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梁君接著又對鍾逸道：“這已經不是第一次白蓮教出世了，在十多年前，那時同樣是眼前的境地，白蓮教便光收門徒，宣傳教義，經我了解，很多縣、村全部人都加入了白蓮教，成為了他們底層堅實的力量，雖然白蓮教到目前為止沒有進行大規模的鬥爭，但在這麽多年內與朝廷小矛盾不斷，估計發展至今，白蓮教壯大程度已經不可同日而語了。”</p>
鍾逸有些不解，他問道：“既然他已推翻朝廷為目的，那為什麽朝廷能對他們一再容忍呢？要知道，反叛這一行為是所有皇上的逆鱗與底線，一旦觸碰，便要做好別帝王怒火燒成灰燼的準備。”</p>
“你所言我也有過猜測，隻不過沒有切實的證據不敢妄加斷論。”梁君顯然不想過多陳述這個問題，甚至從眼神當中能看出他的抵抗。</p>
這讓鍾逸更加奇怪了，他的求知欲很甚，大方對梁君道：“梁大哥無妨，咱們就隨便一說，如若有道理我便放在心底不作評論，要確實隻是胡亂猜測的話，那我就裝作沒有聽過便是了。”</p>
聽鍾逸這麽說，梁君也沒了辦法，他要再作推辭的話也說不過去，幸好的是他一開始也有一個想法，那就是將自己猜測的結論告訴可靠的官員，以此來為皇上提個醒，目前看來，鍾逸確實是最佳人選了。</p>
“白蓮教不可不防，從僅幾十人的小教會如今已經發展有萬人不止，甚至還要更多，但在它不斷壯大的過程中為何無人發現，朝廷不聞不問絲毫不引以為威脅，我認為隻有一個原因......那就是朝廷裏也有白蓮教的人。”梁君鄭重的看著鍾逸，絲毫看不出半分開玩笑的意思。</p>
“什麽！？”</p>
聽到這裏，鍾逸徹底震驚了。</p>
他連連搖頭，不斷否認道：“不可能，絕不可能，我不信哪位為官者不知反叛的下場，這可是誅九族的罪行，甚至還會讓親人蒙羞，他們既然已有了如今的身份和地位，又享受著錦衣玉食萬中無一的生活，與白蓮教勾結推翻當今朝廷的話隻會使他們的生活質量降低，這筆賬很好算，那幫老狐狸們比誰都精明的很，怎麽會做這賠了夫人又折兵的事呢？而且反叛之路可謂險中又險，他們就算吃了熊心豹子膽也未必有如此勇氣，一個個膽小如鼠的很，這個我比你清楚。”</p>
梁君淡淡道：“你說的也有幾分道理，或許不是他們，是縣官、甚至更小的官員，他們官途無望，於是另謀出路，投靠白蓮教以此來換取遠大的前途，而後又利用自身職務之便來壓下白蓮傳教的事，為他們做遮掩以至於讓他們不斷擴張而不被朝廷發現。”</p>
雖然鍾逸不願意相信，不過這已經是目前最好的解釋了，他又對梁君道：“梁大哥再與我說說白蓮教的事，這不是一件小事，如果可能的話，我會盡快向聖上稟報。”</p>
“好，我再與你說上一些，隻不過我也是道聽途說罷了，真假有幾分，自行判斷。”</p>
“嗯。”</p>
鍾逸作回應之後，梁君換上一支新的蠟燭，屋子又亮一些，這才又道：“白蓮教有數多分支，人數眾多但又不易被人發現，除了有人打掩護之外，他們的管理方式也很精巧，以大化小，以麵化點從而隱人耳目，很多縣城裏的馬夫車夫，或是銅匠木匠，白日謀生計，一到夜裏開始入教參拜，他們表麵與常人無異，可心底卻隱藏著可怕的小火苗，白蓮教分支有許多，其中最大的幾支便有十字教、焚香教、混元教、紅陽教、白陽教、老君門教、大乘教、清香教、圓頓教、八針教、大陽教等等，而其對教友，教主的稱呼也是多種多樣，並無統一規矩，權利最高者以教主、首領自稱，而旁係分支當中的掌權者則無權以此為稱，多以“師父”、“老掌櫃”、“少掌櫃”、“掌教元帥”、“先鋒”等為名，相傳白蓮教真正的核心隻有兩人，為教主副教主，似是白蓮教一派正統相傳，不過我估計隻是有人占個名正言順罷了，白蓮教曆代教主皆很神秘，別說我這外人不清楚，就他們白蓮教自己的人也未必知曉，再加上他們之前勢微，教主與教眾如同過街老鼠，隻能躲躲藏藏，所以更不為外人所知也。”</p>
