漸漸地，那一層層的煙氣，忽然凝聚成了一尊大象的形狀，而且越聚越多，幾乎凝成了實質一般，顏色也變成了月牙白。
按道理說，這東西終究是煙霧所形成，體積也不大，不大可能變得完全不透明的，但是事情就是那麽奇怪，完全出乎申宗慶和陸碧元的預料，就好像那煙氣所凝聚而成的大象，此時它的周圍光線被扭曲了一樣，令人始終無法看清楚它的存在虛實。
那洋女道士的表情也變得越來越嚴肅起來，嘴裏麵念著一些莫名其妙的法訣，有些根本就聽不懂是在說些什麽，語速倒是越來越快，整個人像是進入了一種非常亢奮的狀態之中。
旁邊兒的華陽道長也是有一些心驚，因為這位洋女道士所表現出來的能力，確實有點兒令他震撼。
說起來，華陽道長是屬於道教全真龍門派的一脈，洋女道士的路子卻有點兒像是道教正一派的做法。
華夏文化的根在道教，這一點基本上沒有什麽異議，而道教內部，則分為正一和全真兩大道派，猶如佛教的顯宗和密宗。
全真道由王重陽所創，近似佛教禪宗，不立文字，在修行方法上注重內丹修煉，反對符籙與黃白之術，以修真養性為正道，以識心見性、除情去欲、忍恥含垢、苦己利人為宗，並製定了嚴格的清規戒律。
龍門派是全真道分衍的支派之一，它承襲全真教法，由全真七子之一的邱處機創建，尊邱處機為創教祖師。
從理論上，龍門派自然是承襲了全真道一脈。
全真派講究內、外丹的修煉。
內丹即人身的精、氣、神的修煉，是全真派的主要修煉方術；外丹即用鉛汞和藥物配製燒煉一種可食丹丸的方法。
全真派道士按最初規定皆為出家道士，有四點基本要求：即第一，不結婚；第二，不食葷；第三，平時也必須著道裝；第四，束發麵須。他們都住在宮觀裏。
正一派道士則以降神驅鬼、祈福禳災的符籙活動為主。該派道士按傳統皆為不出家道士，他們可以結婚生兒育女，過家庭生活；可以食葷；除上殿誦經、作經懺法事之外，平時可以穿俗裝，不留胡須，發式隨俗，俗稱“火居道士”。
全真派與正一派在教法與科儀上多已融合，全真派經懺中也用符咒，正一派道士也有的修煉內丹，但在科儀、作法事的側重點和所敬祖師上仍有一些差異。
另一個明顯差異是，正一派弟子需經過授籙才成為有資格的道士，而全真派弟子則需授戒、授籙，有嚴格規定，儀式非常隆重。
華陽道長對於正一派的情況，自然是有些了解的，此時他看過來，就覺得洋女道士的手法當中，不但有五鬥米道的痕跡，也有正一派的風格，同時也有一些南洋一帶的巫術傳統，感覺就是一種糅雜了各家所長的綜合性術法。
對於這樣的情況，華陽道長也起了觀摩和學習的興趣，在一旁認真地看著，想要看看洋女道士還能玩出什麽花樣兒來？
“薩拉雞油……”那洋女道士忽然念叨了一句，不知道是什麽意思的話，就見她的手指開始結成各種形狀的大手印，同時麵前包裹了申明浩的那些煙氣，也越來越密實起來。
而獨。立於之外的那隻大象，則發出了隱隱金光，一身周圍居然隱隱有了一些龍氣閃耀。
“般若龍象？！”華陽道長看了，不由得大驚道。
要知道，龍象在宗教裏麵的地位，無論是佛教還是道教中，都是非常重要的一種吉祥物，是力量與智慧的象征，也是大毅力的象征。
洋女道士突然搞出了這麽一種東西來，確實給了華陽道長很大的震動，沒先到這女道士的修為如此精深。
雖然之前華陽道長就知道這位洋女道士是一位高人，可是此時見她親自作法，心中就明白，原來自己對她的估計還是低了一些。
那隻金光閃閃的大象，在這個當口兒上，忽然將鼻子甩了出來，一家夥就搭在了申明浩的腦門兒上麵，然後就聽到轟地一聲，似乎有萬道金光從大象的鼻子中閃過，進入了申明浩的身體之中。
旁觀的申宗慶和陸碧元等人，幾乎都在同一時刻，感受到了空氣中傳來的雷霆之力，以及地麵上的劇烈震動，卻是沒有想到，這位洋女道士做的事情，居然引發了天地之元力，幾乎在小範圍內造成了一場級別不高的地震。
