是一堆木雕，一動不動，隻是木偶的身體在發出聲音，場麵極為邪性！