“白蓮教教徒們侍奉“無生老母”，信奉“真空家鄉，無生老母”的八字真言。無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵世的兒女返歸天界，免遭劫難，這個天界便是真空家鄉，這些都由佛教當中衍生出來，我也隻懂得一個皮毛，再深層次一些的東西就不曉得了，不過這些東西都是蠱惑人心的法門，經不起推敲。”</p>
鍾逸點點頭，其實對教派之類的東西他也有一些自己的理解，不可不信也不可盡信，至少舉頭三尺有神明這句話鍾逸就深信不疑，人生在世需要有一些信仰，以此來堅持度過這苦難坎坷的生活，若人活著沒一些盼頭，對任何事都提不起興趣，這樣的人看起來活著，可靈魂卻早已經死了，所以需要用一些東西來填滿這具空殼子，來讓自己與人生充實，在這方麵看來信仰是好的，但要是拋棄現在所擁有的的一切，甚至不惜賠上自己的性命來做虔誠的信徒，已經完全違背了教會的初衷，當然，很多教會便會利用這一點這一些人來完成自己的齷齪事。</p>
敬而遠之，其實最好的態度。</p>
接著又聽梁君道：“我很久之前聽聞白蓮教有一傳說，很有意思，鍾逸你且聽聽。”</p>
“關於白蓮教最早的教主各說紛紜，不過有一個倒是讓我記憶猶新，我聽說白蓮教創教初的教主名為劉承宇，是一位鬱鬱不得誌的書生，再第三次名落孫山之後痛苦不已，欲投河自盡，可投河的路上不知怎麽就睡著了，而在他的夢中恍惚見夢到一位佛光普照的大仙，不知是男是女，大仙對劉承宇說道一句話，這句話是蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉，接著又給了他一本書一麵鏡子，接著便乘坐一朵大大的蓮花飛走了，等他醒來的時候書和鏡子竟都在他懷中，於是他便熟讀整書，書中內容所寫便是他接下來要做的事與凡間沒有的仙術，而那麵銅鏡也不簡單，說能夠照出人的一生禍福，當他回到家鄉的時候便把銅鏡懸在院子裏，讓聽聞而來的人們自照，鏡子裏的人，有的戴著頭巾，有的戴著紗帽，錦繡華服，形象不一。人們更加感到驚奇。從此這個消息到處傳播，上門請求照鏡子的人接連不斷。劉承宇於是宣稱：“凡是鏡子裏照出的文武高官，都是白蓮大仙認定的人，大家應該努力，決不能退縮。”於是劉承宇當著眾人的麵照自己，便看到鏡子裏的他頭戴皇冠，身穿袞龍服，儼然就像帝王一樣。眾人你看我我看你，感到十分驚訝，一齊跪倒在地。”</p>
鍾逸倒沒什麽反應，不過一旁的霍單瞪直了眼睛，連連稱奇......</p>
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梁君接著又對鍾逸道：“這已經不是第一次白蓮教出世了，在十多年前，那時同樣是眼前的境地，白蓮教便光收門徒，宣傳教義，經我了解，很多縣、村全部人都加入了白蓮教，成為了他們底層堅實的力量，雖然白蓮教到目前為止沒有進行大規模的鬥爭，但在這麽多年內與朝廷小矛盾不斷，估計發展至今，白蓮教壯大程度已經不可同日而語了。”</p>
鍾逸有些不解，他問道：“既然他已推翻朝廷為目的，那為什麽朝廷能對他們一再容忍呢？要知道，反叛這一行為是所有皇上的逆鱗與底線，一旦觸碰，便要做好別帝王怒火燒成灰燼的準備。”</p>
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“白蓮教不可不防，從僅幾十人的小教會如今已經發展有萬人不止，甚至還要更多，但在它不斷壯大的過程中為何無人發現，朝廷不聞不問絲毫不引以為威脅，我認為隻有一個原因......那就是朝廷裏也有白蓮教的人。”梁君鄭重的看著鍾逸，絲毫看不出半分開玩笑的意思。</p>
“什麽！？”</p>
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梁君淡淡道：“你說的也有幾分道理，或許不是他們，是縣官、甚至更小的官員，他們官途無望，於是另謀出路，投靠白蓮教以此來換取遠大的前途，而後又利用自身職務之便來壓下白蓮傳教的事，為他們做遮掩以至於讓他們不斷擴張而不被朝廷發現。”</p>