“嗯？！”遠在明珠的林蕭，忽然覺得有些意外。
按道理說，這東西終究是煙霧所形成，體積也不大，不大可能變得完全不透明的，但是事情就是那麽奇怪，完全出乎申宗慶和陸碧元的預料，就好像那煙氣所凝聚而成的大象，此時它的周圍光線被扭曲了一樣，令人始終無法看清楚它的存在虛實。
那洋女道士的表情也變得越來越嚴肅起來，嘴裏麵念著一些莫名其妙的法訣，有些根本就聽不懂是在說些什麽，語速倒是越來越快，整個人像是進入了一種非常亢奮的狀態之中。
旁邊兒的華陽道長也是有一些心驚，因為這位洋女道士所表現出來的能力，確實有點兒令他震撼。
說起來，華陽道長是屬於道教全真龍門派的一脈，洋女道士的路子卻有點兒像是道教正一派的做法。
華夏文化的根在道教，這一點基本上沒有什麽異議，而道教內部，則分為正一和全真兩大道派，猶如佛教的顯宗和密宗。
全真道由王重陽所創，近似佛教禪宗，不立文字，在修行方法上注重內丹修煉，反對符籙與黃白之術，以修真養性為正道，以識心見性、除情去欲、忍恥含垢、苦己利人為宗，並製定了嚴格的清規戒律。
龍門派是全真道分衍的支派之一，它承襲全真教法，由全真七子之一的邱處機創建，尊邱處機為創教祖師。
從理論上，龍門派自然是承襲了全真道一脈。
全真派講究內、外丹的修煉。
內丹即人身的精、氣、神的修煉，是全真派的主要修煉方術；外丹即用鉛汞和藥物配製燒煉一種可食丹丸的方法。
全真派道士按最初規定皆為出家道士，有四點基本要求：即第一，不結婚；第二，不食葷；第三，平時也必須著道裝；第四，束發麵須。他們都住在宮觀裏。
正一派道士則以降神驅鬼、祈福禳災的符籙活動為主。該派道士按傳統皆為不出家道士，他們可以結婚生兒育女，過家庭生活；可以食葷；除上殿誦經、作經懺法事之外，平時可以穿俗裝，不留胡須，發式隨俗，俗稱“火居道士”。
全真派與正一派在教法與科儀上多已融合，全真派經懺中也用符咒，正一派道士也有的修煉內丹，但在科儀、作法事的側重點和所敬祖師上仍有一些差異。
另一個明顯差異是，正一派弟子需經過授籙才成為有資格的道士，而全真派弟子則需授戒、授籙，有嚴格規定，儀式非常隆重。
華陽道長對於正一派的情況，自然是有些了解的，此時他看過來，就覺得洋女道士的手法當中，不但有五鬥米道的痕跡，也有正一派的風格，同時也有一些南洋一帶的巫術傳統，感覺就是一種糅雜了各家所長的綜合性術法。
對於這樣的情況，華陽道長也起了觀摩和學習的興趣，在一旁認真地看著，想要看看洋女道士還能玩出什麽花樣兒來？
“薩拉雞油……”那洋女道士忽然念叨了一句，不知道是什麽意思的話，就見她的手指開始結成各種形狀的大手印，同時麵前包裹了申明浩的那些煙氣，也越來越密實起來。
而獨。立於之外的那隻大象，則發出了隱隱金光，一身周圍居然隱隱有了一些龍氣閃耀。
“般若龍象？！”華陽道長看了，不由得大驚道。
要知道，龍象在宗教裏麵的地位，無論是佛教還是道教中，都是非常重要的一種吉祥物，是力量與智慧的象征，也是大毅力的象征。
洋女道士突然搞出了這麽一種東西來，確實給了華陽道長很大的震動，沒先到這女道士的修為如此精深。
雖然之前華陽道長就知道這位洋女道士是一位高人，可是此時見她親自作法，心中就明白，原來自己對她的估計還是低了一些。
那隻金光閃閃的大象，在這個當口兒上，忽然將鼻子甩了出來，一家夥就搭在了申明浩的腦門兒上麵，然後就聽到轟地一聲，似乎有萬道金光從大象的鼻子中閃過，進入了申明浩的身體之中。
旁觀的申宗慶和陸碧元等人，幾乎都在同一時刻，感受到了空氣中傳來的雷霆之力，以及地麵上的劇烈震動，卻是沒有想到，這位洋女道士做的事情，居然引發了天地之元力，幾乎在小範圍內造成了一場級別不高的地震。
“嗯？！”遠在明珠的林蕭，忽然覺得有些意外。