雖然鍾逸不願意相信，不過這已經是目前最好的解釋了，他又對梁君道：“梁大哥再與我說說白蓮教的事，這不是一件小事，如果可能的話，我會盡快向聖上稟報。”</p>
“好，我再與你說上一些，隻不過我也是道聽途說罷了，真假有幾分，自行判斷。”</p>
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鍾逸作回應之後，梁君換上一支新的蠟燭，屋子又亮一些，這才又道：“白蓮教有數多分支，人數眾多但又不易被人發現，除了有人打掩護之外，他們的管理方式也很精巧，以大化小，以麵化點從而隱人耳目，很多縣城裏的馬夫車夫，或是銅匠木匠，白日謀生計，一到夜裏開始入教參拜，他們表麵與常人無異，可心底卻隱藏著可怕的小火苗，白蓮教分支有許多，其中最大的幾支便有十字教、焚香教、混元教、紅陽教、白陽教、老君門教、大乘教、清香教、圓頓教、八針教、大陽教等等，而其對教友，教主的稱呼也是多種多樣，並無統一規矩，權利最高者以教主、首領自稱，而旁係分支當中的掌權者則無權以此為稱，多以“師父”、“老掌櫃”、“少掌櫃”、“掌教元帥”、“先鋒”等為名，相傳白蓮教真正的核心隻有兩人，為教主副教主，似是白蓮教一派正統相傳，不過我估計隻是有人占個名正言順罷了，白蓮教曆代教主皆很神秘，別說我這外人不清楚，就他們白蓮教自己的人也未必知曉，再加上他們之前勢微，教主與教眾如同過街老鼠，隻能躲躲藏藏，所以更不為外人所知也。”</p>
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鍾逸點點頭，其實對教派之類的東西他也有一些自己的理解，不可不信也不可盡信，至少舉頭三尺有神明這句話鍾逸就深信不疑，人生在世需要有一些信仰，以此來堅持度過這苦難坎坷的生活，若人活著沒一些盼頭，對任何事都提不起興趣，這樣的人看起來活著，可靈魂卻早已經死了，所以需要用一些東西來填滿這具空殼子，來讓自己與人生充實，在這方麵看來信仰是好的，但要是拋棄現在所擁有的的一切，甚至不惜賠上自己的性命來做虔誠的信徒，已經完全違背了教會的初衷，當然，很多教會便會利用這一點這一些人來完成自己的齷齪事。</p>
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接著又聽梁君道：“我很久之前聽聞白蓮教有一傳說，很有意思，鍾逸你且聽聽。”</p>
“關於白蓮教最早的教主各說紛紜，不過有一個倒是讓我記憶猶新，我聽說白蓮教創教初的教主名為劉承宇，是一位鬱鬱不得誌的書生，再第三次名落孫山之後痛苦不已，欲投河自盡，可投河的路上不知怎麽就睡著了，而在他的夢中恍惚見夢到一位佛光普照的大仙，不知是男是女，大仙對劉承宇說道一句話，這句話是蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉，接著又給了他一本書一麵鏡子，接著便乘坐一朵大大的蓮花飛走了，等他醒來的時候書和鏡子竟都在他懷中，於是他便熟讀整書，書中內容所寫便是他接下來要做的事與凡間沒有的仙術，而那麵銅鏡也不簡單，說能夠照出人的一生禍福，當他回到家鄉的時候便把銅鏡懸在院子裏，讓聽聞而來的人們自照，鏡子裏的人，有的戴著頭巾，有的戴著紗帽，錦繡華服，形象不一。人們更加感到驚奇。從此這個消息到處傳播，上門請求照鏡子的人接連不斷。劉承宇於是宣稱：“凡是鏡子裏照出的文武高官，都是白蓮大仙認定的人，大家應該努力，決不能退縮。”於是劉承宇當著眾人的麵照自己，便看到鏡子裏的他頭戴皇冠，身穿袞龍服，儼然就像帝王一樣。眾人你看我我看你，感到十分驚訝，一齊跪倒在地。”</p>
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